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写作、口语交际、综合性学习 七年级上册第一单元 这就是我秀出”我自己也许，我不是最优秀的，但是，我一定是最独特的。因为我的性格、我的成长经历，都是独一无二的！我就是我！我是独特的！写作指导人的个性千差万别，如何向别人展示自己、介绍自己，就必须抓住自己性格中的主要特点，通过几件具体的、典型的事例，突出自己某一或某几方面的性格特点，力求写出个立体的、充满个性化的自我。一可以写我的长相1、外貌描写2、外貌描写，也叫肖像描写，是指对人物的容貌、衣饰、姿态、神情等特征的描写。3、3、肖像描写虽然写的是人物的外表，但描写的目的决不止在于使读者了解人物的外在 形象，而是要反映人物的思想性格。4、描述童年时候的你的外形特征，要求要突出自己的独特之处。二、可以写我的内心三、可以谢我的爱好四、可以写我的故事五、外貌、语言、动作描写写作提示 一、可以以时间为序组织材料，突出自己的成长历程；二、可以采用片断组合的方式，截取不同年龄段的典型事件，凸现自己在思想、知识、认识等各方面的进步；三、还可以采用反向构思的方式，写自己是一个矛盾的集合体，如“我不是我”，这样不仅构思新颖，也有创新的意识。 写法借鉴1、运用小标题的形式将文章主体内容分为三方面，让人一目了然。2、每一方面选取一件典型事例。由概括到具体3、运用人物描写方法：外貌、神态、语言、动作、心理描写，人物个性鲜明。4、准确选用词语，恰当运用修辞第二单元 漫游语文世界1：春联连线对联修改对联创作妙联点评 佳联欣赏课外积累作文训练2：1、要字数相等，断句一致。2、要平仄相合，音调和谐。 3、要词性相对，位置相同。4、要内容相关，上下衔接。4：早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗,以驱鬼压邪。到了五代，人们才开 始 把联语题于桃木板上。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。入清以后，对联曾鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。5、 诗文名对填空：（初步感受对联的形式美、内涵美） 海内存知己，天涯若比邻。 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。6、 春联连线：（进一步感受对联的形式美、内涵美）上联 下联天增岁月人增寿 心血勤浇栋梁材 人寿年丰家家乐 勤勤恳恳做园丁生意兴隆通四海 书山万仞志能攀兢兢业业育桃李 国泰民安处处春人梯巧搭登攀路 财源茂盛达三江学海无涯勤可渡 春满人间福满门7、 妙联点评：一支粉笔两袖清风，三尺讲台四季晴雨，加上五脏六腑七嘴八舌九思十想，教必有方，滴滴汗水诚滋桃李满天下。十卷诗赋九章勾股，八索文思七纬地理，连同六艺五经四书三字两雅一心，诲而不倦，点点心血勤育英才泽神州。8、1、一门父子三词客 ，千古文章八大家 。2、心似平原驰马，易纵难收 ； 学如逆水行舟，不进则退。3、风声雨声读书声，声声入耳 ；家事国事天下事，事事关心 。4、发愤识遍天下字，立志读尽人间书。横：身居陋室-苏东坡门楹 5、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚 。 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴 。 （薄松龄自勉联）6、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚 。 （林则徐自勉联）7、刚正不阿留得正气冲霄汉，幽愁发愤著成信史照尘寰。 (司马迁) 8、贵有恒，何必三更起五更睡；最无益，只怕一日曝十日寒。(毛泽东)第三单元 感受自然春恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花 唐 杜甫绝句漫兴九首 东风好作阳和使，逢草逢花报发生 阳和：春天的和暖之气。 唐 钱起春郊 燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒 汀：水岸平地。 唐 戴叔伦苏溪亭诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀 半；多数。未匀：参差不齐。 唐 杨巨源城东早春长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱 唐 张籍春别曲夏 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 辛弃疾西江月 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 杨万里小池 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 辛弃疾西江月 绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。 