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让我们选择积极面对 与同仁们谈同样的困惑 东莞中学松山湖学校 柴松方 一、 从再认 我们的工作开始 多看一眼的故事 有一天一位作家在寻找一个懒散拖拉混日子 的人。在一块荒凉破落的庄园里，他看到了一个 衣裳褴褛的老人坐在一张椅子上为马铃薯锄草。 这位作家说：“我转身回家，恨不得立刻坐在打 字机前。而当我绕过那段泥泞的路拐弯时，又从 另一个角度朝老人望了一眼，这时我下意识地突 然停住了脚步。原来，从这一边看过去，我发现 老人的椅子边靠着一副残疾人的拐杖。顿时，那 位刚才我还认为是好吃懒做混日子的人，一下子 成为一个百折不挠、不折不扣的英雄。” 多看一眼，你就可能发现学生的长处 我们要发扬的是： 象发现自己孩子优点那样发现我们学 生的优点,象发现别人老婆美一样发现学生 的美 我们要克服的是： 象发现别人孩子缺点那样发现我们学 生的缺点；不愿面对自己孩子缺点护短。 不护子短，不讳人长就会有慧眼的眼力 心中有什么就看到什么 苏轼是个大才子，佛印是个高僧，两人经常一起参禅 、打坐。回家就跟才女妹妹苏小妹说。 一天，两人又在一起打坐。 苏轼问：你看看我像什么？ 佛印说：我看你像尊佛。 佛印问：你看我想什么？ 苏轼说：我看你像摊屎。 苏轼认为自己这次占了便宜，回家就在苏小妹面 前炫耀说自己终于赢了佛印。 苏小妹冷笑一下对哥哥说：就你这个悟性还参禅 呢，你知道参禅的佛家人讲的是什么？是见心见性，就是 心中有什么，眼中就看到什么！ 我们老师： 在看我们学生和对其做出评价的时候 是否反省这些看法与评价是由心而出呢！ 请欣赏一段 我叫做较量的视频 较量视频的解读 孩子是何等的调皮 家长是如此地放手与宽容 师生的距离与美老师的威严与智慧 惩戒：必要的处罚与心悦诚服的接受 你的两下子与学生的两下子 老师必须 有学生佩服的真才实学 老师的收放技巧妥协中构建师生关系 面对孩子我们工作思想的底线： 一是保护孩子的自尊心（人格） 二是保护孩子的上进心（兴趣） 记得是无论如何！ 请老师们坚定地相信： 孩子就是孩子 今天孩子们的“坏”并不一定决定他的未来 我们老师的评价和标准并不对孩子有终生性 许多时候原谅比计较有效 努力去原谅他并不都会使事态更严重 年龄是很好的自愈剂 二、 知己也要知彼 可爱的人可恨的行为(我们的教育对象) 内向偏执型性格 行为难控型行为 冷漠无情型乏爱 严重厌学型学困 网络迷恋型网害 懒惰心散型习性 痴情分心型情惑 可爱的人可怜的情况(问题成因) 家庭因素：离异、暴力、家教等 朋友因素：四到五年的关键期 学习困难：智力非智力、基础、方法等 社会诱惑：爱情、网络、金钱等 个人成长：性格、伤害经历、突发事件等 细细想来其实过错不全在学生 是不是他们总是不愿接受批评的原因呢？ 学生的自然特征： 动态成长中的人 动物和植物的区别在于，动物有自己 的“想法”、“行动”；因为它有自 由的意志。 任何时候人都有3个层面： 身体、行为、精神 （人在任何时候的表现都是这三个层面在作用） 学生的社会特征：社会中的一分子 现代意识(自我、开放、竞争、民主等）强 价值观多元（功利、务实、多变等）化 见多识广(传媒多样化、知识基础面广而厚) 社会化进程失控，发育提前，心理问题增多 以上各项优点乎？弱点乎？ 三、 请不断有意识审视 我们的工作方法与技巧 人的工作就应该有所追求 让我们的教育充满思想， 让我们的思想充满智慧， 让我们的智慧优化管理， 让我们的管理产生效益。 