马克思主义基本原理概论复习题之选择题.doc

马克思主义基本原理概论复习题之选择题螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀蒁蚆袄膆蒀蝿腿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蒇蚃羀膃薆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄螀羇艿薃袂袀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肃芆虿袈袆膂虿薈肂肈芅蚀袄羄芄袃肀莂芃薂羃芈芃蚅膈膄节螇羁肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蚁螂膁莈螄羈肇莇薃螀肃莇蚆肆莁莆螈衿芇莅袀肄膃莄薀袇聿蒃蚂肂羅蒂螄袅芄蒁蒄肁膀 1. 作为中国共产党和社会主义事业知道思想的马克思主义是 （A）A从广义上理解的马克思主义 B从狭义上理解的马克思主义C特指马克思主义 D泛指马克思主义2. 马克思主义产生的经济、社会历史条件 （B）A科学技术的发展 B资本主义经济发展C无产阶级反对资产阶级斗争日益激化 D工人阶级登上历史舞台3. 马克思主义产生的阶级基础 （C）A科学技术的发展 B资本主义经济的发展C工人阶级登上历史舞台 D机器大工业生产的发展4. 马克思、恩格斯之所以能实现人类思想史上的伟大革命是因为他们批判地继承了人的思想文化优秀成果，创立了 （A）A历史唯物主义和权力剩余价值学说 B科学唯物主义和资本论C劳动价值和剩余价值学说 D科学社会主义和资本论5. 马克思主义最根本的世界观和方法论是 （B）A实事求是，理论联系实际 B辩证唯物主义和历史唯物主义C从实际出发，实事求是 D唯物主义和辩证法6. 马克思主义的内容 （ABCD）A涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史等诸多领域B包括人类社会发展与自然的关系 C是极其深刻的和丰富的D称得上是博大精深的 E已经难以适应发展了世界形势7. 马克思主义的内容 （ABCE）A涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史等诸多领域B包括人类社会发展与自然的关系 C是极其深刻的和丰富的 D是人类所获得的终极真理 E对当今世界仍有极其重要的指导意义8. 马克思主义理论体系不可分割的三个重要组成部分 （ACD）A马克思主义哲学 B马克思主义政党学说 C科学社会主义 D马克思主义政治经济学 E无产阶级专政学说9. 马克思主义批判地继承，吸收人类在19世纪所创造的思想文化优秀成果，这些优秀的成果包括 （ACD）A德国古典哲学 B法国古典经济学 C英国古典经济学D法国英国的空想社会主义 E德国空想社会主义10. 马克思、恩格斯之所以实现了人类思想史上的伟大革命，是因为他们在19世纪60年代，批判地继承了前人的思想文化优秀成果并发现了 （ABE）A历史唯物主义 B科学唯物主义 C劳动价值论D资本论 E剩余价值学说11. “观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造的东西而已”，这个命题明（A）A意识是客观存在的主管映像 B 人脑是意识的源泉C观念上的东西物质的东西没有本质上的区别 D意识是人脑中特有的物质12. 主张“世界上除了运动的物质之外，什么也没有”的观点属于（B）A否认人的意识存在的自然唯物主义 B主张世界统一与物质的辩证唯物主义C否认时间与空间存在性的唯物主义D把人的意识理解成某种特殊的“精细物质”的机械唯物主义13. 中国古代哲学家荀子说：“心不使焉，则白黑在前而目不见雷鼓在侧而耳不闻”这段话表明意识具有（B）A客观性 B能动性 C对象性 D任意性 14. 人类生活的现实世界是（A）A人化自然和人类社会的统一性 B客观世界和主观世界的统一体C自在自然和人话自然的统一体 D人类实践活动中所形成的人类社会关系的总和15. “风定花犹洛，鸟鸣山更幽”形象地表达了动和静的辩证关系是（B）A静不是动，动不是静 B静中有动，动中有静C动是必然的，静是偶然的 D动时静的原因，静是动的结果16. 关于龙的形象，自古以来就有“角似鹿，头似驼，眼似兔，项似蛇，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，身似牛”的说法，这表明（AD）A观念的东西是移入人脑的并在人脑中改造的过的物质的东西B一切观念都是现实的模仿 C虚幻的观念也是对事物本质的反映D任何观念都可以从现实世界中找到其物质原型17. 