关于气沉丹田的理解.docx

关于气沉丹田的理解 气沉丹田是练功很常见的术语，无论何种功法，甚至现在的瑜伽，都有提到气沉丹田，甚至把它作为练功的要求提出来。使许多初学着非常迷惑。我理解的气沉丹田是练功者所达到的的一种状态，产生于自然之中，并非刻意追求而达到的，更不应把它当作初学时的一种要求。下面我就粗浅的谈谈我对气沉丹田的理解以及自己的一些经验吧。就当是给自己出了个论文题目，考核一下自己吧。希望有经验的同道给予指正和打分，也希望能给初学着带来一些启发。 首先要了解气是什么。以我个人的体会，我认为这里的气指的不是呼吸的气体，而是人体的生命之气。从中医上来对气的理解是人体生命活动的原动力。这是偏重于它的功能所说的。道家修行对气的解释是无火则为气，这是偏重于气是怎么形成的来说的。就是说做到息心清净，无思无虑之境，气自然就产生了。要解释气，也许只有自己体会到气是什么才能理解。我现在的状态还不知道气为何物，勉强说气就是能量的代名词，是提供生命活动的一种动力，没有气的推动作用，生命活动也就停止了。 那丹田又在哪里呢？气沉丹田的丹田，一般泛指下丹田。对下丹田的解释，各家也有各家的看法。有的是以学术研究为主的，有的是以针灸曲穴有的是以自己修炼的体会为主的，所说出丹田的位置都不同。个人的性情不同，所用的方法不同，目的不同当然所练出的感觉总会有差异的。对于初学着，大可不必去考虑丹田的位置。把它当一个抽象的概念就好，随着自己练习的深入，自然会有深入的体会。我的体会是，下丹田是腰腹部以及骨盆所围成的一个区域，是人体运动的中心枢纽。人体的任何运动，都是靠这个枢纽带动所做的整体运动。只要周身放松，以这个枢纽松松的，中正的带动全身做有序的运动，时间长了就会体会到它的运动规律以及劲力的传递。不同的姿势状态体会到的侧重点也不同，所以会有那么多对丹田位置不同的解释。但本质上，还是这个区域在运动。时间长了，身体渐渐的放松下来了，就会体会到丹田这个区域向任何方向的那种细腻立体的运动。里面只要动一点点，甚至不仔细看外形看不出在动，而劲力已经传到了稍节。这也就是太极拳所说的由大圈到小圈，由小圈到无圈。用现在的话来说也就是做到纳米的动作。然而刚开始练要先求开展，只有从开展中把身体打松了，才能渐渐的过度到细腻紧凑的运动。 那练功中何为气沉丹田呢？我对气沉丹田的理解是：人体精气充足的一种表现。能量始终是在体能做有规律的流动的，不可能停滞在一处。如果真的停滞在一处，那叫气滞血瘀，是有病了，不是气沉丹田。有许多初学者故意的用呼吸来把“气”灌入丹田。其实这是不可能的，只要稍微有点科学知识的人就知道，气体是在肺中进行物质和能量交换的，呼吸的气体不可能进入下腹部。产生下腹部充实的感觉只是膈肌的下降，膈肌下降的越多，呼吸量也就越多。这只不过是膈肌在帮助按摩内脏而已。只能称之为深呼吸的锻炼。如果锻炼得法，是能起到一定的健身效果，甚至能强壮内脏。有很多硬气功的练法就是这一套。但是没有正确的指导，刻意的加深呼吸量，只会适得其反，有的甚至把身体连坏。而且呼吸之气，和气沉丹田一点关系也没有。气沉丹田是能量的充足。只要自身的体质得到改善，全身的能量充足了，自然而然产生的一种周身充实的感受而已。感觉自己的重心稳了，步履轻灵了，精神充沛了。一抬手，一投足，感觉自己的劲力是从下面升起的这样一种感受而已。由于在自己身体的体质不好的时候，气血的流量不足，所以老是感到自己很空，好像被碰一下就要倒一样，一用大力，就会感到失去重心。而当气血充足的时候，就会感到脚下好像生跟，发力的话不太容易跟着自己的力跑。然而这只是气血充足的一种感受，不是气停在某个地方不动了，气还是在你体内有规律的流动，只不过流动的量多了，给你的感觉充实了。勉强打个比方，就是一个充气不足的皮球和一个冲满气的皮球，冲满气的皮球中间的气不可能停在皮球的哪个部位，还是在皮球里面流动的呀。这个充满气的皮球就是我所认为的气沉丹田的状态，而那个没充满的，我就把他比作气血流量不足的状态。 理解了什么是气沉丹田，那我们就可以说如何达到气沉丹田了。我个人认为，要达到气沉丹田的状态，首先就不要有气沉丹田的概念。你有了这个概念，老是想着丹田啊丹田，那你的思想上就有一个固执的想法，形成了思想和身体上的紧张，也就是揪着心在练功。身和心放松不下来，那气血就不容易流动了，也起不到养气的作用了。我觉得不要老是把气沉丹田当做要求，这是达到的状态，不是练功的要求。不然的话就形成倒果为因了。要达到这种状态，只有从松和静两字中去体会。每个动作松松的以腰脊来带动完成，渐渐的改掉平时生活中一动就用僵力的习惯。要不用力，每个动作要体会整的感觉，力用的越小，身体越是放松，那你的神经系统也就越敏感，就会渐渐的体会到“劲”在体内的传递过程。越是不用力，肌肉与肌肉之间内部能量的损耗就越少，这样你也就越容易体会到“劲”是如何从体内传出去的。同时气血在体内也容易流通，时间长了气血自然旺盛，也就渐渐的向气沉丹田靠拢了。我认为对初学着最好的教法就是对他说在保持身体中正运动的基础上不要用力，渐渐的把力舍掉。也只有不用力的练法，才能练出整体劲，才能把力传到自己所需要的部位，最大限度的减少了在体内的损耗。对于心态上也要做到稳静。然而稳静不是压制，而是放开，是让脑神经充分的休息，不是把思想绷紧。不要以急切的心态来练习，不要过多的考虑结果。而是要放下对结果的追求，一味的融入练习的过程中就好。在自然之中，等功夫积累到一定程度，自然而然就有气沉丹田的景象。我一直把老师对我简单而富有深意的教导记在心中，太极拳，松沉虚静，足矣。而简言之，就是松之一字。思想的松开，肢体的松开，自然就会有沉稳的感觉。希望初学太极，瑜伽，以及一切武术健身术的同道，从松静中去体会吧。 我想以一段李雅轩先生对气沉丹田的解释来总结一下，希望大家能从中得益。“太极的气沉丹田是先松心，后松身，身心俱松之后，其意气