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文档简介

一、阅读以下文字,完成1-5题。生态整体主义的核心思想是:把生态系统的整体利益作为最高价值而不是把人类的利益作为最高价值,把是否有利于维持和保护生态系统的完整、和谐、稳定、平衡和持续存在作为衡量一切事物的根本尺度,作为评判人类生活方式、科技进步、经济增长和社会发展的终极标准。生态整体观古已有之,古希腊的“万物是一”“存在的东西整个连续不断”等可谓生态整体主义的最早发端。作为一种系统理论,生态整体主义形成于20世纪,主要代表人物是利奥波德和罗尔斯顿。利奥波德提出了“和谐、稳定和美丽”三原则,罗尔斯顿对生态整体主义进行了系统论证,并补充了“完整”和“动态平衡”两个原则,深层生态学代表人物奈斯又补充了“生态的可持续性原则”。国内外有一些学者把生态整体主义称为“生态中心主义”。这并不准确,甚至可以说是用传统的人类中心主义的思维方式来误解生态整体观。生态整体主义的基本前提就是非中心化,它的核心特征是对整体及其整体内部联系的强调,绝不把整体内部的某一部分看作整体的中心。中心都没有,又何来中心主义?生态整体主义超越了以人类利益为根本尺度的人类中心主义,超越了以人类个体的尊严、权利、自由和发展为核心思想的人本主义和自由主义,颠覆了长期以来被人类普遍认同的一些基本的价值观;它要求人们不再仅仅从人的角度认识世界,不再仅仅关注和谋求人类自身的利益,要求人们为了生态整体的利益而不只是人类自身的利益自觉主动地限制超越生态系统承载能力的物质欲求、经济增长和生活消费。从生态危机和生态整体观的角度来看,人类几千年来所犯的最致命的错误,就是以自己为中心、以自己的利益为尺度,没有清楚而深刻地认识到与人类的长久存在密切相关的生态系统的整体利益和整体价值。这个错误导致了无数可怕的、难以挽救的灾难。今后,如果人类还要继续以自己的意愿为【 】判断标准,则必将犯更多、更可怕的错误,直至自己走向灭亡。生态整体主义倡导人类跳出数千年来的旧思路,努力去认识生态系统,进而将认识到的生态系统的整体利益作为衡量人类的一切观念、行为、生活方式和发展模式的基本标准,为防止人类重蹈覆辙、为人类缓解乃至最终消除生态危机提供了一个重要的思维方式和思想根源。1.对“生态整体主义”这一概念理解准确的一项是()。A.生态整体主义是指把生态系统整体利益和人类的利益作为最高价值的生态观B.生态整体主义作为一种系统的理论形成于20世纪,其代表人物是利奥波德和罗尔斯顿C.生态整体主义把有利于维护和保护生态系统的完整、和谐、稳定、平衡和持续存在作为衡量一切事物的根本尺度D.生态整体主义不再考虑人类的利益【答案】C。解析:A项与原文不符,生态整体主义是把生态系统的整体利益而不是人类的利益作为最高价值。D项表述过于绝对,生态整体主义不是不考虑人类利益,而是不再把人类利益作为最高利益。B、C两项均与文意相符,但B项只涉及概念背景的介绍,未抓住生态整体主义的实质,故不如C项准确。2.下列对“生态整体主义超越了以人类利益为根本尺度的人类中心主义”这句话的理解不正确的一项是()。A.生态整体主义和以往的生态观不同,它不是以人类利益为出发点,而是从整个生态系统出发考虑问题B.生态整体主义要求人们不再从人的角度认识世界,不再关注和谋求人类自身的利益C.生态整体主义不再和以前的人本主义和自由主义一样,完全以人类个体的尊严、权利、自由和发展为核心思想D.生态整体主义要求人们为了生态整体的利益而不是人类自身的利益自觉主动地限制超越生态系统承受能力的物质欲求、经济增长和生活消费【答案】B。解析:由“它要求人们不再仅仅从人的角度认识世界,不再仅仅关注和谋求人类自身的利益”可知,生态整体主义只是“不再仅仅”关注和谋求人类自身的利益,并非“不再”关注和谋求人类自身的利益,B项错误。3.根据原文提供的信息,以下推断不正确的一项是()。A.生态整体主义为人类缓解乃至最终消除生态危机提供了一种切实有效可行的方法B.生态整体主义强调的是生态系统的整体利益,而生态系统的整体利益与人类的长远利益和根本利益是一致的C.人类在演化的过程中犯过很多错误,走过许多弯路,其中以自己为中心,导致生态危机就是一个严重的错误D.如果人类还要以自己的利益为尺度,以自己的主观意愿为唯一判断事物的标准,后果是相当严重的【答案】A。解析:由“生态整体主义为防止人类重蹈覆辙、为人类缓解乃至最终消除生态危机提供了一个重要的思维方式和思想根源”可知,生态整体主义只是为人们提供了一种思维方式和思想根源,并没有提供具体的方法,A项错误。4.下列选项中对生态整体主义对人类的要求表述正确的一项是()。A.人类应该以生态环境的长效发展为中心利益标准B.我们应该消除人本主义,发展环境本位主义C.人类应该建立联系、平衡的观念,将人类作为生态环境的一部分重新建立利益体系D.人类应该尽快终止目前以人为中心的一切行为,转变自身的价值标准【答案】C。