毕业论文（设计）：基于语用原则的周立波语言幽默分析.doc

毕 业 设 计（论文）论文题目：基于语用原则的周立波语言幽默分析 学生姓名： 贺娟 学 号： 082021020 专 业： 汉语言文学 方 向： 现代汉语 指导教师： 王玉 2012年4月25日咸宁学院本科毕业论文原创性申明本人郑重声明：本人所呈交的学位论文，是本人在指导老师的指导下，独立进行研究工作所取得的成果，本人拥有自主知识产权。除文中已经注明引用的内容外，本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律结果，由此造成的知识产权纠纷由本人负责。学位论文作者签名： 日 期： 学位论文版权使用授权书本学位论文作者完全了解学校有关保障、使用学位论文的规定，同意学校保留并向有关学位论文管理部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅。本人授权省级优秀学士学位论文评选机构将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。本学位论文属于1、 保密 ，在_年解密后适用本授权书。2、 不保密 。（请在以上相应方框内打“”）作者签名： 年 月 日 导师签名： 年 月 日 目 录引 言1一、周立波与“海派清口”1二、“海派清口”对合作原则的违反1（一）违反量的准则2（二）违反质的准则2（三）违反相关准则2（四）违反方式准则3三、“海派清口”对得体原则的运用3（一）运用幽默准则31、运用岔断次准则4（1）衬跌4（2）歇后42、运用倒置次准则43、运用转移次准则4（1）反语5（2）飞白5（3）易色54、运用干涉次准则5（1）双关5（2）矛盾6（3）精细65、运用降格次准则6（1）比喻6（2）夸张7（3）自嘲76、运用升格次准则7（1）歪解7（2）仿拟8（二）运用克制准则8（三）超常运用礼貌准则81、超常运用赞誉次准则92、超常运用谦虚次准则93、超常运用一致次准则94、超常运用同情次准则95、超常运用宽宏次准则10结 语10注 释11参考文献1113基于语用原则的周立波语言幽默分析贺娟 （082021020）（湖北科技学院 人文与传媒学院）摘要：周立波自创的曲艺形式“海派清口”是一门语言艺术，其语言集幽默与智慧于一体，在网络上颇为流行。本文采用语用原则对其幽默语言进行了分析。关键词：周立波；合作原则；得体原则；幽默Abstract: “Shanghai Monologue Comedy”, the made-up form created by zhoulibo is a kind of linguistic art.The humor and wisdom of its language are set together .Currently,it is very popular on the internet.In this article ,the pragmatic principles are used to analyze its humorous language .Keywords: zhoulibo; cooperation principle; the principle of appropriateness; humor引 言 2008年底，由周立波创作的海派清口代表作笑侃三十年持续火爆上海滩，一票难求，场场爆满，演出四十场创下票房一千万，其姊妹篇笑侃大上海在开票一小时内就被抢售一空。据统计，海派清口表演在120分钟内使观众笑声次数达680多次，创下上海演出史上的奇迹。随后通过网络、碟片，周氏幽默语录开始在网上广泛传播，“雅侃事实”的海派清口也渐渐为全国人民所熟知。本文将从语用原则的角度分析海派清口语言幽默背后的原因。一、周立波与“海派清口”周立波是上个世纪八十年代红遍上海滩的“小滑稽”，1981年考进上海滑稽剧团，师从滑稽界泰斗姚慕双、周柏春，90年代下海经商，2006年以一场自创的“海派清口”演出重返舞台。“海派清口”是一种融合了上海本地单口滑稽、香港“栋笃笑”、北京单口相声以及外国脱口秀等曲艺表演形式众家之长的表演艺术。“海派”代表支撑舞台内容的海派文化，“清口”则是它的舞台形式，即一个人，一张嘴，以脱口秀形式演出一百二十分钟。它与传统曲艺的区别在于它紧跟时事，与时俱进，关注民事民生，把严肃的问题拆解开来挖掘出快乐和幽默的元素。它体现了周立波很强的语言驾驭能力。“周氏幽默”俏皮而不失睿智，调侃又不忘讽刺，令人在爆笑之余回味无穷。二、“海派清口”对合作原则的违反“合作原则”是由美国语言哲学家格赖斯于1967年提出的。他认为，为了保证会话的顺利进行，谈话双方必须共同遵守一些基本原则即合作原则，它包括以下四个范畴：量的准则要求所说的话要包含交谈目的所需要的信息，所说的话不应超出所需要的信息；质的准则要求不要说自知虚假的话，不要说缺乏足够证据的话；相关准则要求所说的话是相关的；方式准则要求避免晦涩，避免歧义，简练，有条理。