高骈山亭夏日 簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。 苏轼浣溪沙 兴尽晚回舟，误入藕花深处。 李清照如梦令 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 王昌龄采莲曲 垂缕饮清露，流响出疏桐。 虞世南蝉 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 杨万里晓出净慈寺送林子方秋秋雨高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。 秋夜睡起秋声无觅处，满阶梧叶日明中。 秋声未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 秋叶夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。 秋色雨侵坏瓮新苔绿，秋入横林数叶红。 秋月月光浸水水浸天，一派空明互回荡。 秋菊宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 秋思故人万里无消息，便拟江头问断鸿。 秋愁莫道身闲总是情，孤灯夜夜写清愁。 秋兴西风吹叶满湖边，初换秋衣独慨然。 秋怀出门未免流年叹，又见湖边木叶飞。 秋梦清梦初回秋夜阑，床前耿耿一灯残。 秋忆砧杵敲残深巷月，梧桐摇落故园秋。 秋悟人人解说悲秋事，不似诗人彻底知。 秋味蟋蟀独知秋令早，芭蕉下得雨声多。冬逢雪宿芙蓉山主人【唐】刘长卿 日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。 终南望余雪【唐】祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。 江雪【唐】柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 问刘十九【唐】白居易 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。 梅花【宋】王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。 北风行【唐】李白 烛龙栖寒门，光耀犹旦开。第四单元 探索月球奥秘1、关于月的诗句举杯邀明月，对影成三人。李白月下独酌举头望明月，低头思故乡。李白静夜思明月出天山，苍茫云海间。李白关山月但愿人长久，千里共婵娟。苏轼水调歌头海上生明月，天涯共此时。张九龄望月怀远露从今夜白，月是故乡明。杜甫月夜忆舍弟 2、与月有关的科学常识 1你知道人类是什么时候登上月球的？（1969年7月21日11时56分20秒）2哪个国家的哪个宇航员第一次登上月球？（美国、阿姆斯特朗）3关于月球的来源有哪些说法？（月球被俘获说、地月同源说、地球分裂说、月球宇 宙飞船说） 4你知道月球上有哪些可以利用的资源?(土壤、岩石、硬金属、放射性物质、磁场等) 5人造月亮是怎么回事?(用巨大的反光镜反射太阳光到地球背光面) 月球和地球相距多远?(38万多公里) 月海是海吗?(不是，是平原) 最大的月海叫什么?(风暴洋) 月球与地球的年龄哪个大?(月球大) 月球的半径是多少?(1738公里) 与月有关的神话传说传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，被贬到月亮上砍月桂，但月桂随砍随合，后世因而得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象。第五单元 我爱我家1、 培养观察能力，看明图意，知道小熊怎么可爱？2、 培养想象能力，根据图意展开想象编故事。 3、 培养口语交际能力，讲述自编的故事，听懂别人讲述的故事，评一评谁讲的好。第六单元 追寻人类起源 人类起源、进化表前700万前800万人类和类人猿的共同祖先，开始向不同方向进化前420万前100万能直立行走，脑容量很小，在450530ml之间，与现代类人猿的脑容量差不多。前200万前175万颅骨壁变薄，脑容量增大，平均为680l左右，能够制造工具。前200万前20万脑容量明显增大，上、下肢已经有了明显的分工，额后倾、眉嵴粗壮、下颌骨无颏，使用的石器功能各异、加工精细，北京人已经会用火。前20万前5万眉嵴仍比较粗壮，头盖骨向后倾斜，颌骨向前突出，工具更为先进，除石器外还有骨器，不仅会使用天然火，而且会人工取火。