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福建师大附中2011年高考模拟测试卷语文参考答案一、(一)1(1)君子博学而日参省乎己(2)则物与我皆无尽也(3)偭规矩而改错(4)只是当时已惘然(5)寻常巷陌(6)无丝竹之乱耳(二)2.。“谮”的意思是“说坏话,诬陷”。3.。句说明的是狄仁杰当时的身份,句表现的是狄仁杰对是否上奏章的犹豫,句表现的是老百姓对狄仁杰的感念。4. 。从文中的“所在劫夺,远迩流离,创巨之余,肝脑涂地。此非一越王死而万越王生耶?”句可以看出,狄仁杰是把到处劫抢掠夺的张光辅属下看作是像越王一样的人。()我想禀奏圣上,似乎是替反贼说情;知道了不说吧,又怕违背了您怜悯百姓之心。( “逆人”“ 乖”“ 存恤”各1分。)()你们州官要轻慢元帅吗?为什么不来上交征用的物资呢? ( “轻”“ 征发” 及“何不赴”宾语前置句式各1分。)【参考译文】武则天准备称帝,篡夺李氏皇位,越王李贞在汝南起兵,没有成功。士人和百姓因受牵连而被判死罪的有六百多人,五千多人做了官奴,监督行刑的官吏相继来到,催促处决死囚。当时狄仁杰以检校官的身份担任刺史,对那些受牵连的人颇为同情,便让监斩官暂停行刑,使飞骑奏报武则天说:“我想禀奏圣上,似乎是替反贼说情;知道了不说吧,又怕违背了您怜悯百姓之心。写成奏本又毁掉,主意总拿不定。这些受连累的人原本不是想要造反,请您同情他们不得已而受到牵连。”这番话禀奏则天后,死囚们获特赦免去死罪,被流放到丰州。押解途中,囚犯们在宁州临时住下时,宁州的一些德高望重的老人到郊外迎接他们,说:“是我们狄使君救活了你们的命吧?”于是囚犯们相互搀扶着在狄仁杰任宁州刺史时百姓为歌颂他的功德而立的石碑旁哭成一片,斋戒三天,这才离开宁州。囚犯们到了丰州,又立石碑纪念狄仁杰救命的恩德。当初,张光辅以宰相身份讨伐越王,平定越王势力之后,那些将士仗着威势,征敛没有限度,狄仁杰一概不听从。张光辅恼怒地说:“你们州官要轻慢元帅吗?为什么不来上交征用的物资呢?狄仁杰,汝南发生叛乱,难道仅只越王李贞一个人吗?”狄仁杰说:“现在一个越王死了,而千万个越王又活了。”张光辅质问这话的含义,狄仁杰说道:“你亲自率领二十多万军队,所到之处抢劫掠夺,远近居民流离失所。他们遭受如此深重的创伤之后,死亡惨烈。这不是一个越王死了而千万个越王又活了吗?况且,那些遭到胁迫跟随越王的人,他们势必不愿坚守,这就是朝廷先宣布了胁从不问的法令来处理这些人的原因。自从朝廷军队突然攻来之后,那些放弃城池归顺朝廷的人不可胜数,顺着绳子从城墙上滑下,城池四周踏出一条条的小路,你为什么纵容那些贪求战功的人,去追杀这些准备归顺投降的人呢?只恐怕冤声沸腾直冲九霄云天!将请来尚方断马剑斩杀你。到时我再向朝廷请罪,即使死了,也会像活着一样。为此他被张光辅诬陷,被降为复州刺史。不久又被招回任魏州刺史,在任时广施恩泽声威,百姓为他建了生祠。后来他又升任内史,等到他去世的时候,朝野都极为悲痛。武则天赠封他为文昌左相,唐中宗时赠封他为司空,唐睿宗又追封他为梁国公,他身后所获得的荣耀一直持续了三代皇帝,当时的人中没有一个能跟他相比。(三)6、(1)虽然“惊”和“讶”都有“惊讶”“惊异”的意思,但韩诗中的“惊”字表达的是诗人在经历新年已到、“芳华”却“未有”的失望之后,见到代示春意的“草芽”时的欣喜之情;(1分)而白诗中的“讶”字,则表达出落雪之初、诗人未知雪落却感到衾枕寒冷的诧异之情。(1分)(2)在写雪时,韩诗采用的是正面描写(1分),不管是“却嫌”“故穿”的拟人,还是“作飞花”的化静为动,都把笔触直接对准“白雪” (1分);而白诗采用的则是侧面烘托(1分),通过“衾枕冷”的肤觉、“窗户明”的视觉、“闻折竹声”的听觉等方面来表现“夜雪”之大(1分)。二、(一)7、A、D。A项中是晴雯在闹脾气;D项中当时他并没有从内心真正承认自己的罪过,只是不想丑事被别人知道。8、答案示例:(1) 当爱斯梅拉达行至广场的一条小巷时,忽然克洛德和伽西莫多冲了出来,欲将爱斯梅拉达抢走(1分)。甘果瓦看到这一幕,吓得不敢相救(1分)。正在这危急时刻,皇家卫队经过这里,侍卫长弗比斯救下了爱斯梅拉达(1分)。克洛德趁卫队与伽西莫多争打时溜走了(1分)。而伽西莫多被擒获(1分)。 (2)东吴屡次讨要荆州未果,遂采用鲁肃之计,设下鸿门宴,埋伏好刀斧手邀关羽来吴国赴宴(1分)。关羽轻驾小舟、单刀赴会,只带领十几个随从人员(1分)。席间关羽借与鲁子敬多年未见叙旧为由,拉着鲁肃不放手,互相敬酒(1分)。实则以鲁肃为人质。埋伏刀斧手见鲁肃被困,不敢轻易下手(1分)。关羽因此安全脱身(1分)。(二)9、(1)B。孔子提倡的“惠而不费”指的是让老百姓做对他们有利的事,就等于是给老百姓恩惠而自己不耗费。 (2)这句话体现了孔子“仁”的核心思想。要实践“仁”,一要尊重百姓的人格尊严,不居高傲视;二要尊重百姓的利益,不肆意侵占损害。【参考译文】子张向孔子问道:“怎样才可以参与政事呢?” 孔子说:“尊崇五种美德,摒弃四种恶政,就可以从政了。”子张问道:“五种美德是什么?”孔子说:“君子给老百姓好处,但自己不耗费;役使老百姓,但老百姓不怨恨;有欲望,却不贪心;安详坦然,却不骄傲;威严庄重,却不凶猛。”子张问道:“什么叫给人民好处而自己不耗费?”孔子说:“让老百姓做对他们有利的事,不就是给老百姓恩惠而自己不耗费吗?选择老百姓可以干的事情而让他们干,还有谁会怨恨呢?自己追求仁义便得到仁义了,还贪图别的干什么?君子不管人多人少,不管势力是大是小,从不敢怠慢,这不就能做到安详坦然却不骄傲吗?君子衣冠整齐,目不斜视,态度庄重,使人看见就产生敬畏之心,这不就是威严庄重而不凶猛吗?”子张问道:“四种恶政又是什么呢?”孔子说:“不事先教育人就加以杀戮,叫做虐;不事先告诫而忽然检查是否成功,叫做暴;政令松懈,期限紧迫,叫做贼;如同给人财物,但在拿出手时却舍不得,叫做吝啬。”三、(一)10、。从文本上看,汉诺威世博会期间,观众对中国馆展出的内容兴趣不大,这说明我们自认为能够代表中国文化的“象征图像”并不为观众所接受。11、。错在“一点也不感兴趣”,从文本中的“中国馆的门口却基本不需要等候”看,还是有部分观众对中国馆有兴趣的。12、因为 “民族的”文化价值要想成为“世界的”文化价值,不单纯看它是否具有“民族的”独特性和差异性,关键要看它是否具有能够为“世界”所认可的带有普世性的精神价值。(二)(甲)13、。项煤工讲述的内容是“新型南霸天的专横”,与“悲壮”并不构成呼应;项中运用的排比与借代的修辞手法。14、可以听到以下四种声音:()哲学类或思想类书籍所发出的掷地回响的声音;()文化苦旅、感伤文化、随笔小品所发出的平和、清晰的声音;()历史小说、纪实小说、官场小说、言情小说所发出的或风流或悲壮、或戚泣或欣然的声音;()童话所发出的清脆悦耳的声音。(每点各分)15、答案示例:因为“这样一种由非物质源发出的声音”并不是真实存在的声音,要想听到它,需要思想的冷静、心境的平静、心绪的沉静、心灵的清静(分)。只有思想的冷静,才可能领略到哲学类或思想类书籍朴质外表下闪烁着的智慧的魅力(分);只有心境的平静,才可能品味出随笔小品等所含蕴着的人生的真味(分);只有心绪的沉静,才可能体会到历史小说、纪实小说、官场小说、言情小说所反映的人情世态的复杂多样(分);只有心灵的清静,才可能感知到童话中所表现的童心世界的清净(分)。(意思对即可)(乙)13、E。项“批评了马英九的吝啬”有误,文本中只是为了突出陈树菊捐款的慷慨与不易,而没有批评马英九的意思;E想错在“表现了她身为 卖菜的慈善家的局限性”,练习上文的“根本就没想过要出名”和下文的“她考虑再三才肯答应出席时代周刊的颁奖大会”可以看出,她的“慌乱不知所措”主要不是表现没有见过场面的局限性。14、答案示例:采用欲扬先抑(对比亦可)的手法(1分),将人物外表上的普通甚至有点“丑”与她的慈善行为进行对照(1分),表现了人物身上所反映出的感人精神和人性美德(2分)。(意思对即可)15、答案示例:(1)勇担责任且辛苦劳作,表现了人物为了家人幸福宁愿牺牲个人幸福的无私精神(2分);(2)生活节俭却慷慨捐献,表现了人物回报社会、奉献社会的热心和责任(2分);(3)出了名却拒绝代言广告,表现了人物安守固有人生价值的素朴品质(2分)。(意思对即可)四、16、第一处是将“挈”改为“擎”;第二处是将“紧紧抓住经济全球化的发展”,改为“紧紧抓住经济全球化的发展机遇”;第三处是将“整个世界乃至亚洲”,改为“亚洲乃至整个世界”。(每处各1分) 17、(1)能烘托节日气氛的烟花爆竹也可能会带来安全问题。(可能会带来安全问题的烟花爆竹也能烘托节日气氛。)(2)答案示例一:我不赞成在节日中燃放烟花爆竹。首先,它会给人们带来不少的安全隐患。近些年,在烟花爆竹销售量逐年增加的同时,由烟花爆竹所产生的伤亡事故也频频发生。;其次,它会造成环境污染。燃放烟花爆竹对环境的污染是多方面:烟花爆竹中所含的化学成分会带来大气污染,燃放时所产生的声音会造成噪声污染,燃放烟花爆竹后产生的大量碎屑会造成固体废弃物污染。再次,它会带来经济损失。燃放过程中造成的直接经济损失和因燃放事故造成的间接经济损失都是一笔不可估量的数字。答案示例二:我赞成在节日中燃放烟花爆竹。首先,可以体现民间习俗、传统文化的魅力。燃放烟花爆竹有着悠久的历史,之所以能够延续到今天,最重要的原因就是其中所承载的民间习俗可以让人们感受到中华传统

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