下列关于时间空间的正确说法是（ABC）A时空是物质的存在形式 B时空都是客观存在的C时间是一维的空间是三维的 D时刻能够是物质的根本属性18. 下列关于物质和运动的正确说法是（ABCD）A物质都是运动的 B运动都是物质所作的运动C脱离开物质的纯精神运动和不运动的物质都是不存在的D运动时物质的根本属性19. 实践活动的特点有（ABC）A客观性 B能动性 C社会历史性 D主观性20. 关于物质和存在，正确的说法有（ABCD）A万事万物的最高共性是客观实在性 B物质唯一的特性是客观实在性C物质的根本属性是客观实在性 D物质都是有可知性21. 揭示事物发展形势的规律是（B）A对立统一规律 B质量互变规律C否定之否定规律 D前进性和曲折性相统一的规律22. 唯物辩证法所讲的矛盾是是（B）A人们在逻辑思维中所产生的矛盾 B矛盾双方既对立统一C事物之间的斗争统一 D事物之间的统一性23. 在我们分析人的时候，既要看到缺点又要看到优点，这一工作方法的理论依据是（D）A主要矛盾和次要矛盾的原理 B矛盾的普遍矛盾的原理C矛盾的同一性和斗争性关系原理 D矛盾的主要方面和次要方面相互关系的原理24. 矛盾发展的不平衡性的表现是（B）A内部矛盾和外部矛盾 B主次矛盾和矛盾的主次方面C矛盾的普遍性和特殊性 D矛盾的同一性和斗争性25. 唯物辩证法关于矛盾问题精髓的原理（C）A同一性和斗争性关系的原理 B主要矛盾和次要矛盾关系的原理C共性和个性的关系的原理 D两点论和重点的关系原理26. 根据媒体报道，美国哥伦比亚大学的社会学家利用互联网技术做了一次实验，证明只要通过“电子邮件的6次信息接力”，一个人就可以和世界上任何一个陌生人联系上，这表明（AC）A世界时相互联系的统一整体 B事物之间的联系都是人为的C世界的普遍联系时通过“中介”实现的 D信息是世界普遍联系的基础27. 唯物辩证法德基本范畴有（ABCD）A原因和结果 B必然性那个和偶然性C可能性和现实性 D现实和本质，形式和内容28. 我国当前的社会主义市场经济中，以尊重规律为借口，不敢锐意进取，积极创新的观点和做法犯的错误有（BCD）A否认了唯物主义的基本前提 B贬低或否认了意识的能动左右C犯了机械决定论的错误 D犯了形而上学唯物主义的错误29. 辩证法作为一种世界观和方法论都承认（CD）A世界的统一 B世界的物质统一性C世界的联系和发展 D历史发展过程的必然性30. 辩证思维方法主要有（ABCD）A归纳与演绎 B分析与综合 C抽象与具体 D逻辑与具体31. 广大农民在致富奔小康的过程中深切体会到：“要富口袋，先富脑袋”，这一说法在哲学上的含义是（B）A精神是第一性，物质是第二性 B精神力量可以变成物质力量C精神力量可以代替物质力量 D先有精神后有物质32. 关于人类意识的产生，正确的说法有（D）A在意识的产生过程中，语言起了决定性的作用B人类意识完全是自然界长期发展的产物C人类意识形成的初期不是社会的产物D意识从一开始就是社会的产物33. 下列关于意识的说法中正确的有（A）A意识的内容是客观的、唯一的 B人脑是与动物的脑袋根本区别的C无论正确的还是错误的认识都是对客观世界的真实反映D否认意识的主观性将会导致唯心主义的错误34. “意识在任何时候都只能是被意识到了的存在”，这种观点属于（A）A反映观 B不可知论 C先验论 D唯心论35. 从物质和精神的关系来讲，“画饼充饥”这是因为 （CD）A精神与物质不具有同一性 B精神对物质具有相对独立性C观念的物质不能代替物质的东西 D事物在人脑中的反映不等于事物自身36. 实现了意识能动作用的根本途径是通过（C）A认识和把握客观世界的客观实在性 B认识和把握客观规律C社会实践 D必要的物质手段和条件37. 某地山村公路旁有很多柿子圆，金科时节农民采摘柿子的时候，最后总要在树上留一些熟透的柿子，果农门说，这是留给喜鹊的食物，每到冬天，喜鹊都在果树上筑巢过冬，到了春天也不飞走，整天忙着捕捉果树上的虫子，从而保证了来年柿子的丰收，从这个事例中我们受到的启迪是（ABD）A事物之间有其固有的客观联系 B人们可以发现和利用规律来实现自身的目的C人与自然的关系是相互利用的关系 D保存生态系统的平衡时人类生存发展的必要条件38. 马克思说“最蹩脚的建筑师从开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了”，这个命题表明 （BD）A意识总是先于物质而存在 B人的实践活动要与理论为指导C在一定的条件下，人的实践受理论的决定 D人类的意识具有目的性和计划性39. 