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学院_法学院_法学院_专业_法学_班级_2010级法学一班_本专 学号_20101010439_姓名_冯成通_ 密封线 学生须将文字写在此线以下鲁东大学 学院 学年第 学期 西方教育家评传 课程论文课程号:2790310 论文题目:(可指定题目,也可说明题目范围。)题目范围:选择自己有研究兴趣的西方教育家、教育流派或教育改革大事件,自拟题目。论文要求:(对论文题目、内容、行文、字数等作出判分规定。)1论文题目适当,文题相符,字数3000字以上;2内容丰富,逻辑清楚,论证充分,没有错别字;3能够理论联系实际,有自己的独到见解;4符合论文规范,包括摘要、关键词、参考文献。教师评语: 教师签字: 年 月 日任课教师 张惠娟 成绩 从卢梭教育思想看中国现代教育 摘要:卢梭作为欧洲启蒙运动时期重要的代表人物,其思想对现代社会有着重要的影响,其思想涉及政治,经济,文化等,其中教育思想也是卢梭思想的重要组成部分,其教育思想包括 自然教育理论、感官教育的思想、教学理论和劳动教育思想。卢梭作为启蒙时期代表人物其思想难免存在一定的阶级局限性,我们也应该指出其思想确实为现代教育奠定基础,所以我们要趋利避害,取其精华,去其糟粕,从其思想中找出对中国现代教育有利的部分。关键词:卢梭, 教育思想,自然教育,中国式教育,素质教育。一:卢梭自然教育思想基本含义: 让雅克卢梭是18 世纪法国启蒙思想运动时期杰出的思想家、哲学家、教育家。十八世纪的法国是一个落后的封建专制国家,封建等级制度森严,全国居民按社会地位划分为三个等级。僧侣是第一等级,贵族是第二等级,农民、手工业者、城市平民、资产阶级则统称第三等级。经济上,封建贵族和僧侣们拥有大量的土地,控制着财政税收大权,残酷剥削和掠夺第三等级,特别是广大劳苦大众。在思想上,统治者利用天主教会和僧侣阶级, 加强宗教神学的精神统治,利用宗教迷信来麻醉人民的思想意识。十八世纪法国社会中的教育,更是残害天性和灭绝心智的教育。当时,法国教会统治法国教育,法国的各学校处于天主教会的严格控制之下, 学校课程以宗教神学为核心,要求心育高于脑育,德育重于智育,教学方法上强制向儿童灌输传统偏见和死记宗教信条,实施严酷的纪律和体罚等一套陈腐烦琐的东西。在这种背景下启蒙运动的先驱们纷纷提出自己的思想已达到对抗基督教神权思想和封建等级思想,其中孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗等法国启蒙思想家纷纷提出自己的思想以对抗这种荼毒人性的封建教育。在这种大环境下卢梭在其教育巨著爱弥儿一论教育中提出了自然教育思想,卢梭认为:“出自造物主之手的东西,都是好的,而一到人的手里,就全坏了”所以卢梭认为教育必须顺应人性的的发展历程,从而在不同的历程上实施一不同的教育手段以达到自然教育的目的,我认为卢梭的自然教育思想和中国古代春秋战国时期道家思想有类似之处,道法自然,无为而治从而达到顺应天意的目的,反对过度的干预,卢梭教育思想的另一重要意义在于他把教育分为不同的阶段,从而在不同的阶段实施以不同的教育手段,从而达到顺应自然的目的,类似于今天我们所提到的终身型学习理念,他把幼儿教育分为四个阶段,分别为:婴儿期,童年期,前青春期,青春期。卢梭的年龄分期教育理论,揭示了婴幼儿、少年和青年身心发展变化的某些规 律及其对教育的深刻意义。1 婴儿期:(0到2岁)。注重体育。卢梭认为我们的教育应该随我们的生命开始,婴儿从出生那天起就应该接受大自然的教育。并且他认为这时期教育的重点是婴儿的身体素质,因为在卢梭看来,体育是一切教育的基础,他认为只有健壮的身体才能听从精神的指挥。同时,健康的身体也是优良品德的基础。他认为,一切邪恶都是由于衰 弱的身体而产生。因此,他说:“教育的最大秘诀是:使身体锻炼和思想锻炼互相调剂。比如古罗马的教育,特别注重人们的身体素质,讲究人们的德智体全面发展,尤其是斯巴达,特别注重婴儿的身体素质,他他们会杀死不够强壮的婴儿等。2 童年期:(2到12岁)注重感官教育。卢梭认为这一时期的儿童是处于“理性睡眠期”。因此不宜对他们进行理性教育。这一时期最适于儿童学习的是他周围的事物,这是一本活的教材。所以应将儿童的发展交 付于自然,让儿童在自然中自由地欢乐、跑跳、游戏,用自己的感官去认识世界。换句话说也就是让儿童尽情的到大自然的怀抱里嬉戏玩耍,从中学习到知识慢慢的养成自己的理想思维。3 前青春期:(12到15岁)注重智育和劳动教育。这一时期是人们的人生观,世界观行成的重要时期,所以之一时期对青少年进行智育教育一定要注意让他们学习到“有用的”“有益的”东西。