惠安高级中学2012届高三第六次月考语文试卷.doc

惠安高级中学2012届高三第六次月考语文试卷（满分：150分 时间：150分钟 命题人：）一、古代诗文阅读（27分）（一）默写常见的名句名篇（6分）1补写出下列名句名篇中空缺部分。（6分）（1）淇水汤汤，渐车帷裳。_ _，士贰其行。(诗经氓)（2） ，砯崖转石万壑雷。（李白蜀道难）（3）元嘉草草，封狼居胥， 。（辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古）（4）中通外直， 。 （爱莲说）（5）盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡， 。（杜牧阿房宫赋）（6）蟹六跪而二螯，_，用心躁也。 (荀子劝学)（二）文言文阅读（15分）醉白堂记（宋）苏轼 故魏国忠献韩公，作堂于私第之池上，名之曰“醉白”。取乐天池上之诗，以为醉白堂之歌。意若有羡于乐天而不及者。天下之士，闻而疑之，以为公既已无愧于伊周矣，而犹有羡于乐天，何哉？ 轼闻而笑曰：公岂独有羡于乐天而已乎？方且愿为寻常无闻之人而不可得者。天之生是人也，将使任天下之重，则寒者求衣，饥者求食，凡不获者求得，苟有以与之，将不胜其求。是以终身处乎忧患之域，而行乎利害之涂，岂其所欲哉！夫忠献公既已相三帝安天下矣，浩然将归老于家，而天下共挽而留之，莫释也。当是时，其有羡于乐天，无足怪者。然以乐天之平生而求之于公，较其所得之厚薄浅深，孰有孰无，则后世之论，有不可欺者矣。文致太平，武定乱略，谋安宗庙，而不自以为功。急贤才，轻爵禄，而士不知其恩。杀伐果敢，而六军安之。异域遐陬，想闻其风采，而天下以其身为安危。此公之所有，而乐天之所无也。乞身于强健之日，退居十有五年，日与其朋友赋诗饮酒，尽山水园池之乐。府有余帛，廪有余粟，而家有声伎之奉。此乐天之所有，而公之所无也。忠言嘉谋，效于当时，而文采表于后世；死生穷达，不易其操，而道德高于古人，此公与乐天之所同也。公既不以其所有自多，亦不以其所无自少，将推其同者而自托焉。方其寓形于一醉也，齐得丧，忘祸福，混贵贱，等贤愚，同乎万物，而与造物者游，非独自比于乐天而已。古之君子，其处己也厚，其取名也廉。是以实浮于名，而世诵其美不厌。以孔子之圣，而自比于丘明，自以为不如颜渊。后之君子，其实不至，而皆有侈心焉。扬雄自以为孟轲，崔浩自以为子房，然后世终莫之许也。由此观之，忠献公之贤于人也远矣。 昔公尝告其子忠彦，将求文于轼，以为记而未果。既葬，忠彦以告，轼以为义不得辞也，乃泣而书之。 （选自文法津梁上册，有删改） 【注】魏国忠献韩公-即韩琦，谥忠献。伊周-指商伊尹和西周周公旦。（韩）琦早有盛名，识量英伟，临事喜怒不见于色。论者以重厚比周勃，政事比姚崇。其为学士临边，年甫三十，天下已称为“韩公”。宋嘉佑、治平间，再决大策，以安社稷。当是时，朝廷多故，琦处危疑之际，知无不为。或谏曰：“韩琦所为诚善，万一蹉跌，岂惟身不自保，恐家无处所。”琦叹曰：“是何言也？人臣尽力事君，生死度外，岂可豫忧其不济，遂辍不为哉？”闻者愧服。 （节选自宋史韩琦传）2、对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是 A.而行乎利害之涂 涂：通“途”，道路 B.而天下共挽留之，莫释也 释：释手，放弃 C.异域遐陬，想闻其风采 遐陬：边远一隅 D.