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大直沽“洋务溯源”主题板块旅游概念性规划目 录一、规划背景1(一)范围及现状1(二)区域认知1二、解析大直沽3(一)天津近代文明传播的两条轨迹与大直沽历史地位3(二)根文化解读3(三)现状问题5(四)开发前提5三、总体开发思路6(一)开发理念6(二)总体定位6(三)总体目标7(四)主要策略7四、功能布局9(一)一廊:工业文明走廊9(二)一线:直沽文化轴线10(三)七区:11五、产品与项目策划12(一)产品组织设计12(二)项目策划13(三)开发时序25六、景观设计28(一)主要策略28(二)“树”状文化主题景观29(三)重点点位设计30七、交通规划3232一、规划背景(一)范围及现状 本案规划区域位于海河东岸,西起海河,东至津塘公路,北起城市快速路,南到东兴路,总占地33.。32公顷。规划区距天津站1公里;距天津滨海国际机场15公里;规划中的地铁将在柳墅行宫和北洋公园各设一个地铁口作为转乘站;公路交通方面有六纬路、津塘路两条主干道;体育场附近的地下停车场一定程度上解决了停车问题;刘庄斜拉桥和在建的奉化桥使规划区与海河西岸的联系更加紧密。规划区除棉一厂、木材长、电厂等工业用地外,以居住为主,包括多层和中高层,部分为近年新建成和规划在建项目。此外,还有文化用地、餐饮用地及若干小学、银行、行政办公、体育设施用地等。(二)区域认知1、东承西接与区位价值随着天津城市化进程加速,城市重心东移,中心城区与滨海新区距离进一步拉近。河东区作为连接天津中心城区和滨海新区的主要交通走廊,在天津城市发展格局中的战略地位日益显现,即作为东承西接的前沿要地,将进一步发挥其交通通道优势、经济交汇优势、产业改造转型优势、土地存量优势以及由此而生的速度与潜力优势,从而成为海河沿岸极具经济价值和发展前景的热点地区,成为服务于中心城区与滨海新区的重要区域。2、城市经营与文化经营城市经营即利用市场手段,将城市可以用来经营的部分存量资产和生产要素推向市场,进行重新组合和优化配置。把长期以来的城市不变资本转化为可变资本,通过经营获得一定收益,并将这些收益投入到城市建设的新领域,实现城市的滚动发展。随着天津城市定位和新一轮规划的展开,在城市经营过程中,旧城改造、老工业基地转型、历史文化的保护利用等问题逐渐显露出来,迫切需要找到新的发展途径以最大化的释放存量资源潜力,转变成城市发展所需的物质和精神资本。对于河东区这种既具洋务文化与直沽文化底蕴、又兼老工业基地历史背景的老城区来讲,文化经营无疑是实现地区资源利用、开发和经营,把潜在文化资源变为现实文化资本的有效途径,尤其是在弘扬地区历史文化传统,展现城市建设的时代特征,传承城市的文脉,以及打造营销地区品牌方面,都起着极其重要的作用。3、海河大开发与错位竞争随着海河大开发的提出与逐步实践,沿海河带交通网络、产业网络、市场需求的协作与相互联系日益密切,逐渐形成沿海河发展的经济连绵带现象。在这种大开发格局中,形成了多方位、多层面的竞争态势。河东区作为重要的战略节点,必须综合全局考虑,实行错位开发与竞争,以最大获取博弈效益。二、解析大直沽(一)天津近代文明传播的两条轨迹与大直沽历史地位入侵式殖民扩张自强式洋务运动1860年天津开埠通商和设立租界。之后,西方资本主义在天津倾销工业产品和资本输出的同时,开始把西方近代文明源源不断地移植到天津,使天津既成为半殖民地化的典型地区,又成为传播和创造近代文明的基地和窗口。在认识和引进西方近代文民明的过程中,有两种方式、两条历史轨迹反映了天津近代化的过程。一是以租界区为代表的引进西方近代建筑、市政与公共设施建设,建起了一起一批富有魅力的近代建筑,创办了电报、电话、电灯和新式邮政等事业。其实质是西方资本主义的入侵式传播,强制性的地带动了中国的近代化进程。一二是以富国强兵为目的而开展的自强求富运动,即“洋务运动”。在天津的洋务运动中,不但兴办了军事工业,同时还兴办了一批民用工业以及中国最早的铁路、电讯、邮政和大规模航运、矿务局等,其实质是民族自发的自强求富活动,体现了民族在外来入侵情势下的积极作为。这两条轨迹交织在一起,客观上推动了天津及中国近代化进程,是我们必须正视的积极效应。这种大历史背景无疑使大直沽站在了近代中国的高度,浓缩了近代中国历史时代;必将永久载入中国近代史史册,成为大众性的认知与记忆。从大直沽于“近代中国看天津”十二旅游板块的关系地位来看,其以“洋务文化”为代表的典型的中国近代文化,因其资源的高品味性、专有性,必将成为在全国范围内具有广泛影响力的主打品牌,成为重要的聚客焦点,是海河沿岸旅游开发中不可或缺的重要节点,并与海河对岸以近代租界建筑风情为主要载体的西方文化形成互补,共同构筑近代中国文明发展史迹与脉络。(二)根文化解读“先有大直沽、后有天津卫”是大直沽地区为天津之根的准确描述。自大直沽原始聚落产生以来,大直沽地区从原始城市形态萌芽到现代城市发展,其历史具有如下特点,即历经了原始聚落发展的繁荣期,、城市政经中心自大直沽转移至三岔河口的奉献期、,近代因军事工业生产、帝国主义入侵而造成的城市大范围被破坏时期、,现代城市发展东移而造就的新历史建设时期。