哲学复习思考题201309.doc

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膈莂薁螂羈膅蒇螁肀蒀莃螀膂芃蚂蝿袂葿薈螈羄芁蒄袈肆蒇莀袇腿芀蚈袆袈肂蚄袅肁芈薀袄膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蚁袂肇莅薇羁膀膇蒃羀衿莃荿罿羂膆螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈节莁薂膀蒈蚀蚁袀芁薆蚀羂蒆蒂虿肅艿莈虿芇肂螇蚈羇莇蚃蚇聿膀蕿蚆膁莅蒅蚅袁膈莁螄羃莄虿螃肆膆薅螃膈莂薁螂羈膅蒇螁肀蒀莃螀膂芃蚂蝿袂葿薈螈羄芁蒄袈肆蒇莀袇腿芀蚈袆袈肂蚄袅肁芈薀袄膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蚁袂肇莅薇羁膀膇蒃羀衿莃荿罿羂膆螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈节莁薂膀蒈蚀蚁袀芁薆蚀羂蒆蒂虿肅艿莈虿芇肂螇蚈羇莇蚃蚇聿膀蕿蚆膁莅蒅蚅袁膈莁螄羃莄虿螃肆膆薅螃膈莂薁螂羈膅蒇螁肀蒀莃螀膂芃蚂蝿袂葿薈螈羄芁蒄袈肆蒇莀袇腿芀蚈袆袈肂蚄袅肁芈薀袄膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蚁袂肇莅薇羁膀膇蒃羀衿莃荿罿羂膆螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈节莁薂膀蒈蚀蚁袀芁薆蚀羂蒆蒂虿肅艿莈虿芇肂螇蚈羇莇蚃蚇聿膀蕿蚆膁莅蒅蚅袁膈莁螄羃莄虿螃肆膆薅螃膈莂薁螂羈膅蒇螁肀蒀莃螀膂芃蚂蝿袂葿薈螈羄芁蒄袈肆蒇莀袇腿芀蚈袆袈肂蚄袅肁芈薀袄膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蚁袂肇莅薇羁膀膇蒃羀衿莃荿罿羂膆螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈节莁薂膀蒈蚀蚁袀芁薆蚀羂蒆蒂虿肅艿莈虿芇肂螇蚈羇莇蚃蚇聿膀蕿蚆膁莅蒅蚅袁膈莁螄羃莄虿螃肆膆薅螃膈莂薁螂羈膅蒇螁肀蒀莃螀膂芃蚂蝿袂葿薈螈羄芁蒄袈肆蒇莀袇腿芀蚈袆袈肂蚄袅肁芈薀袄膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蚁袂肇莅薇羁膀膇蒃羀衿莃荿罿羂膆螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈节莁薂膀蒈蚀蚁袀芁薆蚀羂蒆蒂虿肅艿莈虿芇肂螇蚈羇莇蚃蚇聿膀蕿蚆膁莅蒅蚅袁膈莁螄羃莄虿螃肆膆薅螃膈莂薁螂羈膅蒇螁肀蒀莃螀膂芃蚂蝿袂葿薈螈羄芁蒄袈肆蒇莀袇腿芀蚈袆袈肂蚄袅肁芈薀袄膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蚁袂肇莅薇羁膀膇蒃羀衿莃荿罿羂膆螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈节莁薂膀蒈蚀蚁袀芁薆蚀羂蒆蒂虿肅艿莈虿芇肂螇蚈羇莇蚃蚇聿膀蕿蚆膁莅蒅蚅袁膈莁螄羃莄虿螃肆膆薅螃膈莂薁螂羈膅蒇螁肀蒀莃螀膂芃蚂蝿袂葿薈螈羄芁蒄袈肆蒇莀袇腿芀蚈袆袈肂蚄袅肁芈薀袄膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蚁袂肇莅薇羁膀膇蒃羀衿莃荿罿羂膆螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈节莁薂膀蒈蚀蚁袀芁薆蚀羂蒆蒂虿肅艿莈虿芇肂螇蚈羇莇蚃蚇聿膀蕿蚆膁莅蒅蚅袁膈莁螄羃莄虿螃肆膆薅螃膈莂薁螂羈膅蒇螁肀蒀莃螀膂芃蚂蝿袂葿薈螈羄芁蒄袈肆蒇莀袇腿芀蚈袆袈