韩琦所为诚善 诚善：诚实善良3、下列各组语句中，全都直接表现忠献公“无愧于伊周”的一组是终身处乎忧患之域，而行乎利害之涂 急贤才，轻爵禄，而士不知其恩与其朋友赋诗饮酒，尽山水园池之乐 再决大策，以安社稷 忠言嘉谋，效于当时，而文采表于后世 不以其所有自多，亦不以其所无自少 A. B. C. D.4、下列对本文的理解和分析，不正确的一项是 A.韩琦生前曾经在自己的宅第旁园池之上建造一座娱乐休憩的厅堂，并且把这座厅堂命名为“醉白”，借以寄托自己的情趣怀抱。 B.古之君子对自己要求严，孔子认为自己不如学生颜渊。韩琦能够自比白乐天，可见他也像孔子一样“其处己也厚，其取名也廉”。 C.韩琦操劳一生，辅佐三帝，功勋卓著，任大责重，求去不得；但晚年羡慕白乐天享受山水园池之乐。因此遭到世人的责怪。 D.宋史韩琦传选段赞美韩琦识量英伟，年轻有为，肯定他在国家危疑之际不顾个人生死安危，知无不为，勇于担当。5、把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语（6分）（1）扬雄自以为孟轲，崔浩自以为子房，然后世终莫之许也。 （2）人臣尽力事君，生死度外，岂可豫忧其不济，遂辍不为哉？ （三）古代诗歌阅读（6分）6、阅读下面一首宋词，然后回答问题。山花子 刘辰翁此外情怀欲问天，相期相就复何年。行过章江三十里，泪依然。早宿半程芳草路，犹寒欲雨暮春天。小小桃花三两处，得人怜。词的下阙“小小桃花三两处”使你想起宋朝_ _的_ 中的诗句 。这两句诗在写景与抒情上有何异同？ 二、文学名著、文化经典阅读（16分）（一）文学名著阅读（10分）7下列对文学名著故事情节的叙述，不正确的两项是：（5分）A曹操取得南郑后，就向巴中进军，张鲁走投无路，被迫投降。从此，汉中尽归曹操。司马懿和刘晔建议乘胜攻下西川，曹操却叹口气说：“人就怕不知足啊！既然得了陇，还望得蜀吗？”于是决定按兵不动。（三国演义）B“朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘。晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。”由于元妃送来灯谜，大家都在贾政处猜灯谜。贾政看到大家所作的谜语分别是爆竹、算盘、风筝、海灯等散乱、漂浮之物，心中不免有一种不祥的预感。尤其是黛玉的这一首七律，更不想是福寿之人所作，左思右想，竟然伤悲感慨，难以成寐。（红楼梦）C丝厂工人罢工，吴荪甫通过屠维岳对工人施展各种骗术和无情镇压，还亲自到工厂去坐镇。一进工厂，他坐的车子被工人包围得一动不也不能动。最后，在屠维岳的帮助下，汽车才从工厂的后门离开。（子夜）D弗罗洛与甘果瓦商量怎样使爱斯梅拉达逃过司法机构把她绞死的命运。为了报答之前爱斯梅拉达救命之恩，甘果瓦主动要求跟爱斯梅拉达交换身份代替她绞死，还想出一个计划，即叫“奇迹王国”的乞丐们到教堂进行突袭。（巴黎圣母院）E“这是我在巴诺伏找到的，一张很旧的照片，说不定您会喜欢的。拿去吧!”玛丝洛娃从监狱里调到医院担任助理护士后，聂赫留朵夫去探望她，并且交给她一张老照片。这张老照片勾起了玛丝洛娃幸福的回忆，但同时也使她想起种种的痛苦经历，对这个男人的旧恨以又涌上心头。（复活）8简答题。（任选一题，100字左右，5分）（1）（祖父病危，陈姨太）责备觉慧道：“三少爷，你这样大，也该明白事理。你爷爷病到这样，你还要惹他伤心！”她还记得昨晚上的那件事。“昨晚上的那件事”指什么事？请简述。（2）欧也妮进房把烛火放在桌上，声音发抖地说：“弟弟，我做了一件非常对不起你的事；但是要是你肯宽恕的话，上帝也会原谅我的罪过。”