下列关于人与客观规律关系的说法中正确的有（BC）A一切规律都可以脱离人类社会而单位存在B人类不能选择规律 C人类不能改造规律D随着人类认识能力的提高，人类有能力摆脱规律的支配40. 社会规律和自然规律的共同之处是（ABC）A都是统一的物质运动规律的表现形式 B都不以任何个人的意志转移C都表现为特定的必然性 D都无需有意识的人的参与41. 马克思主义认识了的首要的基本的观点是（D）A反映论的观点 B客观实在性的观点C主体能动性的观点 D实践的观点42. 直接经验和间接经验的关系是（D）A第一性和第二性的关系 B感性认识和理性认识的关系C实践和理论的关系 D认识的“源”和“流”的关系43. “从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是（B）A可知论和不可知论的对立 B唯物论和唯心论两条认识路线的对立C辩证法和形而上学两条认识路线的对立D实践唯物论域只管唯物论两条认识路线的对立44. 反映论是（D）A唯心主义认识的原则 B唯物主义和唯心主义共同的原则C辩证唯物主义认识论特有的原则 D唯物主义认识论的共同原则45. 要正确实现理性认识到实践的飞跃，必须使理论为群众所掌握，化为群众的自觉行为，这是因为（B）A群众是人口中的大多数 B群众是社会实践的主体C群众的意见都是正确的 D群众的行动都是合理的46. 恩格斯说社会一旦有技术的需要，则这种需要就会比一所大学更能把握科学推向前进。这句话表明（AD）A实践是认识的基础和发展的动力 B科学发展的动力是人们的主观要求C所有科学都是直接来源于实践的需要 D所有科学归根到底都来源于实践的需要47. 在射电望远镜发明之前，许多星球就客观存在着但是它们没有成为被认识的客体，射电望远镜镜发明之后，它们就成了认识的客体，这说明（BCD）A认识的客体具有能动性 B认识的客体受社会历史条件制约C认识的客体具有社会历史性 D认识的客体的范围是不断扩大的48. 唯物主义反映论认为（AB）A没有反映者就没有反映 B反映者能够与被反映者相一致C没有反映者就没有反映者的客观存在 D反映者和被反映者但绝对统一的49. 马克思主义认识论与旧唯物主义认识论的主要区别在于是否承认 （CD）A世界的可知性 B认识具有客观真理性C社会实践是认识的辩证过程 D社会实践是认识的基础50. 哲学史上割裂感性认识和理性认识辩证统一的两种错误理论是（BC）A唯物论 B经验论 C唯理论 D二元论51. “真理是人造的供人使用的工具”的看法是（A）A主观唯心主义 B客观唯心主义 C辩证唯物主义 D机械唯物主义52. 辩证法和形而上学在真理观赏的对立表现在（A）A前者认为真理是发展的。后者认为真理是不可发展的B前者认为真理中包含着错误，后者认为真理是绝对正确的C前者认为真理是客观性。后者认为真理是纯粹主观的D前者认为真理来源于客观世界，后者认为真理来源于先验原则53. 真理观上绝对主义错误的是（C）A只讲真理的客观性，不讲真理的主观性 B只讲真理的相对性，不讲真理的绝对性C只讲真理的绝对性，不讲真理的相对性D只讲真理与谬误的对立，不讲真理与谬误的转化54. 古希腊的亚里士多德提出物体的降落速度与物体的重量成正比，人们长期把它视为真理，16世纪末伽利略通过在比萨斜塔所做的自由落体试验，推翻了亚里士多德的观点，这件事说明（B）A只有理性认识才能把握事物的本质 B实践是检验认识真理与客观的唯一标准C实践是认识真理的根本目的 D科学理论对实践具有指导作用55. 实践作为检验真理的标准，既具有确定性，有具有不确定性，实践标准之所以具有确定性，是因为（D）A真理本身具有不确定性 B从事实践活动的人的世界观的差异性C不同阶级的人，具有不同的时间目的D具体的，历史的实践总带有一定的局限性56. 真理具有相对性，下列选项中属于真理相对性含义的有（BC）A真理中都包含错误，需要验证B真理是对时间诶某些事物的正确反映，需要扩展C真理是对事物一定程度近似正确的反映，需要深化D真理在形式上是主观的，需要与客观实践相结合57. 在关于真理的标准问题上，下列说法属于唯心主义观点的有（ABCD）A多数人认为的就正确的就是真理 B有权人认为正确的就是真理C与已有理论相符合的就是真理 D能够满足需要的就是真理58. 人类活动两个基本原则有（AB）A真理原则 B价值原则 C效率原则 D公平原则59. 价值的客观性在于（BCD）A真理的客观性决定了价值的客观性 B价值客观的属性是客观的C人的需要具有可客观性 D满足人需要的过程和结果具有客观性60. 