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文档简介

2012年1月全国各地期末考试历史试题汇编:必修三专题6一、选择题(本大题共73小题,共0分)1(2012年1月临沂市期末29题)如同在自然科学领域有“物体运动三大定律”一样,西方先哲们发现人类社会也有“三大定律,”;第一,人是社会的中心;第二,个人利益是治理社会的基础;第三,任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中,第三大定律的思想集中体现为 A三权分立说 B天赋人权 C社会契约论 D法律平等【答案】C【点拨】【结束】2(2012年1月潍坊市期末19题)牛顿说:“企图仅以祷告祈求上帝的祝福,来取代自己所该付出的努力是一种不诚实的行为,是出于人性的懦弱”。材料反映了牛顿 A质疑上帝的作用 B思考人生的价值 C洋溢着人文主义的光芒 D强调对上帝要诚实【答案】C【点拨】【结束】3(2012年1月蛙埠市一模11题)苏格拉底曾说:“我认为,想要得到正确的判断,要根据知识,而不应根据多数。”对此理解正确的是A苏格拉底批判雅典民主制的弊端 B苏格拉底认为知识掌握在少数人手里C苏格拉底反对民主制度 D苏格拉底认为知识等同于法律【答案】A【点拨】【结束】4(2012年1月杭州市一模18题)有学者认为:中国在明清时期就出现早期启蒙思想,欧洲17、18世纪也产生启蒙思想,但前者是中世纪末期的产物,而后者是近代社会的宣言书。后者被看成是“近代社会的宣言书”主要是因为A促成了英国光荣革命的爆发B使广大人民通过宗教改革接受了思想启蒙C规划了资本主义的政治蓝图D直接促发了法国大革命【答案】C【点拨】【结束】5(2012年1月乌鲁木齐市一模22题)钱乘旦在1500年,现代化起步中说,在近代世界的起点上,人们看到欧洲正在出现巨大的社会变动,看到欧洲已经发生大规模的文化运动,这些都标志着世界正进入一个大动荡的时期,而动荡的发轫处就在欧洲。这些运动最早开始于A. 智者运动 B. 文艺复兴 C. 宗教改革 D. 启蒙运动【答案】B【点拨】【结束】6(明哲老师原创)为了更好理解“启蒙运动是文艺复兴以来人文精神进一步发展的结果”这一问题,曾明同学制作表格对二者的内容加以比较。其中错误的一项是( )。选项文艺复兴启蒙运动A侧重于思想意识、伦理道德的范畴侧重于政治制度和政权性质方面B要求简化宗教仪式,进行宗教改革 主张自然神论和无神论,停止宗教改革C反对禁欲主义,要求个性解放提倡自由、平等、博爱等政治原则D对人的崇拜对理性的崇拜【答案】B【点拨】启蒙运动不是要停止宗教改革,而是在宗教改革的基础上反对宗教权威、迷信和封建专制,主张宗教宽容。【结束】7(2012年1月漯河市期末18题)普罗泰格拉认为:“人是万物的尺度”。强调人的感知是判断万物的标准,与其有相似哲学观点的我国古代哲学家是A 荀子 B 朱熹 C 王阳明 D 王夫之【答案】C【点拨】【结束】8(2012年1月湛江市一模19题)下列关于古希腊和古罗马的比较,符合史实的是 A两者都是民主政治,主权在民 B两者都拥有发达的农耕经济 C两者都长期保持小国寡民状态 D两者都留下宝贵的精神财富【答案】D【点拨】【结束】9(2012年1月长沙一模21题)从法国大革命看法兰西民族的一种文化特性一文的作者说:“法国革命者在谈人权的人字时是非常抽象的,不带任何种族、宗教、国家乃至阶级的差异。不长时间就给包括新教徒、犹太人在内的几乎所有法国人公民权在不太长一段时间里实现了普选制和人民大众的政治参与权,并且彻底的摧毁了封建大地产而让广大农民得到了自己的小块土地。”据此判断,该文作者认为法国人在革命的价值取向上更侧重于A自由 B平等 C共和 D法制【答案】B【点拨】【结束】10(2012年1月厦门市期末16题)“造物者创造了人并对他说:我将你置于世界的中心,以便你能够按照自己的意愿,将你塑造成你喜欢的形体。你也许会蜕化,变成无理性的牲畜;但是,如果你愿意,也可以升华,变得神圣。”材料表达的主旨是 A肯定人和人性 B否定教皇权威 C反对君主专制 D提倡因信称义【答案】A【点拨】【结束】11(2012年1月太原市期末11题)一个历史事实可以有若干事件构成,事件又可以由若干小事件构成,由此可以排出一系列事件的等级或层次,下列选项符合上述说法的是( )A文艺复兴人文主义“人是万物的尺度”B启蒙运动理性主义“人非工具”C文艺复兴宗教改革启蒙运动D资本主义萌芽启蒙运动资产阶级革命【答案】B【点拨】【结束】12(永建老师原创)面对法庭的判决,苏格拉底在申辩词中追问道:“人中最高贵者,雅典人,最雄伟、最强大,最以智慧著称之城邦的公民,你们专注于尽量积聚钱财,猎取荣誉,而不在意,不想到智慧、真理和性灵的修养,你们不觉得惭愧吗?”