欧也妮做了什么对不起她堂弟的事？紧接着发生了什么？请简述。选择（ ） （二）文化经典阅读（6分）9阅读下面的孟子选段。回答问题。（6分）齐饥。陈臻曰：“国人皆以夫子将复为发棠，殆不可复。”孟子曰：“是为冯妇也。晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士。则之野，有众逐虎。虎负嵎，莫之敢撄。望见冯妇，趋而迎之。冯妇攘臂下车。众皆悦之，其为士者笑之。” （孟子尽心下） 【注释】复为发棠：棠，地名，在今山东即墨南。过去齐国灾荒时，孟子曾劝过齐王打开棠地粮仓赈济灾民，所以有此说。冯妇：人名，姓冯（Fng），名妇。嵎（y）：山势弯曲险阻处。撄（yng）：迫近。 （1）上面选段中孟子说的故事中冯妇“为士者笑”，是因为冯妇放弃了做 的追求，又重操旧业，同时表明孟子面对“齐饥”的现状，不再 ，这个故事已经凝练成为一个成语，它是： 。（前两空用原文填空；每空1分。）（2）孟子通过这个寓言说明什么道理？（3分） 三、现代文阅读（24分）（一）论述类文本阅读（9分） 阅读下面的文字，完成10-12题微力量：微博彰显影响力 随着社会信息化进程的加快，微博在中国快速地发展和普及，大量传统媒体、政府机构、公私企业、公众人物入驻微博。随着微博对社会生活的日益渗透，微博充分彰显了它对中国社会的影响力。 长期以来，传统媒体一直身兼双重角色-信息中介者和议题主导者。受众作为信息传播的终端，对新闻信息的处置是完全被动的。微博的兴起彻底打破了传统媒体的“专业主义壁垒”，为普通公众提供了一个更为便捷的话语平台。这是一个“人人都能发声，人人都可能被关注的时代”。任何人只要拥有一定的技术知识和设备，都可以成为传播的主体，甚至成为“公民记者”。微博关于突发事件的报道已达到“秒互动”地步，它可在几秒钟内向用户报道事件实况，用户甚至可以不到1分钟就做出反馈，其实时性、现场感以及快捷性，超过了传统媒体。 微博带来的改变已经不只是媒介传播方式的改变，而且是新闻传播主体的移位。现代社会快速发展，信息瞬息万变，各种新情况、新问题随时随地都有可能涌现；受人力、物力等条件的限制，任何传统媒体不可能在全国各地都设立分支机构，更不可能将触角延伸到社会的每个角落。数量庞大的微博则不同，它散布世界各地，就像是无所不在的眼睛，可以深入到生活的每一个角落，以一种旁观和参与兼备的姿态，注视和记录着身边发生的大小事件，并以更为多元化的观点和方式对事件进行传播和诠释。 微博在直接发掘新闻议题的同时，也从传统媒介那里“抢”走了部分议题设置权。目前国内正在形成一种新的舆论机制，即微博率先报道，传统媒体不断跟进，通过议题互动，共同掀起舆论高潮。2011年1月26日，由中国社会科学院农村发展研究所某教授设立的“随手拍照解救乞讨儿童”微博，仅开通10余天，粉丝数量达到16万多人，有1000余张网友拍摄的乞讨儿童照片被发布在微博上。截至3月8日，通过网上照片辨认，已发现被拐卖儿童6个，目前他们已被解救。 作为现实社会与网络社会的媒介结点，微博在用“微力量”改变中国媒介生态的同时，也见证着社会生活方式的变迁。目前, 微博已经渗透到社会生活的方方面面。互联网数据中心调查报告显示, 微博用户使用微博发布信息、记录心情、消磨时光、结交朋友、拓展知识、讨论同感兴趣的话题、关注有兴趣的名人等。由此，微博延展了社交的网络，重塑了社会关系的总和。它甚至聚集民众的智慧与力量，通过关注来改变社会，微博的社会救助和社会公益就充分体现了这一点。 