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文档简介
站在苦难里仰望幸福好文推荐苦难如漆黑的深夜,伸手不见五指,但幸福却如满天高挂繁星,使我们知道,在苦难中仰望幸福,人生之路就在那里。待我们征战苦难,在人生之路上留下完美的脚印。一道身影独走在求学之路上,一道身影漫游在广无人烟的若尔盖大草原,一道身影伏在书桌上倾注思想的精华,他就是阿来。一个拥有远大理想的人在时间的流逝下一步步诠释着理想的伟大,向世人昭示了平凡人中的不平凡,告诉我们,站在苦难中仰望幸福是最幸福的人生。阿来的创作灵感跌入低谷,他决定去若尔盖大草原寻找灵感。每日奔走,风餐露宿,唯有浩渺的星空如约而至。寒冷、饥饿缠绕着他,空虚、苦闷紧跟着他,他的心灵陷入苦海,浸泡腌渍。三个月的漫游,他始终在仰望,如在贫瘠的土地里撒下希望的种子,当尘埃落定昭示着苦难的落定,幸福的日子终于来临了。人生难免有苦难,让我们在苦难中仰望幸福,奏出铿锵有力的生命礼赞! 周一豪社会是一个熔炉,让人尝尽冷暖酸甜,品尽杂陈五味,然而,他却于苦难中仰望幸福,在鬼怪中寻求本真。简陋的聊斋中,昏暗的烛火下,你独自享受与狐妖魂鬼的交谈;人间冷暖,官场黑暗只是过眼云烟;云雾缭绕,魑魅魍魉于文房四宝中尽显可爱;数十春秋融失意潦倒于仙幻梦境,叹世态炎凉,感万千惆怅。你在一字一句中需求幸福,渴求温暖与希望。你挥笔洒脱锋利,似执一把利剑,努力劈开封建枷锁,浓重的笔墨似温柔净水冲刷社会的黑暗;幽明相间中,你翩翩起舞,寻找内心的一片清明圣地,喧嚣于你只是枉然,灵动才是召唤。在苦难中你仰望幸福,在黑暗中你等待黎明,你用实际行动书写传奇,用本身思想渴求曙光。 张志会白的雪,红的火,刺骨的风,激荡的心。鹰失去了同伴,但山的呼唤让她飞的更高;鱼失去了同伴,但水的呐喊,让她游的更深。他在乌云密布中绽放炫目的光芒,他在大山的脚下仰望蔚蓝的天空。地狱的烈焰燃烧不掉他坚定的心志,泥淖的深潭禁锢不住他不变的步伐。闻一多,你是民族的战士,是无畏的先锋,反动派的嚣张压不住你奋起的笔杆,侵略者的猖狂撕不掉你凝刻在心中的文字。苦难如泥潭一般,你却如青莲一样出淤泥而不染,绽开属于你的幸福花朵。先生以文为钟,唤醒了沉睡的国民;为文为剑,击穿侵略者虚伪的面具。反动派与侵略者的摧残让他深陷于苦难之中,然而,他却用手中的笔写出了最锐利的武器。 王传志夜晚的蝇虫曾看到他认真专注的面庞,冷寂的月光曾拂过他瘦弱残破的身躯。孙幼悦,一个双腿残疾的作家,却用她灵巧的双手,写下一个个隽秀的文字,串成一篇篇脍炙人口的文章。尽管双腿残疾让他无法用双足亲吻大地,他却用她的笔绘出天空的颜色,仰望幸福。身残志坚,那桌前瘦弱的身影,幻化成他笔下文字的灵动;那手中紧握的钢笔,诉说着他内心对幸福的仰望。没有哀伤,没有悲叹,更没有泪痕,手中的笔带她行走,带她体味行走的幸福,带她体味历险的愉悦与惊奇。从狭窄的小屋看向宽广的世界,望着如血的残阳,如海的苍山,他依旧微笑,依旧仰望。坐在轮椅上仰望幸福,心存幸福,上帝为他打开的那扇窗必然送来光明。跨过厄运这道坎,走过了便是幸福。 张雨情有些人被流放到贫瘠的土地,她的灵魂却愈加丰腴;有些人被禁锢在闭塞的林中,她的思想去可以飞越千山万水。