解析:由“生态整体主义的基本前提就是非中心化,它的核心特征是对整体及其整体内部联系的强调,绝不把整体内部的某一部分看作整体的中心”可知,A项的“以生态环境的长效发展为中心”错误。人与环境应是共同发展的,B、D两项的“消除人本主义”与“尽快终止目前以人为中心的一切行为”没有依据。5.文中【 】处应填入的词语是()。A.唯一 B.一切 C.基本 D.永恒【答案】A。解析:由“从生态危机和生态整体观的角度来看,人类几千年来所犯的最致命的错误,就是以自己为中心、以自己的利益为尺度,没有清楚而深刻地认识到与人类的长久存在密切相关的生态系统的整体利益和整体价值”可知,人类之前的的判断标准就只有一个,即人类自己的利益,而对于与自己密切相关的生态系统的整体利益却没有考虑。“唯一”一词突出显示了之前人类判断标准的片面性,符合文意,当选二、阅读以下文字,完成6-10题。随着社会的发展,文化的社会功能越来越显著。我们从当今社会生活中看到文化对经济建设的推动力,对思想建设的感召力,对环境建设的渗透力,对人才成长的促进力,产生着越来越深刻的影响。文化在社会主义文明大厦的建设工程中,发挥着基石作用。文化与文明【 】。文化先生于文明。文化是文明的基础,没有文化就没有文明;文明孕育于文化。文明是文化的显现,是文化发展到高级阶段的特征。人类社会从野蛮到文明,靠的是文化进步。正如恩格斯所说:“最初的、从动物界分离出来的人,在一切本质方面是和动物一样不自由的;但是,文化上的每一进步都是迈向自由的一步。”文化确实像泰勒所说的那样:“(文化)是人类在自身的历史经济中创造的包罗万象的复合体”。但它并不是不可捉摸的神物,如把这个“包罗万象的复合体”解剖一下,便可看到这个“复合体”大致是由物质文化、精神文化和智能文化三个方面的文化因素所构成的,三者各自从不同的角度在建设社会主义文明大厦中发挥着影响和作用。物质文化是人类文明的基础,技术的发明、创造一旦转化为人们所需的物质文化,就对人们的价值观、思维方式、思想感情、行为准则、理论观念等诸方面产生深刻的影响,会造成新的思维方式、新的意识、新的观念去培养“四有新人”。智能文化在建设社会主义文明大厦中占有十分重要的地位。发展科学、教育等智能文化是一个国家、一个民族从野蛮走向文明、从愚昧走向智慧,从经济落后走向经济繁荣的十分重要的条件。物质文化、精神文化、智能文化等诸文化要素是一个相互交织、相互渗透、相互融合的文化共同体,世上没有孤立的物质文化、单纯的精神文化和独立的智能文化。因而不能把各个文化要素割裂开来,也不能孤立地发展某一个文化要素,否则就会造成文化失调,贻误事业发展、文明建设。6.根据对第二段的内容分析,下列判断全对的一项是()。文明植根于文化,是随着文化的发展而产生的没有文明就没有文化文化创造了人文明创造了人有了文化的积累和进步,人类才能一步步脱离野蛮状态而成为文明的人A. B. C. D.【答案】C。解析:由“文化是文明的基础,没有文化就没有文明”和“文明是文化的显现,是文化发展到高级阶段的特征”可知判断正确,判断错误;“人类社会从野蛮到文明,靠的是文化进步”和“最初的、从动物界分离出来的人,在一切本质方面是和动物一样不自由的;但是,文化上的每一进步都是迈向自由的一步”可知判断正确。文化和文明都不可能创造人,判断错误。因此本题答案为C。7.在第二段恩格斯的话中,“自由”和“文明”的关系是()。A.两者的含义完全相同 B.自由是文明的一个特征C.文明是自由的基础 D.二者互相融合,结为一体【答案】C。解析:“文明是文化的显现,是文化发展到高级阶段的特征。人类社会从野蛮到文明,靠的是文化进步”和“最初的、从动物界分离出来的人,在一切本质方面是和动物一样不自由的;但是,文化上的每一进步都是迈向自由的一步”两句论述了文化、文明与自由三个概念之间的关系。即在最初的野蛮社会尚没有真正的文明,是不自由的,但是以后文化的进步会孕育出文明,然后才会有自由。因此本题答案为C。从文段无法直接推出“自由是文明的一个特征”这一结论。8.第三段中引用泰勒的话的意思是()。A.文化就是人类的历史经验;文化是各种要素的大杂烩B.文化是人类创造的;文化是多种要素的有机整体C.文化是人类进步的产物;文化的影响和作用非常大D.文化是劳动人民创造的;经济是文化的基础【答案】B。解析:“(文化)是人类在自身的历史经济中创造的包罗万象的复合体。”“如果把这个包罗万象的复合体解剖一下,便可看到这个复合体大致是由物质文化、精神文化和智能文化三个方面的文化因素所构成的”,B项较为准确体现了这层含义。A项大杂烩的说法与文段强调的三种文化共同有序构建文明大厦的观点相悖。9.本文的中心论点是()。A.文化的社会功能十分显著B.文化与文明关系密切C.文化是文明的基石D.物质文化、精神文化、智能文化相互关联,密不可分【答案】C。解析:文段论述文化的社会功能越来越显著,文化与文明息息相关,都是为了说明文化是文明的基石。实际上,正因为文化是文明的基石

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