衡阳市五中高三语文第一次月考试题.doc

衡阳市五中高三语文第一次月考试题班 级： 姓 名： . （试卷满分：150分 考试时间：150分钟）一、语言文字运用（12分，每小题3分）1.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是 （3分）A.泥淖绰约 羸弱输赢 量体裁衣量入为出B.应届应用 载重载体 闪烁其词众口铄金C.狩猎/ 绶带 创伤重创 殚精竭虑肆无忌惮D.储存贮藏 传奇经传 差强人意强词夺理2下列各句中，加点的熟语使用不恰当的一句是（3分）（ ）A“墨西哥湾漏油事件”肇事方面对原油泄漏前的种种征兆，没有采取预防措施，结果付出了惨痛的代价，这再次证明曲突徙薪远胜于亡羊补牢。B.有关部门整顿房地产市场，那些八字还没一撇就热热闹闹售房的开发商，终于尝到了自己酿造的苦酒。C最近伦敦奥委会负责人在回应媒体对奥运比赛场馆进度的质疑时表示，多项工程已经开工，场馆建设正在紧锣密鼓地进行，预计2012年4月可以全面完成并接受检验。D工程已接近尾声，指挥部要求大家牢记“行百里者半九十”的古训，再接再厉，为这项国家重点工程画上一个圆满的句号。3.下列句子中，没有语病的一项是 （3分）A2010年12月，美国宇航局专家通过对比时隔数年拍摄的火星上同一区域的照片后认为，火星上现在就可能存在液态水。B一般说来，公司的组织机构包括三个部分组成，即决策机构、执行机构和监督机构。在公司的组织机构中，要实行决策权、执行权和监督权三权分离的原则。C局部生态环境的改善并不能遏制整体恶化的态势，中国每年土地沙漠化的速度与面积仍然在不断扩大。D李玉刚的男女声同歌演唱的独特技巧和极具中国古典韵味的扮相，不仅在澳洲悉尼歌剧院引起轰动，蜚声海外，还引起央视“艺术人生”栏目的关注，对他进行了独家专访。4. 根据语意，填入空白处最恰当的一项是 余光中在接受采访时说：“一位作家笔下，如果只能驱遣白话文，那么他的文笔就只有一个“平面”。如果他的“文笔”里也有文言的墨水，在紧要关头，例如要求简洁、对仗、铿锵、隆重等等，就能召之即来，文言的功力可济白话的松散和浅露。一篇五千字的评论，换了有文言修养的人来写，也许三千字就够了。一篇文章到紧要关头，如能“文白相济”，其语言当有立体之感。所以我的八言座右铭是：_”A. 文以为常，白以应变。 B. 文白相济，见真求新。C白以为常，文以应变。 D. 白话为本，力求立体。二文言文阅读(22分。其中选择题每小题3分，翻译题10分) 阅读下面的文言文，完成59题义田记宋钱公辅范文正公，苏人也。平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰 “义田”，以养济群族之人。日有食，岁有依，嫁娶婚葬皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食，人一升；岁衣，人一缣。嫁女者五千，再嫁者三十千；娶妇者三十千，再娶者十五千；葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛，以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉；仕而居官者罢其给。此其大较也。初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公 虽 位 充 禄 厚 而 贫 终 其 身 殁 之 日 身 无 以 为 敛 子 无 以 为 丧 惟 以 施 贫 活 族 之 义 遗 其 子 而 已。昔晏平仲敝车羸马。桓子曰：“是隐君之赐也。”晏子曰：“自臣之贵，父之族，无不乘车者；母之族，无不足于衣食者；妻之族，无冻馁者；齐国之土，待臣而举火者三百余人。如此，而为隐君之赐乎？彰君之赐乎？”