以此来让他们形成自己的正确的世界观,人生观。学习实用行的知识为将来的个人发展奠定基础,卢梭提出了知识学习的三原则:其一,照顾到实用:即给儿童的知识必须是有用的、与生活密切联系的;其二,应以儿童的兴趣为标准;其三,根据学生的发展 水平,由这三点原则出发,卢梭把自然科学作为教学的基础,学习科目有天文、地理、物理、化学、几何、农业和手工业生产劳动,以及读、写、算的基本知识。关于劳动教育,卢梭十分注重劳动教育,他说:“小学生在校园里互相学习的知识,比你在课堂上给他们讲的东西还要有用一百倍。”他说:“如果不叫孩子去啃书本,而是叫他在工场干活,则他的手就会帮助他的心灵得到发展,他将变成一个哲学家。” 由此我们可以看出卢梭想通过劳动教育达到知识教育的目的啊,达到从实践中学习知识的目的。4 青春期(16到20岁)注重道德教育。卢梭认为,道德教育的主要任务是培养善良的感情、善良的判断和善良的意志,而其核心是博爱。人生的目的无非是爱人类,使一切人达到幸福的境地。他说,“要教育你的学生爱一切的人,甚至爱那些轻视人民的 ,“在自然秩序中,所有的人都是平等的,他们共同的天职是取得人品;不管是谁,只要在这方面受了很好的教育,就不至于欠缺同他相称的品格从我门下出去,我承认,他既不是文官,也不是武人,也不是僧侣他首先是人:一个人应该怎样做人,他就知道怎样做人,他在紧急关头,而且不论对谁都能尽到做人的本分;命运无法使他改变地位,他始终将处在他的地位上。”试想,在物质文明丰富的今天,我们的精神文明是否同步进步呢?每个公民是否尽到做人的本分呢?青春期是人生中注重要的时期之一,其重要性在于它对人们的人生观世界观的影响,道德教育的重要性就在于此,有了高尚的道德情操,才能保障一个人的善良的情感,善良的判断,善良的意志。从而达到爱人类的崇高目的! 以上就是卢梭的自然教育的基本观点,虽然其思想有一定时代代局限性,时隔几百年我们还能从其思想中看出对我们中国当代教育有借鉴的部分,我们应取其精华,趋利避害。下面我们就谈谈从中得到的启示吧。二:卢梭自然教育思想对中国教育的启示 学以致用是我们研究学问,做学问的最终目的,学到的知识不去运用那它永远都是死的,只有把它与实践相联系差能发挥它的真正的作用。同样我们研究卢梭也是为了能将他的思想运用到中国实践中去。1. 中国教育现状分析:作为一名大一学生,我们对中国教育有这深刻的了解,去年的今天我们刚刚结束“高考”。对中国教育我们应从小学说起:沉重的学习负担,缺少充分的体育锻炼,各种多如牛毛的补习班,辅导班,机械化的考试,成绩至上原则。缺乏独立的思维,缺少创新精神等等。我们不得不承认这就是我们的教育现状,我的的同学,我们的师哥师姐都是这样一步步处出来的。从“胎教”、“幼教”到“早教”,似乎孩子们已经就被有条件或无条件地捆绑在“教育”的马车上,从此以后,孩子们分秒必争地努力学习,从小学升中学,从中考到高考,不仅仅是孩子,连同大人父辈和教师们一起陷入一种最清楚而又难以逃避的困惑努力读书,出人头地,升官发财,似乎就是隐藏在这种现象后面的源动力而其它的一切都似乎是冠冕。这种教育的后果是什么?第一:人才的严重缺乏,尤其是创新型人才。第二:教育投入的缺乏。第三:教育资源配置的不合理。第四:长此以往民族素质的下降。2. 我们将如何解决上述问题:首先:卢梭将自然教育理论分为四个阶段根据不同阶段的特点实施以不同的教育手段所以我们可以学习卢梭这一思想将中国教育分为不同的阶段,从而达到长期教育,终生学习的目的哦,即我们国家所提倡的建设终身性学习社会。具体阶段可以为:幼儿教育(0到7岁)。少儿教育(7到12岁)。初级教育(13到18岁)。专业教育(19岁之后)。第二:在不同的阶段实施不同的教育手段啊。(1)幼儿教育,我们从卢梭的的理论中可以得出结论,这一时期的教育应以顺应孩子的天性为主,反对过度的干预,通俗的讲也就是让孩子们学会“玩”从而发现自己的兴趣爱好,(2)少儿教育,少儿时期是儿童各个方面形成的重要原因,这一时期的教育应该一启发孩子们的理智为主,为其形成健康的身心和健全的思维奠定基础,所以这一时期一基础性教育为主,循序渐进,同时我们应该反对填鸭式的教育,反对过多的参加各种补习班,一切应以孩子的兴趣为主,否者会适得其反。(3)初级教育:及对应我们的初中和高中时期,这一时期是为我们将来的专业教育奠定充实的知识基础,所以我们反对现代教育中的文理分科现象,这种教育只会选拔出思维呆板的应试人才,所以初级教育应该是全方面综合发展的教育。(4)专业
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