七年级语文下册 第15课《马说》课件2 长春版

请同学们说出有关“马”的 成语或俗语！,一、激趣导入,马 说,韩 愈,1.能准确通畅地朗读课文，结合页下注释理解文意； 2.理清课文的思路体会作者情感，理解作品寓意； 3.讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马” ！,学习目标,走近韩愈,韩愈 （768-824）字退之。唐代文学家、思想家，古文运动的倡导者。祖籍昌黎,世称韩昌黎。谥号“文”，又称韩文公。其散文被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。其诗力求新奇，对宋诗影响颇大，有昌黎先生集。早年流离困顿，有读书经世之志。三考进士不第，多次被贬不得志。,“说”：是古代的一种议论体裁，是一些文人志士对事对物有感而发，宣泄心中郁闷，托物寓意的一种体裁。如：师说、爱莲说等。,读准字音，读得流畅，语速适当，节奏准确。,听节奏，悟语速。 （在文本上作出标注）,听读欣赏,世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。,世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。,一同,辱没,辱,骈,一食,称,著称,吃一顿,是,才美,才能，美好的素质,见,这种，这样,等,等同,能,能,能够,“见”通“现”。,安,怎么,策,道,正确的方法,能力,材,执,拿着,临,面对,用鞭子打,其,难道,通“才”，才能,世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马常有，但是伯乐不常有。因此即使有名贵的马，只能辱没在马夫的手里，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。 日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?,驱使千里马不能按照正确的方法；喂养它，不能够充分发挥它的才能；听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！“唉，难道（这世上）是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！,理解词语,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也,食不饱,策之不以其道,执策而临之,(吃),(通“饲”喂养),(吃),(用鞭子打),(鞭子),其真无马邪,（难道,表反问语气）,其真不知马也,(恐怕、大概，表猜测语气),完成下列表格，梳理文章结构。,世有伯 乐，然 后有千 里马。,祇辱于奴 隶人之手， 骈死于槽 枥之间。,食不饱，力 不足，才美 不外见，且 欲与常马等 不可得。,其真不 知马也。,理清结构,千里马,人才,伯乐,赏识人才的人,借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。,马说,食马者,浅薄愚妄的统治者,如果你怀才不遇，你会学下列哪位古人？ A.韩愈 怀才不遇写文学 B.苏秦 悬梁刺股发愤 C.董邵南 另寻高就寻发展 D.陶渊明 归隐田园乐悠悠,活动迁移,课后学习： 作者认为“伯乐”决定了千里马的命运，你同意他的观点吗？结合现今社会的状况及自己身边的情况，试着从多个角度，假如我是千里马写写你的想法。,2、请填写出本文中写“千里马”不幸遭遇的句子。,只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。,食不饱，力不足，才美不外见，