。他所追求的“希腊精神”的核心是( )。A民主与法治 B平等和自由 C财富和荣誉 D智慧和真理【答案】D【点拨】从苏格拉底讲话的内容显然可以排除C而确定 D正确。A和B具有一定的干扰作用,解题的关键在于联系苏格拉底的政治主张不赞成雅典的直接民主,主张“精英治国”,由此判断“民主”“平等”不是苏格拉底的追求。【结束】13(2012年1月临沂市期末28题)学者们喜欢这样形容德国:这是一个奇妙的国家,它要么拷问世界,要么拷打世界。当它用思想来拷问世界时他是伟大的;当它用战争来拷打世界时,便有了上个世纪的两次世界大战。 德国在“拷问世界”方面的“伟大”史实有:德国启蒙思想家掀起了欧洲启蒙运动高潮马克思主义的诞生马丁路德发动宗教改革德国文学家创作了大量反思“理性王国”的浪漫主义文学作品 A B C D【答案】B【点拨】【结束】14(2012年1月九江市一模6题)马克思在导言中写道:“路德战胜了信神的奴役制,只是因为他用信仰的奴役制代替了它。”“信仰的奴役制”是指: A“人皆上帝” B“人皆僧侣” C“因行称义” D“理性至上”【答案】B【点拨】【结束】15(2012年1月绍兴市期末19题)如果说启蒙运动在经济领域中的主要口号是自由放任让人民做他们愿意做的事;在宗教方面,主要口号是“砸烂可耻的东西”,即消灭宗教的狂热和不容异说。那么,启蒙运动的思想家们在政治方面的关键性用语当属A主权在民 B社会契约 C三权分立 D开明专制 【答案】B【点拨】【结束】16(2012年1月池州市一模19题)“我不想变成上帝,或居住在永恒之中,属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”这句话体现的思想是 A人文主义 B启蒙思想 C禁欲主义 D蒙昧主义【答案】A【点拨】【结束】17(2012年1月宁波市期末16题)皮科在其关于人的尊严的演讲中反复强调,上帝不仅创造了人和宇宙,而且还让人处于一个中央的位置,使人容易观察到世界的一切;同时,上帝在用其法则去限制其他一切生灵的本性时,却赋予人自由意志,让人按照自己的意愿来“自由地发展和塑造自己”。据此判断,皮科应是A文艺复兴时期的思想家 B宗教改革的领导人C启蒙运动时代的思想家 D近代科学的奠基人【答案】A【点拨】【结束】18(2012年1月苏北四市一模14题)1438年,发表于德意志地区的皇帝西基斯蒙改革敕令中说:“服从已死亡,正义遭践踏,正当秩序荡然无存。上帝垂示为善,奈何人已悉随己愿而未服从。”造成此情形的主要原因是 A智者运动主张以人为世界的中心 B文艺复兴倡导人性解放和现世幸福 C宗教改革主张信仰自由因信称义 D启蒙运动高举理性主义旗帜反对君主专制【答案】B【点拨】【结束】19(2012年1月台州市期末18题)文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是欧洲向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流,它们共同的历史作用有发展了人文主义思想 抨击了封建君主专制冲击了天主教会的精神束缚 促进了资本主义生产关系的发展A B C D【答案】B【点拨】【结束】20(2012年1月商丘市期末23题)文德而班指出:“这是世界史中最伟大的时期,这个时期带来了种种理智力量的火热竞争,而在这种竞争中有一种思想得到普遍承认,在各行各业中,有知识的人最有能力,最有用,最成功需求招徕供应。科学家,即智者,走出校门参加社会生活,将自己学到的或发现的东西交给别人。”材料中的“智者”主要是指A 掌握国家大权的政治家 B 以苏格拉底为代表的哲学家C “知识即美德”的提出者 D 以收费授徒为业的职业教师。【答案】D【点拨】【结束】21(2012年1月泰安市期末24题)古希腊哲学家朗吉弩斯的著作论崇高里有这样一段文字:“天之生人,不是要我们做卑鄙下流的动物,它带我们到生活中来,到包罗万象的宇宙中来,要我们做万物的观光者,所以它一开始便在我们心灵中植下一种热情对一切伟大的,比我们更神圣的事物的渴望”。这段材料反映的主要观点是A强调人性至上,反对宗教信仰B肯定人的价值,强调发展个性C提倡个人奋斗,建立资产阶级民主政治D要求自由平等,主张民主共和【答案】B【点拨】【结束】22(2012年1月黄山市一模16题)“这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大,他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则,也存在着控制人类社会的自然法则被用来检验一切事物所有的人、所有的制度、所有的传统。”