陈涉世家复习提纲2.doc

陈涉世家复习提纲一、课文注音夏（ ） 辍（ ） 嗟（ ） 鸿鹄（ ）闾（ ）左 適戍（ ）当行（ ） 度（ ）已失期 以数谏（shu jin） 上使外将（jin）兵陈胜王（wn） 罾（zn） 间（jin）令 祠（c） 篝（u）火 忿恚（hu）尉 毋（w）笞（ch） 宁（nn）有种乎 为（wi）坛而盟 蕲（q） 铚（zh）酂（cu）苦（h）柘（zh）谯（qio） 会（hu）计事 社稷（j） 杀之以应（yn）陈涉 二、通假字【发闾左適戍渔阳】“適”通“谪”，发配。 【固以怪之矣】“以”通“已”，已经。【为天下唱】“唱”通“倡”，首发。 【将军身被坚执锐】“被”通“披”，穿。三、古今异义词【等死】古义：同样。今义：等待。 【卒中往往语】古义：到处，处处。今义：经常，常常。【楚人怜之】古义：爱戴。 今义：可怜，怜悯，怜爱。【今亡亦死】古义：逃走，逃跑，逃亡。今义：死亡。【又间令吴广之次所旁丛祠中】古义：私自，偷着，暗地里。 今义：jin，中间，一定的时间和空间。jin，意为间隔，间隙。 之：（古义：去，往）（今义：的）【将军身被坚执锐】古义：亲自，自己。 今义：人，动物的躯体。四、词类活用【大楚兴，陈胜王】王： wn，称王，当王。 【尉果笞广】笞：用鞭、杖或竹板打。【天下苦秦久矣、诸郡县苦秦吏者】苦：形容词意动用法，苦于，对感到痛苦，认为痛苦。【夜篝火】篝：用笼罩着。 【置人所罾鱼腹中】罾：用网捕。【狐鸣呼曰】狐：名词用作状语，像狐狸嚎叫的声音一样。（其一犬坐于前、有亭翼然临于泉上者）【将军身被坚执锐】坚：坚硬的铠甲（铁甲）。 锐：锐利的武器。【死国可乎】死：为而死。 【乃丹书帛曰】丹：用丹砂。在绸子上。 【法皆斩】法：按法律。 【固以怪之矣】怪：对感到奇怪。【忿恚尉】忿恚：使恼怒。 【皆指目陈胜】指：用手指指。 目：用眼看看。【上使外将兵】外：在外边、在外面。五、一词多义 次：陈胜、吴广皆次当行（编次）又间令吴广之次所旁丛祠中（临时驻扎）会：会天大雨（适逢，恰巧遇到。） 与皆来会计事（集会）将：上使外将兵（jin,带领，率领。）项燕为楚将（jin将领）为：为屯长（wi，动词，担任。）为天下唱（wi，介词，作为。）士卒多为用者（wi，介词，被。为坛而盟（wi，动词，修筑。） 项燕为楚将（wi，判断动词，是。）书：乃丹书帛曰（动词，写。） 得鱼腹中书（名词，字条。）数：数有功、广故数言欲亡、扶苏以数谏故（shu，副词，屡次，多次。） 卒数万人（sh，几。）乃：当立者乃公子扶苏（表判断，是。） 陈胜乃立为王（于是，就。）以：扶苏以数谏故（介词，因为。） 固以怪之矣（副词，通“已”，已经。）今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（介词，用、拿、把。）祭以尉首（介词，用。）或以为死（和“为”组成动词，以为，认为。）以激怒其众（介词，来、以便。）与：尝与人佣耕（和）与皆来会计事（一起）呼尔而与之（给）所识穷乏者得我与（通“欤”吗）未复有能与其奇者（欣赏）选贤与能，讲信修睦（通“举”选拔）故：广故数言欲亡（故意）扶苏以数谏故（原因）道：道不通（道路。）伐无道（道义）得道者多助（指“仁政”）大道之行也，天下为公（王道，正义）既加冠，益慕圣贤之道（学说）不足为外人道也（说）策之不以其道（正确的方法）陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言（道理）然：吴广以为然（代词，这样。） 然足下卜之鬼乎（转折连词，然而。）所：置人所罾鱼腹中（辅助性代词，用在动词前构成“所”字短语，相当于“的东西”。） 又间令吴广之次所旁丛祠中（名词，处所。）