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文档简介
高二政治单科期中测试卷考生须知:1本试卷分试题卷、答题卷和答题卡,满分150分,考试时间120分钟。2答题前,在答题卷内填写学号、班级和姓名,在答题卡上填写考号、姓名和填涂B卷。3主观题答案必须写在答题卷指定区域,客观题答案填涂在答题卡上。写在试题卷上或非答题区域内(题号也要对准)无效。4考试结束,只需上交答题卷与答题卡。客观题部分(75分)一、在下列各题的四个选项中,只有一项是最符合题意的。每小题2分,共48分。1、马克思主义哲学与旧唯物主义的区别表现在:A关于世界观的学说 B是对具体科学的总结与概括C世界观与方法论的统一 D对物质概念作出了科学回答2、人们能够创造出自然界原来没有的东西,这种创造活动的基础是: A承认自然界的客观性 B 承认社会存在与发展是不以人的意志为转移的 C改造自然界的物质条件 D意识具有能动作用3、马克思主义者认为“世界本原是物质”。此处“物质”的惟一特性和根本特性是:A客观存在性 B客观实在性 C运动 D永恒性4、我国有名古话:“画饼不能充饥”这包含的哲学道理是: 物质是客观存在的,意识不能代替物质 意识是物质的主观映象 精神的东西不重要的 意识对物质不具有反作用 A B C D5、王安石以“西风昨夜过园林,吹落黄花满地金”的诗句题咏秋菊,苏东坡则认为秋菊不可能像春花那样落黄满地,以“秋菊不比春花落,说与诗人自细吟”的诗句加以嘲讽,后来苏东坡在黄州果然见秋菊落黄方知自己错了。这说明: A不同的人对同一事物有不同的反映 B物质决定意识C人们的认识受时间、地点、条件的限制 D人们的认识是从错误到正确6、下列认识从哲学角度讲正确的是: A仁者见仁 智者见智 B公说公有理、婆说婆有理C心想事成功 D仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱7、在2003年的抗击非典的斗争中,我国人民发扬了万众一心,众志成城、不怕困难、顽强拼搏、坚忍不拔,敢于胜利的精神,取得了抗击非典的阶段性胜利。从哲学上看,这一材料表明:A意识具有巨大的能动作用B世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物C社会进步取决于人们的认识水平D正确的思想认识是我们处理问题的根本出发点8、下列说法错误的有: 世界上任何两个事物之间都存在相互联系 意识能动作用突出表现在意识能够正确反映客观事物 规律既不能创造也不能消灭,但具有可抗拒性 只要承认物质决定意识,就是彻底的唯物主义 A B C D9、甲认为想问题,办事情应该从实际出发,乙认为想问题,办事情应从党的基本路线出发,以下各答案中正确的是: A都正确 B都错误 C甲的观点错误,乙的观点是正确的 D甲的观点正确,乙的观点错误10、下列属于唯心主义观点的有: A天地合而万物生 B没有调查就没有发言权 C眼开则花明,眼闭则花寂 D巧妇难为无米之炊11、下列说法反映事物因果联系的有: 读书破万卷,下笔如有神 无风不起浪,有水才行船 虚心使人进步 骄傲使人落后 天时不如地利,地利不如人和 A B C D12、长期无序开发,导致西部相当一部分地区植被破坏,水土流失。这一事实说明: A事物的变化发展具有规律性 B事物之间的联系是普遍的,无条件的C无视因果联系,必然会给我们的事业带来危害 D因果联系是先行后续的关系13、“一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚无水喝,”这一故事说明:A部分离不开整体,整体具有部分没有的功能 B关键部分对整体功能的发挥,在一定条件下甚至起决定作用C整体由部分构成,整体功能发挥离不开部分D整体功能小于部分功能之和14、古希腊的赫拉克利特说:“人不能两次踏进同一条河流”他的学生克拉底鲁认为:“人甚至一次也不能踏进同一条河流”。