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文档简介

,莲 :荷花 芙蓉 芙蕖,刘禹锡赏牡丹:“惟有牡丹真国色,花开时节动京城。” 白居易牡丹芳:“花开花落二十日,一城之人皆若狂。” 徐 凝 :“三条九陌花时节,万马千车看牡丹。”“何人不爱牡丹花,占断城中好物华。”,画菊 (宋)郑思肖 花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中!,秋菊 陈毅 秋菊能傲霜,风霜重重恶。 本性能耐寒,风霜其奈何!,採莲曲 唐王昌龄 荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸兩边开。 乱入池中看不见,闻歌始觉有人來。,晚菊 陆游 (宋) 蒲柳如懦夫,望秋已凋黄。 菊花如志士,过时有余香。 眷言东篱下,数株弄秋光。 粲粲滋夕露,英英傲晨霜。 高人寄幽情,采以泛洒觞。 投分真耐久,岁晚归枕囊。,接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 杨万里,清水出芙蓉,天然去雕饰。 李白,采莲南塘秋,莲花过人头。 乐府民歌,爱 莲 说,周敦颐,周敦颐: 宋代著名哲学家,字茂叔,道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学,世称“濂溪先生”。黄庭坚称其为“人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月(雨过天晴时风清月明的景象,比喻开阔的胸襟和坦白的心地)。”他曾亲自率领属下挖池种莲,名曰“爱莲池”。因爱莲之洁白,感宦海之混沌,写下著名的爱莲说。,唐朝初期特别推崇牡丹,把它视为珍品,誉为国花。赏玩牡丹,更成为盛行的社会风气。直到宋代仍然如此。但作者在数百年习染成风的势力中,却能独步于尘俗之外,显示了他的高超不凡。作者在爱莲说中不但写出了莲花美丽的外形,芬芳的气质,而且对它那高洁的品德,美好的情操,正派的风度作了逼真逼肖、尽善尽美的描绘,充分表现了作者对莲花的倾慕之情。很显然,这和一般封建士大夫消闲遣兴的赏玩迥然不同。它反映了作者对在污浊社会中能保持高洁情操的志同道合者的敬仰,对追名逐利的小人的厌弃。同时,也是他自我品德的写照。他为官正直,不媚权贵,不畏酷吏,明断狱案:“以洗冤物为己任”为了主持公道,他甚至不惜丢掉乌纱帽。黄庭坚称颂他:“人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月。”,说,“说”是一种议论文的文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。,爱莲说就是说说爱好莲花的问题。,说,古代一种文体,可以说明议论,也可以记叙事物,但都是用来阐述作者对各种问题的见解。本文就是一篇借物咏志讽世的散文。,字词学习,蕃 淤泥 涟 亵 濯 鲜有闻,fn,y,lin,xi,zhu,xin,蕃: 染: 濯: 亵: 鲜: 宜:,多,沾染(污染),洗涤,亲近而不庄重,很少,应当,重点字词,3.辨析字形: 淤( )淤泥 / 游( )游动 濯( )濯清涟 / 戳( )戳穿,3.辨析字形: 淤(y)淤泥 / 游(yu)游动 濯(zhu)濯清涟 / 戳(chu)戳穿,自读诗句,疏通文意,一、下列句中红色的词语解释正确的一项是 1、濯清莲而不妖( ) A、妖艳 B、妖怪 C、美丽而不端庄,C,2、香远益清( ) A、更加 B、有意 C、益处,A,3、亭亭净植( ) A、亭子 B、耸立的样子 C、美丽的姿态,B,4、可远观而不可亵玩焉( ) A、玩耍 B、玩弄 C、游玩,B,5、花之隐逸者也( ) A、隐居 B、隐藏 C、逃跑,A,6、花之君子者也( ) A、品德高尚的人 B、地位高的人 C、丈夫,A,7、陶后鲜有闻( ) A、新鲜 B、鲜艳 C、很少,C,8、独爱莲之出淤泥而不染( ) A、的 B、代词指莲花 C、用在主谓之间取消句子 独立性,C,9、水陆草木之花( ) A、的 B、代词,指莲花 C、用在主谓之间,取 消句子独立性,A,水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。,fn多,唐代,水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来,世上的人们大多喜爱牡丹。,予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。,沾染,洗涤,美丽而不庄重,树立,亲近而不庄重,我唯独喜爱莲-从淤泥里生长出来,却不受污染;在清水里洗涤过却不显得妖媚;(它的茎)内空外直,不生枝蔓,不长枝节;香气远播,越发清香;它笔直洁净地立在那里,(只)可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄它啊。,我,予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。,认为,品德高尚的人,噫!菊之爱, 陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱, 宜乎众矣。,Y叹词,Xin少,难得,应当,唉,对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,那当然是有很多人的人了。,理解感悟,“我”爱莲花的什么?,出淤泥而不染, 濯清涟而不妖, 中通外直, 不蔓不枝, 香远益清, 亭亭净植, 可远观而不可亵玩焉。