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浅谈宋代文学之印象内容摘要：宋代文学范围大致可以用词、诗、散文、话本小说、戏曲剧本来概括。而其中又以词的发展及其成就给后人留下最深刻的印象。总的来说，宋代文学大致给人留下以词为主，亦雅亦俗，富有艺术性与哲理性等特点。关键词：词，雅与俗，哲学性与艺术性宋朝是一个由汉族人统治下历经三百二十年的中央集权制的封建王朝，也是我国历史上最重要的朝代之一。而这个朝代留给我们的文学也是卷帙浩繁，足以使后人铭记这个富有文学气息的朝代。文学留给人的印象有表象特征和内在特征两方面，表现特征大致指文学给人留下的总体的表面的印象，内在特征则是文学内在的思想艺术给人带来的启示。宋代的文学在这两方面都给人留下了突出的印象。提起宋代，最易想起的便是它那些词作了。全宋词辑录，共收词人一千三百余家，词章近两万首。孔凡礼的全宋词补辑，又增收词人百家，词作四百多篇。这足以见证宋朝词的繁荣。宋朝重文轻武的政策，发达的商品经济以及迅速壮大的市民阶层等客观原因都在不同程度上促进了宋词的发展。在这一种背景下，文学由传统的贵族阶层专有物逐渐趋向平民化。这种趋势大大促进了文学本身的发展。所以说，以这种迥异于诗的文学体裁词为主是宋代文学给后世在文学方面留下的一个最重要的表面印象。首先说说宋代的话本，随着商品经济的繁荣，城市人口的剧增，通俗的汉族民间文学在宋代也得到了空前的发展，话本小说是宋代汉族民间文学的代表。话本是“说话”艺人的底本，是随着民间“说话”技艺发展起来的一种文学形式。昔日唐代那种以高雅、贵族为代表的文学已经满足不了日益发展的市民阶层。“其中的词等，不再以包含典故的古语为主，而变为以俗语自由地表现。”（内藤湖南概括的唐宋时代观）著名的如京本通俗小说和清平山堂话本，这些话本集多包含一些民间通俗易懂的话本小说。由此可见宋代话本已经剧本通俗性与大众化的特点了。宋词本身包含着许多风格迥异的作品，其中以雅俗两派特征较为明显分化。宋词在产生和发展之初多以描写伤春悲秋、离愁别绪、风花雪月、男欢女爱等方面，与“艳情”有着直接或间接的关系。著名的这类词作家代表如柳永、晏殊等，他们的词作多婉约细腻，以描写人间平常之事物来着重表现平常人之感情心绪。这类词多在民间广为流传，受到下层人们的欢迎。大名鼎鼎的柳永所作之词多半由青楼女子传唱，而进一步在民间流传也足以见证这类词的通俗性与大众化。不得不承认，宋词的广为流传与它的卷帙浩繁与其通俗接近平民的特点是不可分割的。众所周知，词原本成为曲子词，一些文人凭曲作词。而民间广为传唱的那些音乐曲目有着通俗易懂、朗朗上口的特点，所以易于传唱。词通过与民间通俗的音乐结合的方式是其自身也变得易于流传。其次，宋词给人的印象也不完全是通俗易懂，长于表现小我情感的特点。宋朝著名文学家欧阳修担任翰林学士以后，积极提倡改革文风。严格规定，所有参考人员必须用朴素实用的散文体裁来写文章，凡是内容空洞，言之无物，华而不实或者故意卖弄文字，追求生僻古怪的文章，一概不录取。他所提倡的文风是对宋代文学流于俗套的挑战。欧阳修不但在诗文写作中身体力行，努力实践自己提出的新古文创作主张，而且还用政治力量来推动诗文革新运动。另外，像苏轼、辛弃疾那些豪放派的词人也一扫宋代词坛精细艳情之风，他们以自己广阔的胸襟和出众的才华在宋代词坛大放光彩。他们创作了许多包含古今之事、家国之忧的词作，读之令人胸中产生一股豪迈之情。