当：陈胜、吴广皆次当行（介词，处在。） 不当立（助动词，应当、应该。） 当此时（介词，相当于“正在的时候”。）三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事（当今，现在）今当远离，临表涕零（将要，就要）欲：广故数言欲亡（助动词，想、想要。） 从民欲也（名词，欲望、愿望。）间：又间令吴广之次所旁丛祠中（私自，偷着）中间力拉崩倒之声（夹杂）其间千二百里（中间）奉命于危难之间（期间，时候） 宫阙万间都做了土（房间）遂与外人间隔（隔绝）数月后，时时而间进（偶然） 肉食者谋之，又何间焉（参与）语：卒中往往语（谈论）其夫呓语（说话）此中人语云（告诉）举：举大计亦死；死即举大名耳（发动）管夷吾举于士（被选拔）是以众议举宠为督（推举）六、同义连用忿恚尉（忿恚：使恼怒。忿：气、恨。恚：恼怒。）藉第令毋斩（藉第令：即使，假如。藉、第、令：都是“即使，假如”的意思。）七、文言句式（翻译）（一）省略句1、守丞死，乃入据陈（“乃”的前面省略“起义军”。）2、广以为然（“以为然”是“以之为然”的省略。）3、上使外将兵（“使”后面省略代词“之”，指扶苏。）4、吴广素爱人，士卒多为用者（“为”后面省略了代词“之”或“其”，指吴广。）5、令辱之（“令”后面省略代词“其”，指都尉。）6、辍耕之垄上（“辍耕”前省略陈胜。）7、然足下卜之鬼乎（”卜之鬼”“ 卜之于鬼”）（二）判断句1、陈胜者，阳城人也，字涉。（“者，也”是标准的判断句式标志，后演化为“者”或“也”，这都是判断句。）2、吴广者，阳夏人也，字叔。（同上。）3、当立者乃公子扶苏。（副词“乃”表示判断。）4、号为张楚（动词“为”表示判断。）（三）倒装句祭以尉首（介宾短语后置，中心词是“祭”，即“以尉首祭”。）（四）翻译句子：王侯将相宁有种乎？ 等。 （见书下注解）七、理解性默写 1、起义的直接原因(起义的导火线是)：会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。2、起义的根本原因：天下苦秦久矣。 3、为起义所作舆论准备：篝火狐鸣，置书鱼腹。 4、“为天下唱，宜多应者”与孟子所主张的观点相似，用孟子的话来说是：得道者多助，失道者寡助。 5、陈胜、吴广起义的策略是：今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。 6、文中写陈涉发动起义“召令徒属”时，直接向封建统治者挑战，以激励众人的一句话是：王侯将相宁有种乎！ 7、表明陈涉从小有远大理想的一句是：燕雀安知鸿鹄之志哉。 说明他当时已有非凡的抱负，有反抗命运的决心。8、陈涉揭竿起义，各地百姓纷纷响应的原因是：(诸郡县)苦秦吏。 9、通过对天下形势的分析，陈胜认为起义能够成功的条件有两个，第一是“天下苦秦久矣”；第二是“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。” 八、重点语句翻译 1、陈胜佐之，并杀两尉。 陈胜协助(帮助)吴广，一齐杀了两个军官 2、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。 现在如果把我们的人假称公子扶苏和大将项燕的队伍，倡导天下反秦，应当有很多响应的人 。 3、且壮士不死即已，死即举大名耳。 何况大丈夫不死也就罢了，死就要干一番大事业。 4、为坛而盟，祭以尉首。 (用土)筑台并(在台上)宣誓，用两尉的头祭天。 5、王侯将相宁有种乎! 王侯将相难道有天生的贵种么! 6、藉第令毋斩，而戍死者固十六七。 即使仅能免于斩刑，戍守边塞死的人本来也有十分之六七。7、置人所罾鱼腹中。 