浅析王力《古代汉语》中同源字的通假现象2.doc

厚德树人笃学致用*遵义师范学院毕业论文（设计）题目：浅析王力古代汉语中同源字的通假现象 系别 人文与传媒学院 专业 汉语言文学专业 年级 2009级 姓名 周 江 学号 09410102048 指导教师 兰小云教授 2013年 04月20 日选题审批表姓名周 江专业、年级汉语言文学专业2009级学号09410102048论文题目浅析王力古代汉语中同源字的通假现象选做本课题的理由及条件分析：一般情况下，假借字和本字的意义是各不相同，没有联系的。他们两个字之间之所以能够通假或假借，是因为读音相近或者相同。但也不排除，假借字和本字之间的意义有相同之处或联系。如果有联系这便是同源字的通假现象。而在王力主编的古代汉语中就有这样一种特殊的通假现象同源字的通假。因此，在学习这套教材时，需要细心留意这一现象，并找出具体的地方，结合相关资料，加以分析，最终牢固掌握，从而在提升学习古代汉语能力的同时，提高发现问题解决问题的能力。指导教师意见： 签名： 年 月 日系毕业论文（设计）领导小组意见： 签名： 年 月 日任务书汉语言文学专业周 江同学（学号： 09410102048）：现将毕业论文（设计）任务书下达给你，具体内容如下：1.论文题目浅析王力古代汉语中同源字的通假现象2.主要内容 王力古代汉语教材中，有诸多的同源字通假现象。一般情况下，假借字和本字的意义是各不相同，没联系的。他们两个字之间之所以能够通假或假借，原因在于两个字之间读音相近或相同。至于假借字与本字之间的相同意义或者联系，这里并不排除。这里所说的有联系即是同源字的通假现象。3.主要方法资料查阅、文献阅读4.主要参考文献1 王力.同源字典M.北京:商务印书馆，1987.2 蒋绍愚.古汉语词汇纲要M.北京:商务印书馆，2012.3 王力.汉语史稿（重排版）M.北京：中华书局，1980.4 王宁.训诂学与词汇语义学论集M.北京：语文出版社，2011.5 王力.古代汉语（校订重排版第一册）M.北京：中华书局，2009.6 周大璞.训诂学初稿（第三版）M.武汉：武汉大学出版社，2010.7 黄伯荣 廖序东.古代汉语（增订三版）上册M.北京：高等教育出版社，2007.8 黄伯荣 廖序东.古代汉语（增订三版）下册M.北京：高等教育出版社，2008.9 唐作藩.音韵学教程（第三版）M.北京：北京大学出版社，2011.10 周大璞.训诂学初稿（第四版）M.武汉：武汉大学出版社，2011.5.写作进度起止时间工作内容2012.092012.10选题，初步选择所需资料2012.112013.01查找教材、资料的相关内容2013.022013.03论文初稿，检测相似率2013.04定稿指导教师： 年月日学 生： 年月日系主任： 年月日答辩申请暨资格审查表学生姓名：周 江论文题目：浅析王力古代汉语中同源字的通假现象论文答辩申请尊敬的老师： 您好！我是遵义师范学院2009级人文与传媒学院汉语言文学专业（2）班的周江。根据专业需要和学校规定，现将论文题目确定为“浅析王力古代汉语中同源字的通假现象”，这篇论文主要针对语言学家王力在其主编的古代汉语中同源字的通假现象加以浅析。通假字虽在读音上和同源字一样都是相同或相近的，而通假字没有意义上的联系，但在王力古代汉语中有同源词的通假现象这一特殊的通假。总起来说，同源字的通假指的是：两个词是同源词，但既已分化，通常就写作不同的汉字但有时这两个汉字又可以通用，在这种情况下，本字和通假字是有联系的。如果在学习王力的这套古代汉语时，未能发现其中的同源词的通假这种特殊的现象，未免是一大遗憾。在查阅王力古代汉语教材和同源字典等相关文献资料和指导老师的鼎力相助下，论文得以定形。现特向系上老师提出答辩申请，望老师批评斧正。 申请人签名：资格审查项目1.文档资料是否齐全（任务书、答辩申请、论文定稿及其相关资料）2.文档格式是否符合规范3.是否按时向指导教师提交全部正式材料4.