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文档简介

一、 解释各句加线的词:1. 缘溪行,忘路之远近。( 沿着 )2. 中无杂树,芳草鲜美,落英 缤纷。( 落花 )( 繁多的样子 ) 3. 渔人甚 异之。( 非常 )( 以之为异 )4. 复前行,欲穷其林。( 穷尽 )5. 山有小口,仿佛若有光。( 隐隐约约,形容看得不真切的样子 )6. 便舍船,从口入。( 放下 )7. 初极狭,才通人。(非常 )( 仅 )8. 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。( 整齐的样子 )(类 )9. 男女衣着,悉如外人。( 全,都 )10.黄发垂髫,并怡然自乐。( 都 )11.见渔人,乃大惊,问所从来。(竟然 )( 哪里 )12.具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。( 全,详细)( 邀请 )13.村中闻有此人,咸来问讯。( 都 )14.自云先世避秦时乱,率妻子 邑人来此绝境。( 妻子和儿女 )( 同乡的人 )15.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(竟然 )( 更不用说 )16.此人一一为具言所闻,皆叹惋。( 详细地说出 )( 感叹惊讶 )17.余人各复延至其家,皆出酒食。(请 )18.此中人语云:“不足 为外人道也。”( 对.说 )(值得 )( 桃源之外 )19.既出,得其船,便扶 向路,处处志之。(已经 )(沿着 )(从前的、旧的)( 做标志)20.及郡下,诣太守,说如此。(到了 )(到 )21.太守即 遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。(立即 )(派遣)(标志)(于是,就)22.闻之,欣然 规往。( 高兴的样子。)(计划。 )23.未果,寻病终。后遂无问津者。( 实现 )(不久)(渡口 )24.斯是陋室,惟吾德馨。( 这 )(只是 )( 香气,这里指品德高尚)25.可以调素琴,阅金经。( 调弄,这里指弹琴 )26.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(使身体劳累 )27.水陆草木之花,可爱者甚蕃。( 多 )28.自李唐来,世人盛爱牡丹。(大多 )29.濯清涟而不妖。(洗涤 )( 清水 )(美丽而不端庄 )30.香远益清,亭亭净植。( 更加 )31.可远观而不可亵玩焉。( 亲近而不庄重)(语气助词,啊 )32.菊之爱,陶后鲜有闻。( 少 )33.牡丹之爱,宜乎众矣。( 应当 )(很多 )34.能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石。(用 )(雕刻 )35.罔不因势象形,各具情态。(无 )(顺着 )36.尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。( 赠 )(坐着船在水上游览 )37.舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。(同“又” )( 大约 )(左右 )38.清风徐来,水波不兴。(缓缓地。 )( 起 )39.鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。(拿着 )(说话 )40.其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。( 靠近 )41.佛印绝类弥勒,坦胸露乳,矫首昂视,神情与苏黄不属。(极像 )(举 )42.诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之。(同“屈”,弯曲 )( 靠 )43.珠可历历数也。( 分明可数。 )44.居右者椎髻仰面,左手倚一衡木。( 椎形发髻)(靠 )(同“横” )45.其船背稍夷,则题名其上。( 平 )46.对联、题名并篆文,为字共三十有四。( 同“又” )47.而计其长曾不盈寸。( 满)48.盖简桃核修狭者为之。( 挑选 )( 长而窄 )49.选贤与能,讲信修睦。( 通“举” )( 培养 )50.故人不独亲其亲,不独子其子。( 以.为亲 )(以.为子)51男有分,女有归。(职分 )( 女子出嫁 )52货恶其弃于地也,不必藏于己。( 憎恶 )53是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。(这样.就 )( 发生 )(造反 )( 兴起 )54故外户而不闭,是谓大同。(所以 )( 这 )55造化钟神秀。(聚集 )56荡胸生曾云,决眦入归鸟。(同“层” )(眼角 )57会当凌绝顶。(终当,终要 )58浑欲不胜簪。( 简直 )( 禁不住 )59暮投石壕村。( 投宿 )60老翁逾墙走。( 越过 )61吏呼一何怒!( 多么 )62三男邺城戍。( 防守 )63二男新战死。(最近 )64存者且偷生,死者长已矣。( 苟且 )( 停止 )65急应河阳役,犹得备晨炊。( 应征 )( 还能够 )二,翻译句子:1. 忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。译:忽然遇到一片桃花林,生长在溪的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草遍地,鲜嫩而美丽,落花纷纷。2. 渔人甚异之。复前行,欲穷其林。译:打渔的人非常诧异,继续往前走,想走到林子的尽头。3. 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。译:桃林的尽头正是溪水的发源地,便出现一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约有点光亮。4. 初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。译:起初,洞口很狭窄,只容一人通过。又走了几十步,突然(变得)开阔敞亮了。5. 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。译:一片平坦宽广的土地,一排排整齐的屋舍,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。6. 阡陌交通,鸡犬相闻。译:田间小路纵横交错,四通八达,鸡鸣狗叫之声处处可以听到。7. 其中往来种作,男女衣着,悉如外人。译:人们在田野里来来往往,耕种劳作,男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样。8. 黄发垂髫,并怡然自乐。译:老人和孩子们个个都安闲快乐!9. 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。