引文中的“这些哲人”和空格部分()分别是指A人文主义者、人性 B启蒙思想家、理性 C启蒙思想家、科学 D人文主义者、理性【答案】B【点拨】【结束】23(2012年1月南通市期末14题)美国学者罗伯特E勒纳认为“由于具有自然属性的世界正在被人认识,因此具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识,这已成为一种共识。”与这一观点直接相关的是 A近代自然科学的诞生 B文艺复兴的发展 C宗教改革运动的进行 D启蒙运动的兴起【答案】D【点拨】【结束】24(2012年1月漯河市期末21题)独立宣言第一行写道:“在世界各国之间依照自然法则和上帝的意旨,接受独立和平等的地位”;最后一行写道:“为了支持这篇宣言,我们坚决信赖上帝的庇佑,以我们的生命、我们的财产和我们神圣的名誉,彼此宣誓。”这主要表明A 北美人民信仰上帝 B独立宣言体现天赋人权思想C 天主教统治着北美大陆 D 英国对北美大陆实行宗教迫害【答案】B【点拨】【结束】25(2012年1月厦门市期末15题)“苏格拉底论证道,以相同的模式,人们能够发现独立于人类欲望之外的正确和公平的恒久原则”。“正确和公平的恒久原则”是指 A民主原则 B理性原则 C法制原则 D平等原则【答案】B【点拨】【结束】26(2012年1月南阳市期末18题)“当我说文艺复兴是一个表现的时代时,我的意思是说:人们不再满足于坐在那里当观众,而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员,他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”此话的作者认为文艺复兴的意义在于 A肯定了人的价值和尊严 B否定了天主教会的权威 C冲破了封建等级观念 D促进了资本主义的发展【答案】A【点拨】【结束】27(2012年1月莱芜市期末19题)“热爱生命是幸福之本,同情生命是道德之本,敬畏生命是信仰之本。”下列观点与此精神相符的是 A.“一个国王、一种法律、一个信仰” B.“教皇是太阳,国王是月亮,国王的权力借自教皇” C.“任何人都不愿成为一个不幸者,这是违背人的本性的” D.“万物都由水生成,又复归于水”【答案】C【点拨】【结束】28(2012年1月烟台市期末17题)恩格斯指出,任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发,虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是A商品经济催生了欧洲近代启蒙思想B人文主义保留了天主教的神学色彩C古典文化孕育了意大利的人文主义D人民主权学说丰富了法国启蒙思想【答案】C【点拨】【结束】29(2012年1月烟台市期末18题)狄德罗百科全书说:“自由是天赐的东西,每一个同类的个体,只要有理性,就享有自由的权利不是国家属于君主,而是君主属于国家。”此言体现的主张有个人自由 权利平等 联邦共和 主权在民A B C D【答案】B【点拨】【结束】30(2012年1月日照市期末13题)下文摘自1878年法国文学大师维克多雨果的演讲:“我们的先驱哲学家们是真理的倡导者,让我们祈求这杰出的亡灵;让他们面对策划战争的君主王朝,公开宣布人的生命权,良心的自由权,理性的最高权威,劳动的神圣性,和平的仁慈性。既然黑夜出自王座,就让光明从坟墓里出来!”雨果所说的“先驱哲学家们”是指A人文主义者 B宗教改革家 c启蒙思想家 D社会主义者【答案】C【点拨】【结束】31(2012年1月扬州市期末7题)某中学研究性学习课上,针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”,某学习小组得出下列四个结论,观点正确的是前者以儒家道德压制个人欲求,后者提倡思想自由前者以农耕经济为基础,后者以工业经济为基础前者服务于官僚政治,后者服务于新兴的资产阶级前者受到统治者的重视,后者遭到封建专制王权的压制A. B. C. D.【答案】B【点拨】【结束】32(2012年1月泰安市期末25题)路易十六在狱中阅读了启蒙思想家的著作,感叹道:“原来是伏尔泰和卢梭毁了法国!”