前5万前1万与现代人十分接近，脑颅增大，下颏明显，能制造精细的石器和骨器，还会制造长矛、标枪，会用大兽皮等修建简单的房屋，用骨针缝制衣物，还创造出了原始的艺术。不同的人种已经开始分化和形成，并逐步分布到世界各地。动物进化过程、人类起源新说法1、海猿说2、海陆双祖先复合说3、外星人说七年级下册第一单元 成长的烦恼1、 1.学生学习了他人成长足迹后谈自己成长中的烦恼有一定的话要说。2学生认知发展分析：学生认知水平较前有所提高主题很容易确定。3学生认知障碍点：学生不易开口将自己的烦恼讲出来，学生组织材料、口语交际能力不太高。 2、 1、让学生认识自我，正确对待自己在成长过程中出现的烦恼，用积极的态度对待生活。2、培养学生搜集、组织材料并用生动的语言进行表达的能力。3、给自己的烦恼拟定一个中心，围绕中心叙述事情，抒发真情实感。第二单元 黄河 母亲河 1、 A君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（唐）李白将进酒 B黄河远上白云间 ，一片孤城万仞山。（唐）王之涣凉州词 C黄河落尽走东海 ，万里写入胸怀间。（唐）李白赠裴十四 D欲渡黄河冰塞川 ，将登太行雪满山。 （唐）李白行路难 E九曲黄河万里沙 ，浪淘风簸自天涯。（唐）刘禹锡浪淘沙 F大漠孤烟直， 长河落日圆 。（唐）王维使至塞上 G河落天走东海，万里写入胸怀间。赠裴十四 H白日依山尽，黄河入海流。登鹳雀楼 I黄河走东溟，白日落西海。（唐 李白古风） G阳台隔楚水，春草生黄河。（唐 李白寄远） K黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。（唐 杜甫黄河） L九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯” （唐代刘禹锡） M独树临关门，黄河向天外。 王维 N土花漠碧云茫茫，黄河欲尽天苍黄。李商隐 O黄河水白黄云秋，行人河边相对愁。白居易 3与黄河有关的成语1、泾渭分明： 渭河和泾河交界处渭河清、泾河浊，两者互不相融。后引申为两个人行事 ，作风完全不同。 2、中流砥柱 ：黄河中的坚强柱石。比喻能担当重任、起中坚作用的人或集体 3、河山带砺 ：黄河细得象条衣带，泰山小得象磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心 4：河清海晏 黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。 5：河清难俟 很难等到黄河水清。比喻时间太长，难以等待。 6：黄河水清 黄河之水常年混浊，如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也比 喻罕见的、难得的事情。 4、与黄河有关的历史人物： 夏禹、郑国、贾让、张戎、王景、司马孚、姜师度、刘晏、欧阳修、司马光、 王安石、宋用臣、苏辙、都实、周用、万恭、潘季驯、杨一魁、朱之锡、靳辅、高斌、郭大昌、栗毓美、林则徐、吴大澄、张曜。 5、与黄河有关的民谣： A黄河滚滚波浪翻， B牛皮筏子当轮船。 C九曲黄河十八湾， D宁夏起身到潼关， E万里风光谁第一？ F还数碛口金银山 。6、 与黄河有关的俗语、谚语： A跳进黄河洗不清。 B黄河富宁夏，最富是吴忠。 C黄河尚有澄清日，岂可人无得运时。 D不到黄河心不死，不见棺材泪不流。 二、讲述黄河 黄河，是中华民族的发祥地，是我们的母亲河。同学们还利用业余时间搜集了许多有关黄河的民间故事和神话传说，下面有请几位同学为我们讲故事。 三、赞美黄河 黄河用甘甜的乳汁哺育了一代又一代炎黄子孙，沉重的步伐推动了五千年灿烂的华夏文明，有力的臂膀铸成了我们民族不屈的灵魂。 一代伟人毛泽东同志曾经深情地说过：”没有黄河，就没有我们这个民族啊！” 黄河颂 黄河以它英雄的气魄， 出现在亚洲的原野； 它表现出我们民族的精神： 伟大而坚强！ 这里，我们向着黄河，唱出我们的赞歌。 我站在高山之巅，望黄河滚滚，奔向东南。 金涛澎湃，掀起万丈狂澜； 浊流宛转，结成九曲连环； 从昆仑山下奔向黄海之边， 把中原大地劈成南北两面。 啊！黄河！ 你是我们民族的摇篮！ 五千年的古国文化，从你这儿发源； 多少英雄的故事，在你的身边扮演！ 啊！黄河！ 你是伟大坚强，像一个巨人出现在亚洲平原之上， 你用那英雄的体魄筑成我们民族的屏障。 啊！黄河！ 你一泻千丈，浩浩荡荡，向南北两岸深出千万条铁的臂膀。 我们民族的伟大精神， 将要在你的哺育下发扬滋长！ 我们祖国的英雄儿女， 将要学习你的榜样， 像你一样的伟大坚强！ 像你一样的伟大坚强！第三单元 我也追星1、通过名人故事大家讲、“我心中的星”演讲会、创办“星星小报”等活动来培养学生搜集处理信息的能力，并在实践活动中，提高学生口语交际能力和写作能力。 