秦汉布山古城考.docVIP

秦始皇兼并六国，平定扬越，继派任嚣攻取南方陆梁之地，统一中国，设立郡县，建立中央集权制的国家。秦始皇三十三年(公元前214年)，在陆粱地设南海郡(今广东除西南部外，全属)、桂林郡(广西中、北、东部)、象郡(广西西南部及越南北部)。 南海尉任嚣死后，龙川令赵佗接任南海尉，邑番禺。秦亡，赵佗兼并桂林郡、象郡，自立为南越武王，称南越国。汉十一年(公元前196年)，陆贾奉使立赵佗为南越王，赵佗改桂林郡为郁(后文均用郁)林州。汉元鼎六年(公元前111年)，汉武帝灭南越国，以其地设置南海、苍梧、郁林、合浦、日南、九真、交趾等七郡。元封中(约公元前108年)，又增加儋耳、珠崖二郡，共九郡。其中，郁林郡辖l2个县：布山(桂平西部、北部和贵县东部)、柯林(桂平县东部、南部以至玉林兴业石南，平南县大同、阳川等地 “柯”又作“阿”)、广安(横县)、广郁(贵县南、西、北部)、中留(武宣县西部、南部)、桂林(象郡县东部、南部)、潭中(柳州、马平东部、南部)、临尘(邕宁县西部)、定周(宜山县西部、北部)、增食(宾阳县东部、北部)、领方(宾阳县西部)、雍鸡(崇左县南部、北部)。 汉郁林郡的郡治及布山县治，历来都有两说：一说在桂平，一说在贵县。两说的分歧中心在于布山县到底在哪里?现就笔者所掌握的一些史料以及实地考察所得，提出如下粗浅的看法。 (一)桂平县志(1920年民国版)早已辨明：“汉布山县为今桂平，非今贵县”；“布山县治在县西五十里(即赵里之古城 现桂平市蒙圩镇新德古城村)”。民国版桂平县志卷三，“纪地沿革”篇的“附考”中，首先引录贵县志(1893年清光绪癸巳版)的“布山县考”五百多字的全文予以分析。认为贵县志依据清嘉庆六年(1801年)出版广西巡抚谢启昆编纂的广西通志(以下简称通志)有错，便以光绪(1896年)出版、知府夏敬颐编纂的浔州府志(以下简称夏府志)对通志进行辨误。引证夏府志载： “贵县于唐为贵州 新唐书：贵州理郡林县；旧唐书：理郡平县。通典、寰宇记、广记、纪要诸书，皆以为汉广郁县地，则贵县原非布山。惟陆绩显朝岗在郡林县北二十五里。元和志、寰宇记载之，似郡治又在今贵县。然旧志县南有郁林故城，相传为吴陆绩太守所筑。在纪要，既以为未足据，至严子进补志并以布山系郁林州下，则更混入今郁林矣! “尝考通典：桂平汉布山县地。旧唐书、寰宇记、t-记：桂平汉布山县，郁林郡所治。纪要：桂平汉布山县，郁林郡治此。一统志：布山废县，在今府治西五十里。则亦桂平地。是诸书皆以桂平为布山，此外，属布山地者，惟平南之大同、阳川二旧县，见于元和志，他无闻焉。盖大同、阳川仍与桂平之宣乡接壤，于贵则不相属也。而通志云尔者，殆因隋废布山、武平入郁林县而误及与!” 可见，夏府志已将早它95年前出版的通志的误点予以辨明。此外，由于光绪版的贵县志强调通志“沿革表”中有“于贵县之下，大书布山县者五，均注郁林郡治，而桂平县之下，分注布山县者四，而阿林县则大书直书焉”。笔者查对了夏府志的“沿革表”，夏府志均改正了通志的错误，在汉桂平栏目中清楚书明：“布山县：郁林郡治(通志系贵县，今订正)”；而在贵县栏目中标明：“广郁县，属郁林郡”。这更说明夏府志对通志的辨误是前后致的。 