上述两种观点:A都是正确的,他们正确地说明了物质与运动的关系B都是错误的,因为他们夸大了物质的运动而否认了相对静止C前者正确说明了物质是运动的;后者否认了事物的相对静止,将会导致不可知论D前者错误,它夸大了物质的运动;后者正确,它正确地说明了运动与静止的关系15、在唯物辩证法看来,发展的实质是:A事物的运动变化 B事物数量的增加 C事物由一个阶段到另一个阶段的变化D新事物的产生,旧事物的灭亡16、之所以要把事物如实地看成是一个变化发展的过程,是因为:A用发展的眼光看问题才能达到改造世界的目的 B 用发展的恨光看问题才能达到辩证地看问题的目的 C 辩证法的基本观点是发展观 D客观事物本身就是一个产生变化发展的过程17、“揠苗助长”故事中的宋国人,其错误从哲学上讲主要在于:A否认了物质客观实在性 B否认了物质运动固有的规律性 C否认了联系了普遍性,客观性 D否认了运动与物质不可分的哲学道理18、2003年10月中旬,我国云南大姚发生了大地震,造成了一定人员伤亡与财产的损失。据此问答:人们现在还不能准确预测地震发生的时间、地点与强度。这说明A人的认识能力有限,不可能预测地震的发生B有些自然规律是无法掌握的C如果掌握了地震的规律,就可以防止地震的发生D科学的预见离不开对客观规律的掌握19、“天地之变,寒暑风雨,水旱暝蝗,率皆有法”这是说: A世界的万事万物都在运动 B万事万物的运动都有规律C人可以认识规律 D规律是客观的20、青藏铁路全线开工,为了使铁路早日进藏,几代人刻苦攻关,解决高原缺氧,冻土病害,生态脆弱的大难题,从中说明: A规律不能被创造和消灭 B事物运动是有规律的C人们能够认识与利用规律D规律的存在与发生作用不以人的意志为转移21、白马与马是: A不同事物之间的关系 B同类事物之间的关系C局部与整体的关系 D个别与一般的关系22、邓小平同志说:“不要拒绝变化,拒绝变化就不能进步”。这一观点表明:A推动一切变化,没有变化就没有进步B人的意识能动性决定着事物发展方向C变化就是发展,拒绝变化就是拒绝发展D事物是在运动变化中发展的23、恩格斯说:“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维的存在的关系问题,”恩格斯揭示的哲学的基本问题是: A唯物主义与唯心主义的根本分歧B哲学的性质问题C物质与意识的关系问题D正确意识与错误意识的关系问题24、联系的客观性与规律的客观性根源于: A物质运动的永恒性 B事物内在的、本质的必然联系C物质运动规律的不可抗拒性 D物质的客观实在性 二、在下列各题的四个选项中,至少有一项是符合题意的。错选、多选,该题不给分;少选且正确的给2分。每小题3分,共27分。25、积极推进经济体制与经济增长方式的根本性转变,是我国世纪之交经济发展的战略任务。为了顺利完成这一任务,近年来,全国不少地方提出了“二次创业”的口号和目标。从哲学上讲,“二次创业”:A体现了事物总是发展变化的运动规律B体现了事物普遍联系的规律C要求我们以运动的观点看待变化的社会环境和社会实际D解放思想,实事求是的思想路线在区域经济发展中的生动体现与展示26、据悉,近年来,江苏南通市“把经济开发区建在花园里”的战略已全面落实,因此吸引了22个国家和地区的217家外商企业前来投资,投资总额超过了19个亿。这则材料从哲学上看说明了: A一定事物的现象都有其产生、变化、发展的原因B任何一个事物都与周围其它事物有条例地联系着,孤立的事物是没有的C我们在认识与处理问题时,必须学会从整体上去把握事物的联系D要注意生态环境的保护,坚持走可持续发展道路27、在物质与运动的关系上,正确的认识有: A离开物质谈运动是唯心主义 B运动是物质的运动C物质是运动着的物质 D运动是无条件、绝对的、永恒的28、我们想问题办事情要从实际出发,达到主观与客观的统一。