1（P56）我们在日常交际中遵守这些准则很重要，但这并不表明没有违反这些准则的情况出现，相反，恰当时违反这些准则可以达到更好的交际效果。合作原则通常运用于会话交流中，而“海派清口”的表达方式多是单口评论，仔细推敲可以发现合作原则也能用于单口评论中，说话人故意违反合作原则以制造出幽默效果。（一）违反量的准则例如:“三十年来有诸多的变数。小孩可以变成大人，大人可以变成老人；亲人可以变成仇人，仇人也照样可以变成亲人；前苏联可以变成独联体，萨达姆可以变成吊死鬼；无产阶级可以变成有产阶级，有产阶级可以变成五保特困；散户可以变成大户，大户也可以变成散户，散户可以变成阿无（窝囊废）；赤佬（小子）可以变成模子（大哥），模子也可以变成赤佬。”（笑侃三十年）量的准则要求所说的话不要包含多余交谈需要的信息，这里周所要传达的信息无非是“三十年可以有诸多的变数”，可是他却滔滔不绝一口气举了很多的例子，这明显已超出交谈所需要的信息量，违反了量的准则。在这段话中，周运用了对比、顶针、排比、倒置多种修辞方法，运用多个例子达到幽默效果的同时形象生动地阐明了三十年可以发生沧海桑田变化的道理。这是以一种调侃的方式在说理，调侃了人情世故，亲人可以因为利益关系而变成仇人，仇人因为共同的利益最后也可变成亲密无间的亲人，还调侃了时事，苏联解体，伊总统萨达姆被处死，也调侃了股市的风云变幻，股民可以从大户变散户也可以从散户变大户。这种接连不断的调侃是故意违反量的准则以制造笑料。（二）违反质的准则例如:“前一段时间奥巴马挺出名的，当了总统之后一件事情挺厉害的，奥巴马和别人握一次手后，那人回去就进棺材了，和奥巴马握一次手回去就得猪流感了，奥巴马这一阵挺闲的，没人敢和他握手了。”（笑侃大上海）质的准则要求不要说自知虚假缺乏证据的话，而这里周明显是在说假话，他模仿美国主持人拿总统奥巴马开涮，奥巴马作为霸权国家总统平时出去经常与人握手，威风凛凛，风光无限，而周却把他戏谑地说成是流行病“猪流感”病毒的传播者，故意降低幽默对象在听众心目中的地位，使崇高者鄙俗化，也借此释放听众对奥巴马的一些不满。因此虽然周所说的话是假的，但它仍会逗得观众哈哈大笑。（三）违反相关准则例如:“现在电视里充斥着一个新词，其实它并不新，它早在158年前已经在这个地球上诞生了，就是雷曼兄弟，作为一个投行它倒闭了，美国政府在关键时刻出手救了房利美和房地美，他就是没救雷曼兄弟，所以本人认为为什么摆着兄弟不救要去救二房呢，严重说明美国政府是重色轻友。”（我为财狂）相关准则要求所说的话是相关的，这里雷曼兄弟、房地美和房利美本为三个公司的名字，却被周总结为“兄弟”和“二房”。周这是把风牛马不相及的东西放在了一起总结出“美国政府重色轻友”，违反了相关准则。但是他却利用这种不相关的联系幽默地讽刺了美国政府不公平的救市政策，使听众不得不佩服他玩弄文字利用联想制造幽默的聪明才智。（四）违反方式准则例如:“就在这种情况下（金融危机），各位朋友还能到美琪来和我周立波一起双规双开（党内的一种纪律），我非常开心。当然，我这个双规是规定时间、规定地点到美琪来看周立波，双开是指你们在台下开心，我在台上才会开心，请不要过度敏感。”（笑侃大上海）方式准则要求不要说有歧义的话，这里周故意说有歧义的话“双规双开”，这让听众误以为自己犯下了什么大错误，立马变得敏感疑惑起来，而他接下来对“双规双开”的解释却让听众松了一口气。正因为歧义，听众的心情从紧张一下子变得放松，这种极大的心理落差加上周对“双规双开”的巧妙解释令这席话笑料十足。三、“海派清口”对得体原则的运用“得体原则”是我国语言学家索振羽在合作原则的基础上提出来的。他认为合作原则适用于直截了当的言语交际；得体原则适用于拐弯抹角的言语交际。合作原则不能完满地解释交际中出现的各种复杂现象，例如人们有时故意违反合作原则以拐弯抹角的方式说话。若想对这些问题寻求科学合理的解释就需要提出一个新原则即得体原则，它能满足不同语境的需要。实际上，采用间接方式说话的交际效果有时会更佳，因此我们认为这是“得体”的。得体原则有三个准则：幽默准则、克制准则和礼貌准则。幽默其实就是避开直截了当的方式而采用拐弯抹角的方式讲话，海派清口的幽默语言就是以一种间接地讲话方式在制造幽默，它在违反合作原则的同时运用得体原则来制造笑料。（一）运用幽默准则幽默的构成机制就是一套策略思想和手段，它不直说，而是机智地、拐弯抹角地设置心理陷阱或制造幽默时的一种铺垫，当听话人上当时，一旦觉悟，就会惊叹设套人的狡猾、足智多谋，赏识自己识破圈套的聪明才智而得意地笑。幽默准则有以下次准则：1、运用岔断次准则“岔断次准则”，即话语语义的逻辑发展突然中断，结局在意料之外，然而又是情理之中，造成一种顿悟式的笑。