民国版桂平县志澄清了贵县志引证“水经注云：郁水东迳布山县北，东人阿林，潭水注之(潭水即今桂平北江)则布山附郡在上流，而阿林在下，愈觉晓然”说法中的不准确的地方，并详细进行了分析，认为：“水经注作于郦道元，在通典、寰字记、新旧唐书之先，若未辨其援误，则贵县志证据为强，而布山为棒半之说难信 ”为说明布山不是贵县，民国版桂平县志提出 四大理由：“夫欲明布山非贵县，第一，当知汉郁林郡治不在令之贵县 考贵县为汉之广郁，非为郁林、夏府志已举新旧唐书、通典、寰宇记、广记、纪要诸书以为证，无席再辨。 “第二，当明兴业非布山县地 若兴业为布山县地，则贵县之为汉布山县治，犹为近似。然兴业置于唐朝，而新旧唐书及杜佑通典，俱未言其为某代某地；后出之书，乏为布山县地，果何所本?况舆地纪胜并以兴业为汉广郁县地，地理韵编亦依之。据此，则贵县志以桂平不过为汉布山县地，实非布山旧县，而欲举兴业为例，其说可破。 “第三，当知贵县志引水经注有二误。一，删截注文之误。按水经注原文云：东运布山县北，郁林郡治也。吴陆绩日：从今以后六十年，车同轨，书同文。至太康元年，晋果平昊。足迳中留县南，与温水合。足东入阿林县云云。 考中留即今武宣(见李兆洛地理韵编)，温水亦兼称郁水(并见水经注)。细玩注文，郁水既先经中留县南(今武宣在桂平东北桂平在武宣西南，似当为中留县西南，徒言南或省文约略之词)，乃东经阿林，则其地当在今(桂平)县东军陵里东塔之上，下为郁水别称。至于阿林，则在今县南，东达于吉一、二里，北临走江。据此，则所谓迳中留县南，与温水合者，言郁水流经今北江之下，东塔之上也。所谓又东入阿林者，由东塔以下，流至吉二里也。由此而推，则所谓东适布山县北，非贵县之北，乃今县治之东南。尝以行舟所经，按之新刊广西舆地全图，郁水至贵县后，即向南流追及桂平县境，则折而向东，复北趋县之东南，与黔水舍。以水经注文证之，曲折相符。贵县志乃删去原文昊陆缋以下三十六字，于是读者不知其间有迳中留县南，与温水合一语，徒以东逗布山县北，郁林郡治也。东入阿林潭水之十九字为据，遂妄以潭水之西，即为阿林，恰当今桂平，阿林之西为布山，恰当今贵县。其误一。二，不改伪字，以经文为注文之误。据朱谋玮水经注校本，潭水注之，之字为温字。注云：潭水注之，实为潭水注温，此是经文杂入注中。试以经文证之，如存水出犍为存鄢县，东南至郁林定周县为周水，叉东北至潭中县，注于潭。而潭之去处无文。足温水出样柯、夜郎县，足东互郁林广郁县为郁水。足东至领方县东与斤南水舍，东北入于郁。而郁之去处无文。惟经文：东北八于郁五字后注文内，东入阿林县五字之下，有潭水注温四字，若抽作经文，则此四字恰为温潭两水之结束，于文字次第亦顺 更以注文证之，于经文东北入于都，后叙郁水由夜郎东经谈藁、样柯，东南迳毋敛县，又迳郁林广郁县为郁水 叉东北逗领方县，即继以前所引东逗布山下，至东入阿林县五十七字可谓经因注明，注为经作，不溢不漏 则其下潭水注温四字，必另为一行，原属经文无疑 贵县志沿用讹本，以温为之，认经为注，遂谓潭水直注阿林不知以完全注文玩之 温水实在县之东南阿林实在温水之东 若谓潭水直注阿林，则潭水当为大黄江而非今北江矣!贵县志知其难通，不得已隐去注文迳中留县南与温水合一语，以求曲合其说，尤非实事求是之旨其误二!