2通过活动，让学生了解和认识名人，对学生中普遍存在的“追星”现象加以正确引导，帮助学生树立健康的价值观和人生观。 第四单元 戏曲大舞台戏曲经过无数代艺术的不断丰富探索与发展，形成了自身显著的特点。戏曲的角色分为生旦净丑四大行当，每一种行当内又有细致的进一步分工。“生”是除了大花脸以及丑角以处的男性角色的统称。里边又分为老生（须生）、小生、武生、娃娃生。“旦”是女性角色的统称，内部又分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦（摇旦）。“净”，俗称花脸，大多是扮演性格、品质或相貌上有特异的男性人物，化妆用脸谱，音色洪亮，风格粗犷。“净”又分为以唱工为主的大花脸，如包拯；以做工为主的二花脸，如曹操。“丑”扮演喜剧角色，因在鼻梁上抹一小块白粉，俗称小花脸。我国戏曲的又一特点是“虚拟没有实物的表演”，尽管舞台上没有崇山峻岭、江河湖泊，没有狂风骤雨、似火骄阳，但是演员可以凭借虚拟的表演，使观众产生身临其境的感觉。如京剧三岔口，仅有一张桌子、两把椅子，靠演员精湛的技艺，就表现出了摸黑打斗的真实情景。这些虚拟动作，都有一套基本固定的格式，叫程式化动作，是从生活中提炼，经过艺术夸张的规范性动作。我国戏曲讲究用“唱念做打”四种艺术手段和“手眼身法步”五种技术方法来表现人物。另外，戏曲中的唱腔、龙套（三五步行遍天下，七八人百万雄兵）、脸谱、服饰以及演出地所涉及的露台、庙台、舞台等也都有它们特殊的韵味，在这里不一一赘述。第五单元 漫话探险探险时的常识 身体上做好准备的同时，也要尽可能多地了解户外运动的一些常识。户外运动需要了解或掌握的知识非常多，其中最基本的户外运动知识主要有：如何在行走中分配体力、保持节奏，迷路后如何到达目的地，或如何找到大路、解脱困境，宿营地如何选择及如何扎帐篷，如何填充背包，出现受伤时如何进行紧急治疗，防蛇、防蜂以及防止各种动植物伤害的知识，防雷雨雷电知识，等高线图、军用地图等专业地图的阅读，户外运动的饮食，野外集水的方法等。 技巧的准备 普通的户外运动对运动技巧的要求并不高，这也是这项运动非常普及的重要原因之一。 徒步行走技巧：徒步行走是户外运动的最基本技能，也是最重要的技能。徒步行走是全身运动，一般要掌握以下要领：通过摆臂来平衡身体、调整步伐。行走过程中要注意控制节奏，最好的行走速度是走而不喘，脉搏尽量不要超过120次/分钟。背部肩沉背挺，用腹部深呼吸，全脚掌触地，从脚跟到脚尖位移。什么时候都要按自己的行走节奏去走，尽量保持匀速，不要时快时慢、时跑时停。 行走中的休息原则也要讲究方法，一般是长短结合，短多长少。一般途中短暂休息4050分钟一次，休息时间不要超过5分钟，不要卸下背包，不要躺下，主要目的是调整呼吸。长时间休息以每6090 分钟一次为好，休息时间为1520分钟，卸下背包，先站着调整呼吸，然后坐下或躺下，抬高腿部，让充血的腿部血液尽量回流心脏。 上山：上身前倾，膝盖弯曲，全脚掌或前脚掌着地。 下山：上身正直或稍后仰，膝盖微屈，脚跟先着地，重心放在后脚，前脚踩实后身体重心移到前脚。避免跳跃或奔跑下降。 坡度较陡时：上下山可沿“之”字形路线来降低坡度。 通过滑苔和冰雪山坡时：可使用锹、镐等工具挖掘坑、坎台阶行进，或用手脚抠、蹬、三点支撑、一点移动的方法攀援爬行。 第六单元 马的世界关于马的谚语人要炼，马要骑。人靠衣裳马靠鞍。 小马儿乍行嫌路窄。千里骡马一处牛。千金买骨，孙膑赛马，马革裹尸 咏马 【唐】韩琮 曾经伯乐识长鸣，不似龙行不敢行。 金埒未登嘶若是，盐车犹驾瘦何惊。 难逢王济知音癖，欲就燕昭买骏名。 早晚飞黄引同皂，碧云天上作鸾鸣。 骢马 【唐】霍总 青骊八尺高，侠客倚雄豪。踏雪生珠汗，障泥护锦袍。 路傍看骤影，鞍底卷旋毛。岂独连钱贵，酬恩更代劳。 紫骝马 【唐】李白 紫骝行且嘶，双翻碧玉蹄。临流不肯渡，似惜锦障泥。 白雪关山远，黄云海戍迷。挥鞭万里去，安得念春闺。 马 【唐】李峤 天马本来东，嘶惊御史骢。苍龙遥逐日，紫燕迥追风。 明月来鞍上，浮云落盖中。得随穆天子，何假唐成公。 病骢马 【唐】罗隐 枥上病骢蹄褭褭，江边废宅路迢迢。 自经梅雨长垂耳，乍食菰浆欲折腰。 金络衔头光未灭，玉花毛色瘦来焦。 曾听禁漏惊街鼓，惯踏康庄怕小桥。 夜半雄声心尚壮，日中高卧尾还摇。 龙媒落地天池远，何事牵牛在碧霄？ 咏马 【唐】杨师道 宝马权奇出未央，雕鞍照曜紫金装。 春草初生驰上苑，秋风欲动戏长杨。 鸣珂屡度章台侧，细蹀经向濯龙傍。 徒令汉将连年去，宛城今已献名王。 骢马 【唐】沈佺期 西北五花骢，来时道向东。四蹄碧玉片，双眼黄金瞳。 鞍上留明月，嘶间动朔风。借君驰沛艾，一战取云中。 紫骝马 【唐】沈佺期 青玉紫骝鞍，骄多影屡盘。荷君能剪拂，躞蹀喷桑干。 踠足追奔易，长鸣遇赏难。摐金一万里，霜露不辞寒。 