是否剽窃他人成果指导教师意见： 签名：时间：教学系毕业论文答辩委员会意见： 主任签名：时间： 指导教师成绩评定表一、评分标准项目优秀中等不及格得分工作量、文献阅读和综述20%出色地完成任务书规定的工作量，全部阅读教师指定的参考资料、文献，还阅读较多的自选资料按时完成任务书规定的工作量，阅读教师指定的参考资料、文献没有完成任务书规定的工作量，未完成阅读任务学术水平与实际能力20%论文见解独特，富有创新性，有较高的学术水平或较大的使用价值。实际工作能力强，完全能达到综合训练要求选题有一定的价值，见解有一定的独到之处。实际工作能力一般，基本达到综合训练的要求论题不能成立或有抄袭、剽窃等问题。未能达到综合训练的要求论证能力20%资料充分，能熟练地掌握和运用基本理论，观点正确，论据确凿、论述清晰缜密资料较齐全，掌握基本理论程度一般，观点正确，论述较清晰资料准备不充分，基本观点有错误或主要材料不能说明观点论文撰写质量20%结构严谨，逻辑性强，内容翔实 ,表达准确、流畅，语言生动，论文完全符合规范化要求，英文摘要翻译准确内容较充分，文字通顺，论文撰写基本达到规范化要求，英文摘要符合要求内容空泛，结构混乱，文字表达不清，文题不符或文理不通，有抄袭现象，英文摘要不通学习态度与规范要求20%学习态度认真，模范遵守纪律，治学严谨。完全符合规范化要求，严格保证论文完成时间，并按任务书规定进度出色完成各项任务学习态度尚好，遵守组织纪律。基本能保证毕业论文（设计）时间，按期完成各项工作学习马虎，纪律涣散。论文不符合规范化要求,不能保证按期完成任务注：介于优秀与中等之间者为良好，介于中等与不及格之间者为及格。优秀：1820分；良好：1617分；中等：1415分；及格：1213分；不及格：11分以下。总分二、指导教师评语： 指导教师签名：时间： 姓名 学号 论文题目 主辩教师成绩评定表姓名 学号 论文题目 一、评分标准项目优秀中等不及格得分学术水平30%选题有价值，论文见解独特，富有创新性，有较高的学术水平或较大的使用价值。能达到在国内省级及以上期刊公开发表的水平。选题有一定的价值，见解有一定的独到之处。论题不能成立或有抄袭、剽窃等问题。论证能力30%资料充分，能熟练地掌握和运用基本理论，观点正确，论据确凿、论述清晰缜密资料较齐全，掌握基本理论程度一般，观点正确，论述较清晰资料准备不充分，基本观点有错误或主要材料不能说明观点论文撰写质量40%结构严谨，逻辑性强，内容翔实 ,表达准确、流畅，语言生动，论文完全符合规范化要求内容较充分，文字通顺，论文撰写基本达到规范化要求内容空泛，结构混乱，文字表达不清，文题不符或文理不通，或有抄袭现象注：介于优秀与中等之间者为良好，介于中等与不及格之间者为及格。“学术水平”与“论证能力”两项中，优秀：2730分；良好：2426分；中等：2123分；及格：1822分；不及格：17分及以下。 “论文撰写质量”中，优秀：3640分；良好：3235分；中等：2831分；及格：2427分；不及格：23分及以下。总分二、主辩教师评语： 主辩（评阅）教师签名：时间： 答辩情况记录表学生姓名论文题目答辩记录：记录人（签名） 年 月 日答辩小组意见及成绩汇总表论文题目姓名专业班级学号指导教师评分（占总成绩的40%）评阅教师评分（占总成绩的30%）答辩小组评分（占总成绩的30%）综合得分答辩小组评语：组长签名：时间：教学系毕业论文答辩委员会意见：主任签名：时间：答辩评分标准姓名 学号 论文题目 项目评分标准得分毕业论文（设计）内容和工作量（10分）优：有创新性，全面完成了任务书所规定的各项要求（9-10）良：有创新性，较好地完成了任务书所规定的各项要求（8-8.9）中：有一定的创新性，完成了任务书所规定的各项要求（7-7.9）及格：有一定的创新性，基本完成任务书所规定的各项要求（6-6.9）不及格：基本没有创新性，没有完成任务书所规定的各项要求（1-5.9）介绍毕业论文（设计）表达情况（10）分优：简洁，流利，清楚，重点突出，熟练掌握研究内容（9-10）良：表达较好（8-8.9）中：表达一般（7-7.9）及格：表达合格（6-6.9）不及格：表达很差（1-5.9）回答问题表现（10）分优：回答问题全部正确，概念清楚，理论知识掌握扎实，简明扼要（910）良：回答问题较好（8-8.9）中：回答问题一般（7-7.9）及格：回答问题基本合格（6-6.9）不及格：回答问题很差（1-5.9）总分浅析王力古代汉语中同源字的通假现象中文系2009级 周江摘 要：王力古代汉语教材中，有诸多的同源字通假现象。