其起落既代表了城市空间机制发展史,又体现了历史文化的演变与传承,造就了独特的人文内涵。1、洋务之民族自强精神大直沽因洋务运动而被推向近代历史舞台,构筑了从传统社会向现代社会嬗变的历史进程中一个鲜亮的时空焦点。在重新打量本民族屈辱和自强二元交响的近代史时,大直沽作为本民族最早探索与引进西方工业文明的发源地,具有了举足轻重的历史地位和意义。而由洋务运动体现出来的自强求富精神,是最具历史价值和当代价值的现代精神,是符合主流文化、社会理想、价值取向的民族精神。2、工业文明气质城市工业区的兴建极大地影响了城市的格局,形成了特殊的城市肌理,为国民经济做出过巨大贡献。电厂、棉一、木材长厂等这些曾记录河东历史辉煌的工业建筑,随着新一轮城市更新和产业转型,虽然当年的历史辉煌不再了,但是,它们是河东乃至天津产生、发展和形态演变的主要见证者。从它们兴起的时候就是社会生产和技术前进的重要基石,对现代工业和工程技术有着深远的影响,是昔日的工业文化的具体实物。它们的空间结构、特殊的大跨度形式、建筑物细部中的很多地方仍然能够激发起今人的激情,使得后人感受到工业化初期的辉煌和成就,以及当时那种纯粹的创造性和细致的设计观。3、土地阅读价值600年沧海桑田变幻,见证大直沽繁华及天津城市发展历史,地质的变迁、历史的沉淀、文化的累积,嬗变成城市独特的人文空间。在城市使生活更美好的今天,大直沽因历史而具有了特别的阅读价值。表现在:地质环境阅读::阅读一万年来的海陆变迁的运动史,探寻大直沽地区的地质环境变化,以及其独特的地面、气候条件、地缘态势造就一个城市的必然。历史人文阅读:阅读自元代具有完整生活聚落特点的“直沽寨”的出现,到海运、漕运的辉煌历史,再到今天海河开发战略的重要组成,大直沽因海而生、因海而存,衍生、容纳了漕运文化、妈祖文化、佛教文化,至近代之洋务文化,至现代之酒文化、体育文化等多文化形态,构成了大直沽历史文化演绎序列,虽为地方性文化,却在相对集中的空间里传承了独特的气质与文脉。场所精神阅读:阅读这片土地上天、地、人之间和谐相处的和睦景象,发掘亘古至今大直沽人改变和推动历史的创举精神。而蕴涵在上述人文内涵中的、历史性的、必然性的联系则是大直沽的根文化。这种人文之根深藏于民间之中,是生命最本原的部分,也是最具决定性的部分。因根的高度多元化、自由化,及发射状的生长特性而催生出多样化形态的文化分支,而其文化的开放性,同样构成地区发展的生命之根。(三)现状问题大直沽大历史时空的演变,既造就区域多样性的气质文化内涵,又不可避免的带来多种历史遗留问题,表现在:l 毁灭性破坏:众多洋务时期历史遗存已荡然无存,历史空间为城市化建设所侵占与包围。l 空间高密性:无序的城市建设造成空间饱满拥挤、视线堵塞。l 形散神乱:多样化文化主题实质缺乏深刻性的文化主线,造成印象的混乱和无序。l 旧城改造:在新一轮海河开发契机中,大直沽同时面临涉及面广、规模庞大、技术复杂的旧城改造工程问题。(四)开发前提大直沽地区旅游开发中,如下问题是规划组必须参透的课题,也是实现其综合效益必须要解决的前提:l 史学界对洋务运动之历史功过至今尚无定论,且地面遗址几乎荡然无存,如何挖掘敏感性历史话题的主流文化精髓,如何转换成物质性文化载体?l 大直沽之洋务文化与直沽文化双重性格、传统与现代、历史与传承如何和谐统一?l 文脉传承中如何通过结构性、业态型建设实现综合性旅游效益?l 景观改造如何带动旅游流与商流,并实现地块价值最大化?l 旧城改造如何实现与社区、与政府双赢?l 如何实现近、中远期建设与地区持续性发展?三、总体开发思路(一)开发理念1、尊重历史、传承文化使命大直沽旅游的开发将尊重历史,力求真实地恢复遗址,但不拘泥于历史,因为其承载的是以遗址为载体的文化传承使命,而不是简单的文物复制使命。2、有机更新、创造时代价值工业遗产的形态空间,具有无穷可能的空间利用方法以衍生现代之思想。由于厂房和仓库等的优质建筑结构和坚固性能,其所具有的现代生命活力,依然可以通过改变功能、融进新空间、借助新设计而达到表现工业革命之后的现代主义设计原则和思想之的目的,仍然能够产生激动人心的冲击力。这种新旧结合、有机更新的方式无疑会赋予其新的时代价值。3、深度旅游、深度体验深度,是与非深度相对的一个概念,它强调对旅游产品更深入地感受,对旅游目的对象更深一层的交流。找寻的感受不是表面的,而是内在的;不是简单的,而是深层次的。深度旅游一般有两种方式,:一是沿着某种文化主线,做更深入地了解与体验;一种是停留在某地,对当地有更深入、更多地了解与体验,体现了更深层次的人本主义情怀。深度旅游提供了体验历史文化、保护文化遗产的有效方式。深度旅游方式展现了地域自然的、历史的、生活的、民俗的、艺术的等方面独有的迷人的文化底蕴,将每一项民风民俗,每一项智巧的工艺,每一种独一无二的小吃,每一个独具魅力的文化细节,都充分挖掘出来并呈现在旅游者面前。(二)总体定位深挖历史文化资源,以“洋务之根、天津之根”为主线,以工业文明、地域民俗文化、宗教文化内涵为依托,以深度体验为核心,通过城市建设的有机更新和文化功能的注入改造,打造体现工业文明底蕴和直沽文化特色的,兼具旅游、教育、文化、商贸、社区服务功能的城市历史文化休闲空间。