肂蚄袅肁芈薀袄膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蚁袂肇莅薇羁膀膇蒃羀衿莃荿罿羂膆螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈节莁薂膀蒈蚀蚁袀芁薆蚀羂蒆蒂虿肅艿莈虿芇肂螇蚈羇莇蚃蚇聿膀蕿蚆膁莅蒅蚅袁膈莁螄羃莄虿螃肆膆薅螃膈莂薁螂羈膅蒇螁肀蒀莃螀膂芃蚂蝿袂葿薈螈羄芁蒄袈肆蒇莀袇腿芀蚈袆袈肂蚄袅肁芈薀袄膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蚁袂肇莅薇羁膀膇蒃羀衿莃荿罿羂膆螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈节莁薂膀蒈蚀蚁袀芁薆蚀羂蒆蒂虿肅艿莈虿芇肂螇蚈羇莇蚃蚇聿膀蕿蚆膁莅蒅蚅袁膈莁螄羃莄虿螃肆膆薅螃膈莂薁螂羈膅蒇螁肀蒀莃螀膂芃蚂蝿袂葿薈螈羄芁蒄袈肆蒇莀袇腿芀蚈袆袈肂蚄袅肁芈薀袄膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蚁袂肇莅薇羁膀膇蒃羀衿莃荿罿羂膆螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈节莁薂膀蒈蚀蚁袀芁薆蚀羂蒆蒂虿肅艿莈虿芇肂螇蚈羇莇蚃蚇聿膀蕿蚆膁莅蒅蚅袁膈莁螄羃莄虿螃肆膆薅螃膈莂薁螂羈膅蒇螁肀蒀莃螀膂芃蚂蝿袂葿薈螈羄芁蒄袈肆蒇莀袇腿芀蚈袆袈肂蚄袅肁芈薀袄膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蚁袂肇莅薇羁膀膇蒃羀衿莃荿罿羂膆螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈节莁薂膀蒈蚀蚁袀芁薆蚀羂蒆蒂虿肅艿莈虿芇肂螇蚈羇莇蚃蚇聿膀蕿蚆膁莅蒅蚅袁膈莁螄羃莄虿螃肆膆薅螃膈莂薁螂羈膅蒇螁肀蒀莃螀膂芃蚂蝿袂葿薈螈羄芁蒄袈肆蒇莀袇腿芀蚈袆袈肂蚄袅肁芈薀袄膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蚁袂肇莅薇羁膀膇蒃羀衿莃荿罿羂膆螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈节莁薂膀蒈蚀蚁袀芁薆蚀羂蒆蒂虿肅艿莈虿芇肂螇蚈羇莇蚃蚇聿膀蕿蚆膁莅蒅蚅袁膈莁螄羃莄虿螃肆膆薅螃膈莂薁螂羈膅蒇螁肀蒀莃螀膂芃蚂蝿袂葿薈螈羄芁蒄袈肆蒇莀袇腿芀蚈袆袈肂蚄袅肁芈薀袄膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蚁袂肇莅薇羁膀膇蒃羀衿莃荿罿羂膆螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈节莁薂膀蒈蚀蚁袀芁薆蚀羂蒆蒂虿肅艿莈虿芇肂螇蚈羇莇蚃蚇聿膀蕿蚆膁莅蒅蚅袁膈莁螄羃莄虿螃肆膆薅螃膈莂薁螂羈膅蒇螁肀蒀莃螀膂芃蚂蝿袂葿薈螈羄芁蒄袈肆蒇莀袇腿芀蚈袆袈肂蚄袅肁芈薀袄膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蚁袂肇莅薇羁膀膇蒃羀衿莃荿罿羂膆螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈节莁薂膀蒈蚀蚁袀芁薆蚀羂蒆蒂虿肅艿莈虿芇肂螇蚈羇莇蚃蚇聿膀蕿蚆膁莅蒅蚅袁膈莁螄羃莄虿螃肆膆薅螃膈莂薁螂羈膅蒇螁肀蒀莃螀膂芃蚂蝿袂葿薈螈羄芁蒄袈肆蒇莀袇腿芀蚈袆袈肂蚄袅肁芈薀袄膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蚁袂肇莅薇羁膀膇蒃羀衿莃荿罿羂膆螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈节莁薂膀蒈蚀蚁袀芁薆蚀羂蒆蒂虿肅艿莈虿芇肂螇蚈羇莇蚃蚇聿膀蕿蚆膁莅蒅蚅袁膈莁螄羃莄虿螃肆膆薅螃膈莂薁螂羈膅蒇螁肀蒀莃螀膂芃蚂蝿袂葿薈螈羄芁蒄袈肆蒇莀袇腿芀蚈袆袈肂蚄袅肁芈薀袄膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蚁袂肇莅薇羁膀膇蒃羀衿莃荿罿羂膆螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈节莁薂膀蒈蚀蚁袀芁薆蚀羂蒆蒂虿肅艿莈虿芇肂螇蚈羇莇蚃蚇聿膀蕿蚆膁莅蒅蚅袁膈莁螄羃莄虿螃肆膆薅螃膈莂薁螂羈膅蒇螁肀蒀莃螀膂芃蚂蝿袂葿薈螈羄芁蒄袈肆蒇莀袇腿芀蚈袆袈肂蚄袅肁芈薀袄膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蚁袂肇莅薇羁膀膇蒃羀衿莃荿罿羂膆螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈节莁薂膀蒈蚀蚁袀芁薆蚀羂蒆蒂虿肅艿莈虿芇肂螇蚈羇莇蚃蚇聿膀蕿蚆膁莅蒅蚅袁膈莁螄羃莄虿螃肆膆薅螃膈莂薁螂羈膅蒇螁肀蒀莃螀膂芃蚂蝿袂葿薈螈羄芁蒄袈肆蒇莀袇腿芀蚈袆袈肂蚄袅肁芈薀袄膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蚁袂肇莅薇羁膀膇蒃羀衿莃荿罿羂膆螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈节莁薂膀蒈蚀蚁袀芁薆蚀羂蒆蒂虿肅艿莈虿芇肂螇蚈羇莇蚃蚇聿膀蕿蚆膁莅蒅蚅袁膈莁螄羃莄虿螃肆膆薅螃膈莂薁螂羈膅蒇螁肀蒀莃螀膂芃蚂蝿袂葿薈螈羄芁蒄袈肆蒇莀袇腿芀蚈袆袈肂蚄袅肁芈薀袄膃膁蒆袃袃莆莂袂羅腿蚁袂肇莅薇羁膀膇蒃羀衿莃荿罿羂膆螇羈膄蒁蚃羇芆芄蕿羆羆葿蒅薃肈节莁薂膀蒈蚀蚁袀芁薆蚀羂蒆蒂虿肅艿莈虿芇肂螇蚈羇莇蚃 哲学复习思考题一、 单项选择题单项选择题答案“离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践”这句话强调的是（ ）。.要重视实践对理论的决定作用 .要发挥理论对实践的指导作.要坚持理论和实践相结合的原则 D要在实践中丰富和发展理论C把可直接感知的某种具体实物看作是世界的本原，这种观点属于（ ）A.朴素唯物主义B.形而上学唯物主义C.辩证唯物主义D.庸俗唯物主义A辩证的唯物主义认为，认识的本质是（ ）A.主观精神的产物B.客观精神的显现C.主体对客体的直接反映D.主体对客体的能动反映D辩证法所要求回答的是（ ）。A世界的本原是什么的问题B世界的本质是什么的问题C世界的状况是什么的问题D世界是否可知的问题C辩证唯物主义认为认识的本质是（ ）。A主观精神的产物B客观精神的产物C主体对客体的直接反映D主体对客体的能动反映D驳斥不可知论最有力的论据是（ ）A.物质是通过感觉感知的B.人可以透过现象揭示本质C.感性认识可以上升为理性认识D.实践的成功可以证明人们对客体的认识是正确的，D不同的地理环境对社会存在和发展具有( ) A.决定作用 B.无足轻重的作用C.加速或延缓作用 D.决定国家,民族命运的作用C当前，我国进行的经济体制改革的客观依据是（ ）。A自然规律 B人民的需要C生产关系一定要适合生产力状况的规律 D阶级斗争规律C党的思想路线的核心是（ ）A.一切从实际出发B.理论联系实际C.实事求是 D.在实践中检验和发展真理C对立统一规律揭示了（ ）。事物发展的动力和源泉 事物发展的状态和过程.事物发展的方向和道路 事物发展的两种趋势第A二元论的根本错误是（ ）A.认为精神是世界的本原B.认为世界统一于原子C.否认世界的统一性D.否认世界的可知性C反映生产力发展水平的主要标志是（ ）A.