予尝爱晏子好仁，又爱晏子之仁有等级，而言有次第也：先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。孟子曰：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”晏子为近之。今观文正之义田，贤于平仲。其规模远举，又疑过之。呜呼！世之都三公位，享万钟禄，其邸第之雄，车舆之饰，声色之多，妻孥之富，止乎一己而已；而族之人不得其门者，岂少也哉？况于施贤乎！其下为卿，为大夫，为士，廪稍之充，奉养之厚，止乎一己而已。而族之人，操壶瓢为沟中瘠者，亦岂少哉！是皆公之罪人也。公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后世必有史官书之者，予可无录也。独高其义，因以遗于世云。5下列语句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A予尝爱晏子好仁爱：仰慕B而力未逮者二十年 逮：达到C彰君之赐乎彰：使显著D嫁娶婚葬皆有赡 赡：丰富6下列各组语句中加点的词，意义和用法相同的一项是（ ）A.择族之长而贤者主其计 授之书而习其句读者B.是隐君之赐也 蚓无爪牙之利，筋骨之强C.其规模远举 如吾之衰者，其能久存乎D.操壶瓢为沟中瘠者 请以赵十五城为秦王寿7. 用“”给下面文言文断句，正确的一项是（ ）公 虽 位 充 禄 厚 而 贫 终 其 身 殁 之 日 身 无 以 为 敛 子无 以 为 丧 惟 以 施 贫 活 族 之 义 遗 其 子 而 已A. 公虽位充/禄厚而贫终/其身殁之日/身无以为敛/子无以为丧/惟以施贫活族之义/遗其子而已B. 公虽位充禄厚/而贫终其身/殁之日/身无以为敛/子无以为丧/惟以施贫活族之义遗其子而已C. 公虽位充禄厚/而贫终/其身殁之日/身无以为敛/子无以为丧/惟以施贫活族之义/遗其子而已D. 公虽位充/禄厚而贫/终其身殁之日/身无以为敛/子无以为丧/惟以施贫活族之义遗其子而已8下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A文中写范仲淹二十年的愿望得以实现，高官厚禄后购置田地照顾、接济亲族，因为照顾、接济亲族，自己却清贫终身，去世的时候甚至出现“无以为敛”的窘况。B文章倒数第二段写了大小官吏多据位得厚禄，却供一人享受，不施予同族和族外人。反衬范公置义田、自简朴以供养他人的高义。C文章叙述完范仲淹照顾、接济亲族的事迹后，作者忍不住大发感慨，并且痛骂世上那些“都三公位，享万钟禄”者，称他们是不义之人，是范仲淹的罪人。D文章表扬范仲淹设置“义田”救济亲族与贤人的高尚行为。通篇运用二个方面的对照比较：一是范仲淹自身的贫困与族人受到救济而生活安定的对比；二是与一毛不拔的士大夫相比较，从反面衬托。通过二方面的对照比较，范仲淹的高尚品德便卓然自见。9翻译下面的句子（10分）（1）择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。（4分）译文： （2）今观文正之义田，贤于平仲。其规模远举，又疑过之。（3分）译文： （3）独高其义，因以遗于世云（3分）译文： 三古代诗歌鉴赏和古诗文默写（12分）10阅读下面的宋诗，完成赏析。（7分）玉楼春 欧阳修洛阳正值芳菲节，秾艳清香相间发。游丝有意苦相萦，垂柳无端争赠别。杏花红处青山缺，山畔行人山下歌。今宵谁肯远相随，惟有寂寥孤馆月。注：游丝，蛛丝。（1）开头两句描写了怎样的图景？在整首诗中有什么作用？（3分）答： （2）诗的最后两句选用了怎样的意象？表达了作者什么样的心情？（4分）答： 11古诗文默写。（6分，每空1分）（1） ， 。以尔车来，以我贿迁。（氓）(2)木欣欣以向荣， 。 ，感吾生之行休。(陶渊明归去来兮辞)（3）仰观宇宙之大，俯察品类之盛， ， ，信可乐也。（兰亭集序）四现代文（论述类、实用类）阅读（12分。