壬辰年小满至大暑时令养生提示.docVIP

壬辰年小满至大暑时令养生提示北京养生文化学会会长刘承恩一、节气概况 2012年5月20日小满（农历壬辰年四月三十）至2012年7月22日大暑（农历壬辰年六月初四）为一年六步气的三之气。期间共经历小满（公历5月20日）、芒种（公历6月5日）、夏至（公历6月21日）、小暑（公历7月7日）四个节气。 小满太阳视运动到达黄经60，月令七十二候集解：“四月中，小满者，物致于此小得盈满。”这时全国北方地区麦类等夏熟作物籽粒已开始饱满，但还没有成熟，所以叫小满。夏至太阳视运动到达黄经90，太阳直射地面的位置到达一年内地球最北端，几乎直射北回归线(北纬232628”44)，此时北半球的白昼达到最长，且越往北越长，是北半球一年中白昼最长的一天，南方各地从日出到日落大多为14个小时左右。 夏至这天虽然白昼最长，太阳角度最高，但并不是一年中天气最热的时候。因为，接近地表的热量，这时还在继续积蓄，并没有达到最高的时候. 热为夏魂，“夏至”的意思是夏季最炎热阶段的到来，即从夏至至立秋前的大暑这段时间，也是老百姓俗称的“三伏天”。 夏至以后，太阳直射地面的位置逐渐南移，北半球的白昼日渐缩短，黑夜日渐增长，故曰“夏至一阴生”，民谚中有“吃过夏至面，一天短一线”的说法。二、时令分析 (一)气候特点 壬辰年三之气的主气为少阳相火，客气为太阳寒水。客气克主气，为不相得。黄帝内经素问六元正纪大论中说：“三之气，天政布，寒气行，雨乃降，民病寒，反热中，痈疽注下，心热瞀闷，不治者死。”此段时间为“夏行冬令”，即夏天的节气来的是冬天的气候。人的阳气在夏季应符合生长释放的主旋律，但今年夏天三之气的客气为冬季的气。主气如旅店，客气如客人，由于客人到来对旅店有使用权，所以客气太阳寒水“天政布，寒气行”，冬气的寒凉融入了夏季的炎热，使得夏季应有的炎热打了折扣，小满时不够饱满，人的阳气容易得不到应有的能量。 (二)对人的影响 此步气易影响人出现“两极分化”的局面。夏属火，应心，人的阳气，尤其心阳在夏季应处于开放状态，而所至之冬气性寒，又得司天之气太阳寒水相助，气候寒凉，使人的心阳郁而不发，“心热瞀闷”。 春夏应养阳而不能伤阳。对于体质偏虚寒的人，由于此步气阳气不足，心阳更加容易受寒邪影响而出现阳虚气虚之证。 对于体质偏实热的人，自身虽有足够的阳气，但是由于夏行冬令，使得本应开放的毛孔不能顺利将阳气释放，阳气容易羁留于体内，形成内热。内热过大，胃肠道过热，则易出现皮肤肌肉肿胀甚至出现腹泻水样便的情况，即黄帝内经所述的“反热中，痈疽注下”。三、养生要点 养生的根本原则是：“顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔。”其中“顺四时而适寒暑”讲的是顺应“时”魂，夏魂即是热。夏行冬令之时，养生之要应为补回缺失的热。补法大致如下：日中之前阳亏升阳；日中之后阳盛敛阳。日中之前阳过收阳；日中之后不弃小阳。 (一)调养指导 1.体质偏虚、寒者：肝阴不足者，宜卯初（以下时辰均参见附2一日时间对照表）养肝阴；脾阳虚者宜辰初健脾益气；肾阳虚者宜巳初适度补肾阳；肝气虚者宜亥初睡觉，巳正适度补肝气，以平为期。 2.体质偏实、热者：肺肾有热者，感觉热时即时滋阴凉血；肝阳亢者宜申初、亥初疏肝降热；胃热便干唇红者，宜申初清泄胃热。 3.体质平和者：采取即时调理。身热即时滋阴收阳；胃凉或胃胀，即时温脾和胃。 (二)生活指导 1.起居方面 一日当中同样存在着“四季”的划分（以北京地区北京时间为例）：3-9点为“日春”，9-15点为“日夏”，15-21点为“日秋”，21-3点为“日冬”。3点为一天的“立春”，5点为“惊蛰”，6点为“春分”，21点为“立冬”。 (1)时间：晚上21点前睡觉（不晚于22点）以利于阳气潜藏，老年人及儿童应在晚20点前入睡为好。早上宜在3-5点间起床，以利于阳气生发。日冬睡眠犹如为人体“充电”，晚睡易耗伤阳气，久则气血匮乏损害健康。惊蛰不起则会使得阳气生发不利，人易头昏沉、烦闷、腰膝酸软等。早起活动后如觉困倦，可再睡回笼觉。古代养生早起为3点，晚起为5点；早睡为19点，晚睡为21点。（以北京地区北京时间计算） (2)午休养心：有条件的人，午时休息片刻有助于养心，时间以30分钟至1小时为宜。 2.饮食方面 (1)气虚体寒者。 早饭、午饭可适当吃温热性食物以补阳气；晚饭若吃温热性食物，需注意以不影响阳气的收藏为度。 慎食生冷食物，避免脾虚胃寒。 (2)脸红血热者。 应避免增加内热。忌食辛辣食物及白酒等温热性食物。 宜吃银耳、百合、梨、荸荠、藕、海带等有助于滋阴凉血的食物，滋阴降热以养阳气。 血热腹泻时，可立即吃冷饮，迅速冷却胃肠道之热以缓解症状。 (3)男孩16虚岁、女孩14虚岁前，应避免吃辛辣等温热性食物，尽量吃滋阴类食物。 (4)养生提倡素食为主，有利于消化吸收及内心的清静安宁，亦可保护环境、节约资源。 (三)情志调节 黄帝内经素问四气调神大论写道：“夏三月，此为蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。” 夏日炎热，充足的热使万物获得应有的能量，秋季以具足饱满。夏日天长（chng），炎热则长（zhng）。喜而无怒，感恩炎热，则有助于把阳光的虚无变为实有的身心充实。身心保持平和的状态，不怨天，不怨地，“行有不得，反求诸已”，日日圆融于夏