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文档简介
罗布泊,消逝的仙湖崇东中学 王建国教学目标:1,认识本文强烈对比和引用数据说明的方法,以及拟人,排比等修辞手法的写作特点,体味本文准确、简明、形象的语言艺术。2,了解罗布泊消逝的原因,理解作者强烈的忧患意识,懂得建立人与自然和谐关系的重要性。教学重点:了解罗布泊遭受破坏的深层原因,明确人们应该吸取的教训。教学难点:将作者的忧患意识变为自己的忧患意识,从而使环保意识扎根在每个人的心里。教学过程:一、 导入:同学们,今天我要向大家介绍一个地方。那是西北地区一个曾经非常美丽的湖泊(课件图10、11);那里曾是牛马成群,绿树环绕、河流清澈的生命绿洲(课件图6、7、8);那是一个充满神秘的地方,我国科学家彭家木、探险家余纯顺先后在那里失踪、遇难(课件图2、3);那就是罗布泊。罗布泊,曾经是有水的;罗布泊,曾经是有很多水的一个非常美丽的仙湖。然而,这样美丽的罗布泊,今天已成了沙漠,成了连飞禽也不敢穿越的不毛之地(课件图5),那么是什么原因使罗布泊发生如此大的变故呢?下面,就让我们共同走进曾经的仙湖罗布泊 板书:罗布泊,消逝的仙湖(齐读)二、 审题:1, 这个课题,它给我们提供了哪些信息?(罗布泊,它原来是一个美丽了的仙湖,现在消逝了,成了荒漠)2, 针对课题,你能想象出课文可能会写那些内容?(1、罗布泊,曾经是一个怎样的仙湖?2、罗布泊,是什么时候消逝的?为什么会消逝?主要原因是什么?3、现在的罗布泊是什么样子?罗布泊的消逝带来的怎么样的恶果?4、同样的悲剧还有那些?用课件。)三、阅读分析:1,请同学带着以上问题阅读有关章节。要求:1、用笔标出各自然段的序号2、在有关段落章节内寻找课件上的这些问题。2,交流阅读感受。(一) 罗布泊,曾经是一个怎么样的仙湖?A、学生讲(第四节、第八节)B、板书 牛马成群昔日罗布泊 绿树环绕 生命绿洲 河流清澈C、分角色朗读这两节D、师:作者是怎么知道这些情况的?(生:根据史书记载)师:这在说明文中叫做 引资料。E、讲解“引资料”:引用有关的资料,文献、传说、故事、名言、谚语、诗词等来充实说明的内容,显示内容的真实性。(二)罗布泊是什么时候消逝的?为什么消逝?(主要原因是什么?)(11节)(12节)(13节)A 罗布泊消逝于20世纪70年代B 原因有二 :(板书)一是20年代塔里木和人为改道下游干旱缺水。二是70年代盲目滥用塔里木河的水资源,河道干枯,罗布泊断水,生态破坏。C 师:为了说明更有力量,更显真实,作者在这里采用了那些写作方法或修辞手法?请大家讲讲。(一生答:引资料:根据西域水道记记载这样,就能使下面的内容有一定的依据,有真实感。二生答:列数据,如“三个村庄”“310户”等,使所写内容真实,说话科学,能说明人们破坏生态的严重程度。三生答:排比:这里四个“盲目”朗读起来,一气呵成,具有一定的气势,同样,也写出了作者的遗憾之情,谴责之情。)D 再回顾罗布泊怎么会消逝,朗读有关内容(第12节,男生读,第13节全体读)E 师小结:是啊!盲目滥用塔里木河水资源,导致下游河道干枯,罗布泊断水,生态环境彻底破坏。(三)现在的罗布泊是什么样子?罗布泊的消逝带来这样的恶果?A、(生讲第3、18、20、22节)B、板书:今日罗布泊 胡杨林成片死亡死寂的荒漠 寸草不生 令人恐怖C、回顾朗读有关章节(第3节集体读、18节1人读、20节1人读、22节1人读)D、原来这么美丽的罗布泊,变成了令人恐怖的荒漠,作者是怎样写的? (一生:“奇形怪状的枯枝”这一句作者把防沙卫土胡杨林拟人化,使我们痛心疾首,无知愚昧的人啊,这是在破坏自己的家园啊!二生:“荒漠是大地”对荒漠进行拟人写法,同样使我们看见了罗布泊的掺状,这和前面描写胡杨林有异曲同工之美。)E、作者看到罗布泊的惨状后,他是怎样的态度。(三生:“此时此刻,我们停止了”直抒内心痛苦而沉重的感情,烘托了罗布泊的惨状,强化了生态被破坏的悲剧。四生:“这出悲剧的制造者又是人?”一针见血地指出罗布泊的消失是人为地破坏生态的恶果。具有强烈谴责意味)。(四)同样的悲剧还有吗?女生读第27节师: 是啊,青海湖,月牙泉等等,等等,同样的悲剧还在继续,最后作者又发出了谴责的呼声,表达了强烈的环保意识,忧患意识。3, 归纳写法 吴刚在写作本文中采用了排比、拟人等修辞手法,用了引资料,列数据等说明方法,还用到了抒情等表达方式。不知道同学们注意到没有,从全文看,本文还有一个写作特色是什么?生(对比)对,这是对罗布泊今昔的对比,作者将截然不同的景象做了鲜明具体的描写,显示了巨大的反差,使读者产生了巨大的震撼,同学们在课后还可以找出来读一读。四、 展a) 课文暂时学完了,文中人们只顾眼前利益,而不顾环境保护,无视生态意识的现象在我们身边是否存在?(生讲)b) 查我们身边的类似情况c) 为西部开发说一二 句话五、 小结:同学们:地球是我们人类共同的家园,假如家园没了,那我们就无家可归了。请看看我们自己的双手,
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