1（P104）它包括以下具体的表达方式：（1）衬跌例如：“我们值得自豪的东西太多了，比如出行方式，外国人研究出来的磁悬浮，我们上海人自己出钱，全世界第一个推出来，大手笔，一扔一百个亿，解决了三十公里的交通难问题，我去坐过，我一看，百分之六十都是无人区。”（笑侃三十年）衬跌，在结构上分为“衬”和“跌”两部分，“衬”在前，“跌”在后。衬可以是一衬也可是多衬，即把相关的多种事物罗列出来，使听话人感觉到一种明显的方向性动势，然后猛然一跌，产生出幽默效果来。1（P104）这段话的前面是“衬”，做足铺垫来介绍上海全世界第一个推出磁悬浮，这让上海听众感到无比地自豪，但紧接着的便是“跌”，扔了一百个亿却解决了区区三十公里的交通难问题，百分之六十都是无人区，这令听众们的自豪感骤然变得荡然无存，仅剩下苦笑了。（2）歇后例如周在谈到全球金融危机时说“就整个全球经济而言，我们中国完全是站在月球看地球很冷静”。（我为财狂） 歇后，由“引语”和“说明语”两部分构成，引语说出后，故意歇一下，然后把“说明语”抖出来，从而引起听话人的笑。1（P106）这条歇后语形象生动地说出了中国在此次金融危机中的状态，它的引语是“站在月球看地球”，在引语说出后周故意停顿一下让听众猜测后面的说明语，当听众猜不出时他再慢慢把说明语“很冷静”抖出来，这就像一个谜语的谜底被他解出来一样，令听众称赞他的聪明从而发出顿悟的一笑。2、运用倒置次准则“倒置次准则”，即在话语中先肯定一个内容，随之在跟前面相近似的言语形式中装入新的内容，变成对前面肯定内容的否定或对立，造成语义逻辑发展方向的颠倒而引发笑声。1（P106）典型的是事物逻辑关系倒置。例如：“财经杂志上有一句话你不理财，财不理你，我觉得这句话是不够精确的，你不理财，财不理你并不代表你理财财就一定理你，像我这种博学多才，有才能没财产的人，本人也就不怎么理财了。”（我为财狂）在这段话中，周先是肯定地提出了“你不理财，财不理你”，随后又以一句“你理财，财不一定理你”否定了前一句的精确性，造成了前后语义逻辑的颠倒，这个颠倒告诉我们理财的前提是必须有财可理，他这种严密的逻辑思维令听众称叹。3、运用转移次准则“转移次准则”，即在话语中，词语的言语意义转移违拗了其语言意义，造成了主体语言经验、审美观念与现实话语的矛盾，从而产生幽默情趣。1（P107）它包括以下具体的表达方式：（1）反语例如：“我相信，我周立波的努力加上各位的捧场，海派清口必将载入上海滑稽界的史册而遗臭万年。”（我为财狂）“反语”，即用与本义相反的词语来表达本义，从而使话语产生幽默情趣。1（P107）这里周想说的是“流芳百世”，他故意使用“流芳百世”的反义词“遗臭万年”，这就是在故意使用反语。前面的话显得很自恋后面又似谦虚，前后语义矛盾，造成听众以往语言经验与现实话语的矛盾，从而使观众产生被欺骗的感觉而笑。（2）飞白例如：“上海历来就是名人辈出和云集的地方，比如四大家族，你们知道吧，蒋宋孔陈，蒋大为、宋祖英、孔祥东、陈佩斯，哦，不对，说错了，这是我们文艺界的，应该是蒋介石、宋子文、孔祥熙、陈立夫、陈果夫。”（笑侃大上海）“飞白”，即模仿、记录或援引他人语言运用中出现的错误或者作者自己故意说错、写错某些话，以造成幽默情趣。1（P108）这里周故意把四大家族错说为文艺界姓氏相同的四个人就是飞白，在他流利地背诵着四大家族名字的过程中，听众发现了他的错误，以为他“无知”，立马大笑。（3）易色例如：“实际上我妈打我历史悠久，如果说过年的话还加班打，开始是用手打，手打不动了用尺打，到后面尺打三天断一把，成本也太高了，后来就用鞋打，但时间长了套路都被我摸清了，百分之七十都被我挡掉了，后来我妈技术革新了，用两个拖鞋打我，一个负责做假动作，那挡不住了，我毕竟不是武当山出来的，我妈除了头不打外，任何地方都是他的打击目标。”（笑侃三十年）“易色”，即变异词语的感情色彩、形象色彩、语体色彩、时代色彩等，以此形成幽默情趣。1（P108）其中的语体色彩是指一些词由于一般用于某类特定语体而形成的一种风格色彩，它反映的是词与交际场合的关系，它可分为口语和书面语，书面语又分文艺语体、政论语体、科技语体等。2（P194）周在讲述他小时候挨打的经历时用了“假动作”“成本”“加班”“技术革新”等一些体育界和工业中的专业词语，这是将某一行业或专业的用语临时用到日常生活领域中，改变了词语原有的语体色彩，这种不一致使语言变得滑稽幽默。4、运用干涉次准则“干涉次准则”，即话语的组合违拗了语言系统对话语组合的规定性，现实组合中一个词语的两种意义的冲突或者两个词语之间的矛盾会造成语言审美经验与现实话语之间的干涉，并进一步在新的层次、新的语言信息解码原则上统一起来，从而产生幽默效果。1（P110）它包括以下具体表达方式：（1）双关例如：“最可怜的就是那些麻雀，证券公司门口那个大屏幕没有红过哦，一直碧碧绿，麻雀又不懂得额，它们以为共青森林到了，延中绿地到了，一只只朝大屏幕上冲！冲一只死一只，阿拉（我们）的股票不仅玩人，而且还玩鸟，连鸟都被你们玩死了，阿拉还玩个鸟啊？”