放在别人所捕获的鱼的肚子里。 8、上使外将兵。 皇上派（他）在外面带兵。 9、又间令吴广之次所旁从祠中。 又暗中指使吴广往驻地旁边的丛林里的神庙中。间：私自。九、阅读理解1、文章主要表现了陈涉怎样的作用和才能？主要用了哪些描写方法？ 发动领导起义的作用，以推翻秦王朝。洞察时局，卓越的组织领导才干。 主要用了语言、动作、神态描写等方法。2、全文的线索是什么？ 以陈胜、吴广的活动为线索。 3、“怅恨久之”“苟富贵，无相忘。”“燕雀安知鸿鹄之志哉！”表现了陈涉怎样的思想品格？ 不甘心受奴役 同情同命运的人 具有远大抱负、志向 4、陈涉起义的有利历史环境（有利历史条件政治形势）是怎样的？ 天下苦秦久矣 统治集团内部发生矛盾斗争 九百人被逼上绝路 5、“死国可乎”表现了陈涉什么精神？ 为国事敢于斗争和牺牲 6、陈涉抓住了哪两个有利于起义的敏感问题，提出了怎样的起义策略？ 扶苏和项燕都下落不明，“或以为死，或以为亡” 诈称公子扶苏项燕 7、陈涉提出了怎样的起义策略？这一策略效果怎样？结合原文说一说。起义策略：诈称公子扶苏项燕。取得了成功的效果：九百人敬受命杀之以应陈涉建立张楚政权，且发展迅速。 8、陈涉为起义做了什么样的舆论准备，效果怎样？ 舆论准备：鱼腹藏书；篝火狐鸣。 效果：巩固陈涉地位，坚定众人起义信心。 9、发动起义的关键是什么？陈涉是怎样做的？表现了陈涉的什么才能？ 并杀两尉，获得众人支持。 “广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺（剑拔出鞘），广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉”。 机智勇敢。 10、陈涉是怎样动员戍卒并发动起义的？ 坚定众人起义的信心 为坛而盟，组成农民起义的队伍 11、综合全文来看，陈涉具有怎样的性格和才能？ 发动领导起义的作用，以推翻秦王朝；洞察时局，卓越的组织领导才干。 12、陈胜、吴广的起义有偶然性，也有必然性。根据文章内容，作简要分析。 偶然性：会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩，将900名贫苦人民逼上绝路。 必然性：天下苦秦久矣，秦朝的残暴统治使人们忍无可忍。 13、“卒中往往语，皆指目陈胜”说明了什么？ 表明舆论宣传工作取得了预期效果，人们对陈胜十分敬畏，表明起义爆发前人心紧张而兴奋。 14、士卒为什么能跟陈胜、吴广一起举事？ 敬畏陈胜，爱戴吴广，愿为他们效力。形势所迫，因为“失期，法皆斩”，被逼上绝路。 15、起义的导火线是什么？起义的根本原因是什么？ 起义的导火线是“会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。”起义的根本原因“天下苦秦久矣。”16、 学习了本文，谈谈你对陈胜起义前“卜鬼”的理解。 A、陈胜、吴广并不信天命，起义前“卜鬼”是为了“威众”。 B、这是为推翻一个政权而制造的舆论骗术，把自己打扮成受命于天的人，以求得支持与帮助。C、起义前“卜鬼”是为得到鬼神的支持，以取得起义的成功。17、联系课文，说说陈胜是一个什么样的人？A、陈胜是一个不满足于现状的人。如“与人俑耕”“怅恨久之”，足见其不满于现状的心理，作俑耕时总在思考如何才能改变这种受压迫的地位。B、陈胜是一个有抱负的人。如“燕雀安知鸿鹄之志哉”，自比为“鸿鹄”，显示了他的想法、抱负与众不同，只是时机未到罢了。C、陈胜是一个具有反抗精神的人。他“与人俑耕”不满足于现状，后大泽乡遇雨失期，“失期，法皆斩”，在这种情况下，开始谋划起义。他这种反抗精神是被“苦秦久矣”逼出来的。D、陈胜是一个比