以上的论述证明宋代文学具有亦雅亦俗的特点，无论雅作还是俗作，在特定的历史时期对于特定的群体或者个体都有其独特的意义，所以孰优孰劣也不能一概而论。宋代文学另外一个重要的印象就是其中的哲理性与艺术性的高度结合。宋代文人是一群善于深思的作家，他们的作品中经常通过艺术的表现形式来阐述深刻的哲理。先从宋代的散文说起，宋代的散文名篇主要有 欧阳修的醉翁亭记、秋声赋与五代史伶官传序，王安石的游褒禅山记，苏轼的留侯论、赤壁赋、记承天寺夜游等。醉翁亭记是欧阳修脍炙人口的名篇，其中对醉翁亭的美景的描写以及当地人民和乐景象的叙述具有很强的艺术性，作品中更表现了作者贬官之后虽有苦闷但又不失乐观的精神面貌。这一理趣在文中自然流露，虽不是大彻大悟的哲学理性，但也能从中看出作者对现状及未来的理性思考。他的五代史伶官传序则更能体现出其对世事、家国、人生的思考，提出了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”等理性思考。苏轼的赤壁赋则表现了他豁达的宇宙观和人生观。王安石的游褒禅山记则更加富有理性，提出“尽志可以无悔”的处世哲学。诸如上所述，宋代的许多文学家写出的散文都富有理性思考，或对家国命运，或对处世为人。我们中学时代学习过的这类散文就很多，所以说宋代的文学尤其是散文大部分具有对人生哲学的理性思考。这也是宋代散文给我们留下的重要印象之一。除散文之外，必定要谈谈宋词的哲理性。前面说了宋词的通俗之作繁荣，那么可想而知宋词中所表现的这里大多是对个人的人生、爱情、理想、性情等的哲理思考。如表现苏轼浣溪沙中生活智慧的词句“人间有味是清欢”。平凡安然的“清欢”是作者启示后人的一种人生智慧。生活中难免浮躁、忘了初心，如若想想这类富有生活哲学的词句，那么心境也会平静许多。再如苏轼的另一名篇水调歌头明月几时有，全词意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，不仅能给人们以艺术的美学享受，更启示人们乐观看待人生达观看待离别的人生哲学。对待爱情的思考，也不乏精妙绝伦的佳作。比如秦观的名作鹊桥仙纤云弄巧，这一词作通过对七夕牛郎织女的鹊桥相会的描写引出“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的爱情观。现实生活中热恋的情人在离别时总伤感悲痛，若能领会这种乐观长远的爱情观念哲学，那么生活中便会少一丝悲伤，多一分豁达。宋词哲理的印象不仅在于对人生情感心绪的思考，还有对人生价值吧，理想与处世的思索。我们读宋词，经常能感到词句里蕴含着丰富的人生处世哲学。比如辛弃疾的鹧鸪天中的名句“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花”。通过对农村美丽景色的赞颂，表现出作者对城市上层社会的鄙弃。“城中桃李”与“溪头荠菜花”形成强烈对比，给人以哲理的启示：平凡的事物往往具有顽强的生命力。而这一哲理又充分表现了作者的价值取向，那就是鄙夷权贵亲近平民的选择。同时也表现了作者赞赏坚强品质的人生态度。综上所诉，宋代文学，尤以散文和词最为突出，蕴含着或多或少，或深或浅的哲理性。而这些哲理性也不是完全靠枯燥说理来引出的，而是通过文学艺术的形式表现出来。宋代文学留给后人的印象绝不止以上几点，还有无数可圈可点的地方。但提起宋代，在文学层面总能想起它那浩瀚的词海，那曾经亲近拼命大众而又不缺高雅之作的词作，它亦俗亦雅的包容性是一个不可磨灭的印记。更令人难忘也更令人惊叹的是宋词里那些启示后人的哲理思考，在现今，我