(三)总体目标以“洋务溯源”主题旅游板块建设为核心,通过其旅游要素的系统整合与综合开发,打造河东区旅游的聚客锚地;通过其辐射力和联动效应,进一步带动全区旅游产业结构的调整升级,最终实现旅游业协调、健康、可持续发展。其具体发展目标为:l 历史文化深度旅游的典范l 旧城改造的城市典范l 中国近代历史爱国主义教育基地l 国家4A级旅游区(四)主要策略1、扬直沽文化,兴洋务文化大直沽600年历史,积淀了丰富的本土文化内涵,铸就了大直沽与生俱来的性格气质。然而,在旅游发展过程中,面临一种“文化优先利用”的问题。优先利用的标准,并不涉及文化孰优孰劣、孰轻孰重问题,主要在于市场吸引力、文化资源转化为旅游产品的适宜程度、区域形象的塑造、以及文化工程的系统建设等的不同。基于此,规划组认为,一定时间内(如3年)河东区将集中精力,以扬直沽文化,兴洋务文化为主要策略,通过两条主线指导未来河东区旅游开发建设。首先,以漕运文化、妈祖文化、直沽酒文化、体育文化等为代表的直沽本土文化主要具有本地市场吸引力或专向市场吸引力,目前开发已经具有一定的基础,未来面临重点在于升级提高、发扬光大的境地;而以洋务运动为核心的文化吸引力更具有张扬性,文化内涵更为深刻,受众面更广,且在国内尚无完整空间展现洋务文化的局面下,更易于形成亮点、打造品牌。其次,从发展的眼光看,以洋务文化为启动和引爆点,通过集中精力进行挖掘和深化,是为了将来更好地利用。后期通过区域内棉一厂、电厂等旧厂区改造,有利于延续区域工业文明性格,符合可持续发展的理念。2、建立核心空间,突出区域特色摒弃传统旧城改造中对大量拆建房屋的传统路径的依赖,依靠挖掘大直沽地区特有的文化内涵,通过拆迁、改造、调整、美化、修复等综合手段,延续区域历史文脉,保持旧城区特色。通过风貌景观建设,建立特色突出的、具有代表和象征意义的建筑群体空间,继承、完善原有的旧城结构,强化核心空间的主体职能和空间逻辑,并通过对其环境的重塑、商业形态的引导,形成极具旅游价值的地区。3、分期开发、逐步引导在大直沽“洋务溯源“”主题旅游板块开发范围内,考虑其用地面积形态、开发搬迁成本、项目资金投入、市场需求变化及土地预期增值效益等,拟进行分期开发、逐步引导。主要做法即近期引爆以北洋公园为核心的洋务文化,整合提升直沽文化,发展旅游商贸休闲功能,包装美化现建筑立面,远期通过老工业厂房、居民楼的搬迁进行功能置换,以延续历史文脉,体现城市时代发展。四、功能布局以文化为主线,以营造特色空间为营造,打造“一廊一线七区”的空间格局与功能分区。(一)一廊:工业文明走廊起于和平公园,沿海河带依次包括棉一、海河图书大厦、居住区、木材厂至电厂等用地。工业文明即是以工业为核心的文明,表征着一个国家或民族的经济、社会和文化的发展水平与整体面貌,体现着人类的发展方式和生活样式,是人类社会发展历史上的第三个阶段。 从河东区历史发展来看,由洋务运动之始的近代工业革命,是长期闭关锁国的中国古老文明,与刚刚开始进入的西方工业文明,在20世纪初发生历史性碰撞的产物。这种中西方生产方式的历史性碰撞,推动了中国军事工业和民用工业的迅速发展,并由此奠定了中国近代化工业的基础。这种城市脉络与记忆使这片土地在现代城市工业发展历程中而显得弥足珍贵。自建国后至今,沿海河一带,逐渐云集起许多大工厂企业,形成天津市区规模最大的滨水工业厂房带。因其规模面积之大,又囊括电木材棉纺纱齿轮等厂的内涵之丰富,成为独具工业文化特色的工业地带。这种公用事业的建立与发展见证了天津城市文明的发展,并延续了工业历史发展脉络,积淀着深沉的工业文明气质。随着时代变迁,这片一度繁忙生产的区域,光荣完成了历史使命,逐步退出历史舞台。恰在这时,天津滨海新区大开发,城市战略发展东移,成为河东区跃升城市新境界的转折点。而沿海河的老工业区,既在滨江海地带,又是城市文脉,将迎来历史发展的新契机。1、功能定位:近代洋务文化解读、工业文明体验、创意产业基地、主题休闲娱乐2、主要思路:拟以现代包装和设计手段充分利用和改造现工业厂房及沿河景观廊道,通过主题的确立、线索的导引、形象的再造突出河东区近代工业文明的历史地位,延续城市工业时代发展及转型脉络,打造具有强烈工业感印象和形象的城市标志性区域,体现工业文明特质。以拟建的“北洋历史文化博览馆”为载体,深刻展现近代中国一段特殊的历史风云,展现北洋运动抗争、进取的三十年历史;通过注入博览、教育、参与体验等功能,使北洋历史鲜活起来,并成为中国近代史旅游上一个重要的节点。由此再现河东区于中国近代工业发展史上的辉煌记忆,折射出近代工业文明力量之光彩。以沿河老工业基地为基底,对保存的工业建筑和构筑物,通过适当的改建和技术处理,使其成为历史的片断和记录载体。借助原有空间,引入创意产业和工业娱乐体验,通过厂区功能转型将形成随时代发展的新功能空间,。同时,其鲜明的工业特色形象的保留将会增添大直沽地区必要的历史感和纪念意义。由此表现在城市经营和旧城改造过程中,通过符合现代发展观念的产业要素、工业主题景观要素的注入,以实现老工业基地的产业转型、新功能注入及建筑改造利用等,并实现城市经营战略下的土地保值增值之目的。