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文档简介

历史上的关羽形象存在于三种不同的层面里 : 其一 , 作为历史人物 , 他有真实的人生历程 , 在 三国 志 等史书上有记载 ; 其二 , 作为艺术人物 , 历代的传说 、 小说 、 诗歌 、 戏曲 、 评话都有大量的描写 , 最突出 的是小说 三国演义 , 创造了 “ 义绝 ” 的关羽形象 ; 其三 , 作为一方神 灵 , 儒释道三教 、 封建统治者 的 利用 和 敕封 , 广布神 州 大地的 关帝庙 , 形成了 对关羽的神灵崇拜 。 “ 关羽由历史进入文学和宗教 , 三国 演义 及相 关戏剧 、 戏曲 等民间 文化对社会各阶层的 普遍影响 , 则使关羽形象逐步象征化 、 符号化 , 形成了 一个 具有特定象征意味和复杂内 涵的文化符号 。 在符号 化的 过程中 , 关羽也由人而神 , 成为了 中 国 社会 文化传统中忠义仁勇等精神的象征 。 ” 关羽作为历史人物 , 其事迹颇为简略 、 模糊 , 但作 为文学形象 , 却 非常丰满 , 并形成了 由 历史传记 、 小说 、 戏曲 、 民间 说唱 、 宗教传播等形式构成 的复杂的阐释史 。 20 世纪以 来 , 影视剧成为关羽形象传播和接受的 主 要形式 。 涉及关羽 形象的影视片主要有四类 : 第一类是改编 三国演义 的电影 、 电视剧 , 如 电影 赤壁 、 电视剧 三国演义 , 这类作品 以 三国 演义 故事为蓝本 , 刻画的是人物群像 , 关羽 只 是其中之一 。 这些作品较少刻画关羽的感 情生活 , 关羽的生死等情节往往也是简 单介 绍 , 戏 说的成分比较少。 第二类是描写关公显灵的现代剧 , 如电影 关公大 战外星人 、 超时空要爱 、 江湖告急 。 这 类影片关公只是在某些剧情里显灵 , 作为正义的化身 帮助主要人物摆脱困 境 。 第三类 , 其他三国 人物传记式的影片 , 如电视连续 剧 诸葛亮 、 神医华佗 , 这类影视片 中 , 关羽只是故事情节 里 不可缺少的 人物 , 是主人公的 陪衬 。 第四类 , 专门描写关羽的影视剧 , 如 电 影 关云 长 、 电 视剧 武圣关公出解梁 、 三国英雄 传之关公 、 武圣关公 。 这类影视剧是专门 描写关羽形象的作品 , 其他人物 成为配角 , 这类作品多数都补充或者新编了关羽的感 情戏 , 但又不是戏说式的作品 。 在这四 类作品 中 , 如何塑造既不背离历史流传的 、 又能让当 代观众 接受的关羽形象 , 成为众多导演和 演员追求的目标 , 也成为关羽形象阐释史最新的部分 。 我们对比历 来拍摄的众多三国影视剧 , 看看他们在塑造关羽形象 上有什么成功和失败之处 。 下面从几个方面来分析影 视关羽的形象与历史 、 小说 、 宗教崇拜的关羽形象 之异同 。 一 、 从关羽的外形刻画 , 看影视剧关羽形象 关羽的外在形象在 三国 志 中明确记载的只有二个特 点 , 一是美髯 , 一是雄壮 。 诸葛亮对关羽说 “( 马 超 ) 当与益德并驱争先 , 犹未及髯之绝伦逸群也 ”。 因为关羽长着美髯 , 所以诸葛亮才这样恭维他 。 三国 志 张飞传 中 说 “ 飞雄壮威猛 , 亚于关羽 , 魏谋臣程 昱等咸称羽 、 飞万人之敌也 ”。 毛本 三国 演义 “ 玄 德看其人身长九尺 , 髯长二尺 , 面如重枣 。 唇若涂脂 ; 丹凤眼 , 卧蚕眉 , 相貌堂堂 ”。 从宋元开始 , 关羽的英雄故事和显灵神迹伴随着俗文化得以广泛 传诵 , 逐步形成几类关羽 外形形象 : 一 、 武将形象 。 基本和 三国 演义 一致 , 特点是美髯 、 面赤 , 身长 , 着绿袍 , 骑赤兔马 , 使用 青龙偃月 刀 。 另 外 , 因 为裴松之注 三国 志 引 用 江表传 提到 “ 羽 好左氏 传 , 讽诵略皆上口 。 ” 后人极力塑造关羽儒将形象 , 于是创造了 关羽诵读 左传 、 秉烛夜读的形象 , 再加上民间流传 、 戏曲 故事中的关羽身后周仓持刀 , 关平捧印等要素 。 二 、 其他形象 。 