（笑侃三十年）“双关”，即利用词语的多义或同音现象，故意使话语具有双重意义，以达到“言”在此而“意”在彼的效果，造成幽默情趣。1（P111）这里“阿拉还玩个鸟啊”中的“鸟”有两个意义，一个是指麻雀，另一个是我们口语中的意义，意思是没有什么可玩，没有玩股票的意义了，一语双关，表面在说鸟死了实际是在讽刺股市“跌跌不休”的现状令我们失去了做股票的信心，诙谐风趣。除了双关，这段话还运用了比喻联想法，把证券公司门口屏幕一直不变的绿色说成森林公园，形象生动地描述出了股市凶险惨淡的行情，道出了股民们悲惨绝望的心声，在引发共鸣的同时带来掌声一片。（2）矛盾例如周在说到生活中有些人要面子爱吹牛时讲了这样一个故事：甲：我的车很低端的，你看看我这辆有型吗？本田，全新的，豪华配置，所以你也应该去买辆车的。乙：我有的。（走出去，马上一辆奥迪开出来了）甲：不好意思，今天我的劳斯莱斯坏了，开我保姆车来的。（笑侃大上海）“矛盾”，指人们对同一事物又肯定又否定的矛盾态度。1（P112）这里甲先是自称他的车很低端，接着却炫耀自己的车是全新的豪华的，否定了他前面的话。当乙把自己比“本田”好的“奥迪”开出来后，甲为了挽回面子又谎称“本田”只是自己的保姆车，又一次与他前面的话产生矛盾。两次自相矛盾的话显示了甲爱慕虚荣的缺点。甲爱慕虚荣不得却自取其辱，尴尬情境令人捧腹大笑。周在这里通过幽默的形式还告诉了听众一个道理“做人要低调”。（3）精细例如：“离婚和股票也有关系的，股市点位和离婚率有关，2000点以下时离婚率正常，到了3000点以上离婚率有所上升，到了6000点以上离婚率创新高，那真是拆散两家并一家。”（笑侃三十年）在言语交际中，如果可用概述的话表述，说话人偏用精确的数字做精细的表述就会产生一种不和谐造成幽默情趣。1（P113）这里周本可以用一个概述“炒股票会影响家庭中的夫妻关系”来说明问题，而他却大费口舌用编出一串精确的数字来解释这个现象，貌似自己的论断是科学严肃的。这种假装严谨与调侃本身的不和谐令听众忍俊不禁。5、运用降格次准则“降格次准则”，即利用言语形式，在心理上故意降低幽默对象的等级，使崇高者鄙俗化，庄严者油滑化，精神者具象化，借此释放说话人的情感郁积，通过由“雅”突然变“俗”而产生幽默情趣。1（P114）它包含以下具体表达方式：（1）比喻例如：“我们这个股市18年过去了，正正宗宗叫谍影18年。如果说我们中国的股市是科幻片的话叫无所不能，那么07年到08年就变成惊悚片了，前两天好不容易变成贺岁片，现在续集惊悚片又来了。”（笑侃三十年）比喻并非都幽默，要使比喻产生幽默情趣，说话人必须运用比喻去强化本体自身的明显缺陷，使其缺陷更加显眼。1（P114）这里周把股市比喻成了各种类型的影片，一会儿是无所不能的科幻片，一会儿是惊恐吓人的惊悚片，一会儿又是令人欢喜的贺岁片。这些比喻形象生动地突出了股市的变幻莫测，大起大落，并且告诉了我们“股市有风险，入市须谨慎”。 （2）夸张例如：“我小时候印象最深刻的是学雷锋，雷锋叔叔一辈子扶了一千多个老奶奶过马路，于是我们都去学雷锋，去找老奶奶，怪了，这时候老奶奶缺货，全世界都是雷锋，急啊，毕竟人多力量大，被我找到个老奶奶，正好还在过马路，我们一下子把她搀住，老奶奶客气不要，孩子，我不需要啦，把她扶过去，开心死了，做好人好事，结果反倒被老奶奶骂干什么，干什么，我好不容易从这里走过去，她刚走过去，我们硬是把她扶回来，实在是老奶奶缺货，我们上完两节课回来一看，老奶奶还在那儿，因为后面一批批都是学雷锋的，现在老奶奶多了，雷锋找不到了，就算是老奶奶被雷锋遇到，雷锋也不一定敢扶她过马路，扶到一半，老奶奶一下子脑充血，雷锋马上接到律师信哦。” （笑侃大上海）“夸张”，即故意言过其实。但夸张并非都幽默。若使夸张产生幽默情趣，必须凸显幽默对象的某种缺陷，造成强烈的不和谐。1（P115）这段话中周故意夸大其词地描述他们当年学雷锋踊跃积极的火热场景，借此对比如今做好人好事却给自己惹麻烦的怪异现象。这种夸张的描述反衬出了当今礼崩乐坏人心不古的社会风气，很具讽刺意味。（3）自嘲例如周在讲到当年上海作为英租界的屈辱境地时说“阿拉中国的税是由英国人来收的，这是不是耻辱？就好比周立波辛辛苦苦地赚钱，赚来的钱交给他太太，后来突然发现他太太的钱在隔壁的张木匠那儿”。（笑侃大上海）“自嘲”，即运用嘲讽话语贬低或者嘲笑自己，这种自嘲有实有虚，听众自能悟出其幽默味。1（P116）这里周拿自己开涮“周立波辛辛苦苦地赚钱，赚来的钱交给他太太，后来突然发现他太太的钱在隔壁的张木匠那儿”，逗得观众哈哈大笑。他用这个例子形象诙谐地道出了上海人民交给政府的税最终落到英国人手上的屈辱。6、运用升格次准则“升格次准则”，即说话人设法显示、渲染自己的学识渊博、聪明机智，赢得听话人的好感，赞赏说话人的超群智力，并基于“自居心理”分享说话人的愉悦，从而形成幽默情趣。