通过主题化的景观、小品设计,将传统的工业区地景发展成为一个连贯的展现工业文明的生态景观走廊;通过共享的滨水休闲新空间,展现城市人文关怀。由此,将河东区海河沿线打造为工业文明特色突出的景观走廊、文化走廊和商业走廊。(二)一线:直沽文化轴线大直沽中路沿线,起于大直沽中路海河入口,止于大直沽中路荐福观音寺。1、功能定位:文化博览与民俗体验、旅游商贸服务、休闲体验2、主要思路:挖掘直沽历史文化内涵,将多序列的主题文化通过环境景观营造、产品再现、活动参与等方式融入游客消费体验过程。整合海峰商贸楼、鸿起顺等餐饮娱乐设施、及酒文化大世界等资源,在其旅游商业开发中,注重文化与商业的嫁接,从建筑开发、设施建设,到服务人员的素质、服饰,都要充分体现文化主题和特色。同时,该文化商贸轴线也反映了城市经营理念,即根据天津市总体规划,结合该地区的历史沿革和地理优势,实施兴建一座集把旧城改造与发展经济相结合、大型公建与住宅建设相结合、现代化建筑与仿古建筑相结合,集商贸、文化、体育、旅游、民俗及居住为一体的“文化商贸街”,实现文化商贸繁荣、土地价值提升之目标。(三)七区:1、洋务文化主题旅游区范围:现棉一厂滨河部分厂房区。功能定位:历史博览与教育。2、创意产业集聚区范围:南起棉一厂,北至大直沽中路、东至六纬路、西至海河。功能定位:文艺、设计创作、培训基地、产品展示展演区。3、滨水商住区范围:南起大直沽中路北侧,北至木材厂、东至六纬路、西至海河。功能定位:商业地产、住宅地产、商务住宿。4、互动娱乐体验区范围:以电厂为核心的构筑空间。功能定位:工业博览、高科技娱乐体验。5、传统文化旅游区范围:以荐福寺、天妃宫遗址博物馆、中国民间艺术集散中心为主要构筑区间。功能定位:历史、民俗、文化、艺术传播与交流;宗教祭祀。6、广场文化区范围:西起八纬路,东至津塘公路,北到城市快速路,南接大直沽中路北侧。功能定位:城市休闲开放空间;大型集会、文化艺术活动中心;体育训练、竞赛、交流中心;体育房产。7、特色餐饮娱乐区范围:大直沽中路中段两侧现餐饮设施构筑空间。功能定位:餐饮消费、社交休闲。五、产品与项目策划(一)产品组织设计1、主要策略l 文化市场化:开发和利用文化的市场价值,将具有经济内涵的文化产品引入生产、消费、服务和居住等领域。l 市场细分化:以异质竞争为导向,充分挖掘和满足细分市场,规避同质竞争。2、业态设计与组织业态产品形态项目设计市场细分游历史文化游北洋历史文化博览馆大众旅游群体民俗游中国民间艺术集散中心国内外大众旅游者、民俗商贸组织、群体工业遗产游工业博览中心大众旅游群体艺术欣赏游文艺创作与展示基地文艺工作群体祭祖游天妃宫修建宗教旅游群体节事游民博会、妈祖会、体育休闲文化节等民间艺术团体、宗教旅游团体、大众旅游者、天津市民娱社交、休闲空中party、工厂遗址休闲等本市居民娱乐互动娱乐休闲、滨水广场、互动娱乐中心、体育康体健身等中青少年、家庭市场购工业主题礼品艺术品各种滨水及厂区内的主题商铺、商业地产等艺术品爱好者与收藏者民俗主题礼品艺术品中国民间艺术集散中心民俗旅游者文艺创作产品文艺创作产品的展卖等艺术爱好者食滨水餐厅、主题餐厅、现酒楼改造等大众旅游者、本市居民宿旅游地产:第一住宅居民楼改造利用、体育房产本市居民、CBD商圈人士旅游地产:第二住宅体育房产CBD商圈人士公寓式酒店海河行宫商务、会议、奖励旅游者及CBD商圈人士(二)项目策划1、工业文明长廊1、(1)洋务文化主题旅游区北洋历史文化博览馆(1)选址说明拟通过政府介入,将棉一厂滨河部分、拟建的海河图书大厦后两栋白色单体建筑及周边区域进行功能置换,用于北洋历史文化博览馆建设。政府可给予土地置换优惠政策或财政补贴,、及并吸纳部分棉厂工人从事旅游服务接待工作,以消化棉厂现存量资产,实现生产功能的有机转型,并通过一期功能置换的示范效应带动后期产业转型增效之目的。(2)设计思路以大历史观为基础,以深度旅游为体验方式,以洋务文化为内涵,全面展现天津近代洋务时期壮阔的历史运动,打造具有全国影响力的近代洋务文化博览精品,成为中华民族近代看西方的一个缩影。大历史观要求必须从中国近代化进程的角度,从超越意识形态、政派学派观点角度,客观、公正地的评述洋务运动,展现一段史实。(3)设计理念北洋历史文化博览馆摒弃传统的说教式教育,通过深度旅游方式倡导旅游者积极主动的学习和接受教育。深度旅游一方面创造一种思考的空间,倡导游客自身投入体验,去理解和感悟历史文化价值,;另一方面对教育与解说服务提出更高要求,要求有专业组织引导引领旅游者去深入发现。同时空间布局中室内和室外的有机关联达到了情景和氛围体验融合之目的。具体的,深度体验方式如下:文化主线:以北洋文化为主线,实现北洋历史文化博览馆的深度开发设计。这要求根据不同的文化元素,利用灵活多样的方式,充分发挥北洋文化主题的游览价值。具体而言,就是在形象塑造、产品开发、项目设计、服务配套等几个层面来体现文化主线,使其一以贯之地得到彰显。典型性重现:典型性重现洋务时期大直沽地区具有全国影响的武备学堂、天津机器局及其附属水师学堂、电报水雷学堂等,作为北洋文化体验的重要载体和游览的重要节点。