透视中国的“微博热”，碎片化的信息形式、裂变式的传播方式、日益深化的媒介融合，决定了微博的影响力及其发展趋势。随着社会信息化进程的加快和深化，越来越多的机构与个人入驻微博, 微博对中国社会的影响将更为显著。（摘自现代传播2011年第4期）10下列有关微博“打破了传统媒体的专业主义壁垒”的说法，不符合原文意思的一项是（3分） A微博的兴起可让普通公众从新闻信息的受众变为信息的传播者。 B微博对于突发事件的报道比传统媒体更快捷更易抢得报道先机。 C微博可以一种更为多元化的观点和方式对事件进行传播和诠释。 D微博具有强大的直接发掘议题的能力并引领着公共舆论的走向。11下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A微博直接对传统媒体的权威地位形成挑战，独特的优势使受众不再是信息传播的终端。 B“随手拍照解救乞讨儿童”事件说明，微博的率先报道能引起社会形成新的舆论机制。 C微博成为了公众新的生活方式，它促进了社会的交往，对社会关系的总和进行了重塑。 D微博信息形式、传播方式、媒介融合决定了其影响力和发展趋势，它对中国社会的影响将更为显著。12综观全文，“微力量”主要体现在哪些方面？（3分） （二）实用类文本阅读（选考）（15分） 本题为选考题，请从甲、乙两类文本中选定一类作答，不得再做另一类文本的题目。 （甲） 实用类文本阅读（15分） 阅读下面的文字，完成1315题。 母亲心中的月亮 柳 荫（1）从很小的时候起，对中秋节最深刻的印象，就是一个圆字月饼是圆的，苹果是圆的，葡萄是圆的，酒瓶是圆的，月亮是圆的家更要团圆。就连中秋节全家聚餐，餐具都要细心挑选，挑没有残的碗，选圆形的盘子，摆放在圆的饭桌上，图个圆圆满满的吉利。那时呵，圆，好像就是过中秋节的企盼。（2）长大工作到了外地，每逢中秋节，只要能够回家，总要赶回老家过节，满足母亲团圆的愿望。看到我节前赶回家，母亲就会眉开眼笑，第一句话准是:“老大赶回来了，这回好了，咱家又过个团圆节。”可见这团圆二字，对于作为家庭轴心的母亲，该是多么重要呵。我甚至于隐约地觉得，只有全家团圆了，这中秋节才属于母亲。否则，月饼再甜，水果再多，饭食再丰盛，美酒再醉人，月亮再圆润，都跟她没有关系，这时，反而让她更思念远方的我，后来思念中又增添两个下乡的弟弟。就是为了让母亲心中，这颗圆圆的皎洁月亮，在中秋节这天更明亮，我总是一年又一年，匆匆忙忙地奔回家过中秋节。（3）父亲曾经告诉我说，我在异乡流放的那些年，母亲知道我中秋节回不了家，她总是在节前几天催促父亲，从邮局寄几块月饼给我。尽管在当地也有月饼卖，同样的香甜，同样的精致，但是在母亲的心目中，只有吃到家乡的月饼，她的儿子才是在她身边过节。千里迢迢寄的月饼，在我看来，分明是母亲的心啊。真难为母亲啦。（4）其实，我又何尝不想回家呢?我又何尝不想团圆呢?只是身不由己呀。无数个中秋的夜晚，在远离亲人的地方，摆上父母寄来的月饼，常常是不忍心切开，先看看这个中秋夜晚，月亮圆不圆亮不亮，如果夜晚月亮又圆又亮，这才把月饼切开吃。倘若这中秋的月亮，被阴云严严遮住了，看不到那圆圆“玉盘”，就把月饼视为月亮，观赏一两天才切开吃，想以此慰藉远在家乡的母亲。我冥冥中相信，此刻的母亲，会知道儿子的心意。（5）后来，渐渐习惯这中秋离别，再后来，慢慢父母相继地逝世，这中秋夜晚的月亮，是阴是晴是圆是缺，我似乎已经不再注意。就连这中秋月饼，好像也是可有可无，更没有当年过中秋节时，那股勃勃的心劲儿。