对此理解正确的是A启蒙运动为资产阶级革命作了思想动员B伏尔泰彻底否定了君主制C卢梭主张开明君主专制D启蒙运动直接推翻了法国的封建制度【答案】A【点拨】【结束】33(2012年1月池州市一模17题)罗马城内有架“圣梯”,凡人只要爬上去便可赎罪。一天,有个人爬到中间,又突然退了下来,旁人问其原因,他说:“只要心中有信仰,就能赎罪,不必在乎表面的礼仪。”此人最有可能是 A但丁 B达芬奇C莎士比亚 D马丁路德【答案】D【点拨】【结束】34(2012年1月茂名市一模19题)甲、乙、丙、丁四位同学各写了一篇关于古希腊罗马的论文,其中观点正确、论证严谨有力的是论点论据甲提出雅典民主是多数人民主的观点寻找到伯利克里的同样言论作证据乙提出雅典民主是直接民主的观点寻找到当时用于投票的陶片作证据丙提出古希腊是西方人文主义精神起源的观点寻找普罗塔哥拉、苏格拉底,亚里士多德等人的言论以及他们对文艺复兴的影响作证据丁提出罗马法对近代欧美国家立法和司法产生了重要影响的观点寻找十二铜表法的具体内容作证据 A甲 B乙 C丙 D丁【答案】C【点拨】【结束】35(2012年1月绍兴市期末20题)“要有勇气运用你自己的理智!这是启蒙运动的口号。”康德对启蒙运动的最大贡献是A提出思想自由 B强调人为中心 C倡导理性至上 D批判专制主义【答案】A【点拨】【结束】36(2012年1月江门调研18题)某著作写道:“把统治权看做只是一种代办权,从而证明把人民的合法权利归还给拥有最高权力的人民这种革命是正当的”。该著作是A社会契约论 B论法的精神 C理想国 D纯粹理性批判【答案】A【点拨】【结束】37(永建老师原创)柏拉图在最后一部著作法篇中明确提出:“要同时设立两位王而不是一位,从而使他们的权力有更加合乎比例的限度。甚至在那以后注意到你们的统治者仍旧会有狂热之举,就设法限制王族的专横,让二十八位长老在处理国务时发出与国王同等的声音引入一个礼仪官的职位,由抽签决定,作为一种约束。”这一主张( )A蕴含着分权制衡的思想萌芽 B奠定了雅典民主制的基本框架C指出了轮番而治的潜在弊端 D成为罗马设立元老院的理论基础【答案】A【点拨】从材料中“设立两位王而不是一位,从而使他们的权力有更加合乎比例的限度”“限制王族的专横”“作为一种约束”等内容不难判断柏拉图在这里提出了对王权进行分权和制衡的思想,相比较洛克、孟德斯鸠的分权思想,称得上是“萌芽”,A正确。雅典民主制在柏拉图时期已经发展到了盛极而衰的阶段,排除B;C在材料中没有体现,相反,“礼仪官由抽签决定”的主张倒是带有“轮番而治”的色彩;元老院是罗马早期社会自身发展的产物,与此无关,排除D。【结束】38(2012年1月潍坊市期末20题)欧洲人曾有这样认识“人类把自己用才华和智慧创造的一切几乎都视为上帝的恩典”。下列各项与此相一致的是 A人人均为上帝的造物,人只受上帝的奴役 B永恒的上帝啊!我为什么不能再变得年轻呢? C财富本身绝不像某些蠢人所想的应予斥责,这样做就是亵渎神明 D人人生而平等,他们都从造物主那里被赋予了某些不可转让的权利【答案】A【点拨】【结束】39(2012年1月宝鸡市一模28题)在某学生的一篇作文中描写到“在卢梭的棺木前可以看到伸出的一只手,握着一支火焰浓烈的火把,这只火把后来点燃了巴黎乃至世界,而这幅图画也刻在每一个法兰两人的心灵深处,刻在世界人民的集体记忆中,人们都用眼睛拍下了这幅画面,用心记录下了这一瞬间”。这里“火把”指的是天赋人权人民主权社会契约君权神授A B c D【答案】A【点拨】【结束】40(2012年1月佛山一模19题)西方学者麦马虹在总结西方从古希腊至今两千多年来的幸福观时指出:荷马时期,幸福就是幸运;公元前五世纪的古希腊,幸福等同于 ;启蒙时期,幸福就是及时行乐。文中的空白处是 A智慧和德行 B民主与科学 C金钱与权力 D法律与宗教信仰【答案】A【点拨】【结束】41(2012年1月湖州市期末23题)这是一个多姿多彩而变化万千的时代,和中国的战国时代最可相比拟。这个时期有不少是中世纪的,有不少显然已是近代的,但也有不少为这个时期所特有。这个时期上承中世纪,下启近代,同时也自成一个时代。”这个时代最可能的特征是A人文主义 B蒙昧主义 C理性主义 D浪漫主义【答案】A【点拨】【结束】42(2012年1月漯河市期末19题)“随着世俗社会的兴起及城市的发展,西方人终于从迷梦中觉醒,失踪的古典文化终于战胜经院哲学与圣经,雅典终于战胜耶路撒冷。”材料反映的历史事件是A 宗教改革 B 文艺复兴 C 启蒙运动 D 光荣革命【答案】B【点拨】【结束】43(2012年1月永州市一模15题)著名史学家钱乘旦对欧洲近代某一思想解放运动有过这样的评价: “它促成了西方现代文明的兴起和西方支配世界现代化进程的格局的形成。