考四库全书总日言：郦遭元水经注，传写多讹自明以来无善本，经语注文率多混淆。贵县志所引盖非可信之善本 据此，则彼以郁水东入阿林，潭水注之两语定桂平为阿林非布山之说可破。 “第四，当知汉布山县地之范围。前据一统志厦纪要云：布山在府西五十里，此徒就城治而言 今考唐有大宾县为布山县地(通典)，在浔东四十里(寰宇记)，即为今姜里地(姜里有宾山)。陵江县在府北，汉布山县地(纪要)，亦为今姜里地(方舆纪要)并以夏府志所言，大同、阳川二里观之，则府城以西潭水(潭水即今北江)，以东下王平南西境，俱在汉布山范围。而贵县志以阿林为布山下流之说更可破。” 总之，民国版桂平县志的辨析，认为汉布山县和县治应在桂平的理由，每条都有理有据，至今仍没有人对此提出针对性的异议。 (二)贵县罗泊湾l号汉墓文物出土后的舆论。上世纪70年代初，罗泊湾L号汉墓出土，“汉布山县在贵县，并为郁林郡郡治”成为主要舆论，依据是：贵县有汉墓群，在l号汉墓的出土文物中，有些物品写有“布山”两字。2004年l2月4日贵港日报-周末专刊发表了寻找布山古城一文。阅后，笔者认为有几个问题值得商榷。 1寻找布山古城(以下简称“寻”文)以出土漆器上有“布山”、“市府草”、“市府素”、“私府”等文字戳记，便认定是汉布山县治和郡治的证据。对此，笔者认为，虽然出土文物中写有“布山”等字样，但由于器物的流动性，不能片面将出土器物上的地名铭文作为出土文物所在地的地名。漆器上的铭文只能作为研究秦汉和南越国手工业、商业贸易等经济发展情况的重要历史资料。 2“寻”文说：“布山作为地名，最早见于汉书-地理志郁林郡条：郁林郡领县l2，首县布山，后汉下迄六朝。”这段文字值得推敲。笔者查阅了前汉书地理志郁林条，其中并没有提到“领县”和“首县”。“寻”文把名列第一的布山称为首邑是正确的，至于“后汉下迄六朝”便不是汉书能写的 ，笔者认为这可能是作者强调布山作为贵县和郡治的申述，而不再是引用原文，以致引起误导作用。 3罗泊湾l号汉墓主人身份未明，尚待进一步查证。“寻”文说，该墓“结构庞大，椁室复杂，十二个椁箱加双重漆棺”，还有“7人殉葬”，认为“只有郡守这样级别的官吏才能办到”，“也只有郡国一级官员才能享受” 笔者认为，就目前各种史书资料而言，并未能查证出那个郡守死在桂林郡或郁林都任上。而且，殉葬是奴隶社会时期非人道的野蛮做法，春秋以后，中原地区一般已不实行殉葬 、但在秦汉时期的边远南方，各少数民族聚居之地，实际仍是当地土豪首领称壬称霸，“山高皇帝远”，仍有保留殉葬的可能，这个墓主，也许是当地权贵头人的墓地，因而无法据此确定此墓地就是布山县治。 4用风水学“东北方是鬼门，公认为埋葬死人所在”，因墓地在南江村的东北方，便“证明南江村就是布山县城所在地”的说法，也是牵强附会的。假定此说成立，那么，罗?自湾、大坡岭一带的汉墓颇多，是不是南江村的所谓“郡(县)治”就死了这么多达官贵人?而且都是葬在县城旁边?这样，郡(县)治的边沿不就成为大坟场?而古时习俗，很少有人将“阴宅”与“阳宅”靠得很近的。 