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育星教育网 丰富的资源 最快的更新 优质的服务 诚信的运作安徽省白云中学2011届高三月考语文试题第I卷(阅读题共66分)一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文章,完成1-3题。内审美作为一种与感官型审美相对的审美形态,滥觞于人类审美思想发端期。老子、孔子、柏拉图等人的思想中都有超越感官型审美而直达内在精神境界审美的表述。老子的最高审美境界,来自于修道时的“致虚守静”等内心体验过程中出现的独特的内审美境界。这种境界被庄子表述为“心斋”、“坐忘”,具有所谓“虚室生白”的内审美效应。就先秦儒家而言,也有着相同的情况。孔子主张“文质彬彬,然后君子”和“尽善尽美”,表现出对感官型审美的充分肯定。但最能代表孔子人生境界和审美境界的还是孔子盛赞他的弟子颜回时所说:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”这个“不改其乐”,是一种精神境界型的内审美,是一种内乐,备受儒家推崇。古希腊的柏拉图把美的和美本身加以区别,美的是现实中可以用感官把握的具体对象,而美,则是这种具体对象之后的理念,这种理念具有看不见、摸不着的特点,是具有形而上学意味的本体。柏拉图认为,真正的审美是人在神灵凭附并回忆自己曾经历过的理念世界之时才产生的。这种灵魂化了的审美也是一种典型的内审美。内审美具有精神性审美的特征,表现出对于物质欲望的超越。正是这种超越性,构成了人类审美的最高层次。 内审美是一种源远流长且具有普遍性的审美形态但中西方之间仍有区别。区别主要在于超验与非超验上。从柏拉图开始,中经中世纪基督教神学美学思想,再到现代存在主义的“天地神人共舞”,其内审美主要是超验的,即不以人的现实的经验感觉为转移,而以抽象理念和信仰反省为核心。相反,中国古代的内审美则兼具超验和非超验即经验两类。 中国古代审美文化与西方古代审美文化相比,具有以下特点:第一,以内乐为上,感官享乐为下。第二,中国的内乐传统与内在实践传统一致,是内在实践、内在体验的结果。老子讲“致虚守静,以观其复”,就是通过心理的自我凋节,达到“观道”和“览玄”的境界。庄子的“心斋”和“坐忘”讲求心灵的虚静。这种虚静之说,到了荀子那里就发展成了“虚一而静”理论,而且,这种虚静又与心灵的平和、愉悦相联,产生“心平愉”,则“无万物之美而可以养乐”的内审美效果。儒家的“内圣外王”之道,虽非就审美而百,但正是追求“内圣”的内在功夫,才使得审美从道德感和功利感中升华出来,从现实的困境中超越出来,从而出现“孔颜乐处”和“吾与点也”的内在精神境界型审美。第三,由于内乐、内审美是自我内在实践的产物,因而中国人的生命存在和身心自由问题,从来都是一个不需要外力解决的问题,不像基督教等神学那样需要外来的神的救赎,而是仰赖于自身的感悟、内心的悦乐和身心的自我解放。 中国古代的往圣先贤的对于精神境界的追求,不仅成就了人格理想的完善,而且也成就了审美的健全发展,是当今社会人们心灵建构、内心和谐的仍具有强大生命力的精神资助,是我们这个精神存在状态与物质发展水平不和谐时代的一种有益的参照。 (选自新华文摘2008年19期,有删节)1下列各项中,关于“内审美”的理解,不正确的一项是( ) A内审美是指一种古已有之的与感官型审美相对的审美形态。 B内审美是具体对象之后的理念和具有形而上学意味的本体。 C内审美表现为人对物质欲望的超越和主体精神境界的提升。 D内审美是具有普遍性的审美形态,是人类审美的最高层次。2下列关于中、西方古代内审美的区别,表述不恰当的一项是( ) A中国古代内审美兼具超验与非超验两类,西方古代内审美则主要是超验的。 B中国古代内审美强调内在体验,而西方古代内审美强调抽象理念和信仰反省。 C中国古代内审美是内在实践的结果,西方古代内审美则不是通过内心活动而是借助神力来实现。 