几个世纪以来,它被誉为西方文化世俗化的决定性阶段和世界现代文明各种特征发展的起点。”下列有关这一运动的说法正确的是A体现了资本主义萌芽的时代特征 B强调人的价值,是人文精神的起源C开始打破对罗马教会的迷信 D为资本主义社会提供了政治构想【答案】A【点拨】【结束】44(2012年1月滨州期末19题)苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列对这观点分析正确的是A倾向于相对主义和主观主义 B完全从个人角度和利益出发,追求功利C强调理性,否认绝对权威 D认同人的理智本性和道德本性是同一的【答案】D【点拨】【结束】45(2012年1月德州市期末19题)苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列对这一观点分析正确的是( ) A倾向于相对主义和主观主义 B完全从个人角度和利益出发,追求功利 C强调理性,否认绝对权威 D认同人的理智本性和道德本性是同一的【答案】D【点拨】【结束】46(2012年1月潮州市期末16题)智者运动、文艺复兴、启蒙运动被称为西方思想史上三大思想解放运动,对三者共同点的表述正确的是 提倡科学,反对迷信 肯定人的价值与尊严反对封建束缚 促进人性的解放A B C D【答案】C【点拨】【结束】47(2012年1月青岛市期末22题)“一切权力属于人民,因而一切权力的表现和运用必须体现人民的意志。当人民的权力被篡夺并被运用来压迫和奴役人民时,人民完全有权利举行起义,有权利用暴力来消灭篡权者”。以上材料表明卢梭A捍卫人民主权 B主张开明君主制C主张三权分立 D反对贫富悬殊而不反对私有制【答案】A【点拨】【结束】48(2012年1月三明市期末20题)某学校组织历史专题图片展览,下列四幅图片在同一橱窗展出。请你选择最合适的专题名称 A.人文主义与经济发展 B.新航路开辟的轨迹C.人类世界是天主教的天地 D.人和世界的发现【答案】D【点拨】【结束】49(2012年1月无锡市期末14题)右图中的伏尔泰与卢梭在争论的话题不可能是 A“君主立宪”还是“民主共和” B“君主开明专制”还是“人民有权推翻君主” C“否定罗马教廷权威”还是“否定教会创世说” D“私有财产神圣不可侵犯”还是“财产私有是人类不平等的起源”【答案】C【点拨】【结束】50(2012年1月马鞍山市一模18题)以下是某一学派对法律本质的论述:“法律是人为的产物,具有多样性和变化性,不同的法律只不过是不同利益的体现,政府制定法律的目的就是为了保护它的利益,法律不可能为公道、正义等价值准则提供根据,因此法律对人的约束力也就是有限的。”这一学派是 A智者学派 B苏格拉底学派 C启蒙思想家 D自然哲学家【答案】A【点拨】【结束】51(2012年1月长沙一模23题)文艺复兴时期的人文主义者是矛盾的。彼得拉克曾这样讲过说:“当这颗心灵思考或谈到宗教时,即在思考和谈到最高真理、真正幸福和永恒的灵魂的拯救时,我肯定不是西塞罗主义者或柏拉图主义者,而是基督徒。”通过这则材料能说明A文艺复兴时期的人文主义者仍然坚持自己宗教信仰B文艺复兴时期的人文主义者仍主张听命于天主教教士宣教C文艺复兴时期的人文主义者主张顺从人性追求现实幸福D文艺复兴时期的人文主义主张追求自然赋予的各项权利【答案】A【点拨】【结束】52(2012年1月石家庄一模8题)“人认为,神也是生出来的,会说话,有形体,穿戴和人相同。如果牛、马或狮子也跟人一样,有手,能用手画画,能从事艺术活动,那么,牛会把神的模样画得像牛,马会把神的模样画的像马,每一种动物都会把神的身体描绘得跟自己一样。埃塞俄比亚人说,他们的神是黑皮肤、扁鼻子;色雷斯人说,他们的神是蓝眼睛、红头发。”这反映了A蒙昧主义思想 B人文主义思想 C理性主义思想 D民族主义思想【答案】B【点拨】【结束】53(2012年1月莱芜市期末2题)古希腊著名的教育家伊索拉底曾说:“雅典已使希腊人一词不再表示一个种族,而表示一种精神面貌。下列最能够反映雅典精神面貌的是 A.漫长的海岸线 B.发达的航海业 C.民主制及人文精神 D.泽被后世的法律【答案】C【点拨】【结束】54(2012年1月福州市质检15题)英语“renaissance”表示“文艺复兴(时期)”,也有“复活、新生”的意思。这说明文艺复兴运动 A兴起于英国 B是古典文化的复兴 C是人类自我意识的觉醒 D是人文精神的复苏【答案】D【点拨】【结束】55(2012年1月惠州调研20题)有学者认为:欧洲近世史之曙光,发自两大潮流,其一,希腊思想之复活;其二,原始基督教复活。