在这里“主观与客观的统一”是指: A人们的主观认识应当与客观实际相符合B人们的观念必须与变化发展的实际相符合C人们的决策必须和当时实际相符合D人们的主观意识必须指导人们正确地认识世界与改造世界29、马克思指出:“观念的东西不外是移入人的头脑,并在人脑中改造过物质的东西而已”,这一论断表明:A人脑是意识得以产生的物质器官B意识是客观物质对象在人脑中的表现C意识的内容是客观的,形式是主观的D“观念的东西”与“物质的东西”既有区别又有联系的两个问题:30、“洪水无情”或是“细水润田”这些现象说明: A自然规律有好坏之分B水的流动规律在不同条件下起的作用是不同的C人在客观规律面前是无能为力的D人们能自觉地创造条件改变规律起作用的方式31、我国首次载人飞船“神舟六号”发射升空,并成功返回着陆,这从哲学上看说明了: A任何事物都处于因果联系的链条之中B人类可以认识规律、利用规律C没有正确的认识,就没有客观存在D正确的意识对客观事物的发展有促进作用32、我国有21个大中城市,有近半餐馆经营野生动物,有46.2%的城市居民吃过野生动物,有2.7%的人经常吃野生动物。这反映出我国民众保护野生动物的意识有待加强。从哲学上看说明了: A人们想问题、办事情必须坚持正确的价值取向B事物是普遍联系的,世界上任何事物之间都存在联系C物质决定意识D错误的思想意识对事物发展起阻碍作用33看漫画理屈词不穷,回答:漫画所揭露的问题,必须高度重视,严肃处理。这不仅是保护市场正常秩序的需要,也有利于维护农民利益和农业的发展,有利于社会主义精神文明建设。从哲学上看,这表明了:A事物是普遍联系的 事物的发展总是由坏事变好事 C事物总是发展变化的 D有一定的原因必有一定的结果主观题部分(75分)三、简答题(本大题共2小题,每小题9分,共18分)34、在日常生活中,我们经常听到有人这样说:“这件事办得毫无结果”。这说明在实际生活中,无结果的原因与无原因的结果也是存在的。对此,你有何看法?35、中共中央印发的纲要指出,社会主义道德建设是发展先进社会主义文化的重要内容,必须在加强社会主义法制建设、依法治国的同时,切实加强社会主义道德建设,以德治国,通过公民道德建设的不断沉化和拓展逐步形成与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。公民20字道德规范是:爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献。 请用辨证唯物论的知识回答:为什么在发展社会主义市场经济的同时,要大力加强社会主义公民道德建设?四、辨析题(本大题共2小题,每小题11分,共22分。仅作判断不说明理由者不得分)36、用发展的观点看问题可以概括为“人无远虑,必有近忧”。37、科学界已经用实验证实了“反物质”的存在,例如反粒子具有与正常粒子相同质量,但带有相反的电荷。辨析:世界上的两大类现象就是“物质”与“反物质”。五、论述题(本大题共2小题,第27题17分,第28题18分,共35分。每题设置2分综合评价分,用于对考生分析问题和解决问题能力的综合评价。要求紧扣题意,综合运用所学知识,结合材料展开分析。)38、材料一:党的十六大报告指出:“坚持党的思想路线,解放思想、实事求是、与时俱进,是我们党坚持先进性和增强创造力的快定性因素。与时俱进,就是党的全部理论和工作要体现时代性,把握规律性,富于创造性,能否始终做到这一点,决定着党和国家的前途命运”。 材料二:党的十一届三中全会以来,顺德区党委靠解放思想,实事求是这一思想路线,带领顺德父老乡亲闯过了一个又一个的难关,把顺德区建设成为了全国综合实力最强的县区。使“顺德制造”的大旗在全国各地飘扬。 (1)实事求是、解放思想的含义及哲学依据是什么? (2)为什么说解放思想与实事求是统一的? (3)坚持解放思想、实事求是对建设中国特色社会主义有什么现实意义?39、胡锦涛在亚太经合组织第11次APEC领导人非正式会议上提出:,尽管突如其来的非典疫情给中国经济发展带来了不利影响,但我们通过艰苦努力,迅速控制了疫情,保持了经济较快增长的良好势头。综合分析,今年中国经济社会发展的预期目标是有把握实现的。中国的发展将为亚太地区以及全球经济的发展带来新的机遇,也将为各国提供更加广阔的市场空间。我们将继续加强同各国的友好合作,致力于亚太地区和世界的和平与发展。中国永远是维护世界和平、促进共同发展的积极力量。亚太经合组织是联系太平洋两岸的重要纽带,为各成员开展合作提供了重要舞台。让我们继续发扬亚太经合组织所倡导的大家庭精神,加强面向未来的互利合作,共同为推动亚太经济增长、实现各成员共同发展繁荣作出努力。在上述材料中,国家主席胡锦涛是怎样用联系的观点分析和观察问题的?参考答案一、单项选择题123456789101112DABBCAADCCAC131415161718192021222324CCDDBDBCCDCD二、不定项选择题252627282930313233ABCDABCABCABCACDBABDADAD三、简答题34、答(1)唯物辩证法认为:任何现象都会引起其他现象的产生,任何现象的产生都是由其他现象引起的,即有原因就必有结果,有结果也必有原因 (2)在现实生活中,虽然有些现象的原因暂时没被认识,但产生这些现象的原因是肯定存在的。并或早或迟意会被认识,有些事情看来好象是毫无结果,实际上这些是说没有达到预期结果,并非真的一点结果,没有取得预期的结果,本身就是一种结果。而且这种结果也是有原因的。 (3)因此“无结果的原因和无原因的结果也是存在”的说法是不对的。35、答(1)辩证唯物主义认为:物质决定意识,意识对物质具有能动作用。正确的思想意识对事物发展具有促进作用,错误的思想意识对事物的发展起阻碍作用。意识的反作用原理要求我们必须重视意识的作用和力量。(2)社会主义道德,是社会主义先进文化的重要组成部分,是先进的科学的意识,贯彻公民道德建设实施纲要,大力加强社会主义公民道德建设,必然大大提高人们的道德意识和道德水平,实现社会风气的好转,促进社会主义市场经济发展和社会主义现代化建设的不断推进。36、答(1)世界上任何事物都是变化发展的,这就要求我们用发展观点看问题。 (2)用发展观点看问题,必须首先看到事物有一个产生发展的全过程,在这个过程中,不仅要考察它的过去、现状,还要预测未来,而“人无远虑,必有近忧”只是预测了事物发展的未来。 (3)另外还必须弄清事物在发展中所处阶段与地位,还必须有创新精神,促进新事物成长,所以题中观点是不全面的。37、答(1)哲学的物质概念是指“不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在”。“反物质”的物质是一个自然科学概念,“反物质”也是自然科学概念 (2)自然科学所讲的“物质”或者“反物质”,从哲学层次来看,它们都是客观实在,是两种不同的物质现象。因而可以说“反物质”的发现,丰富了人们对物质现象的认识,进一步证明了世界了本质是物质 (3)世界的两大类现象是物质与意识。我们正是从物质与意识的相互关系中揭示物质的含义,揭示了意识的本质,揭示了世界的本质。不能因为发现了“反物质”就说世界的两大现象是物质与反物质38、答(1)辩证唯物主义认为物质决定着意识,意识对物质有能动作用;规律是客观的,但人们能够发现、认识和利用规律,这就是解放思想和实事求是的哲学理论根据, (2)要坚持实事求是就要解放思想。解放思想是指在马克思
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