靖边县南部白事礼仪传记.doc

靖边县南部白事礼仪传记租代相传至今，白事礼仪有三天仪式，至今未有更改，相传仪式如下：租代相传白事有经圈道教，度念亡灵三天，赦除亡灵生前所作一切善恶罪业，早日游荡到幽灵的极乐境界为由，后者教育后人作一个平和，善良安守本分的人。第一天，下午请灵，指的是请早先过逝的先祖先宗灵位为由，让这些先祖先宗到未有见过的后人家中做客、祭典祭奠。次后由道教的先生做主要的祭奠议程，为起经，起经过程是指由道教先生构造的磻场，召请相传中的三位大神，元始天尊、石家尊、文玄王等神到坛为过逝的亡灵赦罪忏悔等事。由道教的主事设写祭文两道为 牒文，内容是亡灵的家乡居址生辰八字，作为忏悔的证件档案。上祭是指由主家的儿孙为了孝顺长辈，祭奠长辈，传做一桌酒菜，在亡灵前做祭奠仪式。晚上由主家设一个施食坛场，道教的先生在坛上诵经，设施食塔，撒施食物，是为先人生前所做的恶果放撒舍饭来度念亡灵等议程。第二天，送早堂，送三忏，扬磻，坨道张榜公布，为亡灵上供，中午上午祭，下午破狱搭桥，引亡玩莲，放赦祭文，晚上放施食等议程。早堂是指：给过逝的亡灵祭送早饭为由，三忏是上、中、下三忏，每忏都有道教诵忏经，写忏文为亡灵消灾忏罪。忏文的内容是亡灵的亡故，子孙的祭奠，过事的时间。扬磻是由道教主事，响手引路，纸浆做磻。到磻场做一些祭奠仪式，道教诵经，引亡灵的子孙、亲戚孝眷到亡灵的灵前做孝顺的忏悔过程。张榜公布：是由道教的教头设写榜文，榜文的内容是亡灵的住地，出生时间，亡故时间，忏悔的方法，道教三天内所做的仪式程序，后由教头诵读公布后人。上供又叫十俸献，由主家为亡灵设十样礼物，均为香、花、灯、水、茶、果、珠、宝物、斋饭，经书做礼品，道教的诵供养经，献给亡灵的灵前为贡礼，孝子戴孝叩头行孝。祭奠贤祖贤宗。破狱是指：亡故是亡人生前，因为不注意，就做下了一些恶果，故后到了地狱里经过十殿闫君审讯，坐到阴间不同的地狱里，这地狱要经过道教的设写表问、赦文，两道大祭文诵读后，孝子叩头祭奠生效后焚烧成功。道教诵经忏悔能破此地狱。搭桥是指：是古人传说中的金桥、银桥、奈何桥，搭的就是此桥，此桥是传供亡灵鬼魂出入地狱的桥，要经过道教撒赦、宣读赦文，方可放出地狱，用设写的太乙救苦天尊的宝磻引度过桥，撒赦可喧一撒东方甲乙木，聚家大小增福禄，二撒南方丙丁火，官板口舍尽消灾。三撒西方庚辛金，百般做事要诚心等许多经文，喧完后，由儿子叫上道教的传人前面用禅杖挂引魂宝磻引度过桥。引王玩莲：是指设一座莲花城池，由道教的诵经说：白玉栏杆，黄金桥，金童执黄磻，玉女捧香花。把亡魂引进莲池里，才由响手引路道教开头，引亡灵到莲池里游玩。晚上放施食，再由主家设施食坛道教诵经放施食，喧读噫文，噫文是道教传给主家前因后果的记录所写，内容可记录，前来搞祭奠的孝子、孝孙，亲戚等人的名单，后面可记录先祖先宗亡故的人名单，此文和家谱相近。读过此文后，对家祖、亲戚一目了然。施食有家施食，客施食等。第三天，早晨送神是指把所有的神灵全部送走，由道教的教头主事。把所有的神灵，亡故的鬼魂点香焚表送走，后有道教的主事平师先生做法安葬亡魂。解曰：磻场由道教在一块空地上栽五根木杆挂磻组成，设有五大直符使者上界为飞龙使者，中界为功曹使者，下界为河源使者，左界为青龙，右界为白