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文档简介

大千世界出处宋释道原景德传灯录卷九：“长老身材勿量大，笠子太小生。师云：虽然如此大千世界总在里许。”解释佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。天女散花出处维摩经观众生品：“时维摩诘室有一天女，见诸大人闻所说说法，便现其身，即以天华散诸菩萨、大弟子上，华至诸菩萨即皆堕落，至大弟子便著不堕。一切弟子神力去华，不能令去。解释原为佛教故事：天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。水涨船高出处宋释道原景德传灯录：“水长船高，泥多佛大。”解释水位升高，船身也随之浮起。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。本来面目出处唐慧能六祖坛经行由品：“不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目。”宋苏轼老人行诗：“一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。”解释原为佛家语，指人的本性。后多比喻事物原来的模样。头头是道出处续传灯录慧力洞源禅师：“方知头头皆是道，法法本圆成。”解释本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。自作自受出处宋释普济五灯会元：“僧问金山颖：一百二十斤铁枷，教阿谁担？颖曰：自作自受。”解释自己做了蠢事坏事，自己倒霉。自欺欺人出处朱子语类：“因说自欺欺人曰：欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。”解释欺骗自己，也欺骗别人。同床异梦出处宋陈亮与朱元晦秘书书：“同床各做梦，周公且不能学得，何必一一说到孔明哉！”解释异：不同。原指夫妇生活在一起，但感情不和。比喻同做一件事而心里各有各的打算。闭门造车出处宋朱熹中庸或问卷三：“古语所谓闭门造车，出门合辙，盖言其法之同。”解释关起门来造车子。比喻脱离实际，只凭主观办事。皆大欢喜出处金刚经：“皆大欢喜，信守奉行。”解释皆：都。人人都高兴满意。拖泥带水出处宋碧岩录卷一：“道个佛字，拖泥带水；道个禅字，满面惭惶。”宋释道元五灯会元：“狮子翻身，拖泥带水。”释义比喻说话做事不干脆利落。神通广大出处大唐三藏法师取经诗话入王母地之处第十一：“师日：你神通广大，去必无妨。”解释神通：原是佛家语，指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超，无所不能。引火烧身出处解释原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助。鹦鹉学舌出处宋释道原景德传灯录卷二十八：“如鹦鹉只学人言，不得人意。经传佛意；不得佛意而但诵，是学语人，所以不许。”解释鹦鹉学人说话。比喻人家怎么说，他也跟着怎么说。解铃还须系铃人出处宋惠洪林间集卷下载：法灯泰钦禅师少解悟，然未为人知，独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰：“虎项下金铃，何人解得？”众无以对。泰钦适至，法眼举前语问之，泰钦曰：“大众何不道：系者解得。”由是人人刮目相看。解释比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。【泛神论】一种哲学理论，主张神不存在于自然之外，自然便是神的
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