其中，选择题6分，每小题3分；简答题6分）阅读下面的文字，完成1214题。尽管说，技术作为人类生活的基本组成部分由来已久，但是在过去很长一段时间里，技术却更多停留在工匠和下层民众的劳作技艺层次，未能成为精致的文化，并因此而为上流社会所不屑谈及。人们常说，“君子动口不动手”，反映的就是社会主流思想对技术的忽视；师说中说“巫医乐师百工之人，君子不齿”，虽不见得就是韩愈的想法，但是至少也反映了当时社会的一些实际状貌。事实上，只是到了十九世纪，人们才开始意识到，技术比之前人们的想象要深刻得多。一般而言，一种技术正在发挥其作用时，往往处在一个“自我隐蔽”的状态。就像我们所戴的眼镜，当它正常地发挥作用时，它往往是不被我们的眼睛所注意到的。我们的胃、大脑一刻不停地在工作，但是我们一般感觉不到它们的重要。只有胃疼了、病了，我们才会在它的存在而外，感觉到它们是比较重要的人体组织。所以，越是好的、合适的眼镜或越是健康的组织，我们可能越是注意不到它。庄子所言“得鱼忘筌”，收获了鱼，就忘掉了捕鱼的工具，大概也就是对当时一种比较普遍的世象的解说。因此，人们一般习惯认为，技术性的东西只是一些不自觉就会隐退的旁枝末节，当然也就难以发挥决定性作用。另外，不管是在古代西方还是在古代东方，学术传统的重要特点就是不太去追究那些外在于我们的操作方式，而注重其内在的理路，注重道理的证明、推理和演绎。而证明、推理和演绎的过程，恰恰是不必诉诸外部经验即一般技术的。它们只是在自身内部进行，在思路、理路里面走。而那些与技术紧密相关的技术操作者往往置身社会底层，其对技术的推动作用的理解还缺少足够的影响力。因此，尽管技术也对社会发展发挥了重要作用，然而社会思想的主流仍然一直将思想作为人类最本质的特征。就像亚里士多德说，“人是有理性的动物”；笛卡尔也说，“我思故我在”。帕斯卡更说，人就像一根芦苇，一滴水就可以把它压弯，所以人很渺小；然而他又说，人是一根有思想的芦苇，人因着自己的思想而获得尊严，成就伟大。近代以来，一些传统开始慢慢改变。曾经作为人类思想的“外在者”的技术，也开始慢慢地进入到我们视野的中心。其实，技术恰恰是思想的一种显性延伸，技术凸显了思想的可贵与成熟。也正因为如此，技术的长足进步，也就仍然有赖于人类思想的深入和发展。12对文末“一些传统开始慢慢改变”中“传统”的解说，不正确的一项是A技术更多的是停留在工匠和下层民众的劳作技艺层次，未能成为精致的文化。B技术性的东西只是一些不自觉就会隐退的旁枝末节，难以发挥决定性的作用。C学术传统的重要特点是注重其内在的理路，注重道理的证明、推理以及演绎。D技术其实就是思想的一种显性延伸，技术的进步，凸显了思想的可贵与成熟。13下列理解和分析，符合原文意思的一项是A处于工匠和民众的劳作技艺层次的技术，一直未能成为人类生活的基本组成部分。B在过去，眼镜、筌等技术性因素在生活中能发挥怎样的作用，并不为人们所认识。C学术思想与技术实践的关系相对分离，是古代东方和西方学术传统中相似的特点。D近代技术在推动社会进步中的深刻意义，动摇了思想作为人类最本质特征的认识。14技术在过去长期被忽视，有哪些方面的原因？请根据原文内容分条概括。（6分）答： 五、现代文（文学类）阅读（22分）阅读下面的文章，完成1518题 荒漠中的苇 王剑冰 汽车穿行于茫茫戈壁已经很久了。人们初开始的兴趣早已变成了朦胧的睡意。公路像条细细的带子在沙漠中甩来甩去，不知尽头在何处。有人不停地在后悔，应该走另一条国道的，是我等少数几个出的点子，说走这条路可以看到五彩城。远远的五彩城直到我们走到了天黑，看到一颗好大的月亮，也没有见到它的踪影。旅途上的事情是不能凭美丽的想象来完成的。慢慢地我也没有了什么兴趣。除了沙漠还是沙漠，而且沙漠的颜色还不是金黄色的，很多都是粗糙的暗褐色的沙石，在公路的两边铺向无尽的远方。胡杨呢?红柳呢?几乎看不到什么植被，偶尔的几株沙棘，一晃就过去了。