场景设计遵循标志性、服务性、象征性原则:洋务时期历史建筑的重现并不是一味复古,而是通过建筑外观、时代元素、名称符号等的采用起到标志性、象征性和提示性作用,以形成游客强烈的游览印象。软性活动:将大直沽地区历史上众多的“第一”,设计成能够增强游客参与性的体验旅游活动项目。解说工程:“视觉有限、联想无限”。有限的视觉景象内涵可以通过系统化、立体化的解说系统得以充分展示其内涵,并引发游客无限的联想,从而达到深度体验之目的。(4)功能定位以北洋史实为基础,以近代工业文明、天津近代文化、近代名人文化为依托,以历史展示和深度体验为核心,具有历史教育、文化休闲、会议交流等功能的历史文化博览馆区。(5)空间格局与分区策划以洋务运动三阶段发展历程为主线,馆内划分为展现洋务运动的三重主题空间,即“自强”、“求富”、“历史的思考”。馆外利用滨水空间,设计洋务文化广场,展现历史人物气概。A、洋务文化广场洋务文化广场为提供游客休憩功能。设计洋务运动时期出自机器局和武备学堂的近代历史名人、军政要人及其事迹雕塑,沿滨河主干道布局,雕塑表现历史人物最具情趣的瞬间表情、最具历史价值的事件,以将严肃化的历史人物予以亲和化,并通过互动式、趣味化设计使游客能亲近历史。B、自强主题展厅“洋务运动的兴起” 展现19世纪60年代初到70年代初洋务运动兴起阶段历史,以创办机器工业的“自强”活动为中心。,以天津机器局为代表载体。天津机器局微缩展厅恢复天津机器局牌楼。机器局体现的是洋务运动初期近代军事工业和机器工业的兴盛,突出其作为中国最大的军火工厂、亚洲最大最好的火药制造厂宏大的办学规模和在洋务运动中的显著的地位,但因其又是工业设施,所以要用暗色调,营造近代工业厂房应有给人的风尘仆仆的感觉。将包括火药制造厂、栗色火药厂、棉花火药厂、无烟火药厂、铸铁熟铁锯木厂、造枪厂、枪子厂、镪水厂、炮弹厂、炼钢厂、北洋铸币厂等在内的机器局当时所涵盖的军事和机器工业厂房按一定比例缩小,每个厂房设一个展室,沿用原来的厂房名称。在条件允许的情况下,将当时天津机器局东局的部分产品,如火药、枪子、炮弹、水雷及制造火药用的镪水、制造炮弹的钢材、电线、机器和机器零件、轮船、枪炮等的历史遗存物与各厂房相结合加以展示。C、求富主题展厅“洋务运动的发展” 从70年代初到80年代中期,,洋务运动以大力兴办民用企业及教育事业为核心,,实行“求富”。而在大直沽,清政府则在“自强”、“求富”的名义下兴办军事工业,购买兵舰和其他新式武器,编练新式海陆军,建立军事学堂。此阶段借以天津武备学养、北洋水师学堂为载体再现其海防、军事教育成就。天津水师学堂近代海防展览厅恢复水师学堂建筑,通过多媒体、小电影、腊像等技术手段,场景化、故事化立体化展现北洋水师兴衰历史、中国第一所具有国际水准的海军军官学校史绩等。同时,设置器械操练和军操课目房,房内设有北洋水师学堂体育课目,如木棒、哑铃、平台、木马、单杠、双杠等,让游客体验一次洋务运动时期新军的健身和体操运动。武备学堂近代军事展览厅仿造武备学堂外部建筑风貌,以展现近代军事历史为主题,按年代展出展示近代军事史上重要的历史事件,、军事改良和改革及近代杰出军事人物等。组织专人演习、操练马、步、炮、工各队的操演阵式和攻守战法,作为每天的固定演出。根据历史故事进行小型实景演出,以彰显和活化历史。同时,历代学者对北洋运动的研究成果也可于此举行定期的展览和文化交流活动;设立“北洋文化论坛”,以演讲、辩论等形式举办年度性的北洋文化研究活动。D、历史的思考空间洋务运动的衰微与沿革展现洋务运动的衰微历史,并将河东区洋务文化遗留物、解放前后的变迁历史及新时代面貌呈现给游客,引出人们对洋务运动影响的深层思考。大型文化雕刻墙:以大型文化雕刻墙演示自中日甲午战争中洋务运动遭到重大打击而告终的历史,结合图片展示洋务运动主要遗址历经风雨变迁的情况。思考空间:沿厂房区次干道间或性布置洋务素材的军事道具如水雷、炮弹、枪支等仿真模型,通过与景观的有机结合,制造历史感强烈的废墟体验空间;设计与学堂教育有关的体验项目,如为游客提供电池、电线、钉子、木块、铁片、胶条、螺丝钉等制作简单电报机的材料,有专门的工作人员进行指导,介绍电报机的工作原理并指导旅游者进行电报机制作的实验;亲手植下一棵树,为洋务英雄人物纪念林奉献爱心。(6)建筑利用说明馆区“自强”与“求富”空间主要利用棉厂现两栋白色单体建筑及,“历史的思考”则纳入南面破旧房屋拆除后的空间,采用开放式和通透式进行景观长廊设计,既体现与棉厂二期开发的连续性、布局空间的完整性,又通过二期棉一厂开发,实现使其成为游客主要流向所在。馆区西向延伸至海河,引进进行滨水广场和临水商业空间设计。2(2)、创意产业集聚区创意产业即谓以人的创造力、技能和天分来获取发展动力,并通过知识产权的开发和运用,创造潜在财富和就业机会的产业,如艺术设计、广告制作、影视动漫制作、视觉艺术创作、工艺美术创作、艺术展览、工业设计等。目前,全世界创意产业每天创造的产值达220亿美元,并以5%左右的速度递增,一些经济发达国家和地区的创意产业产值对GDP的贡献居各行业的首位。