劳动者的经验技能 B.生产工具的水平C.劳动对象的质量D.运输设备的状况B风俗、习惯、乡土观念，它们是（ ）。A低水平的社会意识B高水平的社会意识C对社会生活的正确反映D对社会生活的错误反映A公孙龙的“白马非马”之说的错误在于割裂了（ ）。A矛盾同一性和斗争性的关系B矛盾普遍性和特殊性的关系C主要矛盾和次要矛盾的关系D矛盾主要方面和次要方面的关系B古希腊哲学家赫拉克利特认为，万物瞬息万变，人不能两次踏进同一条河流，这是一种（ ）。主观唯心主义观点 客观唯心主义观点.朴素唯物主义观点 相对主义诡辩论观点C国家就其起源来说，它是（ ）A暴力掠压的产物 B.社会契约的产物C产品分配不公的产物D.阶级矛盾不可调和的产物D划分阶级的唯一标准是（ ）A.政治标准B.经济标准 C.道德标准D.社会标准B交往是人类特有的存在方式和活动方式。它指的是（ ）A.历史主体和历史客体之间的相互作用形式B.人与人之间经济、政治、思想文化交往的总和C.人与自然界之间的物质变换活动D.社会与自然之间的相互依赖形式B经济基础是该社会的（ ）。A各种生产关系的总和B生产资料所有制的形式C物质文明和精神文明的总和D占统治地位的生产关系的总和D决定社会面貌的基本因素是（ ） A上层建筑 B.精神文明 C物质资料生产方式 D.文化教育水平 C看问题“只见树木，不见森林”是（ ）。A唯物辩证法的观点B形而上学的片面观点C客观唯心主义的观点D不可知论观点B肯定和否定的关系是（ ）。A绝对和相对的关系B本质和现象的关系C对立、统一的关系D普遍和特殊的关系C理解全部人类历史的钥匙，应当从（ ）A.阶级斗争发展史中去寻找B.和平劳动发展史中去寻找C.地理环境变迁史中去寻找D.政治制度演变史中去寻找B历史唯物主义认为，决定人的本质的是（ ）A.人的生理结构B.人的社会属性C.人的心理状况D.关于人生意义的观点B两条根本对立的认识路线是（ ）A.可知论与不可知论B.唯物辩证法与形而上学C.唯物主义反映论与唯心主义先验论D.能动革命的反映论与直观被动的反映论C马克思依据人的发展状况，把人类历史划分为依次更替的三大形态是（ ）。人的依赖性社会、物的依赖性社会、个人全面发展的社会自然经济社会、商品经济社会、产品经济社会.原始公有制社会、私有制社会、共产主义公有制社会无阶级社会、阶级社会、无阶级社会A马克思主义的精髓是（ ）A.实事求是B.阶级斗争理论C.社会发展理论D.人民群众历史作用原理A马克思主义认为，暴力革命是无产阶级革命的（ ）A.唯一形式B.基本形式C.辅助形式D.特殊形式B马克思主义认为，哲学是（ ）A科学的世界观和方法论B系统化理论化的世界观C人们自发形成的世界观D人们对人生目的意义的根本观点B矛盾的基本属性是（ ）A.普遍性和特殊性B.斗争性和同一性C.绝对性和相对性D.变动性和稳定性B矛盾问题的精髓是（ ）。矛盾同一性和斗争性的关系问题矛盾普遍性和特殊性的关系问题.主要矛盾和次要矛盾的关系问题矛盾主要方面和次要方面的关系问题B判断社会进步的最根本的标准是（ ）A.社会秩序的隐定B.民主程度的提高C.自然环境的改善D.生产力的发展D人的价值包括人的自我价值和社会价值两个方面，人的社会价值的大小，主要取决于（ ）。A个人所从事的职业是否重要B个人对社会奉献的多少C个人社会地位的高低D个人知识和才能的多少B人的价值的两个方面是（ ）。.物质价值和精神价值 .政治价值和经济价值.社会价值和自我价值 D潜在价值和现实价值C人类社会的基本矛盾是（ ）。A人类与自然界之间的矛盾B开拓进取与因循守旧之间的矛盾C生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾D剥削阶级与被剥削阶级之间的矛盾C人类社会全部关系中最基本的关系是（ ）。