有时出现的不高的丘陵，也仅够让视线有个起伏的弧度。沙海茫茫，真正是茫茫了。 窄窄的戈壁公路上跑着的几乎就是我们这一辆汽车，弱小的一叶扁舟样地在大海的波涛中翻涌。 中间在什么地方吃了一顿午饭，然后就昏昏沉沉睡着了。醒来已是半下午了，车子还是不急不躁地跑着。我又一次地把头靠在窗户上，无聊地看着已不成风景的风景。就在这时，我竟然看到了一种熟悉的植物，是的，是那种水乡才能看到的植物苇！起先我有点不相信自己的眼睛，以为是看错了，当这种植物又一次在我的视线中出现的时候，我真正地看清了，是苇。 在我的感觉里，苇属于弱者，弱者都是以群居的形式出现的，所谓“芸芸众生”。群居才能产生勇气，才能产生平衡，才能产生力量，才会便于生存。苇便是一种群像的结合体，荡漾是她的形容词。我曾在双台河口湿地保护区，在我的家乡渤海湾，在孙犁笔下的白洋淀，都看到过面积逾十万亩甚至百万亩的大芦苇荡。那一望无际的芦苇，像纤腰袅娜的女子，一群群相拥相携地在风中悠悠起舞。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”诗经中对一位玉人的思念也是以这美丽的植物为衬物。作为一种最为古老的植物，苇给人们带来的总是美好的想望。很多的女孩借用了苇的名字。那是一种带有情感的、内涵丰富的、柔韧的、温馨的表达与体现。 可眼前这些苇却显得这般瘦削，不成气势。就像初生小女的头发，稀稀落落地表明着生命的再生。或像耄耋老者，以几许羊胡迎风，扬头看着不多的时日。我想象不到在这样荒凉（不只是荒凉，简直是恐怖）的地方，怎么会有苇这种植物生长。是鸟的羽翅？是风的神力？她们真的不该诞生在这里。在白洋淀、沙家浜，苇正牵裳起舞，接受着游人的赞叹；在渤海湾、黄海滩，苇也是丰足地吸吮着大地的乳汁，欢快地歌唱。 这该是植物中的弱女子啊，给她一片（不，哪怕是一点）水，她就敢生根、发芽、开花，摇曳出一片星火，一片阳光。那确实是一小片水，好像是修路开挖出的低洼地，仅仅是存留的一点点雨水，而绝不会是人为的故意，她们就结伴地生长起来，那是多么少的伴儿啊。但女子们还是愿意有伴的，这是她们的天性。孤芳自赏的苇似乎不称为苇，况且在这样的地方她们别说孤芳，连群艳也无可夺目。如果不是我惺忪中的一瞥，一个王姓男子也就同她们连一目的交情也错过了。 那片水已经剩了一点点，而她们的长大，还不是借助那一点水吗？看她们的样子，也就是刚刚过了童年而进入了青春期。那可是戈壁滩，是茫茫大漠，她们会摇曳、会挣扎多久呢？水涸地裂，沙丘涌动，她们都活不了。我已经看到，离水稍远的几株已经干枯颓折。 不过我想，既然作为一种生命，站立于这个世界上，就有她生命存在的意义和可能。这个生命就会不讲方式，不图后果地向上生长，直至呼出最后一息。苇，或被风收去，或被沙掩埋，都会以她最后的努力，度过她最美丽的时光。苇，你的意思不是萎，是伟！想起金克木生命一诗中有一句“生命是伴着芦苇的啜泣与哈欠”，暗自笑了。这不知写于何时何背景的诗句，有些明了又有些不明，我这时倒是想改一句：“生命是伴着啜泣与哈欠的芦苇。” 西部，戈壁，荒漠，苇，我把这样的字眼在寂寞的旅途上相连，竟就连出了一种美妙的景。 （2011年第3期散文选刊）15本文主体是写“苇”，而开篇却用较多的笔墨写了“荒漠”，这样写有什么用意?(4分) 16水乡里的苇与荒漠中的苇各有什么不同？请概括相关信息。（4分） 17句子理解（8分）从语言表达的角度赏析第段划线句子。（4分）就像初生小女的头发，稀稀落落地表明着生命的再生。或像耄耋老者，以几许羊胡迎风，扬头看着不多的时日。 （2）在第段中，作者把金克木的诗句“生命是伴着芦苇的啜泣与哈欠”改为“生命是伴着啜泣与哈欠的芦苇”。请理解作者改动的意图。（4分） 18作者写苇，显然又不仅仅是在写苇，作者运用了怎样的表现手法？探究一下作者要表达的情感。（9分） 六选做题（2小题任选做1题，9分）19.阅读下面的文字，完成题目。 