我国创意产业的开发比世界晚了8年,且尚未形成完整的产业发展链;已开发的产业中主要涉及工业设计、建筑设计、计算机软件设计、服装设计、旅游品设计、游戏设计、艺术品创作和交易、动漫设计与制作、影视制作、传媒代理等领域,且仍有巨大的开发潜力。天津是北方近代工业的发源地,拥有海纳百川、东西交融的历史文化底蕴以及大批的旧厂房、旧仓库,这些都为创意产业提供了施展的空间。在与海河沿岸经济发展的实行互动及天津市产业结构调整提升过程中,河东区将实现采用从传统产业向现代产业跨越的新途径,使产业创意化,创意产业化。棉一厂区改造:创意产业基地l (1)主要思路河东区创意产业的发展必须准确把握其在未来区产业结构调整和城市功能完善中的战略定位;必须构筑创和打造出一条符合市场规律的完整的创意产业链和产业的延伸链。根据河东未来产业结构调整需要和区域发展战略,拟将此区域定位于成集文艺与设计创作、展演、培训于一体的基地,且与中国民间艺术集散中心一起可构筑完整的创意产业链。l (2)策划设计棉一厂建筑空间的现代利用可参考多种成功案例,如改造成最有品味的餐厅、上演流行歌舞剧的大型剧场,作为建筑师、设计家、广告公司、时装展卖等的聚集地,游客于此既可追寻50、60年代重工业时期历史,又流连于现代艺术的发展脚步。举办经常性的展示展览和表演活动,通过不同的时空切换感受现代与时尚的魅力。具体设计如下。:A、滨水广场:结合海河沿岸景观路的改造,建设开放式滨水广场。滨水广场将各种机器元素以夸张、扭曲、变形的方式重新阐述工业感觉,淡化坚硬、冰冷的机器感。B、单层厂房:庭院式休闲场所。建于30年代。其利用改造设想为:拟对厂房立面进行壁画改造,形成海河沿岸强烈的标志性工业主题地标。改变内部使用功能为休闲服务功能。保留钢结构屋架,部分屋面改用太阳能采光板或改造为玻璃穹隆顶,形成独具特色的室内庭院;新的室内庭院与原有室外滨水广场一起,打破室内与室外的界限,以提供丰富的空间经验体验。围绕中庭可开展系列艺术展示与创作、主题娱乐、餐饮空间设计,成为为青年人喜爱的时尚之地。C、库房、生产车间:创意基地。1989年建造,内部四层。利用其宽敞的车间和低廉租金,广泛吸引国内外艺术家和设计创意人才,在此创建工作室,从事当代艺术、绘画、影视、戏剧制作等创意活动。工作室设计可基于旧的载体,以当代的设计思维找寻传统产业旧建筑当中的可利用要素,包括结构体、装饰构件、材料、设施装备等,并建构自己的独特的设计语言和多样化手法。D、宿舍、办公楼:艺术小区。提供艺术培训、艺术展厅及住宿功能等。E、海河图书大厦:拟建的海河图书大厦设立专业的文化艺术类图书阅览室,以提供更多的信息资源;同时应赋予更多的休闲和服务接待功能,提供读者读书的静坐空间与品茗空间;并举行经常性的读书会、作者签名会等,丰富河东区的文化活动内涵。天妃宫码头与元代妈祖庙拟选址于海河沿岸和平公园。此妈祖庙不同于老成厢妈祖庙之处在于其滨水而建,依托天妃宫遗址博物馆,将对妈祖文化的阐释通过一系列的建筑和景观设计进行充分表达,通过周边的码头和滨河路的设计和改造,设计变化丰富的竖向宗教朝拜路,从海河边到天后宫,充分展现妈祖文化所蕴涵的海魂精神;同时在海河旅游体系中,妈祖庙更易成为标识性景观。同时,妈祖庙将继承元代天妃宫建筑风格,庙内建有钟鼓楼、天后广场、大殿和东西配殿等,通过递退高台,即营造高高在上的朝拜氛围,。同时,在高台上有充分的广场空间供祭祀、举办活动之用。3、(3)滨水商住区本区为二期开发用地,其定位主要基于如下考虑:滨河景观路与六纬路的新建与拓宽、轨道交通的铺设完成将带来巨大的人流、商流及物流,必将进一步带动该地带商业地产开发;对先期开发的良好效益的预期将促使商业功能向滨水地带转移;同时滨水地带向来是商业地产和开发的理想场所。紧邻南站商务区的区位优势、滨水优势及浓郁的文化优势,使其具备发展高尚商务住宅功能的优势。在滨水商住区开发设计中,滨水地带应创造一个鼓励步行与公共活动的环境;用功能多样、富有艺术气息的场所吸引广大市民和游客;与城市其他区块、节点在空间上形成良好的轴线延伸关系,能够将人流引导至江边,达到整体区域上的共享。同时还应合理组织滨江高层建筑后退江岸的距离,让高层布置错落有致,层层叠叠,形成起伏优美的城市天际轮廓线和诗情画意的滨江景观。在区域分块中,主要进行如下功能地块设计:现代娱乐城拟建的现代娱乐城主要服务于城市居民娱乐休闲生活,拟引进游艺城、健身房、量贩式KTV,、数字电影厅等娱乐性业态。以市场需求为出发点,控制业态体量与规模,引导积极向上的娱乐休闲生活。商住地产对现新建居民住宅小区,保留其住宅功能,通过外立面改造打造主题性景观。对保留价值不大的居民楼可采取拆除新建方式,进行商业地产功能建设,部分可通过置换滕腾迁,用于商务办公楼开发。强调商业的积聚效应,集中布置购物、餐饮、休闲、健身、娱乐、商务及居住等功能,形成富有活力的商业休闲场所。行宫式主题酒店 l 1、主要思路根据天津市高星级酒店供给市场不饱和的情况,考虑在原柳墅行宫旧址,、现木材长厂位置,结合现代花园酒店和皇家园林的建筑理念,建造具有皇家园林风格的现代公寓式主题酒店群落,服务于河东区及南站中心商务区。