水浒第一高人——弱者卢俊义.docVIP

水浒第一高人弱者卢俊义从三国演义到说唐，再到后世武侠小说，读者都有一个习惯，就是找出谁是书中第一武功高强之人。三国中吕布最强，说唐中李元霸最狠，射雕里王重阳天下第一。水浒似乎模糊点，没有明说谁最厉害，但多数人都认为玉麒麟卢俊义是水浒，或者说是梁山第一高手。 卢俊义何等人物？宋江说他是“一身好武艺，棍棒天下无对”，“大名府第一等长者”（第60回），玉麒麟武艺天下第一，财富大名府第一。北宋有四京：东京开封府，西京洛阳府，南京应天府，北京大名府。能在四京之一的北京财富第一，想必在当时整个大宋朝也排在头几位。且卢俊义一表堂堂，凛然如天神。其艺其业其身其号，无一不是人中龙凤。 然而这样一位人中龙凤的卢员外，一生却并不快意显达，反而从出场开始就处处受制于人，委屈求全，寄人篱下。在武艺上卢俊义是强者，在命运上，卢俊义是个彻底的弱者。 梁山好汉之间大多有着千丝万缕的联系，或有恩义，或曾共事，或为亲戚，或为师徒。唯独卢俊义主仆例外，他们上山前和梁山诸人毫无利益上的关系，这就注定了日后卢俊义势单力薄，行事说话处处得小心谨慎。 宋江和吴用挖空心思要卢俊义上山，既不是出于交情，也不是出于仗义。梁山看上卢俊义的，一是名望，二是家产，三是宋江为解晁盖遗嘱的结。无论从哪一点说，卢俊义在梁山都只是一个摆设，一个幌子。 卢俊义的故事从遇吴用算命开始，这时他和梁山毫无关系，一切还可自主。但是因为他错误的自主，不听燕青李固贾氏的劝告，却听从吴用的圈套去避“血光之灾”，导致他一生不能自主。自从入了吴用设的局，卢俊义就像脖子上被套了绳索，不得不任由别人摆布，即使自己不愿意，却无法挣脱。 刚离大名府时卢俊义尚且趾高气扬，浑不知已踏上不归路。及至金沙渡被擒，卢俊义豪气全失，不过这时他仍一心以为能回大名府做财主卢员外。梁山半软半硬，变着法儿留卢俊义在山上住了两个多月，天天酒宴款待。这两个多月卢俊义度日如年，笑比哭都难看，酒比药都难吃，只巴不得早回家里。 待得梁山终于放人，卢俊义急急往家赶，以为事情已经过去，却不知大祸才刚刚开始。卢俊义在半路遇到燕青，又没有听从燕青的劝告。水浒全书中，但凡卢俊义不听燕青言语，必要吃亏。第一次不听有梁山泊被擒之辱，第二次不听有大名府牢狱之灾，第三次不听，索性连命都丢了。在大名府等着卢俊义的，是恶奴李固的暗箭和二三百如狼似虎的公人及梁中书的棍棒枷锁，卢俊义虽有盖世武艺，却半点不能反抗。 而后梁山以仗义的面目发兵大名府，既救卢俊义，也取钱粮。此时卢俊义已明白自己的一切遭遇都拜吴用上门算命所赐，李固是暗算他的仇人，而梁山却是最大的主谋。卢俊义是大名府第一等长者，轻易不可能去落草为寇，梁山要得卢俊义上山必需断他的后路，使其陷入家破人亡、官府通缉的绝境，才会上梁山入伙。李固只不过是这场阴谋中的一个棋子，却被当作元凶处死。卢俊义虽知其中因果，但此时此地，却只能向梁山低头，如果和梁山翻脸将死无葬身之地，除了上山别无第二条路可走。不但要上山，和原本不走一条路的草莽好汉同吃同住称兄道弟，而且要对设计陷害自己的宋江吴用磕头行礼，拜谢救命大恩，并把家产散归梁山。