从隋唐开始 , 伴随着关羽显灵故事的流传 , 儒 、 释 、 道对关羽的利用 , 历代统治者的不断敕封 , 关羽拥有多 重身份和功能 , 他不再是一个武将 , 而是关圣帝君 , 是民间的 保护神 、 甚至是财神 。 这些身份使关羽外在形象发生变化 , 不 再是绿袍 , 骑赤兔马 , 使用青龙偃月刀 , 而常常改为头戴冕旒 冠 , 金脸 、 珠旒下 垂 , 身 着 衮 服等 , 这些 身 着 帝 王 装 的 关羽 , 面部表情祥和 、 庄重 , 和武将关羽不同 。 大量影视剧改编自 三国 演义 , 所以关羽的外形 多采用武将造型 。 最著名的当属央视版电视连续剧 三国 演义 , 其中陆树铭饰演的关羽高大威猛 , 和小说中的关羽颇为神似 。 再如 1998 年上映的 香港 电影 超时空要爱 , 王卫国扮演的关羽穿越时空 来到当 代 , 故事非常荒诞 , 但关羽 的 外形还是按 照武将关羽来塑造的 , 也是高大威猛 、 红脸长须 , 使用青龙偃月 刀 。 此外在各种和关羽有关的影视作品中 , 关羽的外在造型都采用武将关羽 的 形 象 , 甚至在描写关羽显灵的 关公大战外星人 、 江湖告急 等电影中 也是如此 。 但不是所有的影视导演都严格按照这一模式拍摄 , 而是有所改变 , 有所创新 。 比如: 赤壁 里的关羽 , 虽然是长须 、 威猛 , 但却 变成步兵将领 。 一开场 就舍弃战马和曹军打得难解难分 。 三国 演义 里曹操赠送关羽赤兔马 , 关羽 千里走单骑过五关斩六将去寻 找刘 备 , 试想这一传奇性的 书写 , 如果离开赤兔马 , 会逊色多 少 。 关云长 中关羽的扮演者甄子丹 , 固 然是当红武打明 星 , 但身材不够 高大 , 清秀有余 , 威猛不足 , 让不少观众感到遗憾 。 2004 播出 的电视剧 武圣关公 , 扮演者王英权高大威猛 , 但却 不是红 脸 , 和 传统关羽 造型虽然神似 , 但是仍然给人以缺憾 。 有些影视作品 甚至颠覆了关羽的外形 。 如 : 陈凯歌导演的电视剧 吕布与 貂蝉 , 把关羽外形塑造成无须的俊朗青年 , 和传统的关羽形象差之千里 。 吕 布与貂蝉 被称为新编历史剧 , 但与 史不符 , 而是以神奇和 戏说 的 故事情节讲述现代人情感焦虑 , 历史人物成为导演讲述现代人情感的符号 , 因此不再采纳传统的关羽形象 。 观众 , 特别是对传统文化有深厚了解的 人 , 对这类戏说型的影视剧一般都是排斥的 , 对其中 的关羽形象尤其难以 接受 。 总 的 来说 , 从关羽的外形刻画看 , 影视剧 基本还 是以历史流传的武将关羽形象来塑造 , 编导人员并无 意改变关羽的外在形象 。 这是因 为一方面改变关羽 外形不得人心 。 作为一个在中国历史上最有名的武将 和信徒最多的神 , 关羽的外在形象已经深入人心 , 稍微改动都可能引起观众的不满 。 另 一方面 , 关羽 外形改变并不必然影响关羽形象塑 造 , 只要关羽的故事没改变 ,关羽作为义的化身就 不会改变 , 至于关羽是不是红脸是不是长须 , 并不 重要 。 二 、 从关羽生平叙事的变化 , 看影视剧关羽形象 关羽 身世在 三国 志 里叙述极为简 略 :“ 关羽 字云长 , 本字长生 , 河东解人也 。 亡命奔涿郡 。” 如 三国演义 里关羽自我介绍说 “ 因 本处势豪 , 倚势凌人 , 被吾杀了 ; 逃难江湖 , 五六年矣 。 ” 央视版电视剧 三国演义 , 以及 武圣关公 三国 英雄传之关公 等剧中 , 关羽出 场都有杀 豪强亡命江湖的情节 , 只不过有的影片把如何杀豪 强表演出 来 , 有的通过关羽自己的介绍一笔带过 , 最新的麦兆辉 、 庄文强导演 、 甄子丹主演的电影 关云长 , 描写了驾牛车的小子关羽杀了试图玷污自 己暗恋的姑娘绮兰的几个官军 , 然后逃跑了 。 杀豪强亡命江湖的故事能集中表现关羽嫉恶如仇 、 不畏强暴的刚烈性格 。 电视剧 武圣关公出解梁 中 关羽 是青龙转世 ; 三国英雄传之关公 则 描写了 关公是南海龙王转 世 , 因为私自 为人间 降雨 , 被玉帝贬到人间 。 在关于三国的史书 、 文艺作品 、 民间流传中 , 记载 了一些关羽的情感故事 。 