让校训成为学校育人的文化基石.doc

让校训成为学校育人的文化基石华东师范大学附属东昌中学 赵国弟校训是一所学校文化的“灵魂”，是贯穿在学校全体成员与每项活动中的精神，是学校文化的象征。辞海把校训解释为：“学校为训育上之便利，选若干德目制成匾额，悬之校中公见之地，其目的在使个人随时注意而实践之。”陈桂生教授认为校训是“学校着意建设的特有精神的表征”。因此，校训不仅反映的是学校管理者、教师、学生的精神，而且也反映学校的教育内容、教育过程、教育方法和各种集体活动所着力培植的精神。校训中体现着全体师生的信念，也体现着学校的办学理念、教育观点、历史积淀和价值追求等办学思想的核心，它不仅具有训育和教化功能，而且能够起到内聚人心、外树形象的独特文化作用。一、中学校训的文化意义文化的价值在于创造，在于铸造精神和灵魂。校训的文化意义在于推动不断地创新，以学校文化的价值体系所具有的作用去育人。静态和动态是校训文化意义的两种存在形式。从静态的意义来看。通过校训所释放的文化信息，构建学校以静态视觉环境为主体的学校育人文化。如：东昌中学内“行以至诚”的校训石，学校价值观体系宣传牌，师生诚信格言宣传板，还有以校训为信息的学校宣传或媒体模板等学校形象设计，以及通过教育活动所形成了“东昌十有精神文集”、“金爱心师生故事专辑”、“九个一的诚信活动”、“师生格言集”和“东昌价值观体系”等，每时每地无不在训育着每位东昌人。从动态的意义来看。文化是组织的一种总体的活动或处事方式。东昌中学建校五十多年来，对教育本质的“至诚”追求，在一个个教育故事、一次次的教育活动中丰富着“行以至诚”校训的内涵，逐步垒起了东昌“至诚”文化大厦。学校在校训的训示下，坚持“诚信为基础、信任为前提”的工作原则，无论在干群之间、教师之间还是师生之间，恪守“至诚”理性。如今，“至诚”理性体现在教师的授课、教研和日常言行中，这是对学校精神的共同认可，在这种认可下，教师体现出了对学生的“尊重”，激发学生创造的激情，增加教育的“深度”，保障学生的健康成长，并产生了强烈的学校精神认同感、校园文化归属感、文化创建责任感。二、中学校训的文化特征特征是区别不同事物的质的东西，不同学校或同一学校在不同发展阶段会有不同的文化特征，当然，这种文化特征与学校发展的历史文化积淀、学校发展的现有水平和学校发展的目标指向有着高度相关性，这些因素都会体现在校训本身或对它的释义之中。校训具有文化继承性。学校的发展，特别是学校文化与精神的形成，需要一代代人的不懈追求，作为学校文化之魂的校训，一经确立，不会轻易更改。但是，随着社会的变迁，学校精神的不断丰富，校训也会历久弥新，其内涵不断赋予时代的新意。东昌中学近几年来，围绕“行以至诚”的校训，基于学校发展和教育文化发展的需要，制定与实施了“诚而自律，合而共进”、“诚而自主，和谐发展”及“诚而自觉，特色发展”三轮主题规划，体现了校训在办学中的继承性和校训内涵的发展性。校训具有文化教育性。学校作为人类文明传播和文化知识学习的专门场所，其性质就决定它的文化教育功能，作为学校文化灵魂的校训，一定承载着文化教育功能。校训的文化教育性可以从两个层面去观察。一是从校训的来源看，大多数的校训源于经典著作或历史故事，其母体有着丰富的教育内涵，通过它可以将学校的文化精神纵横拓展。东昌中学的“行以至诚”校训，引自儒家经典中庸 “唯天下至诚为能尽其性”。在中庸全文中，“诚”字出现了24次之多，古人认为以诚养心，才能求得心灵的安定与身心的和谐，培育一种大中至正的“大丈夫”风范。二是从校训的本义看，“行以至诚”是东昌人办学过程的一贯追求，也是永远的教育承诺。它教育师生一切行为需要用“至诚”来衡量，追求“真、善、美”的极至，就是东昌人无论校内处做什么，都能真诚面对自己的心，极力做到对科学的“真诚”、对他人的“心诚”。校训具有价值导向性。学校担当着传播文明、追求真理、开启智慧、弘扬文化的特殊使命，必须具有正确的共同价值观，当校训所体现的精神印刻在广大师生的心里、融化在广大师生的实际行动中时，将成为学校发展的精神支柱和力量源泉。校训作为学校精神、办学理念等的集中体现，必然是对全体成员的处事方式、发展方式和培养方式具有价值导向意义。东昌中学的校训就是喻示着教育必须站在“立人”的高度，用“真诚、真情、真心、真行”去遵循教育规律，遵循学生的认知规律，用有效的教育方法实现教育所能。秉教育“至诚”之性，力教师“至诚”之行，育学生“至诚”之心。三、东昌校训凝聚着师生对“真、善、美”的追求“行以至诚”是东昌中学的校训。由于“至诚”是人的本性所为，由心支配，因此，只有将“心、言、行”统一，才称得上“至诚”，实际上强调了以“至诚”去行，是对对“真、善、美”的追求。“至诚”之行，是求真。学校从1982年起就一直探索着教育教学改革，在长达20多年的教学改革探索中，没有这种“至诚”理性的支撑，走到今天是难以想像的。教学改革有成功与喜悦，也有着对自己反思与否定的艰难，更有着的挫折所带来的痛苦。