,这段话中的七个短句分别描述了莲花的哪一方面的特点呢?,1、“淤泥”和“清涟”写出了莲花的 生长环境; 2、“中通外直,不蔓不枝”写出了莲花的 体态; 3、“香远益清”写出了莲花的 香味; 4、“亭亭净植”写出了莲花的 整个形体姿态; 5、“可远观而不可亵玩焉”写出了莲花的 清高风度;,作者分别从哪些方面描写莲花的?,是从生长环境方面来写的,是从体态香气方面来写的,是从风度气质方面来写的,予独爱莲之出淤泥 而不可亵玩焉。 中通外直,不蔓不枝, 香远益清。 亭亭净植,可远观而 不可亵玩焉是,你认为莲与君子有哪些相同之处?,生性高洁,不与 世俗同流合污, 也不孤高自许。,通达事理,行为 方正,不攀附权贵, 美名远扬。,志洁行廉,仪态端 庄,令人敬重而不 敢轻侮。,生长环境:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖” 体态香气:“中通外直,不蔓不枝香远益清” 风度气质:“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”,1、作者写莲花,可是文章开头并没有从莲花写起,在写莲花之前,作者写了什么? 2、作者还写了人们对这些花的态度,分别是怎样的?,水陆草木之花 菊 牡丹,可爱者甚蕃,陶渊明独爱,世人甚爱,写作方法探究,3、“菊”和牡丹分别有什么特征,作者在这里为什么先写它们?,菊,牡丹,秋季开花,迎寒斗霜,清高避世,花色艳丽,雍容华贵,为了起衬托作用,莲,君子,出淤泥而不染,不与世俗同流合污,濯清涟而不妖,不攀附权贵,中通外直,独立高洁,不蔓不枝,美名远扬,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩,纯真自然不显媚态,内心通达行为正直,自尊自爱令人尊敬,怎样理解“莲之爱,同予者何人”?,这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”,另一方面也透露出对人生世事的感叹,慨叹当时与作者志同道合的人少,能做到品行高洁的人少。,本文以“爱”为脉络,写出了对莲花的喜爱,为何还要写菊花和牡丹?,这是运用了衬托的写法。,菊花具有不畏严寒,傲霜斗雪;同时 又是花中的隐士,具有不愿与世俗同流合污 的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。,牡丹雍容华贵历来是富贵的象征,人们 对它的喜爱充分反映了贪慕富贵,追逐名利 的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。,2、用菊和牡丹来衬托莲,更含蓄而突出地表达文章的主旨,表达作者的思想感情。,1、衬托有两种,一种叫正衬,一种叫反衬。菊是正衬,是绿叶;牡丹是反衬,是趋炎附势、随风倒的墙头草。,总结课文:,1、文中的“菊”、“牡丹”有什么作用?用意是什么? 衬托;讽刺逃避现实者和追求富贵者,衬托莲花品德的高尚与坚贞。 2、“莲”在文中是什么的形象? 不同流合污的君子的清高人格。,“牡丹之爱,宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情?,这个感叹句,是作者对那时一些士大夫追求名利,求取富贵的处世态度的强烈讽刺。,总结,作者赞美莲的优美的形象和高贵品质,说明自己洁身自好的品格,抒发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之 情。,中心: 既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。,君子,托物,言志,托物言志:即抽取事物的某种特征,来象征人的某种品格,以表达作者自己的思想感情,理想志愿。,课文以莲自况,表明自己是一个像莲那样品格高洁,不趋炎附势,不追求富贵的君子。,菊隐逸者:志向高洁,隐居避世,板书设计,爱 莲 说 周敦颐,表达自己不慕名利,洁身自好的生活态度。 对当时追名逐利,趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。,牡丹富贵者:贪慕荣华,追求名利,莲君子:洁身自好,不慕名利,托物言志,正衬,反衬,(惋惜),(讽刺),(赞美),陶渊明爱菊,世人爱牡丹,予独爱莲,(鲜),(众),(无),隐逸者,富贵者,君子,托物,言志,(正衬),(反衬),(突出),颇有微词,十分轻蔑,自视清高,以花喻人,6、比较阅读: 陋室铭与爱莲说,1、主题:都表现了作者的洁身自好、不慕名利的生活态度; 2、立意:都以衬托手法托物言志; 3、表达方式:都大量运用描写。,1、文体:一为“铭”,一为“说”; 2、句式:陋以骈句为主,爱则以散句为主; 3、线索:陋以“惟吾德馨”引领全文,爱以“爱”贯穿始终。,重点字词,4.一词多义: 而:濯清涟而不妖( ) 聚室而谋曰( ) 之:水陆草木之花( ) 予独爱莲之出淤泥而不染( ) 之渔人,甚异之( ) 菊,花之隐逸者也( ) 牡丹之爱( ),重点字词,4.一词多义: 而:濯清涟而不妖(却) 聚室而谋曰(顺接连词) 之:水陆草木之花(的) 予独爱莲之出淤泥而不染(表示舒缓语气) 之渔人,甚异之(它指桃花林奇景) 菊,花之隐逸者也(的,结构助词) 牡丹之爱(主谓间取消独立性,表舒缓语气),理解句子的含义:,莲之出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉,君子不为世俗所污 君子不求媚于人,端重,有气质 思想行为的通达正直 不拉拢 、不勾结 好名声越传越远、越久 君子卓然独立,

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