八年级上册第一单元 世界何时铸剑为犁关于战争的诗句1、美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 王翰凉州词2、秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 王昌龄出塞3、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 王昌龄从军行4、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风和雨,铁马冰河入梦来。 陆游十一月四日风雨大作5、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之6、红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。 更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。 毛泽东七律长征7、使我们不去打仗，敌人用刺刀杀死了我们，还要用手指着我们骨头说：“看，/这是奴隶!” 田间假使我们不去打仗战争成语1、战火纷飞、 战略战术 、战天斗地、 战无不克 、战无不胜攻无不克、草木皆兵、马革裹尸、赤膊上阵、乌合之众 战争名言2、战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式。 毛泽东战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱。 肖伯纳 战争来临时，真理是第一个牺牲品。 海约翰逊战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望。 查埃利奥特 战争全由偶然事件构成；主将虽应把握一般原则，但仍须密切注意以利用这些偶然事件，这正是天才的表征。 拿破仑 战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为。 克劳塞维茨 战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西。 伯恩哈迪 战争造就窃贼，和平把他们吊死。 英国 战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功。 蒙森第二单元 让世界充满爱“关爱每个伙伴”，讨论内容是：怎样针对需要关爱的伙伴的情况，给予切实的帮助？怎样使每个人都感到集体的温暖，与大家一起快乐地成长？因为这讨论涉及到自己的同学，所以讨论的内容要注意不触及同学的隐私，大家说话要注意掌握分寸、要得体，要尊重同学的自尊心。学生年龄小，没有多少社会经验，说话往往口无遮拦、随心所欲，所以这方面尤其需要教师的指导。“同在一片蓝天下”，讨论内容是：交流对街头墙角那些摆小摊的、捡破烂的的观察、思考所得与感受。这观察、思考和感受肯定有的全面、有的片面，有的深、有的浅，交流了、讨论了，可以取得成果共享的效果。尤其是，从不同角度、不同侧面得出的感受，甚至相反的感受，都在班上交流，加以讨论，可以开阔学生思路，活跃学生思维，激发学生的灵性和悟性。请教师不妨在这方面加强指导。“人人都献出一份爱”，讨论内容是：我们应该采取哪些行动，应该怎样帮助那些最近媒体上报道的迫切需要帮助的弱者？这个讨论成功与否的关键，是讨论前的搜集、整理资料，找到需要关爱的目标。在讨论中，注意学生所能提供的，是他们力所能及的帮助。要紧的是，培养学生关爱人的精神，而不在于他们在物质上给予别人多大帮助。这是在指导讨论时需要注意的。与培养口语交际能力一样，培养写作能力，是十分重要的教学目标。要高度重视学生把观察、思考、感受、讨论的成果，以书面形式写下来，这就是作文。作文，主要是培养学生的书面表达能力，但同时，促进了观察、思考、感受、讨论以及搜集、整理资料能力的提高。这次作文要求写记叙文。在指导中，可以适当渗透一些记叙文写作指导。“中心明确，条理清楚，详略得当”，这是对一般文章的要求。记叙文还有一些特殊要求，不妨向学生说明。“尽量写出自己独特的体察和感悟”，也就是作文的个性化，非常重要，要注意引导。但也要注意价值取向。第三单元 说不尽的桥古诗文名句桥1、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。元马致远秋思2、晴虹桥影出，秋雁橹声来。唐白居易 3、市桥官柳细，江路野梅香。唐杜甫 4、长州茂苑草萧萧，暮烟秋雨过枫桥。唐杜牧5、波光柳色碧溟蒙，曲渚斜桥画舸通。宋欧阳修6、金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。毛泽东七律长征桥的种类拱桥：是一种带一个或多个拱的桥。图例所示为三种拱桥。拱桥的跨度比梁桥或桁架桥更容易扩展。