这是怎样的无奈和凄凉？当卢俊义对宋江说“肝胆涂地，难以报答”、“做一小卒，报答救命之恩”（第67回）时，心中应是五味杂陈，苦涩难状。 若是梁山诚心招纳卢俊义入伙，上山聚义未尝不是新生活的开始，毕竟家业财产是身外物，卢俊义是大豪杰，也不会看得太重，留得凛凛一躯在，还能再干出一番更大的事业。然而现实没有这样浪漫，要残酷得多，梁山对卢俊义始终只是利用，当作工具而已。 卢俊义方一上山，宋江便以高姿态相迎，又是“纳头便拜”，又是“要卢员外坐第一把交椅”（第67回），着实亲热得非同一般。然而过犹不及，过分的亲热反而是陌生和距离，是虚伪。卢俊义以前和梁山并无往来，对山寨无尺寸之功，“草寇”“贼男女”反倒骂过不少，于情于理说这时候宋江和绝大多数梁山好汉对卢俊义都不会有很深的感情，而让一个刚入伙的新人反客为主做老大更是决无此理。既然如此，那么拜、让位这些动作都是宋江的虚情假意。且看李逵武松的话，便是梁山好汉的心声：“哥哥若让别人做山寨之主，我便杀将起来。”“哥哥只管让来让去，让得弟兄们心肠冷了！”（第67回）原来在好汉们看来，卢俊义只是“别人”，并不是自己人。这一出宋江唱红脸李逵武松唱黑脸，不啻是给卢俊义来个下马威，那意思就是：卢大员外，梁山不是大名府，在这儿您根基还浅，毛还嫩，想安生就得乖乖听咱的。治人之法不外乎一擒一纵，恩威并施，梁山留反诗、生擒卢俊义是一威，打大名、搭救卢俊义是一恩，上山后宋江和众弟兄心照不宣配合默契上演这出让位戏又是一威。不过卢俊义这点自知之明还是有的，没有因为宋江几句好听言语几个亲热动作就迷迷糊糊一屁股坐在头把交椅上，这样可就要如他自己说的在梁山“安身不牢”（第67回）。卢俊义和梁山打了多日交道，只有这句话是实打实的真心话。既然已经逼得人家把实话都说了，宋江这戏就暂时没必要再演，吴用扮个打圆场的角色“劝”住宋江。可巧吴用的劝词是“且教卢员外东边耳房安歇，宾客相待”（第67回），好一个“宾客相待”，到底不是自己人。 此后山上除了新入伙神火圣水二将，别无大事，卢俊义自也闲着。直到山寨的马匹又被曾头市夺了，宋江才想起还有一笔晁盖的旧帐没算，便起五路大军攻打曾头市。派兵之时，卢俊义自讨前部先锋，宋江便允之，吴用却不允，貌似不欲使卢俊义得此功，其实又是红脸黑脸之戏，史文恭横竖要着落在卢俊义手中捉拿，再无第二人可既捉得了史文恭又没有实力坐头把交椅。卢俊义也明白，捉住史文恭，尚可在梁山安身，若捉不住史文恭，只怕是对宋江来说，卢某人已没了利用价值。所以尽管卢俊义和史文恭素不相识，无冤无仇，但他不得不尽全力去捉拿史文恭，这一仗只许成功，不许失败。在这里，卢俊义只是一把刀，一把被宋江操控的刀，既杀死了史文恭这个强敌，又割开了晁盖遗嘱这个死结。堂堂河北玉麒麟，却被人当东西操控于指掌，其内心当是满怀愤懑和凄苦。 捉了史文恭，让位的戏便又要开演。有了前番的预演，头把交椅对卢俊义似乎已经产生“免疫力”，这戏注定只能是假唱，演戏看戏的各方谁都不会有真做的幻想。尽管戏演得很精彩，宋江还编出个“三件不如员外处”，卢俊义只是“宁死不从”。