5“寻”文引用水经注的“郁水东迳布山县北，郁林郡治也，又东入阿林县，潭水(今之柳江)注之”作依据，认为“这段记载，一是说明布山在郁江南岸，二是否定了某些史书提出布山在桂平的说法” 笔者认为，“寻”文引用水经注的文字有问题，而且所下结论过早而武断。因为“寻”文所引水经注的片段，不是全文，中间有脱漏，而且，这段引文在上丈已证实说法有误。北魏郦道元的水经注的确是我国古代较早的地理名著，自宋以来，有过23个版本，以明代朱谋玮水经注校笺本、近代王先谦水经注合校本较完善。上海人民出版社还印行以明朱谋玮水经注笺为底本的王国维水经注校。1995年1月，岳麓书社出版了以王先谦合校本为底本，将郦注原文校点出版的水经注点校本(古典名著普及文库)，可算是最近较完整的版本。水经注点校本共4O卷，4O多万字每卷分列河、江、水，共1252条，经文下有注文。原书不立篇名，故无“郁水篇”。但在卷三十六，有存水条和温水条；卷三十七有沅水条、浪水条，都有说及郁水。其中有一条涉及郁林郡的，现摘引如下，正好可与“寻”文摘引的互相参证。水经注原文(无括号者为经文，括号内为注文)：“温水 东北入于郁 (郁水即夜郎豚水也。样柯水又东南径毋敛县西毋敛水出焉。又东，焉l水出焉。又径郁林广郁县为郁水。又东北径领方县北，又东径布山县北，郁林郡治也。吴陆绩日：从今以去六十年，车同轨，书同文。至太康元年晋果平吴 又径中留县南，与温水合，又东入阿林县，潭水注之。潭水叉径中留县东，阿林县西，右入郁水 )”由此可知，郁水随着地势变化曲折奔流，先经广郁县(贵县西北部)然后叉东北经领方县(宾阳西部)北，又东经布山县(桂平西、北部)北，到了，郁林郡治，这个方位正是蒙圩镇新德占城村。无可讳言，水经注受到历史客观局限，在叙述水源、流向、地域和典故时，电存在一些差错，这是在引证分析时须加注意的。 6“寻”文介绍，在贵港南江村、社稷坛、三多社及其周围，已经发掘出部分驰道在南江村明代“哑魁”石牌坊下，亦有段残存的驰道对此，笔者亦存怀疑 、驰道是秦代专供帝王行驶车马的道路规模“道广五十步，三丈而树” 秦代的度量每步为六尺(旧制，营造5尺为步)，五十步250尺，相当于83.3米 笔者实地考察了“亚魁”石牌坊下的驰道，宽不够5米，中央铺有旧城砖，两旁是石块 、此外，当地的一位姓黄的老医生说：“这些城墙砖。是民国十几年贵县拆城墙时，群众搬来筑路的，以免雨天泥泞，因为这是通向南山公园的道路。”这个说法明显与“寻”文说法不一致，至于实际如何仍是个问题。 7“寻”文说：“旧唐书地理志云：江源多桂，不生杂木，故秦时立为桂林郡也。这里所说的桂是指肉桂，因玉桂成林，故称桂林。”这个说法正确，黔、郁、浔三江流域，崇山峻岭，丘陵起伏，气候适宜，有利于玉桂生长。可是，笔者翻阅了光绪癸巳年版的贵县志卷一“纪地物产”，内载动物、植物和矿物共199种。植物中，从松、杉、柏到乌桕、槐、柳、探花木；花卉中，从莲、兰、菊到鸡冠、凤仙(指甲花)等均有记载，偏偏没有记载玉桂或木樨。难道贵县过去没有种植玉桂或木樨?同时，笔者还查阅了贵县志的“纪地乡村”，共记载有1016个村庄，只有一座村名为“桂芳村”，与“桂”字有关。为什么会如此?可能是原贵县多石山，崇山峻岭少，不易种玉桂，当然这只是笔者的推测，并不一定准确。 