竖旋桥： 是一种可动式桥梁，分为一段或两段，形似手臂，靠岸的一端固定在枢纽上。每一段通过平衡锤平衡，通过枢纽将其旋转升高后，可让船舶通过。大部分建在高速公路和街区上的可动式桥都属于此类。梁桥：是结构最简单、最常见的桥。这种桥梁的受力完全依靠一条或多条梁来承担。通常来说，这种桥以梁的种类来命名。最常见的是I形梁、T形梁、钢板梁和箱形梁。在连续梁桥中，桥面由一个或多个桥墩支撑。如果没有桥墩，则称为单跨桥。梁桥的单个跨径相对较短，但在水深较浅时，单个跨径可以无限相接地增加跨径。斜拉桥： 桥面由倾斜拉索吊起的桥梁。拉索通常固定在高于桥面的矮塔上。悬臂桥 ：悬臂桥通常有两个桥墩。每个桥墩支撑着一个中心悬梁臂和与之平衡的另一端悬梁臂，或称锚臂。两个中心悬梁臂在桥中间相接，或者共同支撑中间一段长度较短且质量较轻的桥面。浮桥： 由浮箱或驳船支撑的桥。浮桥通常都只起临时的作用（例如军用），但也有长期使用的浮桥。悬索桥： 所有的悬索桥都有一对粗重的主缆承托在高耸于桥面上的双桥塔顶端。主缆的端点固定在桥两端的地面上。桥面则以垂直的细桥索悬挂在两条主缆上。悬索桥的桥面通常都用桁架加固。在一些现代悬索桥上则采用流线型的正交异性桥面板。第四单元 走上辩论台一、上网利弊谈世界上有许多种网，有形的如渔网、蛛网，无形的如情网、关系网。而在新世纪的开端，这些网中最引人注目的莫过于电脑网络。这张无形的大网正以令人瞠目的速度向着四面八方蔓延、扩张，同时也改变着世界。?互联网正以其自己的方式改变着人们的日常生活。网上购物，网上炒股，网上交易，网上聊天网上似乎有越来越多的事情可做，并且也有越来越多的事情不得不在网上做。当人们得知可以坐在家中选购超市中的商品时，哪个不想以动动手中的鼠标来代替风里雨里、东奔西走的传统购物方式呢？当人们得知坐在显示器前，轻触键盘就可以与远在地球另一端的朋友轻松交谈时，哪个不想亲自试一试呢？当人们得知可以在几分钟内把信件发送到地球上的任何一个地方时，哪个还会用信封和邮票呢？网络，充满了惊奇和诱惑。?传统的市场经济也正受到网络的冲击。通过短短几年的运作，美国在线就可以从一个刚刚建立的小公司变成实力雄厚的大公司，并且成功收购了美国的大跨国公司时代华纳。这在传统的市场经济中是不可能的，而现在电脑网络将这变为可能。网络具有如此之巨大的威力是因为网络作为一种新兴的工具，改变了市场的竞争规则。迅捷的资金周转，方便的订货方式，可以让任何一个小公司在一夜之间成为大公司，而这一过程在没有网络的时候往往需要几十年的时间。网络带来了全新的创业方式，也带来了无限的机遇和挑战。?但网络并非一个只有优点没有缺点的“乖孩子”，网络也给社会带来了许多不容忽视的问题。网络在传播好信息的同时也必然会夹杂一些不良的东西，还有网上个人账户被盗，个人隐私被窃取，“黑客”的四处作乱等等。人们在利用网络带来便利的同时，对其危害也不得不防，只有扬长避短、趋利避害，才能使网络的作用充分发挥，造福人类。二、事物的正确答案只有一个吗1.如果事物的正确答案只有一个,那他们为什么还要找那么多的有关资料来证实呢?一个资料就可以了 2.世界是多元化的,从不同的角度去判断和衡量事物,都会产生不同的结果!所谓正确的答案,肯定是有前提或条件限制下的答案,答案本来就是没有绝对的,只有相对情况下的所谓的正确答案!就像一个人不可能在不同的时间走过同一条河,河水是不断流淌的,每妙钟都在变化! 如果定势思维地认为事情的正确答案只有一个,非常容易陷入呆板静止的思维模式. 我们判断事物正确与否都是有一个固定的范围去判断它的本质属性,然后才知道他是否发生质变,是肯定的还是否定的. 3.太阳每天从东边升起？你拿个镜子看不就从西边升起了嘛 4.我们每个人都认为“1+1=2”是天经地义的事，而哥德巴赫却从中提出了自己的猜想。我们每个人都认为物质的存在便是世界的尽头了，但有的科学家却提出了反物质的概念，并且在对其研究与探索中获得了许多新的发现。世界是没有边界的，科学是没有止境的，我们在认识和研究事物的过程中，常常要注意如何“格物”的问题，简单地说，也就是要又想那么一小步。 5.世界上没有根本的事物，任何事情都是相对的 6.选择题还单项、多项之分呢！ 7.正确答案并不是只有一个！1+1=2就是唯一的答案吗？如果是就不会有歌德巴哥定理了！再说答案又不是只有在数学中才有，语文中的答案，很少有固定的！ 8.难道高考的阅读中谈之一的理解和感受必须一字不差吗？！ 9.难到答案就只有在数学题中有吗？在生活中的许多问题的答案都不是只有一个的！不如说弯弯的月亮像什么，难道就只能说像小船吗？！ 10.所有的答案概括一下就只有一个答案，或者说一个集合。一个答案用发散性思维看，那就是无数个答案。三、关于克隆的争议 “第一个”克隆人胚胎被销毁6月下旬，据英国媒体报道，美国科学家已经克隆出“第一个”人类胚胎，但两天后这个胚胎就被销毁。