血缘关系 生产关系.政治关系 思想关系B人类最终从动物界分化出来的根本标志是（ ） A直立行走 B.抽象思维 C制造劳动工具 D.语言的产生C人生观的核心是（ ）。A关于人生目的的观点B关于人生理想的观点C关于人生态度的观点D关于人生意义的观点D下列各组社会意识诸形式中,全部属于非意识形态范围的是（ ）。A.政治思想、语言学、道德 B.科学技术、哲学、艺术.自然科学、逻辑学、语言学 D法律思想、逻辑学、宗教C下列活动中，属于最基本实践活动的是（ ）A.交通警维持交通秩序B.医生给病人作手术C.农民收割庄稼D.运动员参加体育比赛C相对静止是指（ ）A事物绝对不动 B.事物永恒不变C事物运动的特殊状态 D.事物运动的普遍状态C形而上学物质观的错误在于（ ）A.否认物质的客观性 B.不懂得个性和共性的辩证关系C.否认物质的可知性 D.把可直接感知的实物当作世界的本原B学习马克思主义哲学的根本方法是（ ）A.从个别到一般的方法 B.从现象到本质的方法C.逻辑推理的方法D.理论联系实际的方法D一个完整的认识过程是（ ）A.感性认识理性认识感性认识B.实践认识实践C.感觉知觉表象D.概念判断推理B一切唯心主义的共同观点是（ ）A.都认为世界是主观精神的产物B.都认为世界是客观精神的产物C.都认为精神第一性、物质第二性D.都认为世界是静止不变的C哲学是（ ）。无产阶级的世界观 理论化、系统化和世界观.科学的世界观和方法论 劳动人民争取解放的思想武器B真理和谬误的区别在于（ ）。真理是对外部世界的反映，谬误是主观自生的真理是对事物的正确反映，谬误是对事物的歪曲反映.真理是绝对的，谬误是相对的真理是变化的，谬误是不变的B真象与假象的区别在于（ ）A.真象是客观的，假象是主观的 B.真象是内在的，假象是外在的。C.真象表现本质，假象不表现本质 D.真象从正面直接表现本质，假象从反面歪曲地表现本质D质量互变规律提示了（ ）。事物发展的动力和源泉 事物发展的方向和道路.事物发展的状况和过程 事物发展的基本趋势C二、多项选择题多项选择题答案辩证的否定观包含的内容有（ ）A辩证的否定是事物的自我否定B辩证的否定是事物联系的环节C辩证的否定是事物发展的环节D辩证否定是“扬弃”E辩证的否定是事物发展中连续性非连续性的统一ABCDE辩证的否定是（ ）。A事物的质变B旧事物向新事物的转化C矛盾着的对立面的转化D事物的自我否定E事物在度的范围内的变化ABCD辩证唯物主义认识论和旧唯物主义认识论的区别表现在（ ）。是否承认认识是主体对客体的反映是否承认世界是可以认识的.是否承认实践对认识的决定作用是否承认认识是摹写与创造的统一是否承认认识是一个辩证发展过程CDE承认相对静止的意义在于它是（ ）。A理解物质多样性的条件B把事物区别开来的前提C认识事物的唯一途径D规定和衡量运动的尺度E对事物进行分析的前提ABDE费尔巴哈唯物主义的主要缺陷有（ ）。主观性 机械性.朴素性 D不彻底性形而上学性BDE技术社会形态是以生产力和技术发展水平以及与此相适应的产业结构为标准划分的社会形式态。下列各项属于技术社会形态的有（ ）A现代社会B.渔猎社会C.农业社会D工业社会E.信息社会BCDE科学技术是生产力，这是指（ ）。它是直接的生产力 它是知识形态的生产力.它是潜在的生产力 它是生产力的独立要素它渗透到生产力基本要素中转化为生产力BCE劳动在从猿到人的过程中所起的作用是（ ）A使类人猿建立群体组织，过群体生活B使猿脑变为人脑，推动语言和意识的产生C改变猿的生活方式，使其具有杂食习性D使猿的前、后肢分工，创造了人的手E使猿能离开大森林，到地面上生活。