这次又说了实话，冒然坐上头把交椅，便是如曹操说的“居炉火上烤”，与其慢慢烤死，不如现在就死。 宋江两次上演让位的戏，卢俊义把住原则，唯求自保，虽然在梁山可以安身了，但其中的滋味却并不好受。明摆着宋江吴用及以下一众好汉俱是一个心眼，却拿着头把交椅这个本不属于自己的东西假作热情，眼见着吴用以眼色暗示众兄弟，耳听得李逵武松鲁智深刘唐一口一个“别人”“后来人”“心肠冷了”“各自散开”，卢俊义心里该不止是苦涩，更有弱者被戏弄的屈辱。试想一下，当上司对你说“我这经理位子给你坐怎么样？”时是什么感觉，说一个明显不可能实现的事，其实是反话，是莫大的讽刺和羞辱。但是有再多的苦涩和屈辱也不能露出一点，否则的话天下虽大却没卢俊义的立足之地。 按说到这份上，宋江已是绝对的胜者，这戏该收场了吧，让人家也安静一下。不，宋江得势不饶人，还要为自己的头把交椅找个天意神授的幌子，又生出个抓阄打东平东昌二府的主意。这主意看上去确实比较公平：以前的事一笔勾销，只看这两场战役，胜者做老大，这就看各人的本事和运气。更兼宋江有意把吴用和公孙胜两个军师都派给卢俊义，似乎真心希望卢俊义获胜。但是别忘了，打胜仗要靠上下一心，单凭卢俊义和燕青两人，又无三头六臂，本事再大也不可能拿下一个州府。随行的梁山将士都和宋江一条心，并不服卢俊义，此次跟随攻打东昌府，岂会尽力取胜？再者吴用公孙胜二人，与其说是去帮助卢俊义取胜，不如说是去监视卢俊义不许取胜。卢俊义不是笨蛋，怎会不知其中奥妙，但知道归知道，东昌府还得硬着头皮装模作样打，即使卢俊义未必没有打下东昌府在梁山立威的想法，也只能是想想而已。现实是：攻打东昌府是一场只许败不许胜的战争。尽管卢俊义一身武艺，也颇知兵法，但人在矮檐下岂敢不低头，上头不让做的事就算有本事也别想施展。有能力做成功的事却硬是不许成功，这滋味是多么压抑和屈辱。其实这时候卢俊义的对手，并不是东昌府里的没羽箭张清，而是梁山上的宋江势力，然而这个对手太强，自从卢俊义请吴用进宅算命时开始，就一直是宋江的手下败将，败得毫无悬念，毫无还手之力，终其一生不能扭转。攻打东昌之战中，卢俊义体验了做傀儡的感觉：看似率领千军万马威风凛凛，实则尾大不掉，空端一个架子，一切都早已由幕后那只手安排好了。 宋江终于坐上了早在掌握之中的头把交椅，卢俊义也风光地坐上老二的位置。然则这个老二只是看似风光，实则压抑。第一，卢俊义这个老二是被操控摆布放上的，并无自主的意志，在精神上还不如段景住这个老幺来得自在。第二，越是接近权力中心越危险，除非自己是权力中心，即最高权力掌握者，春秋时“申生在内而亡，重耳在外而安”就是这个道理。卢俊义身处梁山最高核心领导层却势单力薄，上下离不开两个弄权高手宋江和吴用的监视，稍有不慎便会生出祸来，实在是个危险地带。 及至江南平定，卢俊义对燕青的忠言再一次置若罔闻，沉迷于官场的功能名就，然而他在蔡京高俅诸人面前更加是个弱者。当金殿赐下御膳时，不论他是否觉察到了其中的杀机，都无法反抗，只能遵旨领受。或许卢俊义已厌倦了他的弱者人生，将官场当作麻醉，将御膳当作