一般情况下，假借字和本字的意义是各不相同，没联系的。他们两个字之间之所以能够通假或假借，原因在于两个字之间读音相近或相同。至于假借字与本字之间的相同意义或者联系，这里并不排除。这里所说的有联系即是同源字的通假现象。关键词：王力； 同源字的通假；音同或相近；特殊通假现象 “假借”在许慎说文解字叙中被作为“六书”之一而提出，“假借”被定义为“本无其字，依声托事”1； 而通假，则是用读音相同或者相近的字代替本字，是本有其字，只是用另一个字代替本字来写而已，一般情况下，两个字之间是没有意义上的联系的。郑玄说：“其始书之也，仓促无其字，或以音类比方假借为之，趣于近之而已。”王引之说：“经典古字，声近而通。”从上述名家观点可以看出，本字和通假字在意义上是没有联系的。“凡音义皆近，音近义同的字，叫做同源字，这些字都有同一来源。或者是同时产生的，如背和负；或者是先后产生的，如氂（牦牛）和旄（用牦牛尾装饰的旗子），同源字，常常是以某一概念为中心，而以语音的细微差别（或同音），表示相近或相关的几个概念”。2“同源字就是用来记录同源词的几个形体不同的汉字”。3王力先生从三个方面对同源词作了严格的规定：“（1）同源字必然是同义词或意义相关的词，具体地说就是（a）完全同义，（b）微别，(c)各种关系（如动作和工具的关系，动作和对象的关系，事物和性质、作用的关系，共性关系，特指关系，等待）；(2)同源字还有一个最重要的条件，就是读音相同或相近，而且必须以先秦古音为依据，这就是说，必须是韵部、声母都相同或相近；（3）有同一来源”。4通假字和同源字在读音方面，要么相同要么相近，但是通假字并没有意义上的联系，但在王力古代汉语中有同源词的通假现象这一特殊的通假。总起来说，同源字的通假指的是：两个词是同源词，但既已分化，通常就写作不同的汉字，但有时这两个汉字又可以通用，在这种情况下，本字和通假字在意义上是有一定联系的。王力在其主编的古代汉语（一、二、三、四）册中，均有同源词的通假现象。经查找，此教材中共有52个特殊通假现象，这表明，这一现象绝不是偶然。下面只挑取一部分加以分析：1.亡,通无：“人皆有兄弟，我獨亡”（ 第一册P191）。一般词典把它们看作通假,辞源：“亡通无。诗邶风谷风：何有何亡，黾勉求之。”古汉语常用字字典：“亡通无。”“亡”上古是明母阳部，“无”上古是明母鱼部，声母上，是相同的，韵部上，鱼阳对转，意义相同，因此是同源字。2.袴,通胯：“不能死，出我袴下”（ 第三册P703）。Khyue奎：khoa胯（跨袴骻）跨（友鱼旁转），说文：“胯，股也”，段注：“合两股言曰胯”字通作“跨”，尔雅释畜，“鹿马白跨”注：“跨，髀间”。5释文引仓颉篇：“跨，两股间也。”又通作“绔”。史记淮阴侯传：“不能死，出我袴下。”集解引徐广：“袴，一作胯。胯，股也。”字又作“骻”。新唐书车福志：“有从戎缺骻之服。”两个词是同源词，但在表示人的某一身体部位时，两词通用，本字和被借字之间意义联系紧密。3.歴,通暦：“歴象日月星辰”(第三册P756)。“Lyek歴：lyek暦（厤）（同音）。（1）许慎在其说文解字一书中谈及：”歴，过也“；(2)又有说文新附考一书将”暦“字解释为”暦象“，史记一书通用为“歴”字；（3）史马迁在歴书一文中谈到：“昔自在古歴，建正作于孟春”；（4）尚书尧典云：“厤象日月星辰，敬授人时。”5按，“暦”是后起的分别字。前面说过，分别字多为同源字，故二字同源，在表“推算年、月、日和节气的方法”时，两词通用，此时本字和被借字意义相同。4.指,通旨：“以明其指”(第三册P761)。Tjiei指：恉（指旨）同音，手指的“指”与意旨的“旨”同源，手之所指也就是意之所指。