BD历史唯心主义的两个根本缺陷分别是（ ）A看不到阶级斗争在社会发展中的作用B看不到杰出人物在历史发展中的作用C看不到物质生产是人们思想动机的根源D不承认人民群是推动历史发展的决定性力量 E看不到科学技术在历史发展中的巨大作用CD历史唯心主义的主要缺陷是（ ）。A承认杰出人物在历史发展中的重大作用B承认意识的能动作用C没有考察人们历史活动的思想动机的物质原因D没有说明人民群众活动的作用E承认社会物质生活条件在社会发展中的决定作用CD历史唯心主义的主要缺陷有（ ）。看不到社会意识的能动作用看不到社会具有规律性没有考察人们思想动机背后的物质原因看不到阶级斗争在社会发展中的作用看不到人民群众创造历史的决定作用CE 两点论和重点论的关系表现为（ ）。A两者相互区别，相互渗透B重点论与两点论相结合，与一点论相对立C两点论与重点论相结合，与均衡论相对立D两点论内在地包含着重点论E重点论以两点论为前提ABCDE 马克思主义哲学在内容上的革命变革表现在它实现了（ ）A唯物主义和辩证法的统一B本质和现象的统一C世界观和方法论的统一D感性认识和理性认识的统一E唯物辩证的自然观和历史观的统一AE矛盾发展的不平衡性表现为（ ）。矛盾的同一性和斗争性不同矛盾的普遍性和特殊性不同.内部矛盾和外部矛盾不同主要矛盾和次要矛盾在事物发展中的地位和作用不同矛盾主要方面和次要方面在事物发展中的地位和作用不同DE上层建筑是一个庞大的体系，包括丰富的内容，可以把它归结为两个组成部分。这两上部分分别是（ ）A政治思想和制度B.法律思想和制度C军事思想和制度D.政治上层建筑E观念上层建DE社会进步是指（ ）A社会中一切事物的发展 B.物质文明的发展C精神文明的发展D.社会生产力的发展E生产资料公有制程度的提高BCD社会心理之所以是一种低水平的社会意识，因为它（ ）。是社会生活中低级的、错误的意识是直接与日常生活联系的不系统、不定型、自发的反映形式.表现为感情、风俗、习惯、成见、自发倾向和信念等等是不包含任何理性因素的纯粹感性形式的意识是历史发展中一种消极的惰性的力量BC社会意识是（ ）A社会的精神生活过程B.人的头脑中自生的C绝对观念在头脑中的体现D.对社会存在的反映E人的一种生理机能AD生产过程中的劳动对象包括（ ）A纳入生产过程中的劳动资料B自然界的一切物体。C经过加工过的原材料D纳入生产过程没有加工过的自然物E进入生产过程中从事劳动实践的劳动者CD生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之所以是社会基本矛盾，是因为它们（ ）。影响和制约其他矛盾 贯穿于阶级社会的始终.贯穿于人类社会的始终 体现社会发展的最一般规律体现社会发展的所有规律ACD生产资料所有制形式是生产关系的基础。这是因为（ ）A它决定整个生产关系的性质B.它决定产品分配方式C它决定生产力水平高低D.它决定科学技术的发展规律E它决定人们在生产中的地位和相互关系ABE实践是认识的基础，实践的观点是辩证唯物主义认识论第一和基本的观点，这是因为（ ）。实践是认识的来源 实践是认识的实质.实践是认识的目的 实践是认识发展的动力实践是检验认识真理性的标准第ACDE实践是认识发展的动力，这是因为（ ）。实践不断提高人们的认识能力实践不断为人们提供新的认识工具.实践不断为人们提供新的认识课题实践不断满足人们的各种生活需要实践不断为人们的认识的发展提供经验材料ABCE世界观和方法论的关系是（ ）。A有什么样的世界观就有什么样的方法论B有什么样的方法论就有什么样的世界观C一定的方法论体现着一定的世界观D世界观和方法论没有直接联系E在一定意义上世界观就是方法论ACE事物的假象是指（ ）。虚假的不表现本质的现象 从反面歪曲地表现本质的现象.人的错觉产生的虚幻现象 人在梦中出现的现象以否定方式表现本质的现象BE唯物辩证法和形而上学的对立，表现在是否承认（ ）。