此外，笔者查阅了桂平县地名志，以“桂”命名的村庄有32处，如称桂山村、桂木冲、桂枝山、桂寮屯、桂畲角等 现在尚种有玉桂的有93座村。遍布桂平东、南、西、北各地。可见，桂平(古布山)多桂，秦朝以桂林名郡，甚至后来，南朝梁代便以原布山县一部分和阿林县命名为桂平郡，郡治在桂平西山大窝坪(即今功德山庄所在地)，离布山县治(蒙圩新德古城村)，走山路(古路)到大窝坪仅2O华里，而且西山脚下就有一座桂山村(今乳泉井酒厂一带)。在民国版桂平县志卷五十“文录五物产之文”中，就载有两篇长文：一为乾隆年间，浔州知府胡南藩的紫荆桂说；一为光绪年间桂平城厢人四川布政使赖鹤年的桂谱 两文分别评价了桂平玉桂品质优良、性能显著，以及种植、加工、储藏和销售的情况 由此可见，桂平(占布山)以桂闻名，作为秦桂林郡和郁林郡首邑倒是名正言顺、有所依据的。 (三)汉布山古县治在桂平，较符合客观实际。桂平位于广西东南部，黔、郁、浔三江在此汇流，有较大支流45条，纵横交错，境内丘陵起伏，山岭连绵，西北为大瑶山余脉和莲花山始端，东南部为大容山北麓，形势险要。中部大江横流，两岸平畴沃野，为浔郡平原的一部分。黔、郁、浔三江四季通航，能直达南宁、柳州、广州等地。而且，北回归线横贯中部，属南亚热带季风气候，日照时间长，雨量充沛，各种热带、亚热带、温带植物生长旺盛，为农、林、牧、渔业提供了得天独厚的自然条件和丰富的物质基础。因此。从上占时代起，桂平便是人类活动、繁殖、栖息之所。在大湾乡牛骨坑，白沙镇罗丛岩和下湾乡高岭、石碑岭等地均发现了1 万4千多年前的新石器时代贝丘洞穴遗址，有人量的石器和动物化百还有60万年至 l万年前的旧石器时代的广西至今最大的打击石器工场 l997年l0月，在东塔大塘城一带新石器遗址旁，发现了汉墓，出土有铁剑、陶罐、石台砚、玛瑙和纺轮等文物 佳 曾先后出t铜鼓40多件，多是汉朝铜鼓，是广西出土铜鼓最多的县述这些都说明了桂平由于具备了诸多有利的先天条件，历代是桂东南政治、经济、文化的中心和兵家必争之地。因此，汉布山县以桂平作为县治是不足为奇的。 上世纪70年代，笔者曾到过市山古县治所在地桂平市蒙圩镇新德古城村背后的金牌山(属桂平西部高山之一，海拔842米)，山顶上保留着古碉堡残迹，山下便是赵里坳(原称南济关，又名佛子口)，相传这里曾是宋代的古战场 当地群众说，抗日战争后期，张发奎部队在此阻击由黔江登陆企图攻占桂平蒙圩的日本侵略军配合盟机的轰炸杀伤几百日军。从山顶向周围看，马来山、西山就像在脚下，桂平城则夹在两山中间，黔、郁两江抱城而过，与浔江汇流东去 而左右两边的群山丘岭就像一匹匹青翠的布练，高低起伏，摆列在大地上，如同染房曝晒染过的青布一样，这可能就是布山命名的由来。 此外，笔者考察过桂平八、九个古城遗址(唐代桂平先后设置过九个县)，这些古城的特点一般都是依山临水，或一面靠山，三面低洼(水田或坑河)，可说是进可攻、退可守，讲究形势，这与中国文化地理在第三篇“中国的城”中所述说的古代平原大城市有所不同，像古都长安、洛阳、开封之类，一般是方形，有很多城门，范围很大。但该书也说：“在丘陵地带筑城，特别是较大的城，形态常受到地势的限制。”湖北黄陂县聂口发现商代建筑的盘龙城，“它坐落在盘龙湖湖滨一个小山丘上，三面环水，北边和另个山丘相连