译:他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。10. 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。译:问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,(至于)魏、晋两朝就更不用说了。11. 此人一一为具言所闻,皆叹惋。译:渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,(听罢)他们都感叹起来。12. 余人各复延至其家,皆出酒食。译:其余的人各自把渔人请到自己的家中,都拿出酒饭(来款待他)。13. 此中人语云::不足为外人道也。译:村里的人嘱咐他道:“(我们这个地方)不值得对外边说啊!”14. 既出,得其船,便扶向路,处处志之。译:(渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路划回去,处处都做了记号。15. 太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。译:太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,竟然迷失了方向,再也找不到(通往桃源的)路了。16. 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。译:山不一定要高 ,有仙人(居住)就有名;水不一定要深,有龙(居住)就有灵气了。17. 斯是陋室,惟吾得馨。译:这是简陋的屋子,只是我(室主)的品德好(就不感到简陋了)。18. 苔痕上阶绿,草色入帘青。译:苔藓给石阶铺上绿毯,芳草将帘内映得碧青。19. 谈笑有鸿儒,往来无白丁。译:说说笑笑的是学问渊博的人,来来往往的没有粗鄙的人。20. 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。译:没有(嘈杂的)音乐扰乱耳朵,没有(成堆的)公文劳累身心。21. 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。译:我惟独喜爱莲从淤泥处生长出来,却不受沾染,它经过清水洗涤,却不显得妖艳。22. 中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。译:(它的茎)内空外直,没有(缠绕的)蔓,(也)没有(旁逸的)枝,香气远播,更显得清芬;它笔直地洁净地立在水中,(只)可以从远处观赏,却不可以贴近去玩弄啊!23. 菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。译:对菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好,像我一样的还有谁呢?对于牡丹的爱,那当然是有很多的人了!24. 罔不因势象形,各具情态。译:没有一件不是就着木头原来的样子摹拟某些东西的形状的,各有各的神情姿态。25. 其人视端容寂,若听茶声然。译:那个人的眼睛正看着(茶炉),神色平静,好像在听烧茶的声音。26. 而计其长曾不盈寸。译:可是计算它的长度竟不满一寸。27. 盖简桃核修狭者为之。译:原来是挑选狭长的桃核刻成的。28. 技亦灵怪矣哉!译:啊!技艺真是奇妙极了。29. 选贤与能,讲信修睦。译:把有贤德、有才能的人选出来(给大家办事),(人人)讲求诚信,崇尚和睦。30. 货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。译:(人们)憎恶财货被抛弃在地上的现象(而要去收藏它),却不是为了独自享用;(也)憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,总要不为私利而劳动。31. 是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。译:这样一来,就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物和兴兵作乱,(家家户户)都不用关大门了,这就叫做“大同”社会。三、课文知识点归纳:桃花源记1、作者:陶渊明,朝代:晋宋诗人,散文家。本文选自陶渊明集。2、成语:(1)世外桃源:与世隔绝,没有战乱,人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。(2)豁然开朗:豁然,开阔明亮的样子。形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗。(3)无人问津;津:渡口。没有人来问渡口。比喻没有人过问受到冷遇。(4)落英缤纷;落英:落花。缤纷:繁多凌乱的样子。鲜花纷纷飘落,形容春天美好的景色。也指花儿凋谢的暮春天气。3、理解背诵;(1)本文中描绘桃花林中草美花繁(桃花林奇异景象)的语句是芳草鲜美,落英缤纷。 (2)本文中是什么吸引渔人欲穷其林的?忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷, (3)本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子 :土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。(4)本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子: 阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髻。并怡然自乐。 (5)本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况(或:描写老人和小孩神情)的句子黄发垂髻。并怡然自乐。(6)本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有:a.便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。B.余人各复延至其家,皆出酒食。 (7)本文此人一一为具言所闻,皆叹惋。桃花源人为何叹惋不已?问今何世,乃不知有汉,无论魏晋。 (8)交代桃源人来历的句子:自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。4、思考:(1)本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面?(简答):生活幸福;民风淳朴。 (2)本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会?寻向所志,遂迷,不复得路;未果,寻病终。 (3)从文章那些地方知道内容是虚构的:从“桃源世界”,结果“不复得路”,而后“无人问津”可知。(4)虚构目的:描绘无剥削,压迫,自食其力,自给自足,和平宁静,人人自得其乐的社会,同当时的黑暗社会形成鲜明对照,表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。(5)作品意义:尽管这种理想不可能实现,但它体现了人们的追求和向往,也反映出人们对现实的不满与反抗。5、回答下列问题1)、 为什么“此中人语云:不足为外人道也”?(设下悬念,使故事更加离奇)2)、“桃花源”是作者虚构的理想世界,既然是不存在的,作者为什么还要写它呢?(为了寄托自己的政治理想,反映广大人民的意愿。或:为了寄托美好理想,追求自由生活)3)、 渔人离开桃源后,还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么?( 增添神秘色彩。暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界)陋室铭刘禹锡 唐 铭陋室铭一文作者认为陋室不陋的原因或文章点明全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。文中描写陋室环境恬静、雅致,令人赏心悦目的语句是:苔痕上阶绿,草色入帘青。 表现陋室主人交往之雅的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。用比喻赞美陋室的句子是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。陋室铭一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是:孔子云:何陋之有?在文中把自己与古代贤士相比,表现出了他的高尚情趣的一句话是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 陋室铭中与时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙意思相近的句子是:水不在深,有龙则灵。爱莲说1、周敦颐、宋2本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人?作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情?(1) 牡丹-“ 花之富贵者“象征:追求功名、富贵的人。(2) 菊-“花之隐逸者”象征:不趋炎附势的隐士。(3) 莲-“花之君子者”象征:品行高尚的贤能之士。(思想感情)不慕名利、洁身自好,要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。3、概括莲“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”的特征所代表的可贵品质。答:莲花代表的可品质是:质朴、高洁,胸怀豁达,品行无邪;不拘繁文苟礼,美德广布四方,独立自主,威严不可亵渎。4、本文概括莲花高洁品质的句子的是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。全文的中心句是:花之君子者也。5、本文所用的修辞有:排比、设问、比喻表达方式有:记叙、描写表现手法有:象征、衬托本文运用了衬托的手法,用菊正衬莲,用牡丹反衬莲。文章的最后一段运用了多种句式:分别有感叹句(噫 ! 菊之爱,陶后鲜有闻。),设问句(莲之爱,同予者何人?)陈述句(牡丹之爱,宜乎众矣)6、理解背诵:周敦颐爱莲说咏莲名句:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。 公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用爱莲说中的话来说,就是: 牡丹之爱,宜乎众矣。 表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:莲之爱,同予者何人?描写莲美好形象的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植。与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。比喻君子美名远扬的语句是:香远益清。最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句):莲,花之君子者也。写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:中通外直,不蔓不枝。核舟记1.核舟记选自清代张潮编的。作者是。2.赤壁赋后赤壁赋的作者是宋代大作家_ 。“山高月小,水落石出”是中的句子;“清风徐来,水波不兴”是中的句子。3点明核舟主题的句子是。4“启窗而观,雕栏相望焉”一句点明了窗子具有的特点,说明雕刻的精巧。5苏、黄二人的友好关系可以通过“”一个动作和“”的神态看出来。6从对佛印的神情描写中,可以看出佛印的性格特点。7第三段中作者以对人物姿态、神情的生动细腻的描述,具体说明雕刻人“,”(从第一段文字中找)的精湛技艺。8从第四段对右边舟子的描述中可以看出他的神态,而左边舟子的神态则显得。9文中最后一段运用了、的说明方法,这样说明的作用是。10点明全文中心的句子是。11最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的语句是。答案:1.虞初新志魏学咿 子敬 明末2.苏轼后赤壁赋赤壁赋3. 盖大苏泛赤壁云4.灵活精致5.“左手扶鲁直背”“右手指卷,如有所语”6.豁达开朗7. 罔不因势象形,各具情态。8.轻松悠闲 专注悠闲9.列数字 作比较 突出雕刻者技艺的高超10.嘻,技亦灵怪矣哉11. 罔不因势象形,各具情态。12、 该工艺品艺术的精湛主要表现在哪些地方?13、写三个人的神情主要是为了说明什么?文中哪句话赞叹了雕刻技艺的高超?14、“闭字和“启”字相应,一启一闭说明了什么?15、窗上对联为什么要刻这十六个字,而不刻别的字?16、文中第三段介绍苏东坡、佛印、鲁直于船头的位置,为什么先从中间的苏东坡介绍起?17、作者在说明船的正面的时候,为什么不是从船头说到船舱,从船舱说到船尾,而是先说船舱,再说船头和船尾呢?答案:12.用料体积小 所刻事物繁多 刻物情态毕备13. 雕刻者技艺的高超 “嘻,技亦灵怪矣哉” 14. 写出了介绍的顺序:由舟外到舟内再由舟内到舟外,引导读者仔细观看,并由此引出窗上的文字。15. 这十六个字是前、后赤壁赋中的名句,与上段“大苏泛赤壁”相照应,切题,而且可以启发读者联想舟外赤壁景色。作者真切地描述官们,足以见他对核

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