D中国古代内审美侧重于心灵平和、愉悦的效果,而西方古代内审美则侧重于神力救赎后的超越。3下列表述与原文意思相符的一项是( ) A庄子主张“心斋”和“坐忘”,实际上就是要通过个体心理调适达到内审美的效果。 B孔子盛赞颜回“不改其乐”,体现了古代儒家对内审美的推祟和对感官审美的摒弃。 C中国古代的往圣先贤对于精神境界的追求,能实现人格理想的完善,有效改变现实。D柏拉图的“天地神人共舞”的思想,充分体现了理念世界之美和西方内审美的特征。二、古代诗文阅读(32分)阅读下面的文言文,完成4-7题。庐山栖贤寺新修僧堂记苏辙元丰三年,余得罪迁高安。夏六月,过庐山,知其胜而不敢留。留二日,涉其山之阳,入栖贤谷。谷中多大石,岌嶪相倚。水行石间,其声如雷霆,如千乘车行者,震掉不能自持,虽三峡之险不过也。故其桥曰三峡。渡桥而东,依山循水,水平如白练。横触巨石,汇为大车轮,流转汹涌,穷水之变。院据其上流,右倚石壁,左俯流水。石壁之趾,僧堂在焉。狂峰怪石,翔舞于檐上。杉松竹箭,横生倒植,葱蒨相纠。每大风雨至,堂中之人疑将压焉。问之习庐山者,曰:“虽兹山之胜,栖贤盖以一二数矣。”明年,长老智迁使其徒惠迁谒余于高安,曰:“吾僧堂自始建至今六十年矣。瓦败木朽,无以待四方之客,惠迁能以其勤力新之,完壮邃密,非复其旧,愿为文以志之。”余闻之,求道者非有饮食、衣服、居处之求,然使其饮食得充,衣服得完,居处得安,于以求道而无外扰,则其为道也轻。此古之达者所以必因山林筑室庐,蓄蔬米,以待四方之游者,而二迁之所以置力而不懈也。夫士居于尘垢之中,纷纭之变日遘于前,而中心未始一日忘道。况乎深山之崖,野水之垠,有堂以居,有食以饱,是非荣辱不接于心耳,而忽焉不省也哉!孔子曰:“朝闻道,夕死可矣。”今夫骋骛乎俗学,而不闻大道,虽勤劳没齿,余知其无以死也。苟一日闻道,虽即死无余事矣。故余因二迁之意,而以告其来者,夫岂无人乎哉!四年五月初九日,眉阳苏辙记。w.w.w.k.s.5.u.c.o.m(选自唐宋八大家散文鉴赏辞典)4、对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一项是A. 流转汹涌,穷水之变B.以待四方之游者欲人之无惑也难矣不敢兴兵以拒大王C.而二迁之所以置力而不懈也D. 则其为道也轻盈虚者如彼,而卒莫消长也 置杯焉则胶,水浅而舟大也5、A留二日,涉其山之阳阳:(山的)南面。B问之习庐山者 习:谙习,熟悉。C完壮邃密,非复其旧壮:使坚固。D. 愿为文以志之志:记住。6、下列各项对文章的阐述,不正确的一项是A本文开篇即点明了游览的时间、地点和机缘,景物描写生动鲜明,连用多个比喻传神地写出了石间流水的巨大声响和湍急情态。B本文在写景的基础上发议论,从“僧”追求佛理谈到“士”追求“道”,引用孔子的话,进一步阐明了自己对求“道”的看法。C苏辙因获罪而被贬谪,不免有些悲观颓废,但他从二迁身上看到了“不懈”的力量,从而发出“是非荣辱不接于心耳”的感叹。D本文先叙后议,过渡自然,结构严谨;语言淡雅、朴素自然,简洁畅达,富于文学色彩,体现了苏辙散文特有的风格。7、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)虽兹山之胜,栖贤盖以一二数矣。(3分)译文:_ (2)明年,长老智迁使其徒惠迁谒余于高安。(4分)译文:_ (3)苟一日闻道,虽即死无余事矣。(3分)译文:_ 阅读下面这首诗歌,完成8-9题。(8分)马 嵬清袁 枚 莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河。石壕村里夫妻别, 泪比长生殿上多。8作者在随园诗话中说赋此诗是“借古人往事,抒自己之怀抱”。这首诗“借古人往事”表达了诗人什么样的思想感情?请作简要分析。(4分) 9这首诗最主要的表达技巧是什么?请作简要分析。(4分) 10补写下列名篇中的空缺部分。(任选做五小题)(5分)(1) ,自知者明。(老子)(2) 于是余有叹焉:古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得, 。 (王安石游褒禅山记) (3) 扪参历井仰胁息, (李白蜀道难)(4) 是故无贵无贱,无长无少, ,师之所存也。(韩愈师说)(5) 故木受绳则直, ,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣(荀子劝学) (6) ,羡长江之无穷。(苏轼赤壁赋)(7) ,泉涓涓而始流。 (陶渊明归去来兮辞) (8) 万里悲秋常作客, 。(杜甫登高)三、(25分) 阅读下面的文字,完成1114题。敌人的眼睛(意大利)卡尔维诺 一天早上,彼得罗在路上走着,忽然觉得有什么东西在烦扰他,不过他也吃不准到底是怎么回事就好像是有人在后面盯他的梢,可他看不见。不管他自己如何想,那种不安越来越拽住他,有一阵他觉得这种不安感就聚集在他的脖子上、背上、肩膀上,就像他永远躲不开的目光,如同某种充满敌意的东西在慢慢地逼近他。 在电车上,彼得罗认出了他的朋友考拉多的身影。他正坐下来,没看见彼得罗,心神不宁地朝窗外打量着,用一手指甲抠着脸。 “考拉多!”他冲着他头上叫了一声。 “啊,是你!我没看见你。我在想事。” “你知道我的感觉吗?”彼得罗说:“我觉得就像是有双眼睛在盯着我看。” “眼睛,你这是什么意思?” “某个我遇到过的人的眼睛,可我记不得了。冷冷的眼睛,敌意的” “像是德国人的?”考拉多问。 “对对,像是德国人的眼睛。” “那么,很明显了,他们又出现在我们背后了。”考拉多边说边打开了他的报纸,“比如这条新闻”他指着标题:凯瑟林被特赦SS重整旗鼓美国资助新纳粹“奇怪他们又出现在我们背后了。” “凯瑟林和SS的存在都很有些年头了,一年,甚至两年。可能那时他们还在监狱里,但我们很清楚地知道他们在那儿,我们从来没有忘记过他们” “那眼睛,”考拉多说,“他们是过去的敌人,我们恨他们过去所做的,不是现在的他们。不过,他们八年前盯人的方式我们是记得的,开始感到他们的眼睛又在盯着我们了” 在过去,彼得罗和考拉多,他们之间有很多共同的记忆。而且他们,一如从前,不是什么幸福的人。 彼得罗的哥哥死在一个集中营里,彼得罗和他的母亲一起生活,在他们家的老房子里。傍晚时,他回到家。门照例地嘎嘎响,碎石子在他的鞋底下吱吱叫,就像白天,每次如果你仔细听,它们发出的声音就像是脚步声。 【甲】那个晚上出来的德国人,他现在走在什么地方?可能他现在正穿过一座桥,在运河边或一排矮房子边踱步,房子里的灯亮着,在一个满是煤和碎石的德国他现在是普通人的打扮,扣子一路扣到下颌的黑外套上,绿帽子,眼镜,他此刻正盯着,盯着他,彼得罗。 他打开门。 “是你!”传来他母亲的声音,“终于回来了!一整天我的心都在嗓子眼上我不知道为什么那条新闻那些将军又接管了说是他们一直都是对的” 母亲的手在他脸上挥了一下,“彼得罗,是不是要打仗了?他们是不是回来了?” “这个,”彼得罗想,“直到昨天,当你听人谈起另一场战争的危险性时,你是不会想到这有什么特别的,因为过去的战争有它们自己的模样,而且也没人知道新战争会是什么样子。但现在我们知道了,战争又找回它过去的脸了,还是他们那些脸。” 吃过晚饭,彼得罗出门,外面下着雨。 “这种天气还出门?” “怎么啦?” “没什么别太晚” “我不是小孩了,妈妈。” 【乙】他的母亲在他身后关上门,停下来听他在石子路上的脚步声,门的叮当声。她站在那儿听雨的声音。德国在遥远的地方,在阿尔卑斯山脉的那一头。那儿可能也下着雨。凯瑟林驱车经过,他的车溅起了泥浆;把她儿子带走的SS正要去重整旗鼓,穿着闪亮黑雨衣,他们老兵的雨衣。当然,在今天晚上去担什么心是愚蠢的;同样明天也不必担心;甚至这一年都不必担心。但她不知道她可以有多长时间不必担心。即使在战争年代,有些晚上你也不必担心。但你现在却早就开始为第二天担心了。 【丙】她一个人,外面是喧闹的雨声。穿过这个被雨浸透了的欧洲,过去的敌人的眼睛刺穿了这夜,正好刺中她。】【丁】“我能看见他们的眼睛。”她想,“但他们也该看见我们的。”她于是牢牢站住,紧紧地盯住黑暗。 (有删改)【注】卡尔维诺(19231985),意大利短篇小说家,二战时曾参加意大利抵抗组织。本文写于20世纪50年代。凯瑟林:纳粹德国空军元帅,二战结束时被英军俘虏并被判死刑,1952年获特赦,SS指党卫军。11小说的情节线索是什么?情节是怎样展开的?请简要回答。(6分)答: 12考拉多这个人物形象在小说中有什么样的作用?请概述之。(4分)答: 13这篇小说中的描写很典型,请品味下面这一句子的描写类型和表达作用。(7分) 门照例地嘎嘎响,碎石子在他的鞋底下吱吱叫,就像白天,每次如果你仔细听,它们发出的声音就像是脚步声。答: 14卡尔维诺是有着深刻理性并对人类生存困境有着深切体察的小说家。这篇小说意蕴丰富深刻,请结合作品对下面两个问题进行探究。(8分)(1)甲乙两段画线句子描写的德国人有什么不同?请揣摩小说这样写的用意。(4分)答: (2)丙丁两段的对比描写表现出怎样的主题思想?有什么普遍性意义?试举例说明。(4分)答: 第卷表达题(84分)四、(24分)15下列句子中没有错别字的一项是 ( ) A.人到中年,少了风花雪月,多了天高云淡。曾经仰天长啸,不知天高地厚,现在更多的是气定神闲,笑看风云变换。岁月磨掉了很多东西,也沉淀了很多东西。B.一度沉寂之后,不甘寂寞的易中天再次成为新闻人物:读者挑错别字官司、离开“百家讲坛”一年之后再度重返、新作面世,这桩桩件件,可谓喜忧掺半。C.鲍鹏山的解说水浒从特有的悲天悯人的人性角度,对水浒传进行了入木三分的评析,相信会令听众和读者对这部耳熟能祥的古典名著产生新的认识。D.中日文化交流协会成立于1956年,在半个多世纪的风雨中,不管中国、日本发生什么变化,它一直坚如磐石,稳如泰山,始终致力于民间文化的友好交流。16下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是(3分)( ) A清明时节的黄山,烟雨迷茫,松涛掩映,我们和那多情的迎客松在一起,不需“青箬笠,绿蓑衣”,就这样栉风沐雨,真切地感受着这份温柔和舒适。 B在十一运会女子撑杆跳比赛中,我省美女选手吴莎以最完美的表现当仁不让地夺得了金牌,为自己刚刚度过的23岁生日献上了一份极珍贵的礼物。 C按照干部退休制度的规定,不在其位的老领导应该不谋其政,但有些老领导却经常干预政务,向现任领导提出许多不情之请,致使相关部门的工作开展困难重重。 D从最近的数据看,我国CPI走势仍存在较大的不确定性,我国经济还可能面临下行风险,一些专家对未来中国经济面临滞胀风险的担忧并非杞人忧天。17下列各句中,没有语病、句意明确的一项是(3分)( ) A11月1日,中国科学技术大学师生在合肥举行活动,深切悼念“中国航天之父”、“火箭之王”、该校的创始人之一、近代力学系首任系主任、著名物理学家钱学森先生。 B在构建和谐社会的过程中,科技创新要“以民为本”,这就需要我们的科技工作者改善“公益类科技就是低端技术”的偏见,从制度上着手大力打造“民生科技”。 C我们要想从根本上解决甲型H1N1流感疫情的迅速传播和危害加重,就必须加强针对人员密集流动情况下的铁路、民航和码头的防控措施和对感染患者的救治力度。 D促进学科交叉,一直是实验生物学家、细胞生物学家贝时璋多年以来的夙愿。贝老认为,只有学科交叉,才能产生科学创新成果,才会在世界科学前沿领域有一席之地。18把下列句子组合成语意连贯的一段话。(只填序号)(4分) 他像一个严肃的学者,头戴老式的礼帽,身穿黑色的服装,须发皆白。 走出了大展览室,沿着有镂花栏杆的大理石的楼梯,下到博物馆的大厅。 看完了展览,我深深为艺术家艰辛的劳动所感动。 他侧着头,眼光仰视着上前方,似乎在追踪一个遥远的目标。 大厅里设有出售关于罗丹雕塑艺术的书、资料和图片的专柜,品种甚多,皆图文并茂,内容丰富。我购买了几册,其中一册厚厚的,前面有着奥古斯特罗丹先生的大幅肖像。 答: 19两位美国经济学家获得2009年诺贝尔经济学奖,有媒体就“中国人为何不能获奖”的问题采访中国经济学家,以下为谈话节录。请简要综述他们的主要观点,15字以内。