报道说，在美国马萨诸塞州高级细胞技术研究所工作的科学家，使用了与英国罗斯林研究所克隆多利类似的技术，克隆了一个男性人类胚胎，它包含近400个细胞。这极有可能并不是真正的“第一个”，因为去年韩国一位医生曾宣称克隆成功一个4个细胞的人类胚胎（但未得到证实），也许其他国家的实验室里还有许多未被披露、正发育着或被毁灭的克隆人早期胚胎。只是全世界普遍反对克隆人，培育克隆人胚胎的研究人员担心引起非议，因此对媒体大多采取低调。为什么反对克隆人公众反对克隆人的原因是多方面的。首先，克隆人与被克隆者之间的关系无法纳入现有的伦理体系。其次，人类繁殖后代的过程不再需要两性共同参与，这将对现有的社会关系、家庭结构造成难以承受的巨大冲击。第三，克隆人技术可能会被滥用，成为恐怖分子的工具。第四，从生物多样性上来说，大量基因结构完全相同的克隆人，可能诱发新型疾病的广泛传播，这对人类的生存是不利的。第五，克隆人可能因自己的特殊身份而产生心理缺陷，形成新的社会问题。克隆人研究为何仍在进行这两年，在禁止将国家资金用于克隆人研究的同时，并没有堵死这条路。很少有国家把克隆人当作触犯刑律的行为加以惩治。科学界则普遍支持进行克隆人类早期胚胎的研究，这是因为克降技术在医疗上具有巨大的应用潜力，利用克隆技术，可以用患者本人细胞培育出新组织，用来治疗神经损伤、糖尿病、帕金森氏症等多种疾病。用这种方法培育出的组织具有与患者完全相同的遗传结构，因而不会产生排异反应，也解决了移植组织来源不足的问题。第五单元 莲文化的魅力莲花的别名芙蕖、玉环、“花中仙子”藕花、芙蓉、菡萏、净友、芰荷、莲花、扶蕖、水芝、水华、 水芙蓉、莲 、水旦、 泽芝、草芙蓉、水芸、水目君子花、凌波仙子、水宫仙子、花中君子”、“临波仙子”六月春 芙蕖花、藕、水白、朱华泽茎科名：睡莲科 民俗以农历六月二十四为荷花的生日。 六月,荷花满池放,又称荷月。1、 咏荷诗江洪泽陂有微草，能花复能实。碧叶喜翻风，红英宜照日。移居玉池上，托根庶非失。如何霜露交，应与飞蓬匹。2、 咏同心芙蓉隋杜公灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。色夺歌人脸，香乱舞衣风。名莲自可念，况复两心同。3、 采莲曲隋殷英童荡舟无数伴，解缆自相催。汗粉无庸拭，风裙随意开。棹移浮荇乱，船进倚荷来。藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。4、 采莲曲刘孝威金桨木兰船，戏采江南莲。莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。房垂易入手，柄曲自临盘。露花时湿钏，风茎乍拂钿。5、 折荷有赠唐李白涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。6、 荷花李商隐都无色可并，不奈此香何。瑶席乘凉设，金羁落晚过。回衾灯照绮，渡袜水沾罗。预想前秋别，离居梦棹歌。7、 莲花温庭筠 绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。 应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。8、 晚出净慈寺送林子方杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。第六单元 怎样搜集资料文献资料的类型 1、按信息被加工的程度我们可将文献资料分为三类，分别是一次文献、二次文献和三次文献。目录、题录、索引和文摘等二次文献是由一次文献提炼而来的，而综述和述评等三次文献则是对二次文献和一次文献进行加工和筛选等过程的处理而获得的。从索引、目录中，一般不能获得作者的观点，它们只是为你提供了检索的方便，使你能更快地找到你所要找的东西。在综述中，你所看到的也是渗透了综述者思想的东西，要真正看到原作者的思想，你还是必须去翻阅原始文献即一次文献。 一次文献 一次文献包括图书、期刊、会议文献、学位论文、专利文献、政府出版物、产品样本、科技报告、标准文献、档案等。你在研究性学习中查找得最多的可能是图书和期刊。 图书的范围很广，它包括名著、一般性专著、教科书、科普通俗读物、资料性工具书等。 名著 名著是指一个时代、一个学科、一个流派最有影响的权威著作。如法国丹纳的艺术哲学、达尔文的物种起源等。它们是人类文化的瑰宝，是治学和研究的基石。研究者们往往能从名著中找到进行研究的理论依据。 专著 专著是就某一学科、某一专门问题的系统、全面、深入的论述，内容专深，大多是作者多年研究成果的结晶。如达尔文的物种起源就是一本专著。专著一般就某个问题的发展历史和现状、研究方法和成果、不同学派的观点和争论，以及存在的问题和发展趋势加以论述，并附有大量的参考文献和书目。对于高中学生来说，由于现有知识的限制，在阅读专著时，往往会感到有困难。所以，在看专著的时候，最好有老师指导。 