这“两大潮流”指的是 A文艺复兴 宗教改革 B智者运动 文艺复兴 C宗教改革 启蒙运动 D文艺复兴 启蒙运动【答案】A【点拨】【结束】56(2012年1月宁德市期末23题)康德说:“有两种东西,我们愈经常持久的思索,他就会使我们的心灵充满日新月异和与日俱增的景仰和敬畏之心。那就是:在我之上的星空和居我心中的道德法则。”这“两种东西”体现的思想是 A星空与道德 B平等与博爱 C自由与理性 D知识与美德【答案】C【点拨】【结束】57(2012年1月合肥市一模14题)德国哲学家康德坚持人要自律,不能为了个人的自由而妨碍他人的自由,不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者,认为可以对统治者的错误提出申诉,但必须等待统治者对申诉的回应;法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺,并被用于压迫和奴役人民时,人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是 A两人对暴力革命的内涵理解不同B两人对如何获得自由平等的主张不同C两人对待专制和自由问题的观点完全相反D两人对公民权利认识不同【答案】B【点拨】【结束】58(2012年1月南京、盐城一模12题)马克思在评价马丁路德的宗教改革时说:“他打破了对权威的信仰,是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣(神职人员)变成了俗人,是因为他把俗人变成了僧侣。”下列对宗教改革的相关评述,不正确的是A打破了罗马天主教会神圣不可侵犯的地位 B树立信仰本身为权威,只要虔诚信仰,灵魂即可得救 C改变了过去通过神职人员与上帝沟通的惯例,人人可以同上帝直接对话 D试图清除宗教对个人生活的影响,开启了人类理性的光芒【答案】D【点拨】【结束】59(2012年1月烟台市期末16题)苏格拉底在受审时申辩说:“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说明你们、指责你们我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底A.维护公民生存权利 B.捍卫思想自由原则C.抗议雅典司法不公 D.反对贵族专权暴政【答案】B【点拨】【结束】60(明哲老师原创)“一切享有各种天然能力的人,显然都是平等;当他们发挥各种动物机能的时候,以及运用他们的理智的时候,他们是平等的。”这一言论体现的启蒙思想包括( )。天赋人权 理性主义 主权在民 生而平等A B C D【答案】C【点拨】“主权在民”思想认为一切权力属于人民,权力的表现和运用必须体现人民的意志,从题干材料看,这一思想并无体现,故予以排除。“一切享有各种天然能力的人,显然都是平等”体现出天赋人权、生而平等的思想,“运用他们的理智”体现出理性主义的思想。【结束】61(2012年1月常州市期末13题)西方社会思想史以普罗泰格拉为创始人,这是因为普罗泰格拉是第一个把某个主题加以研究的人。这个主题是A人的周围世界 B人和人类社会 C人的道德价值观 D人的尊严和解放【答案】B【点拨】【结束】62(2012年1月太原市期末8题)针对雅典民主制度,苏格拉底说:“统治不是有王笏的人,不是偶然选中的人,不是攫取财富的人,不是使用强术骗术的人,而是有统治知识的人。”这表明苏格拉底( )A反对民主制度 B主张人民主权 C反对直接民主 D主张君主专制【答案】C【点拨】【结束】63(2012年1月长沙一模18题)马丁路德说:“无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”这种主张 A否认了罗马教会存在的合法性 B否定了罗马教会的精神权威 C促进了欧洲资本主义经济发展 D有利于欧洲民族国家的发展【答案】D【点拨】【结束】64(2012年1月漯河市期末22题)美国宪政历程指出:“美国法制的中心内容是政府是自由的、是具有道德的人们自愿同意的人为产物,不存在天然的政治权威。”这一思想源于A 西塞罗的自然法精神 B 伏尔泰的天赋人权 C 孟德斯鸠的三权分立 D 卢梭的社会契约论【答案】D【点拨】【结束】65(2012年1月南阳市期末19题)卢梭说:“行政权力的受任者决不是人民的主人,而只是人民的官吏,只要人民愿意就可以委任他们,也可以撤换他们;对这些官吏来说,这决不是订立契约的问题,而只是服从的问题”。