这时有人提到中秋节，我总是“噢”地应一声，表示知道要过节而已。再再后来，自己到了父母在世时的年纪，每逢中秋节的夜晚，偶尔仰望高远太空，随便地瞅上一两眼月亮，至于月亮的境态如何，我已经全然没有兴趣。（6）这时才真正地明白，天上的月亮，就是面高悬的明镜，照着人间万事万物。月亮本身都有阴晴圆缺，何况被月亮照着的人呢?想到这里，一切烦恼忧伤，荡然无存。心境如一片月光似的纯净。从此不再在意人间的冷暖厚薄，只想着生活过得像中秋月亮，年年如期地来，年年如期地去，哪怕被云遮雾蔽，都永远是从从容容地放光。中秋的月亮呵，不属于母亲，却属于了我。我没有母亲那么多的牵挂，就越发觉得月亮也是这般地平常，跟人生一样圆缺明暗全都自然。（7）母亲走了许多年了，如今我还过中秋节，不过没有从前隆重。有时中秋想起赏月，在自家楼舍阳台上，随便走走看看月亮，不管今夕是圆是缺，眼前总会出现母亲身影。仿佛母亲总算有所领悟，此时来告诉她的儿女:“世界上的一切事情，都不可能总是不变，就如同中秋的月亮，时阴时晴时圆时缺，这才是真实的月亮。你们万万不可再追求诸事圆满哪。”可惜母亲和我，都领悟得迟了。（8）这时再看天上月亮，它正在被云遮蔽着。可是不知为什么，此刻在我的心中，月亮，依然明亮，依然圆润，依然美丽这时涌上心头的，常常是“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的诗句。噢，读了，没有悲观的情绪，没有失望的感情，有的只是关于人生的深深思索。13下列对作品有关内容的分析和概括，正确的两项是：（5分）A“对中秋节最深刻的印象，就是一个圆字”的“圆”，在这里既有月饼、月亮、餐具等物品之“圆”，又有母亲渴望“团圆”的心理之“圆”。B第二段的画线句子运用五个“再”，跟“都”“反而”等构成了转折关系，在这里强调了我对回家过中秋的企盼和母亲在我心目中的重要意义。C作者之所以“一切烦恼忧伤，荡然无存”，是因为作者感情到月亮的阴晴圆缺正如人世间的悲欢离合，应该用坦然的心态去面对这无常的世事。D全文综合运用环境描写、心理描写、神情描写等手法，语言含蓄深沉，情感真挚，字里行间饱含着游子对漂泊他乡遭受苦难的深切倾诉。E全文以“母亲对我的思念”为线索，通过母亲的“团圆”愿望、邮寄月饼及“我”匆忙回家过中秋节等描写，渲染了母子之间的牵挂和思念。14第三段中，母亲知道我回不了家便催父亲寄月饼，这表达了母亲怎样的情感?（4分） 15文章结尾说，读了古诗“没有悲观的情绪，没有失望的感情，有的只是关于人生的深深思索”。在全文中，作者有哪些思索？请结合全文加以分析。（6分） （乙）实用类文本阅读（15分）阅读下面的文字，完成1315题。吴孟超：用刀锋在禁区舞蹈肝脏手术长期被世界医学界认为是手术的禁区。要在血管密布、管道众多的肝脏上动手术，无异于在刀锋上舞蹈。医生些微的不慎都将可能导致病人大出血死亡。世界上第一例肝癌手术是在德国实施的，1888年，一位女病人接受了肝脏切除手术。但在此后的几十年间，手术成功的报道极少。而直到20世纪50年代，中国在肝胆外科研究领域还是一片空白。1956年，一位外国专家来华了解了中国的肝胆外科现状后，曾经预言：中国要赶上世界先进水平，至少要二三十年。这时候的吴孟超在第二军医大学附属长海医院普外科当医生，在“中国外科之父”裘法祖先生的指点下，他开始关注肝胆外科领域。1958年，长海医院收治该院有史以来的第一位肝癌患者，医院特别邀请上海的专家主刀。但在手术中，病人肝脏不断出血。