1（P117）它包括以下具体的表达方式：（1）歪解“歪解”，即用似是而非、出人意料的奇妙歪理去解释某些东西，以显示自己的聪明才智。1（P117）周非常善于歪解一些词语，比如“过了就错了，这就叫过错，崩溃就是崩成一块一块（沪语“溃”与“块”谐音），劳模就是老被人家人家骂（沪语“模”与“骂”谐音）”。这类歪解妙笔生花、生动贴切，显示了周对语言的敏锐洞察力，它们出现在特定语境下时常会产生绝妙的幽默效果。（2）仿拟“仿拟”，即根据表达的需要，在特定的语境里，故意模仿现成的词语、句子或篇章，创造出一种新的说法，并以此显示说话人的才智。3周很善于在特定语境模仿歌词、诗句等以调侃讽刺时事，例如他仿拟张惠妹的歌听海“听，海啸的声音，叹息着股民的伤心，却还不清醒，是不是我们拎不太清，该抛不抛，该逃不逃，就全给套进”，形象幽默地调侃了股民们在金融海啸中的迷茫的状态。又如他仿拟诗句写的“盈亏随意，闲看庭前花开花落；涨跌不惊，任由天外云卷云舒。如果你做股票做到这种境界，你基本上已经不是人了”，生动贴切地说明了做股票需要有一种不同寻常的心态，股票不是人人都能做好的。诸如此类的仿拟在海派清口的表演中比比皆是，这显示了周超群的创作能力，听众在赞赏的同时也在分享他创作带来的喜悦。（二）运用克制准则在言语交际中，说话人由于种种原因（不便或不愿直言）不直言不讳地训斥他人，而采用克制的方式表达对某人或某事的不满，这种有所克制委婉的宣泄有时听起来会很好笑，例如间接地讽刺。周在海派清口的表演中经常通过迂回调侃的方式来讽刺一些社会现象，如“我希望你们能够像原谅你们的领导那样原谅本人的无知，我的意思并不是说领导就一定无知，当然了，一般无知的都是领导，这句话是不对的，领导那是大智若愚，一个不会装糊涂的领导不是好领导”（笑侃三十年）。这段话表面上是在说领导大智若愚，实质上是在委婉讽刺现实社会中某些领导不懂装懂、装腔作势，外行领导内行的丑态。这里周在自嘲自己无知的同时也降低了某些领导虚伪的崇高形象，所谓的使崇高者鄙俗化，使听众在笑的同时也发泄了心中的不满。（三）超常运用礼貌准则礼貌准则是使话语得体的重要准则，符合礼貌准则的话语能适应特定的语境达到交际效果，当然是得体的。但是得体的话语也并不都是礼貌的，例如幽默话语换了语境对听话人来讲可能就会显得不够礼貌，但我们并不能说它是不得体的，因为幽默语言是出现在特定的语境下，在特定的语境下“不礼貌”的幽默语言会使那个语境下的交际效果最佳，因此它是得体的。“海派清口”中的某些幽默语言被断章取义地摘出来看可能不够礼貌，当然周也是在大众能够接受的范围内为了幽默的交际效果而使用的，就如他自己所说“没有任何恶意，仅为博大家一笑”。从表面看某些话似乎违反了礼貌准则，但在特定的语境下它们并非无礼反是得体，因此笑话的“不礼貌”并不能与生活中的不礼貌画等号，所以这里我们把它定义为是对礼貌准则的超常运用。1、超常运用赞誉次准则例如：“事实证明，特别是文艺界的人，我得出一个结论，凡是脸长得难看的人一般实力都很强。比如说冯小刚，冯小刚的那张脸还叫脸啊，如果晚上在弄堂里碰到，我不要他说，我直接把钱包给他，但是人家拍一部成功一部，这并不影响他的成就。张艺谋长得好看吗？如果你说好看，那说明你有问题，他那张脸像菜刀劈过一样，而且是没开封的菜刀，但这也没影响他成为大师，奥运会恢宏巨制，不得了。”（笑侃三十年）赞誉准则要求最小限度地贬低别人，最大限度地赞誉别人。周在这里先扬后抑，虽然最大限度地赞誉了两大导演的艺术成就，但接着却肆无忌惮地调侃他们的外貌，这并未完全遵循赞誉准则。周拿名人开玩笑是在故意降低幽默对象在听众心目中的崇高形象，以达到在剧场制造笑料的目的。2、超常运用谦虚次准则例如：“舞林大会我也参加过，我还进了决赛呢，后来不好意思了，我把冠军让出来了，让给了我们赵志刚兄弟，我总归要让给他的，我年纪反正也比较轻，人家毕竟也快到更年期了。”（笑侃三十年）谦虚准则要求最大限度地贬低自己，最小限度地赞誉自己。周在这里不但没有贬低自己反而洋洋得意地炫耀自己的舞技，表扬自己的谦让精神，同时取笑他人年纪大，吹嘘自己年轻，这明显违反了谦虚准则。他这是自吹自擂，炫耀自己的“小聪明”，故意呈现出得意忘形的一面，假装自信自大使听众觉得滑稽可笑。3、超常运用一致次准则例如下面周与主持人关栋天在开场时的一段对话（场上放着上海滩的音乐）：关：你今天这身打扮算是许文强，还是小马哥呢？周：大哥啊，你看不出我是从哪里来吗？关：你从哪里来的？周：索马里呀!麻烦你帮我把这些东西带下去。关：这是什么东西？周：这个就是索马里的东西啊！关：你这幅烧电焊眼镜能给我吗？周：请你不要嘲笑我好吗？（笑侃大上海）一致准则要求使对话双方的分歧减至最小限度，使对话双方的一致增至最大限度。这里周与关故意在对话中不与对方达成一致以制造笑料，周回答时自嘲为索马里海盗与场上的音乐及听众所知严重不一致，关调侃他戴的眼镜是烧电焊用的眼镜与事实不符，一问一答中答话人的回答与提问者暗示的语义发展方向严重偏离。