l 2、策划设计酒店建筑的基本要求就是以独特的文化内涵为基底,建设具有皇家园林和帝王行宫特色的酒店群。酒店建造仿照“柳墅行宫”原格局,以现代酒店经营项目为商务、会议、度假、奖励旅游、高档旅游观光等客人提供接待服务。景观设计结合皇家园林的历史文化,运用园林文学,借鉴诗文辞赋,创造园林意境。引用乾隆巡游和行宫兴衰的传说,加深景观的文化内涵;通过题名题联,赋予景观以诗情画意的情境。4、(4)互动娱乐体验区以现电厂位址位置为核心区域。互动娱乐体验区聚焦于探索、发现和创新,以高科技化、互动型概念手段演绎后工业时代娱乐体验方式。老厂房:工业博览中心。兴建面向后工业时代的工业博览中心,用于展示工业文明进化史,着重表现机器与人、与自然之间的辨证关系。工业博览中心将成为海河沿岸的标识性建筑物。厂房外设备区:互动娱乐中心。保留电厂的空间轮廓及大跨度钢架构筑空间,通过夸张化的、幻想化的、参与性的、机器感的建筑元素利用,成为面向未来的高科技化的互动娱乐中心。互动娱乐中心以互动性、参与性、趣味性、娱乐性将吸引大量的青年、成年及家庭游客。引进IMAX电影制作公司投资放映其具有超级震撼力和视觉冲击的多维电影。互动娱乐中心还可提供租赁展示空间,作为高科技企业推广产品的形象宣传空间。 厂区公共空间:时尚Lan Party。厂区公共空间可成为多种聚会、活动类功能利用的场所。如引入风靡全球的时尚Lan Party。Lan Party即“局域网游戏聚会”,即两个以上的玩家携带自己的电脑,约定一个聚会场所,并在那里组建局域网进行联机游戏。随着LAN Party活动的日益发展,已经成为游戏发烧友一年一度的传统盛事,且形式多样,并由此诞生出MillionManLan、Quakecon和Lanwar18前三大LAN Party活动。这种活动还可直接与企业的新技术展示联系在一起。在目前国内的LAN Party活动尚处于空白阶段但拥有众多极感兴趣的游戏发烧友之际,河东可借机宣传推广,使其成为国内Lan Party的重要聚会场地。2、直沽文化轴线1、(1)传统文化旅游区大直沽中国民间艺术集散中心位址位置:荐福观音寺至八纬路沿线南侧2.7公顷空间l (1)主要思路民间艺术集散中心建设即吸引全国的民间艺术到天津,再通过文化交流、商贸展示等将民间艺术输送到全国乃至世界。其实质是通过集散中心的市场渠道作用,一方面激活中国民间艺术交流市场,使其能够有序、规范进行,实现民间艺术保护、展示与市场化发展的良性循环,另一方面,通过扩大交流合作渠道,提升中国民间艺术的国际影响力,张扬本土文化艺术魅力。l (2)策划设计民间艺术集散中心可借“第三届中国国际民博会”和“第二届中华(天津)民间艺术精品博览会”在天津举办的影响力,建设民间艺术精品博览会的永久性会址;设立中国民间艺术文化研究基地,进行民间文化艺术的收集、整理与研究;发挥天津民间艺术之乡的优势,邀请国际、国内民间艺术大师及团体来津进行民间绝活展示、表演及交流,举办民间工艺品商贸洽谈会及民间艺术系列精品展等活动;还可借用靠近天津市艺术学校的优势,通过学校师生资源将民族传统艺术和民间艺术活化,举办民博会、妈祖会等节事性活动,以此打响大直沽中国民间艺术集散中心的品牌。元明清天妃宫遗址博物馆改建现天妃宫遗址用因围墙围砌,既影响视觉美观,又阻止游客从墙外了解墙内建筑功能,难以产生游览兴趣。对其围墙改造有两种方式:,一为通过艺术墙的形式、以艺术化的故事描述和美化外墙,使游客产生兴趣;一为拆除现有围墙,通过覆盖玻璃罩等方式构成开放式遗址空间,形成文化景观透视效果。2、(2)广场文化区广场文化是城市文化的象征,通过广场组织各种文化活动以此提升城市文化品位,增加城市对内、对外凝聚力,有利于造就城市的文化氛围。同时城市广场开阔性、公众性和多功能性,成为人们相互之间交流的场所,从而形成典型特征的城市文化现象。广场文化区定位成于可供大型集会、活动使用的大型广场,以及融绿地、旅游观光、文化休闲、体育房产、交通集散、停车等多项综合功能为一体的新型城市公共空间,并将成为展示河东区城市形象的重要场所及河东区城市生活和城市精神的所在。空间上划分为三大功能区文艺活动区、体育休闲区、历史文化展示区。广场内通过环绕三大区的浏览休闲步道的有机联系,对外则与大直沽中路、八纬路、津塘路、大直沽三号路形成开放的视觉空间。文艺活动区A、自强广场“自强”既寓意北洋运动的强国强民精神,也是河东区源源流长的体育文化所体现出来的强身健体内涵,更是符合主流文化精髓的进取精神。自强广场设计突出以“自强”为主题的广场文化和区域精神,将历代发生在直沽土地上的自强人物、精神及事迹通过富有历史意味和情趣化的雕塑、书画镌刻、小品建筑等方式及大量绿色舒适空间的营造成为喧闹都市中一个温馨、静谧和文化共享的开放空间。不仅如此,广场也是大型集会和文化演出活动的重要场所,且在提供高质量的文艺活动方面,政府必须成为主要的宣传者、组织者和引导者。B、集散中心除休闲娱乐功能以外,广场文化区还具有强大的交通集散功能。区内将设生态停车场、公交枢纽站及游客信息中心,方便市民出入和休息。