这体现他主张 A制定契约限制官吏滥用职权 B个人意志凌驾于公权之上 C反对用暴力手段解决官民对立 D官吏行使权力需接受人民监督【答案】D【点拨】【结束】66(2012年1月惠州调研23题)直至19世纪初,德国人还自嘲说英国拥有海洋,法国拥有陆地,而德国只有“思想的天空”。德国在拥有“思想的天空”方面主要成就是 拜伦创作西风颂 薄伽丘写出十日谈 贝多芬创作九部交响乐 康德创立“批判哲学” A B C D【答案】D【点拨】【结束】67(2012年1月潍坊市期末21题)孙中山将其民权思想用“天下为公”四字概括,其核心内容为“民有、民治、民享”,这一思想 A与儒家大同思想并无二致 B与卢梭政治思想相类似 C与人民民主专政内容一致 D深受伏尔泰思想影响【答案】B【点拨】【结束】68(2012年1月湖州市期末24题)文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础,对两者共性的表述正确的有 是资本主义工商业发展的产物 在近代科学产生的基础上发展起来 反对蒙昧,推崇人性 设计了未来理想的社会制度A B C D【答案】C【点拨】【结束】69(2012年1月韶关一模19题)“在传统中国,政治关系以及其他一切社会关系主要是由宗法因素决定的,而在传统欧洲,政治关系以及其他一切社会关系主要是由契约规定的。”能够得出与此观点史论一致的是 A古雅典的民主政治 B古希腊的人文主义C古罗马的法律原则 D卢梭的政治学说【答案】C【点拨】【结束】70(2012年1月池州市一模20题)在法国大革命巾沦为阶下囚的国王路易十六读完伏尔泰和卢梭的著作后,不禁喟然长叹:“这两个人毁了法国。”这说明了启蒙思想 A促进了人们思想的彻底解放 B导致了法国的政教分离 C对法国大革命起到了动员作用 D否定了法国的等级制度【答案】C【点拨】【结束】71(2012年1月湖州市期末25题)18世纪法国杰出的空想社会主义思想家摩莱里认为:人类社会和自然界一样,存在着一种永恒不变的“自然法律”。而自然的属性才是事物存在的意义支撑,同样,自然所赋予我们的合法权利也不应该受到干涉,我们必须捍卫自身的合法权益。下列作品与上述观点吻合的有 独立宣言 日出印象 伏尔加河上的纤夫 九十五条论纲A B C D【答案】A【点拨】【结束】72(2012年1月扬州市期末8题)欧洲启蒙思想家大多认为:国家是“必不可少的恶”,是人们不得已而为之的一种强制工具。为此,他们都主张 A.推翻君主制,建立共和制 B.消灭私有制,实现社会平等C.建立有效机制,实现权力制衡 D.取消国家机构,实现公民自治【答案】C【点拨】【结束】73(2012年1月宜昌市一模26题)苏格拉底的人文主义思想和春秋战国时期的儒家思想都是人类优秀文化遗产。二者的共同之处是 A每个人都应该有自己判断社会道德的标准 B不符合礼的事,就不看、不听、不说、不做 C刚礼乐来规范人的行为,使人向善 D通过教育手段回复和扩充人的善性【答案】D【点拨】【结束】二、非选择题(本大题共12小题,共0分)74(2012年1月日照市期末26题)贤臣、清官、天使都是人们对于理想执政者的称谓。阅读下列材料,回答问题。材料一 墨子认为,治国者“国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄”。诸葛亮在文章中写道:“亲贤臣,远小人,此先汉之所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉之所以倾颓也”朱元璋对礼部臣僚们说:“为天下者,譬如作大厦,大厦非一木所成,必聚才而后成,天下非一人独理,必选贤而后治。故为国得宝不如举贤”。 一一摘自中国古代廉政建设经验(1)材料一中,三位历史人物之见解的共同点是什么?(2分)结合所学知识,从思想、政治两方面简析我国古代社会造就“贤臣”的历史条件。 (2分)材料二 宋代著名清官包拯、元代高官耶律楚材和杨朵儿只,明代清官况钟、海瑞,也都有类似的境遇,在皇帝支持时,成绩斐然;而一旦失去皇帝支持,就遭到排斥,甚至被罢官坐狱。 一一清官考辩(2)概括材料二反映的历史现象,并指出造成这一现象的历史根源。(4分)材料三 封建阶级的清官,他们的清,就清在政治上忠于皇帝,忠于朝廷,忠于封建的法律制度,在思想上遵守封建的纲常道德,在经济上于合法剥削之外不贪或少贪非分之财,如此而已。作为封建阶级专政工具的官吏,他们在阶级斗争的实践中是属于剥削者、压迫者的阵营,而同被剥削、被压迫的农民相对立的。这是一条不容混淆的基本的阶级界限。 一一摘自代表一种什么社会思潮人民日报1965年12月29日)(3)材料三是用什么方法评价历史上“清官”现象的?