矛盾再加自嘲调侃带来绝佳笑果。4、超常运用同情次准则例如周在谈到荣明芳（原国家副主席荣毅仁的女儿）想用3亿澳币作为金融杠杆搏澳币升值，最终澳币不但没升反而狂跌，一下损失150亿时说“150亿就这样没了，我相信这个创伤是非常严重的，我觉得我们的荣明芳大小姐应该去参加下一届的残奥会了，当然参加残奥会之前先参加特奥会，因为她这个脑子先着地肯定是参加特奥会了，摔得比较严重半身不遂就去参加特奥会”。（我为财狂）同情准则要求对话双方的同情增至最大限度，反感减至最小限度。周这里不但没有同情反而显得幸灾乐祸，违背了同情准则。他把荣小姐的经济损失比喻成不同程度的身体伤害十分有趣，恰当贴切，突出了损失之大，不得不让人佩服他丰富的想象力。这类调侃因为是在喜剧演出中出现，属于特殊语境，因此不会引起反感，反而极具喜感。5、超常运用宽宏次准则例如下面周与一个东北朋友的对话：朋友：立波，我有时候就看不惯你们上海男人，只干嘴仗，不干真仗，我们东北男人一句话不对就干起来了。周：哥们儿，你知道吗，中国哪里出流氓，告诉你，上海出流氓，杜月笙、黄金荣、张啸林，你们东北也出的，出土匪。流氓是不打人的，打人的不是流氓，我们上海人，看不惯谁就一句话“把他做掉”，去做的都是你们东北人呢！（笑侃三十年）宽宏准则要求最大限度的使自己受损，最小限度使自己得益。周在这里是最大限度地使自己得益，最小限度地使自己受损，不遗余力反驳对方观点以赞扬上海人，一点不给对方留面子，说东北出土匪，“去做的都是你们东北人呢”， 显得得理不饶人，心胸狭窄。但玩笑终归是玩笑，不能当真，周并非刻意贬低东北人以抬高上海人，仅为制造笑果。他以妙答回击挑衅，智慧幽默，为上海人赚足了面子，这让上海听众不能不为他拍手叫好。结 语综上所述，“海派清口”通过对合作原则的违反，幽默准则、克制准则以及礼貌准则的运用，简言之即不按常理说话，使其语言变得滑稽幽默，为听众带来了无限的欢乐。它的每一段笑话并不只孤立地运用了某一条准则，可能同时运用和违反了多条准则，例如这段经典周氏语录“现在中国股市基本上属于，老板进去，瘪三出来。人才进去，棺材出来。博士进去，白痴出来。杨百万进去，杨白老出来。进去的时候想发财，出来的时候想发疯。握着双枪进去，举着双手出来。全部缴枪不杀了。想学巴菲特进去，被扒层皮出来。小康家庭进去，五保特困出来。拍着胸脯进去，抽着耳光出来。男人进去，太监出来。周立波冲进去，周扒皮逃出来。姚明进去 潘长江出来 ”（笑侃三十年），这段话在违反了合作原则中量的准则和礼貌准则的同时还巧用了幽默准则中的夸张及克制准则中的讽刺。灵活运用以上幽默技巧不仅可帮助我们解读幽默产生的原因，还可以使我们自己创造幽默以在生活中增添欢笑。注 释1索振羽语用学教程M北京：北京大学出版社，20002邢福义现代汉语M北京：高等教育出版社，20073高胜林幽默修辞论M山东：山东文艺出版社，2006参考文献1索振羽语用学教程M北京：北京大学出版社，20002高胜林幽默修辞论M山东：山东文艺出版社，20063陈望道修辞学发凡M上海：上海教育出版社，19794邢福义现代汉语M北京：高等教育出版社，20075谭达人幽默与言语幽默M北京生活读书新知三联书店，19976赵振宇，熊茵周立波海派清口的评论特性及其启示J现代传播，2010（11）7高原浅谈周立波海派清口的艺术创新J现代传播，2010（5）8周立波笑侃三十年Z/productinfo.aspx?pid=2656&sid=39周立波笑侃大上海Z/show/P5hg8w1FyAPC1MW7.html10周立波我为财狂Z/v/b/26437741-1033801653.html11吴艳华浅谈海派清口中的“包袱”艺术J文艺生活文艺理论，2010（9）12邓梦兰合作原则与赵本山喜剧小品中的幽默J湘南学院学报，200 9，30（4）13邓敬从海派文化的消费传统看周立波热J湖州师范学院报，2010，32（5）14丰鹏，吴玲玲，欧婷婷海派清口的雅俗解析J经济研究导引，2011（7）15鲁雪莉论周立波的“海派清口”艺术J戏剧文学，2010（2）16傅丽莉从合作原则的违反分析周立波海派清口的幽默J语文学刊，2010（8）17罗志勇浅谈周立波海派清口的语言艺术特色J现代语文，2010（9）18顾振辉双情境试论周立波海派清口的表演特色J艺苑，2010（3）19吴珏海派清口中的语码转换J现代语文，2010（3）20朱剑虹海派清口：城市文化的表演与想象J广西社会科学，2011（3）21罗小茗周立波的时事和海派清口的城市文化J艺术评论，2009（11）22 John FiskeWord Introduction To Communication StudiesMPeking University Press，2008咸 宁 学 院毕业设计（论文）课题任务书（ 2009 - 2010 学年）课题名称细思量你的凄凉金庸笔下的夏雪宜形象谈学生姓名院系人文学院专业汉语言文学班级05级本一班指导教师指导人数1课题概述：金蛇郎君夏雪宜是金庸运用现代心理学眼光塑造出的人物形象，有着独特的审美意义，本文总结了夏雪宜这一形象的性格特征、精神气质，分析了其双重人格形成的原因，并考察了从这个形象身上所体现出来的金庸部分创作观及金庸新武侠小说的现代精神。