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四辩稿（钱是万恶之源）亲爱的主席，对方辩友，大家晚上好！今晚对方辩友的表现真是非常的精彩，只可惜美中不足的是出现了几点漏洞，下面请允许我一一指出：第一，对方辩友一直在强调说“钱不能涵盖一切的恶”，而我方二辩反复重申“万是很多，而非全部”，所以我们今天在这里提及的万恶，也应是很多种罪恶，而不是对方辩友所认为的全部的恶，所以，请对方辩友不要一味地在这方面纠结。第二，对方辩友说“人具有自由意志，选择的权利，而钱没有主观能动性”所以钱不是恶的根源。对方辩友恰恰忽略掉的是我方一辩已经提出“人对钱的盲目崇拜异化了人和钱之间的关系”，这种人与钱这种关系的转变使人成为了钱的奴隶，为钱所困。钱是什么？最初的钱不过是人类为了进行平等的物物交换而创造出的交换中介，慢慢的，随着钱的铸材从最初的海贝到金属再到纸张，形状由贝状到铲状、刀状、环状到今天的矩形，钱本身在不断地改进，钱所被赋予的含义也在悄然发生着变化，直至今日，钱已经不仅仅是单纯的物质财富象征，正如我方一辩所言，钱甚至已经成为了人们的精神筹码，人生价值和人性尊严都被当成牺牲品供奉在了拜金主义的祭台之上。而所谓万恶，指的则是这世间许许多多的恶，而非全部的恶。世间恶行千千万，正如这世间河流不是从同一个源头的发出，这世间的恶行也不能够被归为同一个起源，所以，我们只是说钱是许多恶的起源，而非全部的起源。请对方辩友再次注意这一点。“金子！黄黄的、发光的、宝贵的金子！这东西，只这一点点儿，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱变成尊贵，老人变成少年，懦夫变成勇士。”莎士比亚的这段话形象而生动地告诉我们金钱所具有的的巨大的、颠倒是非、混淆黑白的魔力。不仅如此，金钱的这种魔力甚至异化了钱与人之间的关系，金钱由被统治、被使用转变为统治者，金钱的统治力量甚至涉及到了政治、经济及我们的日常生活，在政治领域，人们可以为了金钱，不惜铤而走险，以钱谋权，再用自己的权利去敛取更多的财富；在经济领域，多少商家为了金钱违背人伦道德制造假冒伪劣产品，荼毒消费者；在日常生活中又有多少人为了金钱去偷、去抢、去坑蒙拐骗、我们人都是有是非、恻隐、恭敬、羞辱这四段，这才是本心，这才是本性。当心中有了恶念，就像是清澈的湖水里泛起了污秽。这污秽之源到底是湖水本身，还是外部的杂质呢？外在诱惑就是我们人心中的杂质，而金钱作为一般等价物，则是这种种抽象化身，所以，我们才说钱是万恶之源。因为金钱，雄踞一时的古罗马帝国沉迷于声色犬马，帝国大厦一夕倾倒，罗马成为不可重来的一段历史；因为金钱，奶粉生产商制假掺假，多少大头娃娃由此产生，多少家庭因此而痛失爱子，陷入不可挽回的境界；还是因为金钱，多少人冲冠一怒，杀人放火、抢劫绑架，无恶不做，亲手把自己送上了不归路；对方辩友，面对这一系列的事实，您还能理直气壮地告诉我们”钱不是万恶之源“吗？唯有正视钱是万恶之源这一事实，我们才能正确地认识到钱在我们生活中应当占据的真实地位；唯有正视钱
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