孙子。九地有这样一个故事：当吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。从这个故事中你悟出了什么道理？请简要分析它的现实意义。答： 20下面是从电视新闻中截取的三个电视画面，请在分析画面内在联系的基础上，写一则100左右的新闻评论。第一幅画面：西北某地的一个小女孩，把半瓶水小心翼翼地捧在手心里，她说：“我要靠它喝整整一天。”第二幅画面：某大会主席台排桌上，许多瓶水只是被拧开了瓶盖，喝了一小口，主席台上空无一人。 第三幅画面：某饮用水展销会上，玻璃展窗内，一瓶600毫升装的水，标签上醒目地写着：售价198元。答： 七写作（60分） 21请以“墙”为题写一篇不少于800字的文章，角度自选，立意自定，除诗歌外文体不限。班 级： 姓 名： . （试卷满分：150分 考试时间：150分钟题号123456781213答案9、 10 11 ， 。 ， 。 ， 14、 15、 16、 17 18 选作题（请标明你所选的题号） 题目： 800语文参考答案1.D 2. C（ “紧锣密鼓” 比喻公开活动前的紧张气氛和舆论准备，不能指正式行动开始。）3A（B项结构混乱，“包括”和“由组成”两个句式杂糅。项中 “中国每年土地沙漠化的速度”与“不断扩大”搭配不当。D “不仅”“而且”前后应该调换，递进关系应该先说国内再到国外。）4.C。只要抓住“在紧要关头”，“文白相济”这些词语就能准确做出答案。二5D（赡：供养）6A（连词，表并列，可译为“又”）（B项，助词，译为“的”；定语后置标志词。C项，代词，译为“他”；副词，表反问语气，可译为“难道”。D项，动词，译为“变为”；介词，译为“给”。）7B8D（文章表扬范仲淹设置“义田”救济亲族与贤人的高尚行为。通篇运用三个方面的对照比较：一是范仲淹自身的贫困与族人受到救济而生活安定的对比；二是与晏子相对照，从正面衬托；三是与一毛不拔的士大夫相比较，从反面衬托。通过三方面的对照比较，范仲淹的高尚品德便卓然自见。）9（1）选择同族中年长而又贤明的人管理这件事，并按一定时间共同结算收支帐目。（“者”意思是“的人”，作代词；“主其计” 意思是“管理这件事”，是动宾关系；“时”意思是“按一定时间”，名词作状语；“共”意思是“共同结算”，作动词。各1分）（2）现在看范文正公设置“义田”的办法，比晏子高明；他规划得很远，似乎还要胜过晏子。（“规模”意思是“规划”，作动词；“远举”意思是“很远”，“ 举”意思是“极、尽、很”；“疑”意思是“似乎”，作副词。各1分）（3）只是敬重他的义举，因而（写下来），把（它）留给后世。（“高”意思是“敬重”，形容词作动词；“因”意思是“因而”，连词；“ 以”作介词，这里省略了介词宾语。整个句子有两处省略：“因（记）以（之）遗于世云”。各1分）10（1）开头两句描写了洛阳美丽、热闹的春景：花木繁盛，色彩艳丽，百花相继开放，争奇斗艳，清香扑鼻。作用：点明了告别的地点和季节，以乐景衬哀情，自然引出下文。（2）选用了两个传统意象：“孤馆”和“月”。作者身处旅途，只有清冷的月亮和孤馆相伴，这恰恰与洛阳的繁华形成鲜明的对照，从而表达了作者凄凉悲伤的心情。四12.D（不是传统，是传统改变后的认识。）13C（A, “技术”是人类生活的基本组成部分，只是“未能成为精致的文化”，没有受到足够的重视。B，人们当然知道其作用，只是当旁枝末节，没有发挥决定性作用。D，认识技术的意义，并不表示要动摇思想的价值和意义。）14技术的自我隐蔽特征导致了很多人难以感觉到技术的重要性。古代学术传统注重对理的证明、推理和演绎，影响了社会主流对于技术的正面肯定。作为社会底层的技术操作者，其对技术的理解还缺少足够的影响力，难以促成人们对技术的广泛认同。（每个要点2分）五、15突出了“苇”生长环境的恶劣（1分），为下文写荒漠中的“苇”给人带来的惊喜（或写苇的坚韧和