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文档简介

、关于客家人: 客家人是指原籍为黄河流域地区的汉人,在东晋战乱时南迁,开始成为 具有“特殊身份”的一群居民,在后来的几次迁徙行动中,逐渐形成今天具有独特 风貌的客家民系。客家人最为明显的特征是讲客家话,客家语系是汉民族八大方 言之一。 目前,全世界有客家人约万人。其中国内万人,国外 有万人左右。新加坡前总理李光耀、国际知名作家韩素音均是客家人。国 内客家人聚居的地区共有个省、个市县。广东的客家人有多 万,占全省总人数近。 2、北京四合院: 北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式,驰名中外, 世人皆知。 这种民居有正房(北房)、倒座(南座)、东厢房和西厢房在四 面围合,形成一个口字形,里面是一个中心庭院,所以这种院落式民居被 称为四合院。 四合院是封闭式的住宅,对外只有一个街门,关起门来自成天地 。院内,四面房子都向院落方向开门,一家人在里面其乐融融。由于院落 宽敞,可在院内植树栽花,饲鸟养鱼,叠石造景。居住者不仅享有舒适的 住房,还可分享大自然赐予的一片美好天地。 北京四合院所以有名,还因为它虽为居住建筑,却蕴含着深刻的 文化内涵,是中华传统文化的载体。四合院的装修、雕饰、彩绘处处体现 着民俗民风和传统文化,表现一定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、 吉祥的追求。如,以蝙蝠、寿字组成的图案,寓意“福寿双全”,以花瓶内 安插月季花的图案寓意“四季平安”,而嵌于门管、门头上的吉辞祥语,附 在檐柱上的抱柱楹联,以及悬挂在室内的书画佳作,更是集贤哲之古训, 采古今之名句,或颂山川之美,或铭处世之学,或咏鸿鹄之志,风雅备至 ,充满浓郁的文化气息。登斯庭院,有如步入一座中国传统文化的殿堂。 3、陕北窑洞: 窑洞一般修在朝南的山坡上,向阳,背靠山,面朝开阔地带 ,少有树木遮挡。一院窑洞一般修孔或孔,中窑为正窑,有的分 前后窑,有的一进三开,从外面看孔要各开门户,走到里面可以发 现它们有隧道式小门互通,顶部呈半圆形,这样窑洞就会空间增大。 窑壁用石灰涂抹,显得白晃晃的,干爽亮堂。窑洞内一侧有锅和灶台 ,一头连着炕,由于灶火的烟道通过炕底,冬天炕上很暖和。炕周围 的三面墙上一般贴着一些绘有图案的纸或拼贴的画,陕北人将其称为 炕围子。炕围子是一种实用性的装饰,它们可以避免炕上的被褥与粗 糙的墙壁直接接触摩擦,还可以保持清洁。陕北窑洞的窗户比较讲究 ,窗户分天窗、斜窗、炕窗、门窗四大部分,都有剪纸装饰。窗外贴 有窗花,从外看颜色鲜艳,内观则明快舒坦,从而产生一种独特的光 、色、调相融合的形式美。窗格疏朗,阳光可以自由地透进来。 、西藏民居: 西藏民居与西藏的其他文化形态一样,也具有其独特的个性。藏族民居 丰富多彩,藏南谷地的碉房、藏北牧区的帐房、雅鲁藏布江流域林区的木结构建 筑各有特色,就连窑洞也能在阿里高原上寻见。 藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多为石木结构,外形端庄稳固,风 格古朴粗犷;外墙向上收缩,内壁仍为垂直。碉房一般分两层,以柱计算房间数 。底层为牧畜圈和贮藏室,层高较低;二层为居住层,大间作堂屋、卧室、厨房 、小间为储藏室或楼梯间。若有第三层,则多作经堂和晒台之用。碉房具有坚实 稳固、结构严密、楼角整齐的特点,既利于防风避寒,又便于御敌防盗。 帐房与碉房迥然不同,它是牧区藏民为适应逐水草而居的流动性生活方 式而采用的一种特殊性建筑形式。普通的帐房一般较为矮小,平面呈正方形或长 方形,用木棍支撑高约米的框架;上覆黑色牦牛毡毯,中留一宽厘米左右 、长米的缝隙,作通风采光之用;四周用牦牛绳牵引,固定在地上;帐房 内部周围用草泥块、土坯或卵石垒成高约厘米的矮墙,上面堆放青稞、酥油

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