阅广阔背景，做大气老师 大处讲: 国际大趋势:全球化、世界公民、知识经济 、创新能力等 社会现实：道德危机、诚信缺失、社会犯 罪特别是青少年犯罪等 小处讲： 来自家庭的压力（动力与问题） 来自学校的力量（学校发展与学校职能） 个人讲：做班主任才是真的在做老师 努力使自己的 教育有及时性 教育有故事性 教育有情感性 工作系统化 工作专业化 工作课题化 我们的力量来自 自信第一自信就是力量 角色强势为师者本就为大 集体力量不是一个人在工作 学生需求效果预定 社会定位先天优势 能力积累没有“做”不到只有“想”不到 法律保障尚方宝剑 总从集体中汲取营养 年级班主任群体总有一些适合你 学生干部群体总有几个最得力 任课老师群体众人划船定多力 自己同行朋友群体多点交流总受益 别忽视向学生求助群众中来群众去 体验何为“感同身受” 精神世界的关注依靠的是“感受”； 你是否能感受到别人的感受； （多数时候是不愿感受） 你能否感受到别人的痛苦； （感受到了又不愿理解） 你能否感受别人的快乐； 你能否感受到别人的恐惧 （恐惧因不同的身份而程度不同） 制胜思路123 降低姿态：低调两强相争“师”弱者胜 厚德制胜：师之德与施之以德 博爱无敌：精诚所至，金石为开 才情服众：人都有崇拜有才情的人的基因 处理事件技巧ABC 先稳定情绪，再理论事件； （因为是情绪导致、维持、行为产生） 先走进心灵再询问（事件）原由 （是解决事件不是激化矛盾） 不先设前提，看情况再说 （不去主观推断，依事件推理分析） 不无限上纲，力回归原始 (随意拔高事件性质无助于解决问题) 把大事化小，能从宽则不严 （成长中的孩子有什么不可以原谅） 看是否这些惯性在束缚我们自己 总以强势施政忽略以弱胜强之道 总要学生如己忽略人成长的差异 总用固定方法忽略人的“喜新厌旧” 总被学生算计忽略人要有智慧 总显不出水平忽略老师的工作内涵 总以情绪示人忽略自己的身份 不用不了了之忽略宽容的价值 四、 好在心态 赢在状态 没有无缘无果的苦也没有无缘无果的乐 凡人PK庸人一段颇有启发的对话 庸人：凡人，咱们都是普通人，能有什么区别吗？ 凡人：那不一样，我知道人为何而生，而你却不然。 庸人：此话怎讲？ 凡人：你活着是为了吃饭，我吃饭是为了活着；你当一天和尚， 撞一天钟，我当一天和尚，撞一天响钟；这个世界你仅仅来过， 而我不仅仅来过，还用心改造过；你信奉的理念是人生在世，得 过且过，我信奉的理念是生命不止，奋斗不息。 庸人：就算如此，那又怎么样呢？ 凡人：这造就了我们不同的命运。我通过自己的努力就有可能不 再普通，而你只会越来越普通。 （参考消息2008.2.12） 结论：有追求则苦非苦；无追求则甜非甜！ 育人工作苦乐辩 育人之苦 真苦：人的工作与做人的工作 假苦：心态：工作前的情绪假设、夸大 性格：抱怨与扩大抱怨等 方法：效率、技巧等 育人之乐 本身的乐：孟子：“得天下英才教育之”（一乐） 找 乐：工作的目的：生存与尊严 工作的价值：职业与事业 工作的信度：自信与自惭 追求别样的享受与快乐 享受读书的快乐 享受勤奋工作过程的快乐 享受被别人信任与欣赏的快乐 享受凡事都不看破红尘的傻傻的快乐 享受被学生真诚拥戴的快乐 享受把每件事都做好后不被人记着的快乐 享受与同事（领导）相互支持无猜的快乐 天予不取,反受其祸（累）周书 年轻人的大智慧与小聪明 看的远是大智慧；顾眼前是小聪明 面对现实是智慧也是成熟 抱怨与不转移抱怨 知道起点，抓住机会，缩短与别人差别 天道酬勤，万丈高楼平地起 好在心态赢在状态 感激拥有，不懈追求 食不厌精，脍不厌细论语 经历与积累： 对于年轻人，经历是财富，积累是力量 忍受与耐心： “一万年太久只争朝夕”与“人是要经 历进步慢的考验” 要比与可比 永远相信“该是你的就是你的，不该是 你的只会徒费心机”。 终生学习成就人生 “勇敢地面对挑战，并且大胆采取行 动；然后坦然地面对自己，检讨这项行动 之所以成功或失败的原因。你会从中吸取 教训，然后继续向前迈，这种终生学习的 持续过程将是你在这个瞬息万变的环境中 的立足之本。 西点军校 约翰科特上尉 你必须先拥有这一刻的记忆， 才能够延续下一秒的感受。 汤唯（当红影星） 羊城晚报08年04月09日B1版娱乐新闻 结语： 我们所处