苦难纵使可以折磨肉体,信仰却可以高傲的昂起头颅,感受幸福。命运给艾米利的寥寥无几,生活中,只有一片隔绝人世的丛林,碌碌平庸的山庄,闭塞的周围试图一点点麻木她的追求。情感上,没有亲情的宠溺,没有爱情的呵护,淡漠的人群试图击溃她对爱的希望。是的,她仇视冷峻的现实,可她从未放弃对幸福的追逐,她的幸福在故事里传播,在才情的爆发里,在心灵的满足时。她用呼啸山庄来批判社会,揭露人性,同时也寄托希望,寻求幸福。外部给予的幸福虽然实在却只是一时的欢愉。内心的幸福虽然略显飘渺,却可以是一生的满足。当你背花团锦簇时是幸福的,只是这幸福狭小而平淡;只有当你站在苦难中,抬头仰望到的幸福,才是博大的,辽阔的,是可以一生追求的。 王梓萌看,旧时代的熊熊地火依旧在升腾,跳跃。这烈焰如毒蛇一般,吞噬着整个民族。漆黑的夜空下,唯有你点燃一丝光亮,载着反叛黑夜的寂寥去撕扯伪时代的面纱,希望为自己,为民族找到一条释放自己的天堑。此刻,所以的人都经历着苦难,可是,大多数却成了“有血有肉无灵魂”的麻木看客,唯独你,苦难里守着执著,在昏黄的灯光下,跳一支独舞,独守幸福。你,就是郁达夫。经历着苦难,仰望着幸福。或是血泪,或是沉沦,亦或是清丽的故都的秋,或许那才是你仰望的幸福。你孤独的守望着,在整个民族陷入沉沦的泥潭,在整个社会奉行假仁假义的规律,当整个民族都被麻醉了,唯独清醒的你怎么办?去做装醉的文人还是去做一个备受冷眼的清醒者?当镁光灯下的人渐渐睡去,你守着一盏油灯去书写你的愤懑,灯下是你斜斜的被拉长了的背影。你在孤独中守望,一个孤独的舞者,独守自己内心的那一份幸福。 王雪他的生命里本没有色彩,却用对生活的热忱挥洒出一幅绚丽的画卷,黑暗的旅途上,他用他的赤热的心点燃生活的希望,正是这盏灯,引领着他的前进,坎坷曲折未能阻挡他的步伐,因为他的心灵,时刻在仰望着星空的灿烂。也许命运对大多数人是公平的,可是好运却并不垂青于这个幼稚的生命。他是一个盲人,一个在暗夜里摸爬滚打的斗士。暗夜禁锢着他的心灵,欲图把他残忍的推向深渊,而他,却没有消沉,苦难没有摧垮他,他在苦难中站立,在苦涩的寂寥中寻找,他用苦难铸就的长剑,劈开遮挡光明的顽石,将寒夜撕开一条释放希望的天堑,用声声荡存至今的仓啸,永恒的绽放了一位勇士虽被苦难追逐,却依然仰望天穹的巨匠本色。苦难往往令人沮丧,令人失意,令人彷徨不安,然而,站在苦难的身上,我们会发现,我们会离追寻的天空更加迫近。缺乏光明本是一种苦难,而王结却坚持着仰望星空的魅力,而从此,他的世界亦如星空般耀眼,他的目光更透视了璀璨的银灰。当身处命运的愚弄时,拥有一颗仰望幸福的心灵,就拥有了一个强近的脊梁,用以撑起生活的尊严。 陈超拨地而起的摩天大楼里流淌着他们的汗水和心血,昏暗破败的住宿棚里里飘荡着他们的渺小与无奈。即使现实的利剑沾满鲜血刺遍全身,他们也要找到个缝隙种下仰望幸福的种子,拖着疲惫不堪的身躯,呵护它生根发芽。旭日阳刚,两位普通的农村小伙,分别跟随着滚滚而来的民工潮,被卷到了熙熙攘攘的城市。出身的卑微,文化水平的底下,使他承受着最大的工作强度。当命运的绳索无情的缚住双臂,当别人歧视的目光叹息生命的悲哀,被潮水般的痛苦包围着的他们,依然固执的为梦想插上翅膀,准备飞向那仰望已久的幸福。