体育休闲区l (1)主要思路深入挖掘大直沽体育文化内涵,利用其作为奥运会奥运会指定训练场地和中国足协已经认定的全国女足超级联赛的比赛场地的机遇,大力宣传和促销其作为足球发源地的历史以及现代体育场功能;通过改、扩建,增加体育休闲、健身功能,丰富和强化地域体育文化特色,形成以集体育赛事、全民健身、休闲功能于一体的区域。l (2)策划设计以现体育场为基础,增强其体育交流、文化景观、体育休闲、景观绿化、体育房产等功能。体育场文化景观提升:即将中国古代的蹴鞠与现代的足球运动以色彩画、浮雕、建筑小品等形式展现其精彩的历史瞬间、足球比赛规制的沿革、运动装备的变化等。邀请中国女足出任河东区形象大使,进行有计划性的宣传河东区城市建设新成就。通过有组织的体育休闲运动的开发,倡导康体健身的概念,有引导性的组织社区居民的体育活动及比赛,营造浓郁的体育文化氛围。组织“天津市民体育休闲文化节”,是一项集文艺演出、展览、集会等活动于一体的综合性体育休闲盛会,是天津市民休闲运动的盛大节日。体育交流:有意识的组织区域间的体育赛事,吸引更多的足球团体将其作为训练场地。通过比赛场地的租用和广告费用获得其主要收益。体育休闲会所:建造体育休闲会所,组织经常性的主题体育论坛及与国外体育团体的联谊活动。会所提供体育主题酒吧、茶吧,既服务于当地的众多青年体育迷,又满足游客夜生活的需要。内部装修主要以展示该项运动发展史和体育明星为主题,还可以留出一定球艺展示空间,形成互动和交流。绿化建设:以现有区域房屋拆迁为契机,扩增其绿化用地,使在健身的同时充分融入自然,感受人与自然的和谐统一。体育房产开发:完善的体育健身设施及良好的体育文化氛围有利于提升该区的地块价值。拟进行体育房产开发,主要面向南站商务区的白领人士,为其提供在紧张工作压力下的健身、放松与居住的地方空间。历史文化展示区l (1)主要思路该区以“大直沽历史文化”为展示主题,其设计并非传统的表现历史研究的体系、并单一的用展柜摆放文物的展示陈列方式,而是突破传统封闭性空间,通过开放式的景观设计让大直沽历史形象化与活化。同时开放式景观设计既增添区域景观与人文新亮点,又突破了多建筑拥挤造成的空间不通透现状,有利于成为聚焦的焦点。该展示区还通过场景模拟、互动参与及创造思考的空间,让游客发现和了解历史,并从中体会快乐、学到知识。l (2)策划设计大型地质人文剖面景观及模拟空间:展示区内容以大直沽金宋元明清的城市人文发展历史、海洋地质气候环境变迁历史互相交织为设计思路,力图从地质变迁和时代发展的每一个断层剖面上表现文化的积累与城市的发展。将各断层所浓缩的海洋环境、生物生存环境、人文活动场景进行模拟或直接设计为一个大的剖面景观兼游览空间,制造变化的、连续的断层空间,不同空间体现不同的文化形制与内涵。具体设计中可表现如下内容,如:远古时代:距今大约1.2万年前,全球气候变暖,冰川消融,海面上升,渤海湾沿岸的广大地区为海水所吞没。大约距今约6000年,海水逐渐退落,在地表留下相当厚的海相沉积。海水退落在地表留下的海相沉积加上古黄河及天津附近入海的河流夹带的大量泥沙的冲积作用,造就了辽阔的天津平原。海水的逐渐退落造成了海岸线的变化,天津平原的沿海地区留下了一道道与现代的海岸线走向大致相同的贝壳堤。金时:金末时出现直沽寨。由于海陆变迁,大直沽呈现前后两大土台子,后台高出河滩两三丈。其时,大直沽周围遍布洼淀,四周环有寨河;前后台之间也有河相隔。直沽寨布置设防如同龟形,前台为龟身,背分八格,建有乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八座寨门,寨门外有石桥;后台似龟首。并出现灶户盐民,形成聚落。元时:元时大直沽称海津镇。舟车攸会,聚落始繁。有宫观,接运厅,临清万户府等。今六号路和海河交口的地方旧称海津渡,天妃宫以东现大直沽中路路北地方为“万户府和盐粮厅所在地”。明清:明永乐初,始赐今名,建三卫.。及至元明清天妃宫遗址考古发现等内容。游客思考空间:设计中还应注意为游客和市民提供一个思考的空间,让游客能充分发挥创造力。如提供智力拼图,拼接城市历史上的平面布局、器物的形象造型、地质层面内容等、以及游戏闯关、人物或器物的制作等,使其充分感受知识的乐趣。馆藏式私人博物馆(李鸿章大木屋):其开发利用的主要原则为让木屋与活动一起成为旅游吸引物。具体以私人博物馆收藏形式开发其文物旅游价值,重新组装大木屋,并展示解说其雕刻工艺、建筑风格及装饰技巧,博物馆内可根据木屋的前使用功能部分增加旅游休闲功能。活化方式主要为社区节庆和生动的历史展示提供场所。如历史事件的再扮演:李鸿章及其大木屋与当地或区域或国家发生的重要事情有关,因此可以对这些重要事情进行再扮演,比如,政治演讲和辩论、签订条约、升旗仪式、军事扎营、模仿小冲突等;节日庆典:为使用大木屋的历史庆典产品提供主题,比如爱国演讲、李鸿章家书读书日等活动。戏剧大酒楼即在直沽酒厂旧址建具有浓郁戏剧文化特色的酒楼,将戏剧欣赏、观摩与餐饮消费相结合,使其成为可以消费的文化形态。一方面借助于文化特色有利于提升酒楼消费品味,另一方面使其成为生活消

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