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2016级9班 张佳彭 米格尔德塞万提斯萨维德拉（1547年 1616年），西班牙小说家、剧作家、诗人。 其作品堂吉诃德达到了西班牙古典艺术 的高峰，标志着欧洲近代现实主义小说的创作进入 了一个新的阶段。 在这个故事中，骑士早已绝迹一个多世纪 ，但主角阿隆索吉哈诺（唐吉诃德原名） 却因为沉迷于骑士小说，时常幻想自己是个中 世纪骑士，进而自封为“唐吉诃德德拉- 曼却”（德拉-曼却地区的守护者），拉着邻 居桑丘潘沙做自己的仆人，“行侠仗义”、 游走天下，作出了种种与时代相悖、令人匪夷 所思的行径，结果四处碰壁。但最终从梦幻中 苏醒过来。回到家乡后死去。 好句： 单有一只燕子，还算不了夏天。 是名人而不遭诽谤，那是绝无仅有的。 血统是从上代传袭的，美德是自己培养的。 幸福的世纪和年代为黄金年代，生活在那个时代的人没 有你我之概念。在那个神圣的年代，一切皆共有。那时候 ，人们安身立命，情同手足，和睦融洽，欺诈和邪恶还未 同真实和正义混杂在一起。正义自有它的天地，任何私欲 贪心都不敢干扰冒犯它。而现在，这些东西竟敢蔑视、干 扰和诋毁正义。那时候在法官的意识里，还没有枉法断案 的观念，因为没有什么事什么人需要被宣判。 好词： 身材魁梧、亭亭玉立、老态龙钟、西 装革履、婀娜多姿 迫不及待、急急忙忙、急不可待、操 之过急、焦急万分 慷慨激昂、壮志凌云、铿锵有力、语 气坚定 这篇小说塑造了700个不同的职业、不同的 性格的人物形象，他们从不同的角度反映时代、 反映现实，真实而全面的反映了16世纪末到17世 纪初西班牙的封建社会现实，揭露了正在走向衰 落的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的 无耻，对人民的疾苦表示了深切的同情。 塞万 提斯一方面针砭时弊，揭露批判社会的丑恶现象 ，一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等 优良品德，歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。 虽然作者在序言中申明：“这部书只不过是对于 骑士文学的讽刺”，目的在于“把骑士文学地盘完全 摧毁”。但事实却是，这部作品的社会意义超过了作 者的主观意图。在这将近一百万言的作品中，出现了 西班牙在16世纪和17世纪初的整个社会，公爵、公爵 夫人、封建地主、僧侣、牧师、兵士、手艺工人、牧 羊人、农民，不同阶级的男男女女约七百个人物，尖 锐地、全面地批判了这一时期封建西班牙的政治、法 律、道德、宗教、文学、艺术以及私有财产制度。 堂吉诃德： 堂吉诃德是一个性格复杂而矛盾的人物。他 身上既有滑稽可笑的特点，又有严肃认真的思考 ; 既荒谬绝伦，又崇高伟大; 既有喜剧性，又有 悲剧性，是一个可笑又可悲、可乐又可敬的具有 双重性格组合的人物形象。 堂吉诃德敢用自己 的行动、甚至生命来捍卫道德、正义和信仰，即 使大多数情况下都以失败而告终，但他这种不屈 不挠、勇于自我牺牲的精神，实在是足可令人敬 佩的。 桑丘潘沙： 小说中的桑丘潘沙则是塞万提斯刻意安 排的与堂吉诃德相互对立、又相辅相成的角色 。作者在描写他们的游侠生涯中，广泛地采用 对比与夸张的手法，反复强调他们从外形到性 格上的某些特征，形成鲜明的对照。桑丘的表 面愚钝配合与堂吉诃德的疯颠，取得了独特的 艺术效果。 唐吉诃德的产生是一个时代的产物。西班牙 经过光复战争，颠覆和驱逐了阿拉伯人的统治，完成 了国家的统一，同时又依靠其庞大的骑士队伍，雄霸 欧洲，远征美洲，造就了西班牙的“黄金世纪”。这一 时期，西班牙的文学也繁荣发展起来，田园小说、流 浪汉小说、骑士文学和戏剧等各大流派争奇斗艳。骑 士文学在西班牙曾风靡一时，各种作品层出不穷。别 林科夫说“骑士小说表现出对个人人格的爱护和尊重， 为压迫者和被压迫者牺牲全部力量甚至自己生命的勇 敢精神，把女子作为爱和美在尘世的代表。”骑士文学 对于冲破中世纪神学禁欲主义的束缚、对人性的解放 具有极大的进步意义。 不过随着后来封建经济的解体和火枪火炮在军 事上的使用，骑士文化变得越来越不合时宜，十五 世纪开始出现一批打家劫舍、杀人越货的强盗骑士 ，骑士文学开始变得愈发庸俗化。塞万提斯生活的 时期，西班牙还流行着五六十部粗制滥造、荒谬愚 昧的骑士