两天后，病人因流血过多死亡。这次手术的助手正是吴孟超。虽然病人家属、院方、医生们都很平静地接受了这个事实，吴孟超却因此沉默了几天。他知道，病人的死亡是因为大出血，而大出血又是肝脏外科的一个薄弱环节对肝脏解剖的认识不深入所致。要解决这个问题，只有一个办法制作肝脏的管道标本。只有把肝脏的各种管道分布弄清楚了，才有可能避免手术中的大出血问题。当时，长海医院附近有个法医检验所，提供肝脏倒是不成问题。问题是，没有适合的灌注材料。吴孟超的研究小组曾经为灌注材料跑了好些塑料厂，试用了十几种灌注材料，但最终都没有成功。因为注入的塑料凝不住，等肝脏组织腐蚀掉时，标本也就散架了。有意思的是，一个本来毫不相关的消息，却让吴孟超得到了一个大大的灵感。1959年2月，在东京第25届世界乒乓球锦标赛上，容国团获得中国的首个乒乓球男子单打世界冠军。消息传来，全国一片欢腾，而吴孟超首先的反应却是：做乒乓球的材料赛璐珞，是不是可以用来做肝脏管道标本?实验成功了。之后，吴孟超的研究小组一鼓作气，又做出了108个肝脏腐蚀标本和60个肝脏固定标本。从大量的观察和资料中，小组提出了“五叶四段”的肝脏解剖理论。专家们经过研究确认：这是中国医生的肝脏解剖新见解，具有重要的临床实用价值，是中国肝脏解剖理论的一个极为重要的发明。从那时起，全国所有医院在肝脏解剖学上都采用了这个理论。而这个理论，也正是吴孟超获得2005年度国家科技大奖的重要原因之一。当年，吴孟超大学毕业时，因为小儿科的成绩最好，学校准备留他在同济医院小儿科做医生，他却“不服从分配”，坚持要做外科大夫。不久，华东人民医学院(解放军第二军医大学的前身)招聘，郑宝琦教授正是外科的考官。如果没有郑宝琦的慧眼识人，中国就失去了最好的肝胆外科医生。作为一个杰出的肝胆外科专家，吴孟超每次走进手术室，都会觉得内心深处无比的清静和放松，并产生莫名的兴奋。对于一个83岁的老人和医院院长来说，这种清静和兴奋是多么难能可贵！在这里，吴孟超用他那具有神奇色彩的双手，在肝脏禁区弹奏着美妙的人生乐章。“只要拿得动刀，我就会站在手术台上，直到我倒下的那一天。” 13下列对作品有关内容的分析和概括，正确的两项是：（5分）A在吴孟超的成长过程中，有一个人起一至关重要的作用：郑宝琦慧眼识人发现了吴孟超并指引他走进肝胆外科领域。B长海医院收治的该院有史以来第一位肝癌手术的失败，震撼了吴孟超，他找到了手术失败的原因：对肝脏解剖认识不深。C为了解决对肝脏解剖认识不深的问题，只有一个办法，即把肝脏的各种管道分布弄清楚，以避免手术中大出血。D为了肝脏标本适合的灌注材料，吴孟超研究小组研究实验了十几种灌注材料，最后是一人纯属偶然的原因使他获得成功。E吴孟超从大量的观察和材料中提出了“五叶四段”肝脏解剖理论，这正是吴孟超获得2005年国家科技大奖的原因。14主人公吴孟超出场前有两段背景材料，结合全文，分析这两段背景材料的作用。（4分） 15文章最后说，如果当时吴孟超服从分配的话，“中国就失去了最好的肝胆外科医生”，你是否也这样认为？请结合文本简要分析。（6分） 四、语言文字运用（13分）16阅读下面的文字，回答问题。（3分） 10月13日，在中国南海边的一座城市中，发生了一桩令人不寒而栗的事件：一名2岁的女童，前后遭遇两车碾压，18个路人 ，冷漠地从女童身边走过，任凭其躺在殷殷血迹之中。寒心之余，又让人有了一份慰籍。一位为生计奔命的拾荒阿姨的举动，令人震撼、温暖、感动和敬佩。当她路过这里，看到惨剧的时候，来不及多想什么，本能地救助