世界是物质的 世界是可以认识的.世界上的事物是普遍联系的 世界上的事物是运动发展的矛盾是事物发展的动力CDE 唯物辩证法是关于（ ）A历史规律的科学 B.普遍联系的科学 C.发展的学说D物质第一性的学说 E.实践第一的学说BC物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础。这是因为（ ）A生产方式是生活资料的谋得方式B生产方式是全部社会关系的总和C生产方式决定整个社会面貌D生产方式决定社会制度的性质E生产方式决定社会制度的更替ACDE下列表述中，体现重视矛盾特殊性的有（ ）。对症下药，量体裁衣 欲擒故纵，声东击西.因时制宜，因地制宜 物极必反，相反相成因材施教，因人而异ACE 下列各条规律中，属于一切社会形态共有的规律有（ ）。生产关系必须适合生产力性质的规律通过暴力革命实现社会形态变更的规律.通过合法劳动使一部分人先富起来的规律通过价格杠杆和竞争机制促进经济发展的规律上层建筑必须适合经济基础发展需要的规律AE下列各项属于个人价值的实现条件和途径的有（ ）A个人的主观条件B.个人所处的环境C社会需要 D.个人主观愿望E个人的社会实践ABCE下列各项属于生产力系统的要素的是（ ）A独立的实体性因素B渗透性因素C运筹性的综合因素D准备性因素E社会关系因素ABCD下列命题中，正确说明一般和个别关系的有（ ）A一般只能通过个别而存在B个别存在于一般之中C个别与一般相联系而存在D一般只是个别的一部分、一方面或本质E一般是个别的总和ACD下列社会意识属于上层建筑的有（ ）。形式逻辑 哲学.数学 语言学法学BE意识对物质的依赖性表现在（ ）A意识是自然界长期发展的产物B意识是社会劳动的产物C意识是人脑的机能D意识是脑对客观世界的反映E意识的能动作用受物质条件制约ABCDE运动和物质不可分，运动是物质的（ ）A根本属性 B.实在基础 C.内部结构 D.存在方式E外部表现AD在关于真理标准问题上，下列说法属于唯心主义观点的有（ ）A公说公有理，婆说婆有理B多数人认为正确的就是真理C有权人认为正确的就是真理D对自己有用的就是真理E符合已有理论的就是真理ABCDE在阶级社会里占统治地位的思想只能是（ ）。社会大多数人的思想 劳动群众的思想.统治阶级的思想 被压迫阶级的思想为经济基础服务的思想CE在下列现象中属于事物量变状态的有（ ）。A煤炭自燃B泰山升高C观念更新D科技革命E地面下沉BE真理和谬误的关系是（ ）。A真理不包含谬误，谬误不包含真理B相对真理中包含着谬误C真理超出一定范围就转化为谬误D在一定条件下谬误可以变成真理E并不是真理一定要转化为谬误ACDE真理具有相对性，下列选项反映真理相对性含义的有（ ）。真理中包含错误成分，需要修正真理是对世界某些方面的正确反映，需要扩展.真理是抽象的，需要与具体实际相结合真理是对事物一定程度近似正确的反映，需要深化真理有其适用条件，需要注意真理的适用范围BDE 三、 简答题简答题答案简述感性认识和理性认识的含义及二者的辨证关系（1）感性认识是人们对事物的各个片面、现象和外部联系的反映，理性认识是人们对事物的全体、本质和内部联系的反映，前者是认识的初级阶级，后者是认识的高级阶段。（2）二者辩证关系：第一，理性认识依赖于感性认识，这是认识论中的唯物主义。第二，感性认识有待于发展到理性认识，这是认识论中的辩证法。第三，感性认识和理论认识相互渗透，总之，两者是辩证统一的，统一的基础是实践。简述量变和质变的含义及两者辩证关系（1）量变是指事物的量的规定性的变化，即事物数量的增减和场所的变更。质变是指事物质的规定性的变化，即事物由一种质态向另一种质态的飞跃。（2）量变和质变是辩证统一的； 第一，量变是质变的前提和必要准备。第二，质变是量变的必然结果。