尽管在一期课程改革过程中高考遇到过失利，但当二期课改试点拉开帷幕时，东昌还是选择了参与，这是对“真”的追求，这是对教育改革的“真诚”，这是起于“心”而落实于“行”的选择。“至诚”之心，可谓善。当学校师生处在一个向“善”的人际环境中，就会觉得愉悦幸福，反之就会相互提防，互拆台阶或相互贬低。据调查，学校师生焦虑的最大影响来自于人际关系，首先是干群关系，其间隐带着“管”与“被管”的关系，为此，我们提出“相信每位教师都有将工作做好的愿望”的教师观；其次是同事之间可能存在的“文人相轻”的不良风气，只有注重教师的团队建设，不断推进民主管理，建立互信关系，才能使同事间的关系变得简单轻松。第三是师生关系，由于“市场”观念对学校的影响，使当下的师生关系也有演变为“买卖”关系的可能，学校倡导“朋友式”师生关系，使学校师生在“行以至诚”的训示下，将“至诚”之心置放于太阳底下，激发师生心底里向善的潜质。 “诚”与“行”交融，是美。“诚于中而形于外”，如果将“诚”与“行”交融，那末，就是从“心”而动，由动触“心”，在“诚”与“行”的互动之中，定会“日益善心，日损邪恶”，真可谓“自明诚谓之教，自诚明谓之性”，会让教育进入“美”的世界，还原美的本真，让师生在爱的教育中“至诚”意识得到升华。四、在文化育人中校训的表现性表现一：办学理念。校训重在形成一种培育性的文化氛围，核心取向就是学校办学理念。东昌中学近十年的主题发展规划所提出的办学理念，都紧扣着“行以至诚”校训的核心思想“诚”，从“诚而自律，合而共进”、“诚而自主，和谐发展”到“诚而自觉，特色发展”，倡导的是“坚守教育本质的那一片至诚”之理性，强调的是每个人在“诚信”基础上的行为自律，体现各主体间的真诚合作；强调每个人发展的主动性，体现每个人自身发展的协调性，着力构建校园多元主体间的和谐关系；强调对教育本质的自知、自明、自主，到自觉履行学校全部的教育义务，体现学生、教师与学校在和谐基础上实现特色发展。表现二：教育价值观。学校教育价值观是学校核心文化的具体体现，为了使以“至诚”教育理性所内隐的文化的外显性得到更好的表达，我们通过东昌教育价值观系统建设，使校训所体现的精神增加可操作性。首先明确了“为了学生未来健康生活而教育”东昌教育观和“实现学生全面而特色发展的多元质量，实现符合学生发展规律的绿色质量”的质量观，要求学校和教师正确处理好当前与未来、全面发展与个性发展关系，把握好学生认知规律与身心发展规律，将满足学生的升学期待和未来健康生活结合起来。其次明确了“相信每位学生都有学习好的潜能和努力”的学生观，使全体教师能去感悟学生的品行习惯、学习能力与对自己未来的追求，虽然每位学生的认识或觉悟存在差异，但相信是前提，鼓励是主要方法，提高教师的人格魅力和专业影响力是重要途径。还确立了“相信每位教师都有工作好的愿望和努力”的教师观，“努力让学生在个性互动的课堂中有最大收益”的教学观，及“诚信为基础，信任为前提，管理为指导，和谐为目的”管理观。表现三：教学过程。教学载体是文化育人的重要部分，如何在教学中表达出我们那种“至诚”理性的张力，学校必须有一个核心的东西支撑，即学校校训所诠释的教学精神。“至诚”的教育理性要求教学始终坚持“为了每位学生的未来健康生活”而教，就要兼顾学生的今天与明天，兼顾时间与效益，兼顾学生身心特点与教育规律，使学生在实现近期升学目标的基础上具有更丰富的学习经历；另一方面教学过程除了让学生学习文化知识外，更要发掘学科的文化价值，发挥学科课程的文化育人功能，需要教师在课堂教学中结合学校“至诚”理性所延展的教育价值，使学生成为有知识更有文化的人。为了能更好地在教学中体现学校的文化价值，学校以“质量文化”建为抓手，通过专家讲座，骨干教师和全体教师会议，开展了“质量文化”的研讨和宣传；还开展了“我的教育质量观”讨论，并通过具体教育教学改进的自查策略，提高遵循教育教学规律的自觉性。表现四：个别教育。从2005年起提出了“朋友式”师生交流德育模式、到2008年以学生成长计划为载体、再到如今建设学生发展导航系统，都是基于学校育人的“诚”文化。首先，我们认识到社会的发展与进步，学生成长的个体差异越来越明显，本着对学生未来健康生活高度负责的“至诚”之心，开展学生的个别化教育；其次，这样的个别化教育是以“真诚互信”为基础，师生间才能形成良好的“朋友式”关系；第三是从学生成长的全方位入手，从“学业发展”、“个性和社会化发展”及“职业生涯发展”等方面给予指导，并使学生与指导教师交流沟通成为常态。表现五：集体活动。学校基于校训所设计的“中学诚信教育研究”课题，总结形成了“九个一”的诚信教育系列内容，将诚信教育思想有机整合到各项社会实践和校园文化活动中。如高一年级举行“民族魂中华情”南京社会考察，并将诚信宣誓和爱国主义宣誓穿插其中，使学生进一步增强民族自尊心和自信心。高二年级举行“走进大观园，重读红楼梦”、“走进江南古镇，弘扬民族文化-上海文化名胜采风”、“跟着课本游绍兴”等活动，试图通过民族文化教育的方式，