教科书 教科书是专业性书籍，具有严格的科学性、系统性和逻辑性。在人们的学习过程中，经常会出现某些不能理解的概念，这就需要去翻阅有关教科书，它将有助于理解概念以及概念间的相互关系。 科普读物 科普读物是面向广大群众的以普及科学知识为宗旨的通俗读物，一般文字较浅显，但最新信息含量较低。不过，对初次进行研究的学生而言，这些科普读物可以提供许多研究课题的背景知识。 报纸 报纸属于连续出版物，它是以刊登新闻和评论为主的定期连续出版物。如文汇报、中国教育报等。报纸发行面广，传递信息迅速，但材料分散不系统，且不易保存。 期刊 期刊是定期或不定期的连续出版物，有周刊、月刊、双月刊、季刊等。它可分为学术理论性期刊、情报性期刊、技术、事业性期刊和普及性期刊。常见的期刊有三类。一类是杂志。杂志刊载有关科学论文、研究报告、文摘、综述、评述与动态，兼容性强。一类是汇报、集刊、丛刊、汇刊及高校的学报。学报一般刊登专业性理论性学术性强的文章。还有一类是文摘及复印资料，这是一种资料及情报性质的索引刊物，经过专门人员精心选编成册定期出版，刊有重要文章，并附有一定时期内主要文章的编目索引，可帮助研究人员及时掌握某一特定课题的文献概况。 八年级下册第一单元 献给母亲的歌母亲们是天生的哲学家。斯托夫人（汤姆叔叔的小屋作者，美国女作家母亲不是赖以依靠的人，而是使依靠成为不必要的人。美国女小说家菲席尔。D。C。我之所有，我之所能，都归功于我天使般的母亲。林肯女人固然是脆弱的，但母亲是坚强的。雨果妈妈，您是母亲、知己和朋友的完美结合！泰戈尔母爱不仅仅是指母亲对孩子的爱，也包含孩子对母亲的爱。穆尼尔纳素夫人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。纪伯伦自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。邹韬奋在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。陶行知歌颂母亲 此文献给天下的所有母亲，不管贫贱或是富有。 母亲呵，你能否用枯树皮的手 拂去自己早已两鬓斑白的沉霜？我知道 红丝带的蝴蝶结漂白记忆中的黑发 已经久远了。母亲呵，你若无其事 还是轻轻蠕动一嘴松动的齿牙 不紧不慢。和着泪帘里的笑 吟唱童年犹新的曲曲歌谣 回忆是思念的蛇。划出一个字 蜿蜒行进在，我今生余痛的残墨 母亲呵，你仍不惜用这干裂的舌芯 舔尽我高傲的毒。我在你的面前 永远是长不大的孩子 所以，隐约一种叫做母爱的话题 无疑是游子们，最愚蠢的伤 母亲呵，曾经芳名如菊的人儿，你老了 白色瓷瓶的边缘有你剩余的药香 素绢深旧年华。操持中 拭透慈爱的心扉，至今却依然 掩映不住你关怀的疯长 秋风已起。即使孤影里，母亲呵 你也别着凉。无论何时何地 夕阳要紧依一种叫做儿女的拐杖 而你，所孕育的沃土上 植被覆盖的种子都在发芽，茁装成长 而我，此刻。只想听你呼唤一声 我的乳名。恍惚中，母亲呵 我好象回到院落，那幼时汲水的井旁第二单元 寻觅春天的足迹花明柳媚沂水春风春暖花香春风雨露秋月春花。春眠不觉晓，处处闻啼鸟。春天夜短，睡着后不知不觉中天已亮了，到处是鸟雀的啼鸣声。这两句诗抓住春晨到处鸟鸣雀躁的音响特征，渲染出一种春意醉人的意境，烘托了春晨中一片盎然的生机。红豆生南国，春来发几枝?红豆生长在南方，春天来的时候它会发芽生长希望你可以多采一些，因为它是思念的象征。春风春风吹，花儿在轻轻睡，是什么在向窗外轻轻飞。蓝玫瑰，和咖啡的香味，是爱情正在浮过我耳垂。为我偷偷撒下幸福，不要叫醒我。谁在风中讲话，花瓣飘落，推开门窗，给你轻唱，盛开的我，梦一样。春之怀古每一片绿叶，都在叙述着春天的故事。有多少片绿叶，都在叙述着春天的故事。有多少片绿叶，就有多少个春天的故事。第三单元 科海泛舟 杰明富兰克林是在偶然的机会想到发明避雷针的富兰克林最著名的发现是统一了天电和地电，破除了人们对雷电的迷信。在用莱顿瓶进行放电实验的过程富兰克林面对着电火花的闪光和劈啪声，总是禁不住与天空的雷电联想 起来，他意识到莱顿瓶的电能就是一种小型的雷电。为了验证这个想法，必须将天空中的雷电引到地面上来。1752年7月的一个雷雨天，富兰克林用绸子做了一个大风筝， 风筝顶上安上一根尖细的铁丝，又用丝线将铁丝联起来通向地面，丝线的末端拴一把铜钥匙，钥匙又插进一个莱顿瓶中。富兰克林将风筝放上天空，一阵雷电打下来，只见丝线上的毛 毛头全都竖立起来，用手靠近铜钥匙，即发出电火花。天电终于被捉下来了。富兰克林发现，储存了天电的莱顿瓶可以产生一切地电所能产生的现象，这就证明了天电与地电是一样的 。在1747年，富兰克林就从莱顿瓶实验中发现了尖端更易放电的现象，等他发现了天电与地电的统一性后，就马上想到利用尖端放电原理将天空威力巨大的雷电引入地面，以避免 建筑物遭雷击。1760年，富兰克林在费城一座大楼上树起了一根避雷针，效果十分