原始资料及主要参数（设计类）：参考资料及文献（包括指定给学生阅读的外文资料）：1金庸碧血剑M广州：广州出版社，20022金庸倚天屠龙记M广州：广州出版社，20053金庸历史人物与武侠人物M广州：广州出版社，20054钟晓毅、费勇金庸传奇M广州：广州出版社，20015陈墨金庸小说人物论M南昌：百花洲文艺出版社，19996陈墨金庸小说艺术论M南昌：百花洲文艺出版社，19997严家炎论金庸小说的现代精神M北京：人民文学出版社，19988严家炎荒诞又庄严的复仇正剧释鲁迅铸剑Zhttp：/wwwturbozvcom9鲁迅鲁迅全集第八卷会稽郡故书杂集古小说钩沉M北京：人民文学出版社，1973P24310王立新武侠：超越传统的复仇模式J杭州：浙江学刊，1999，（2）11梅里美著张冠尧译梅里美中短篇小说集M北京：人民文学出版社，199712徐光兴世界文学名著心理案例集M上海：上海教育出版社，200413钱谷融鲁枢元文学心理学M上海：华东师范大学出版社，200314王宁文学与精神分析学M北京：人民文学出版社，200215朱立元当代西方文艺理论M上海：华东师范大学出版社，199716Nancy McwilliamsPsychoanalytic Case FormulationMThe Guilford Press，199917Lauren BAlloy John HRiskind Margaret JManosAbnormal PsychologyMPOSTS&TELECOM PRESS，200518Edward Chace TolmanPurposive Behavior in Animals and MenM New York：The Century CoNew York，193219Sigmund FreudThe Interpretation of DreamsMBeiJing：FOREIGN LANGUAGE TEACHING AND RESEARCH PRESS，1998 20Emily BronteWuthering HeightsMBeiJing：FOREIGN LANGUAGE TEACHING AND RESEARCH PRESS，2006设计（论文）成果要求：（包括外文翻译、文献综述、开题报告、设计或论文正文的数量等要求）外文翻译：必须阅读510万个印刷符号的外语文献资料（最好阅读与课题或本专业有联系的内容），择其重要的翻译12万个印刷符号（约3000汉字）。文献综述：3000字左右，综合前人文献中提出的理论和事实，比较各种学术观点，阐明所提问题的历史、现状及发展方向等。开题报告：不少于800字。 论文正文：8000字以上，符合学术论文的要求，符合咸宁学院本科毕业论文格式要求。进度及要求起止日期要求完成的内容及质量2009年9月20日2009年10月30日：搜集资料、阅读文本并整理资料，写出开题报告、文献综述和外文翻译；2009年10月30日2009年11月30日：写出论文初稿；2009年11月30日2009年12月30日：修改，完成二稿；2009年12月30日2010年3月20日：修改，定稿；2010年3月下旬左右进行论文答辩。严格按照学校学位论文的要求和指导老师的指导，将外文翻译、文献综述、开题报告、论文正文认真写好、修改好、答辩好。审核（系、部、教研室负责人）批准（院系负责人）毕业设计（论文）外 文 文 献 翻 译译文题目：Word Introduction To Communication Studies 学生姓名： 贺娟 专 业： 汉语言文学 指导教师： 王玉 2012年4月23日Word Introduction To Communication Studies CHAPER 5 SIGNIFICATION. John FiskeSaussures theories on the paradigmatic and syntagmatic relations of the sign take us only so far towards understanding how signs work. Saussure was interested primarily in the linguistic system, secondarily in how that system related to the reality to which it referred, and hardly at all in how it related to the reader and his or her