(2分)指出这种评价方法的缺陷。(2分) 材料四 美国1 787年宪法的奠基人麦迪逊曾说:如果是天使统治人,就不需要对政府有任何外来的或内在的控刺了。(4)结合所学知识指出,为了对政府进行“控制”,启蒙思想家提出了什么构想?(2分)这些构想对近代中国政治变革进程产生了怎样的影响?(2分)【答案】(1)共同点;任用贤臣是治国安邦的关键。(2分)历史条件:传统主流思想倡导“仁政”、道德、气节;科举制度的实行(或监察制度、谏官制度的制约等)。(2分,言之成理,一条即可)(2)现象:皇帝是否支持成为清官政治上沉浮的关键。(2分)根源:君主专制制度。(2分)(3)方法:阶级分析法。(或阶级斗争思想、“左”的思想等)(2分)缺陷:不能全面、客观公正地去评价历史问题(不实事求是)。(2分)(4)构想:三权分立,权力制衡;社会契约;实行法治等。(2分,任2点)影响:为近代中国先进分子的政治变革和救国道路探索提供了思想武器,推进了中国近代化的进程。(2分)【点拨】【结束】75(2012年1月苏州调研23题)(14分)公元1772年,从文化意义上说,是中西方历史上一个不寻常的分水岭。这一年,在西方世界,启蒙思想家狄德罗呕心沥血长达21年编纂的大百科全书11卷全部出齐;而在东方世界,乾隆皇帝则正式下诏各省征集图书,开始了四库全书的编纂,前后几千人参与此项工作,历时10年,终于编成煌煌8亿字的巨著。阅读下列材料,回答问题。材料一 在编辑工作开始之前,狄德罗就坚决主张不让政府部门参与此项工作。他发出这样的宣言:“汇集世界上分散的各种知识,向现时同我们一起活着的人们阐述它们的普遍体系,并将此书传之于我们的后人让我们的子弟因为更有知识,从而更有道德,也更幸福,使我们与世长辞时无愧于人的称号”从早上六点到下午两点,狄德罗关在上了三道锁的房内,对任何人都不开门,他像个苦役犯那样编写百科全书。安德烈比利狄德罗传材料二 乾隆的四库全书,是许多人颂之为一代之盛业的,但他们却不但捣乱了古书的格式,还修改了古人的文章;不但藏之内廷,还颁之文风较盛之处,使天下士子阅读,永不会觉得我们中国的作者里面,也曾经有过很有些骨气的人。 ”鲁迅病后杂谈之余材料三 以百科全书的编写和出版为中心,形成法国启蒙运动的高潮。百科全书被誉为法国法革命的“兵工厂”。请回答:(1)结合所学知识分析,狄德罗为什么坚决不让政府部门参与编辑百科全书的工作,而要独自承担这份重任?(4分)(2)结合材料一、二,分别说明百科全书和四库全书编撰的目的是什么?(6分)(3)为什么百科全书被誉为法国大革命的“兵工厂”?(1分)(4)启蒙运动“是中西方历史上一个不寻常的分水岭“,它在人类历史上起到了怎样的作用?(3分)【答案】(1)因为启蒙思想认为“理性”是判断是非的唯一标准;(2分)如果让政府参与,狄必然会失去独立人格,沦为专制统治的工具。(2分)(2)百科全书:汇集和宣传科学知识,弘扬人文精神,追求幸福人生。(3分) 四库全书:实行文化专制,毁灭历史文化,愚弄人民,削弱民族战斗力,巩固封建专制统治。(3分)(3)因为它为法国人民反抗封建专制统治提供了思想武器。(1分)(4)启蒙运动传播了进步思想,从根本上动摇了封建统治的思想基础;为近现代世界各国的政治变革提供了理论依据,做了舆论动员;也为资本主义国家提供了系统的政治构思。(3分)【点拨】【结束】76(2012年1月永州市一模28题)(12分)阅读下列材料,回答问题。材料一 人文主义者歌颂世俗,蔑视天堂,攻击禁欲主义,背弃来世观念,放眼现实世界。 刘明翰世界通史中世纪卷材料二 十八世纪,牛顿的学说通过伏尔泰传播到了法国,从而使法国人首次感受到牛顿思维的优势。牛顿的学说证实了在对客观真理的探索中,最可靠的是人的理性,而非信仰。牛顿的理性精神对法国的人文及其它众多学科产生了巨大冲击。 牛顿引力理论给法国带来的冲击材料三 西方从中世纪遗留下来的教会神学,其内容不是关于这个世界的问题,而是关于另一个世界的问题,身后世界的问题。任何神学的东西,只要人的思想世俗化了,理性觉醒了,那么神学的东西不管多么貌似强大,都是不堪一击的非常脆弱的。在中世纪的西方封建国家中,与君权平列的有教权。君权是世俗权力,管辖世俗界,教权是精神权力。一个封建君主如果侵犯了封臣的权利,封臣就可以不对封主尽义务。西方封建时代并无近代意义的立法概念,法律是古老的习惯法。所谓习惯法,就理论上讲,就是法律来自社会,而非出自君权。材料四 儒家的圣贤主张经世致用,相信可以把现实世界治理成为一个具有

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