生命渺小,终日辛劳,却仍然只能蝼蚁般存在;生命坚强,仰望幸福,便也能散发耀眼的光芒。苦难虽给他巨大的打击,可对于幸福的坚持却提供了更大的能量。当所有人都已无力抱怨生活的艰苦,他们静静的拿起了木吉他,谈起对家乡的思念,唱响对幸福的渴望。有人说,是音乐让两个年轻人紧紧的组合;而我说,站在苦难中对幸福的仰望,才是结结实实将他们连在一起的绳索,也是将数以亿计的农民工连在一起的绳索。正如。也许他们中的大多数都要在钢筋混凝土中结束一生,他们依然准备着用健硕的肩膀扛住一切苦难,也扛住仰望已久的幸福。 李佳昌他用一生的长度丈量梦想,他用完整的生命承担信念的重量,他用坚韧来搏击命运的安排。他是苦难之后涅槃重生的绝地之火,燃烧了生命,点燃了血脉,将谈迁的名字重重刻在史学家的高空,向人们展示着三十六年里经历了椎心泣血的毁灭与重生所追逐的幸福。这个将心血注入梦想,用毅力与信念浇灌前方的幸福触之不及的幸福的人,当二十七年的笔耕不辍的成果被人偷走,心血付诸东流的悲愤让他坠入绝望的阴霾里。但是梦想之火依然存在,在漫长的无边无际的浓黑里点点闪耀,那是他心之所向的幸福,是他所追逐的光明之地。书稿丢了,可人还在,他拖着病弱的身躯艰难的摸索着爬向前方的火光。黄兴说:“人生以精神灌注而立,大事以一线到底而成。”于是,谈迁的二十七年之后还有九年的不竭苦战,他将生命之火燃烧殆尽的时候,国椎终于出现在世人面前。谈迁凌驾于世人所言的挫败之上,艰难困苦,玉汝于成。雪莱说的“无论头上是怎样的天空,我都准备承受风雨”正是被他做了实践者。一个白发苍苍的老人,回忆着一生的追逐,那幸福,让他仰望,也让他坚守。这是一段成就信念的神话,是一片永不会枯萎的青翠树叶,支撑着幸福的重量。 伊晴他用并不标准的语言讲述着真正的历史,他用正义之笔点破黑暗,他用坚毅和执著仰望着普通人的幸福。他奔走在一条看不见尽头的维护人权的道路上,和他相伴的是一群爱他懂他的读者。他不仅仅是在为现代“文字狱”的受害者讨还公道,更是为整个人类赖以生存的大规则寻求支撑的力量,告诉世界该如何面对伤害,面对耻辱,面对罪恶,为人类如何继承和延续历史提供了注解。这就是柏杨,一位“不为君王唱赞歌,只为苍生说人话”的无畏作家。他不会普通话,却讲述了一部人人都懂的历史;他不曾学习写作,却用笔无情的戳穿了一个用谎言铸就的江山。他甚至都没有一张真正的大学文凭,却凭执著和坚毅写就了汪洋著作。他因言获罪,入狱十年,但同样也是因言,他被世人铭记。有商人为营救他奔走,有政客为他呼唤。他在狱中埋头书写,守望天上翻滚的云彩。那是人意识的觉醒,是幸福来临之前的征兆。终于,他在尼克松总统的积极营救下得以出狱,为一个时代的结束书写了圆满的结尾。柏杨说,他是海边的一粒沙子,在波涛汹涌中上下翻腾。他在不安的环境里静静守望,在死神面前默默观想。他坚信,只要希望还在,幸福不会走远。 韩东枫他是江南优雅高洁的才子,他以珠玉之身,扑向一个民族的苦难,以革命的气概撕开一条释放幸福的天堑,用那声声回荡至今的仓啸,永恒的封存了一位战士虽身经百难却依旧激昂高歌的巨匠本色。他,就是瞿秋白。南国的天空太小,盛不下你绝伦的思想;羸弱的中国多难
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