说文：“指，手指也。”庄子骈拇：“骈拇枝指。荀子儒效：是伛身而好升高也，指其顶者愈衆。”5正名：故名足以指实。按，足指也叫做指。史记高祖本纪：乃扪足曰：虜中吾指。”近代写作“趾”说文：“恉，意也。”广雅释诂三：“恉，志也。”易系辞下：“其旨远，其辞文。”公羊传隐公经传解诂疏：“旨者，意也。二字同源，表示“意指”时，二字通用，本字和被借字之间意义同样紧密联系。5.般,通盤：“般纷纷其離此尤兮，亦夫子之故也”(第四册P1251)。“buan般：buan磐（盤）（同音），广雅释诂：般，大也。方言一：般，大也。孟子公孙丑上：般乐怠敖，是自求祸也。注：般，大也。尽心下：般乐饮酒。注：般，大也。广韵：磐，大石。文选木华海贼竭磐石，注引声类：磐，大石也。史记孝文纪：此所谓磐石之宗也。字亦作盤。荀子富国：国安于盤石。”5注：“盤石，盤薄大石也。”由上述文献可知，“般”与“盤”音同，且皆有“巨大”之意，“般”字与“盤”字实际上属同源。在表示“巨、大”时，被借字和本字意义相同。6.信,通伸：“是以士頗得信其舌而奮其筆”(第四册P1259)。“Sjien伸（申信）。说文：伸，屈伸。广雅释诂三：伸，展也。字亦作申。荀子解蔽：形可劫而使诎申。字本作信。周礼春官大宗伯疏：古者舒申字皆为信。易系（ji）辞上：引而伸之。释文：伸，本作信。系辞下：往者屈也，来者信也。又：尺蠖（huo）之屈，以求信也。左传隐公六年：绝其本根，勿使能殖，则善者信矣。释文：信，如字，一音申。”5“信”、“伸”常通用，二者都有“屈伸”意，二字同源，且在表示这个意义时，本子和被借字通用，一一联系紧密。7.竦,通聳：“水何澹澹，山島竦峙”(第四册P1393)。“siong悚（竦愯）：siong慫（聳）（同音），玉篇：悚，懼（ju）也。字亦作“竦。尔雅释诂：竦，懼也。”诗商颂长发：不戁（nan）不竦。传：竦，懼也。又作愯。说文解字将慫字解为“惊”意，读若“悚”音。张衡在西京赋中写道：“怵悼慄而竦慫兢”，引注方言：“慫，慄也”字亦作“聳，左传昭公六年：聳之以行，注：聳，懼也。5国语周语（下）：身聳除潔。注：聳，懼也。在表示”懼“的涵义而言，”愯”悚”聳”竦”慫”等字意义相同。“竦”、“聳”均含“懼”的意思。这样来看，此二字是同源字，如若表示“高起、直立”等涵义，两字即可通用，变成同源词的通假。8.暝,通冥：“瞑色入高楼”(第四册P1543)。Myeng冥：myeng暝（耕部同音），”汉书五行志下之上：正画雷，其庙独冥，师古曰：冥，暗也，广雅释训：冥冥，暗也。”5“暝”、“冥”这些字都有朦胧、不清楚的意思。天蒙冒为“冥”，目蒙冒则为“暝”。二字同源，在表示“朦胧、不清楚”时，本字和被借字联系紧密。9.卷,通捲：“岂有百萬義師，一朝卷甲”(第三册P1173)。Kjuan卷捲：khjuan棬（圈）（见漂旁纽，叠韵），说文：“卷，厀（膝）曲也。”段注：“引申为凡曲之称。”诗大雅卷阿：有卷者阿，传：卷，曲也。”5淮南子本经：“赢缩卷舒。”注：“卷，屈也。”说文：“捲，一曰捲收也。”徐铉曰：“今俗作居转切，以为捲舒之捲。”段注：“即今所谓舒卷字也。”“卷”、“捲”读音相近，而且皆有“使曲”的意思。两个词是同源词，但分化后便写作不同的字，但在表示“使弯曲”时，本字和被借字意义相同。“捍”与“扞”，音近，有“御”、“卫”之意；“畜”与“蓄”，同音，“聚”、“积”意；“趣”与“趋”，音近，“催促”意；“衡”与“横”，音近，意相关；“匪”与“非”，否定意(“用于否定叙述和否定判断的，一般只用帮母字，如不与弗非与匪” )。6“被”与“披”，音近，“覆盖”意；“圜”与“圆”，音近，意相近；“伏”与“服”音同，古人伏地表示畏服、佩服，故畏服、佩服的“服”与“伏”同源。7“眇”与“渺”，同音，“笑”、“微细”意；“偪”与“逼”，音近，“近”意；“胥”与“须”，音同，“胥”是“须”的音转，“待”也；“无”与“毋”，同属否定词，同音，否定意（“用于禁止语的，一般只用明母字，如勿毋無” ）。8上述这些词已被证实为同源词，到现在已分化写成不同的汉字，但二字在表示某种