socio-cultural position. He was interested in the complex ways in which a sentence can be constructed and in the way its form determines its meaning; he was much less interested in the fact that the same sentence may convey different meanings to different people in different situations.In other words, he did not really envisage meaning as being a process of negotiation between writer/reader and text. He emphasized the text, not the way in which the signs in the text interact with the cultural and personal experience of the user (and it is not important here to distinguish between writer and reader), nor the way that the conventions in the text interact with the conventions experienced and expected by the user. It was Saussures follower, Roland Barthes, who first set up a systematic model by which this negotiating, interactive idea of meaning could be analysed. At the heart of Barthess theory is the idea of two orders of signification.DenotationThe first order of signification is the one on which Saussure worked. It describes the relationship between the signifier and signified within the sign, and of the sign with its referent in external reality. Barthes refers to this order as denotation. This refers to the common-sense, obvious meaning of the sign. A photograph of a street scene denotes that particular street; the word street denotes an urban road lined with buildings. But I can photograph this same street in significantly different ways. I can use a colour film, pick a day of pale sunshine, use a soft focus and make the street appear a happy, warm, humane community for the children playing in it. Or I can use black-and-white film, hard focus, strong contrasts and make this same street appear cold, inhuman, inhospitable, and a destructive environment for the children playing in it. Those two photographs could have been taken at an identical moment with the cameras held with their lenses only centimetres apart. Their denotative meanings would be the same. The difference would be in their connotation.ConnotationBasic conceptConnotat