第三，质变体现和巩固量变的成果，并为新的量变开拓道路。（3）事物的发展就是量变和质变相互转化过程。简述马克思主义哲学与具体科学的关系（1）马克思主义哲学和具体科学是一般与个别的关系，它们既有区别又有联系。（2）二者相互区别是具体科学研究世界某一特殊领域的具体规律，马克思主义哲学研究自然、社会、人类思维最一般的规律。（3）二者相互联系是一方面，马克思主义哲学是以各门具体科学为基础；另一方面它又为各门具体科学的研究提供正确的世界观和方法论的指导。简述矛盾普遍性和特殊性的辩证关系。矛盾的普遍性和特殊性的关系，也就是共性和个性，一般和个别的关系，它们是辩证统一的。第一、两者是相互联结的。一方面，普遍性存在于特殊之中，一般只能在个别中存在，只能通过个别而存在；另一方面，特殊性中包含着普遍性，特殊性与普遍性相联系而存在，不包括普遍性的特殊性也是不存在的。第二、两者是相互区别的。两者的区别在于，共性只是包含个性中共同的，本质的东西，个性总有许多自己特有的特点，这是共性所包括不了的。特殊性比普遍性丰富得多。第三、两者在一定条件下，可以相互转化。矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不变的。由于事物范围的极其广大和发展过程的无限性，在这一场合为普遍性的东西，在另一场合则变成了特殊性，反之亦然。简述认识客体与客观物质的关系（1）客观物质是指一切不依赖于人的意识的客观实在。而认识客体是指进入人的实践领域并与主体相联系的客观存在，是人的认识和实践的对象。（2）客观物质只有成为人的实践对象和认识对象的那部分客观物质才是认识客体，其余的不是认识客体或者叫潜在认识客体。（3）认识客体不仅包括物质客体而且包括精神客体。精神客体有两部分构成，即主观精神和客观化精神。精神客体不是客观物质。简述生产力和生产关系的辩证关系（1）两者辩证关系是：生产力决定生产关系，生产关系对生产力有反作用。（2）生产力对生产关系的决定作用表现为：生产力的性质决定了生产关系的性质，生产力的发展变化决定生产关系的变化。（3）生产关系的反作用表现为两种情况：适合生产力性质的发展要求的生产关系促进生产力的发展。反之，则会阻碍生产力发展。简要说明内因和外因的辩证关系。内因即事物的内部矛盾，外因即事物之间的矛盾。它们在事物发展过程中，同时需要，缺一不可。但两者的作用和地位是不同的。具体说：第一、内因是事物发展的根据，是第一位的原因。它是事物存在的基础，是一事物区别于他事物的内在本质。第二、外因是事物发展的外部条件，是第二位的原因。它能加速或延缓事物发展的进程。局部改变事物发展的面貌，在一定条件下，对事物的发展能否实现起决定性作用。第三、外因必须通过内容而起作用。外因对事物的发展有重大影响，有时能引起事物性质的变化。但不管外因的作用有多大，都必须通过内因才能起作用。上述这一原理，是我们党制定和执行独立自主、自力更生和对外开放方针的理论依据。简述旧唯物主义的主要缺陷。旧唯物主义主要是行而上的唯物主义，也叫机械唯物主义，这种唯物主义存在着三个明显的局限性：机械性。它总是用机械力学的观点，去解释、观察物质的其他运动形式，甚至把生命运动也归结为机械运动。形面上的性。它总是用孤立、静止不变的观点去看待事物。不彻底性。它在自然观上坚持了唯物主义，而在社会历史领域又陷入了唯心主义。这种唯物主义是半截子唯物主义。如何正确处理好个人价值与社会价值的关系？在个人与社会的关系上，人的价值分为两个方面：人的个人价值与人的社会价值。人的社会价值就是个人的劳动创造活动对于社会需要的满足，就是个人对于社会做出的贡献。一个人对社会的贡献越大，他的社会价值越高。反之则越小。人的个人价值就是社会对于个人需要的满足，也就是个人通过自己的劳动而从社会