真理和价值的对立统一表现（ABCD）A实践是检验真理和价值的共同标准B价值的形式和实现以坚持真理为前提，而真理又必须是具有价值的C真理和价值在实践和认识活动中相互制约，相互引导相互促进的D真理原则侧重于客观性，条件性，统一性，价值原则侧重于主体性，目的性，多样性61. 实践作为检验真理的标准，既具有确定性，又具有不确定性，实践标准之所以具有不确定性是因为（D）A真理本身具有不确定性 B从事实践活动的人的世界观具有差异性C不同阶级的人，具有不同的实践目的 D具体的历史的实践，总带有一定的局限性62. 马克思主义认识论是我党的思想路线的（B）A具体化 B理论基础 C在实际工作中的体现 D理论形式63. 在自由和必然关系问题上，马克思主义哲学认为自由是指人们（C）A完全按照自己的意志创造历史 B不受必然性制约的创造性活动C对客观必然性的认识和对客观世界的改造 D按照共同拟定的计划改造自然和社会64. 认识和改造时间诶是辨证的统一，表现在（BCD）A认识的目的归根到底于解释世界B认识的目睹不仅在与解释世界，更重要的在于改造世界C要有效地改造世界，必须首先正确的认识世界D认识和改造客观世界的过程也是认识和改造主观世界的过程65. 下列选项中属于党的基本路线有（ABCD）A一切从实际出发 B实事求是 C理论联系实际 D从理论中检验真理和发展真理66. “实事求是”包含着丰富的哲学思想，它体现着 ABCDEA主观和客观的统一 B认识和实践的统一 C唯物主义和辩证法的统一D自由和必然的统一 E尊重客观规律和发挥主观能动性的统一67. 社会历史观的基本问题（D）A社会规律的主观意识的关系问题 B生产力和生产关系的关系问题C自然和社会的关系问题 D社会存在和社会意识的关系问题68. 在生产力和生产关系的矛盾运动中，生产关系是（B）A活跃的革命的因素 B相对稳定的因素C决定生产力性质的因素 D始终推动生产力发展的因素69. “手推磨产生的是稳健猪为首的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家为首的社会”，这句话是说 （B）A社会形态的更替有其一定的顺序 B生产力决定生产关系C生产工具是衡量生产力的水平的标志 D科学技术是第一生产力70. 判断一种生产关系，是否先进的根本标志是（C）A社会化的大生产还是个体小生产 B生产资料公有制还是生产资料的私有制C促进生产力发展还是阻碍生产力发展 D封闭的自然经济还是市场经济71. 十一届三中全会以来，我党制定的一系列正确的路线方针政策促进了我国经济的迅猛发展，这说明（C）A经济基础发展的道路是有上层建筑决定的 B上层建筑的发展决定经济基础的发展方向C上层建筑队经济基础具有积极的能动作用 D社会主义发展不受经济基础决定上层建筑规律的制约72. 生产力是人们（ABD）A能动地改造物质世界的实践能力 B不能自由选择的物质力量C在生产中形式的物质利益关系 D解决社会同自然之间矛盾的实际能力73. 科学技术（BCD）A本身就是直接的现实生产力 B作为生产力的内在要素直接影响生产力的其他要素C是先进生产力的集中体现和主要标志 D是潜在的知识形态的生产力74. 正确地理解地理环境同人类社会关系原理的意义，要求我们（ABD）A合理地开发自然资源，减少资源浪费B不要破坏生态平衡，要保护人和自然的协调作用C尽快地开发自然资源，以促进生产发展 D要坚持科学发展观，走可持续发展道路75. 发展我国生产力的途径有（BCD）A不停顿的变革生产关系 B充分调动劳动者的积极性和创造性C推动科技发展 D改革生产关系中不适应生产力，发展要求的部分76. 马克思主义指出：“一个社会既是探索到了本身运动的自然规律它还是暨不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段，但是它本身缩短和减轻分娩的痛苦这表明（ACD）A人类社会的发展是合规律性欲合目的性的统一B社会发展过程与自然界演变过程一样都是自觉的C人的自觉选择在社会发展中具有重要作用 D人类总体历史进程是不可超越的77. 阶级（D）A既是一个思想范畴又是一个哲学范畴 B既是一个历史范畴又是一个思想范畴 C既是一个政治范畴又是一个经济范畴 D既是一个经济范畴又是一个历史范畴78. 判断一种生产关系是否先进的根本标志是（C）A社会化大生产还是个体小生产 B生产资料公有制还是生产资料私有制C促进生产力发展还是阻碍生产力发展 D封闭的自然经济自然经济还是市场经济79. 社会经济结构是指（A）A由一定的生产力所决定的生产关系的总和B在社会中占支配地位的