三国 志 裴松之注记载了关羽和曹操争夺女 人的 故事 ,“ 蜀 记 曰 : 曹公与刘备围吕布于下邳 , 关羽 启公 , 布使秦宜禄行求救 , 乞娶其妻 , 公许 之 。 临破 , 又屡启 于公 。 公疑其有异色 , 先遣迎 看 , 因 自 留之 , 羽心不自 安 。 ” 关羽的情感世界 电视连续剧 武圣关公出 解梁 讲述了 少 年关羽 和私塾老师的女儿谈恋爱并结婚的故事 , 其中 少年 关羽和恶霸吕熊的斗争是主线 , 恋爱情节只 是辅助 , 这个故事表现了关羽的单纯和执着 。 三国英雄传之关公 描写了关公打抱不平杀死 恶霸吕 熊 , 救了 貂蝉 , 两人因此心生爱慕 , 后来曹操打败吕 布 , 貂蝉和关羽相见 , 关羽的 青龙偃月 刀 是青龙附生 , 突然从关羽手中飞出 杀了貂蝉 , 令关羽悲痛不已 。 后来关羽 降曹 , 曹操派人侍奉刘备家眷 , 其中 一个侍婢是公孙瓒 之女公孙小婴 , 因公孙瓒家道中落沦落为婢 。 公孙小婴和关羽日久生情 , 过五关斩六将和刘备 相会后 , 关羽与她成婚 。 这个电视剧既吸收了 关羽斩貂蝉的传说 , 也改变了关羽斩貂蝉的故事 , 让青龙偃月刀自附神性斩杀貂蝉 , 消 解了 原 故事女人是祸水的命题 。 让关羽和公孙小婴自由 恋爱 、 患难与 共 , 改变了关羽不近女色 , 又不 损 害 关羽 的 英雄形象 。 同样写关公和貂蝉的故事 , 由 张山 主演的 14 集电视 连续剧 关公 , 描写了曹操为了瓦解桃园 兄弟 , 将貂 蝉许配给关羽 , 关羽 闷 闷 不乐 不愿完婚 , 貂 婵为成全桃园兄弟共拯汉室挥泪自刎 。 这个故事将貂 蝉形象拔高 , 把她刻画成为大汉江山失身侍奉董卓 , 还为刘关张的事业而自 杀的伟大女性 , 阐述了女 人不是祸水 , 而是可以 像刘关张那样拯救大汉王朝 命运的英雄 。 电视剧 武圣关公 给关羽设置了一个更复杂 的 情 感故事 。 甄子丹主演的 电影 关云长 描写了关羽和 刘 备 小 妾绮兰暗恋的情节 。 关羽之死 关羽之死从史书记载到民间传说 , 从 三国 演义 到三国戏曲故事 , 基本都是一致的 , 都是写关羽大 意失荆州 、 走麦城 , 被吕 蒙所俘 , 拒绝投降东吴 ,后被孙权所杀 。 绝大多数和关羽有关的三国 影视 作 品也依照这个结局 , 只有高希希版的 三国 把关 羽改为自 杀 , 招致观众一片骂声 。 三国 演义 中 关羽被孙权所杀 , 既符合历史 , 又符合故事情节发展的 需要 , 表现刘 关张三人的兄 弟情义 , 突 出 了 关 羽 “ 义绝 ” 的形象 。 三国 演义 : 关羽逐步成为义气的化身 。 “ 许田 射猎时企图除掉曹操 , 表现出 对汉室的忠 义 ; 挂印封金 , 千里走单骑 , 表现出对旧主的 忠义 ; 因 黄忠马 失前蹄而不肯加 害黄忠 , 表现 出济困扶危的侠义 ; 华容道上释放曹操 , 既表 现出知恩必报的 仁义 , 又表现出 不乘人之危的 侠义 ; 秉烛达旦立于户 外 , 则 表现出 对嫂夫人 的 礼义 , 对刘备的 忠义和对兄弟的情义 ;至于 他与刘备 、 张飞的 情义 , 可谓 财贿不动其心 , 爵禄不移其志 , 善始 善终 , 表 里 如 一 , 患 难与 共 , 生 死相依 , 为古往今来朋友兄弟之 谊的最真最善最美的典范 。 ” 传统的三国故事中 , 女性人物描写的比较少 , 形象 扁平 , 成为政治斗争的工具或者卫道的符号 。 关羽 的情感生活 , 家庭情况 , 都没怎么 描述 。 影视导 演用现代人的观念来补充传统三国故事不够人性化的 一面 , 增加了不少女性人物 。 不惜用 大的篇幅 , 来描写 关羽 的 爱 情 、 婚 姻 , 把关 羽 从神 还原 为 人 , 可以说这些改编都是符合时代精神的重新解读 。 在改编中 , 编导选择素材非常重要 。 通过对影视作品中关羽外形和生平叙事的 分析 , 我 们 可以 得出 结论 , 影视作品中呈现的关羽形象 , 不

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