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齐鲁师范学院2010级第四学期期末考试试题训诂学试题一、填空题：1、形声，字从言，从川，川亦声；会意，从言,从古,古亦声；解释古书中词句的意义 2、实践表现形式，3、孔安国，朱熹4、古书的注释体制之一，对旧注进行考核,补充辨证5、刘熙，百姓大众呼物品而欲究其得名之由，适应这种心理需要 声训 6、輶轩使者绝代语释别国方言 扬雄，7、繁体字对着，朝着 8、改读为某字 比喻某事某物 2、 选择题：1C 2D 3B 4C 5A 6D 7B 8D 9A 10C3、 名词解释：1、 答： 诗文的章节和句子。剖章析句。经学家解说经义的一种方式。亦泛指书籍注释。指文章、诗词。2、指语词因声音有变转而别为一意义相通的语词。3、同一个字形因意义不同而有两个或几个读音的时候，不照习惯上最通常的读音来读，叫做读破，如长幼的长不读chng而读zhng，喜好的好不读ho而读ho。zhng、ho的音叫做破读。读破了的字叫破读字。4、专指东汉经学家郑玄为仪礼、礼记、周礼所做的注解，一般相信这是接近他晚期思想的著作，三礼之学被称为郑学。5、诗经研究著作31卷清代马瑞辰(17821853)撰。马瑞辰，字元伯。安徽桐城人。嘉庆进士。此书卷首有自序及例言7则；第1卷通考毛诗源流和传、笺异同得失,共考辨19篇；第2卷以下依诗顺序作诠释，先列传、笺，下申己意。6、语训诂学术语。指笼统的说，又称统言、泛言，后也用作一般论说用语。与析言相对。对同类事物辨析异同，另加别名，就是析言，对同类事物的统称。如果对同类事物细加分别,辨析异同, 另加别名,那就是“析言”。4、 加标点： 略5、 阅读材料，回答问题： 略6、 简答题：1、 答：在历史上，尔雅备受推崇。这是由于尔雅汇总、解释了先秦古籍中的许多古词古义，成为儒生们读经、通经的重要工具书。在汉代尔雅就被视为儒家经典，到宋代被列为十三经之一。事实上，尔雅并不是经，也不是某一部经书的附庸，它是一本独立的词典。人们借助于这部词典的帮助，可以阅读古籍，进行古代词汇的研究；可以了解古代社会，增长各种知识。2、 答：汉语训诂学术语，又称音训。是指通过语音分析词义，用声音相同或相近的字来解释字义，推求字义的来源，说明其命名的原由。声训可分为4种：同音、双声、叠韵和音转相近。声训起源很早，先秦古籍中时常可以见到。汉代应用较广，刘熙的释名就是声训的专书。当时的声训，有时是出于主观臆测，尤其是关于事物命名的解说，不可尽信。直到清代，才有了较为精密的方法，运用“因声求义，音近义通 ”的原理来研究训诂，取得了较大的成就。这4种声音关系主要从形状、性质、现象、功用和人所感受等各方面加以推陈,以说明事物命名之所以然,其中也自有可取之处；然而每个名号各自为说，且又多出于主观推测,不尽可信。如释名说:“山,产也,产生物也。”说文说:“山,宣也，宣气散生万物。”义相近而不相同，难以抉择其是非。不过利用这些材料可以考查古音，取其因声求义的办法以探求语源。清代的训诂学家受释名的影响是比较大的。7 论述题：1、 所谓“训诂”，也叫“训故”、“故训”、“古训”、“解故”、“解诂”，用通俗的语言解释词义叫“训”；用当代的话解释古代的语言叫“诂”。“训诂”连用，最早见于春秋时期鲁国人毛亨注释诗经的书，书名叫诗故训传，“故”、“训”、“传”是三种注解古文的方法。训诂合用始见于汉朝的典籍。用浅显的话来说。训诂就是解释的意思，即用易懂的语言解，释难懂的语言，用现代的语言解释古代的语言，用普通话解释方言；历史上每种语言都在不断地变化，古书中有许多词义已经变化，或语法变化，历史语言学家考证古书中词的当代意义，编著出注疏书籍，为训诂学。训诂学最主要的研究对象是汉魏以前的古书中的文字。训诂学书籍有两种，一种专为注疏某一本重要的书，逐字解释全书的意义，如论语注疏、毛诗注疏、韩非子集解等；另一种是单纯解释古代的词汇，搜集古代词汇，分类注释，如尔雅、说文解字、方言等；此外后有对训诂学的书籍进行补充、考证、阐释的书籍，如方言疏证等。2、 许慎根据文字的形体，创立540个部首，将9353字分别归入540部。540部