(4分) 茅于轼:首先要从教育抓起,改革原来的应试教育,舍弃灌输式教育,培养学生的创新性思维,才能解决根本问题。中国目前的教育科研环境还不利于培养出诺贝尔经济学奖得主。盛洪:中国正在进行一场制度变迁,我们看这个制度变化发生,就在眼前,就如同亲眼看着猿是怎么变成人的,这是我们的优势。这些年搞市场经济,大家有一些浮躁现在教授们还在整天忙项目,同时做十个项目,其实不能静下心来思考基本的问题。许小年:国际上的经济学研究是大师们在做,中国经济学研究连小学都没毕业,还想拿诺贝尔经济学奖?中国30年经济改革的成功,可以做很多实证和理论研究,应该能够形成一些新的理论。但遗憾的是,认真的、独立的研究都做得太少。现在的经济学论文有多少篇是独立研究出来的原发性思想呢?篇篇看上去都是似曾相识。现在高校的教授对真正的学术研究没有太大的兴趣,他们的兴趣热衷于挤进电视台和酒吧,写一些“心得”、“水煮”的故事,博得大众喝彩。202009年7月16日一个名为“贾君鹏,你妈妈喊你回家吃饭”的空帖爆炸式走红,势头至今不减,不少专家称之为“贾君鹏现象”。下面是一位学者的分析,请揣摩画波浪线句子的修辞特点及句子间的逻辑关系,另选角度,仿写一段话,表达你对该帖子的理性分析。(7分) 在现代化进程提速、社会变革加剧的背景下,“贾君鹏,你妈妈喊你回家吃饭”中的“回家”二字特别打动人心,国人整体缺少精神信仰迷失自我,四处游荡的灵魂找不到回家的路,这个帖子如同浓黑长夜里一盏明亮的指引我们回家的灯。 在现代化进程提速、社会变革加剧的背景下,“贾君鹏,你妈妈喊你回家吃饭”中的 , , 。 4. 阅读下面的一段文字,请说说“生成目标”的基本特征。(4分)课堂是教师和学生平等沟通、学习交流的场所,也是学校实施素质教育的重要渠道。课堂教学活动是师生在规定的时间内,根据教学的目标,选择适合的方法,有计划进行的多边互动生成的活动。因此,课堂教学活动必然具有确定性的特点,如确定的目标、确定的时间等。但作为学习主体,每个学生是有差异的,不论从新知识学习过程中每个学生所提取的结构性知识及非结构性知识的角度,还是从当今开放的教学中教学资源的多元性的角度来讲,课堂教学又都具有不确定性的特点。教师如何处理好课堂教学活动中确定性与不确定性的关系,即预设目标和生成目标的关系,也就构成了课堂教学有效性的一个重要问题。五写作(60分)2225阅读下面的材料,按要求作文。一只蚂蚁来到石头下,它急急忙忙地往上攀爬,这块石头对它来说实在太陡峭了,蚂蚁爬到一半就掉下来了,于是再爬,便又再掉,爬而又掉,掉而又爬,但终于爬过了那块石头;另一只蚂蚁则不然,它绕过石头,走向了它的目的地;第三只小蚂蚁到来,望石而转,也找到了丰厚的食源。 生活犹如蚂蚁前行,有时需要直行,抱定理想,执著求索;有时需要转向,变通处之,量力而行;有时则需要迷途知返,另辟蹊径,但无论怎样都是要实现人生的最高理想。请按照自己对上文的理解,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的作文。白云中学2010届高三月考语文答题卷(30分)123456151617187、(10分)(1)(4分) (2)(3分) (3)(3分) 8.(4分) 9. (4分) 10、(任选做五小题)(5分)(1) 。 (2) 。 (3) (4) , 。 (5) 。(6) 。(7 。(8 。11、(7分) 12、(5分) 13、(5分) 14、(8分) 18、(3分)论点 : 。(不超过12个字)19、(4分)上联:下联: 20、(5分) 白云中学2011届高三月考语文试题参考答案 1 B(这只是柏拉图对“美”的理解。本项偷换概念,张冠李戴。)2C(据“柏拉图认为,真正的审美是人在神灵凭附并回忆自己曾经历过的理念世界之时才产生的。这种灵魂化了的审美也是一种典型的内审美”“而以抽象理念和信仰反省为核心”等信息可知,西方古代内审美同样需要通过主体心理活动才能实现。)8A(B项据原文“孔子主张文质彬彬,然后君子和尽善尽美,表现出对感官型审美的充分肯定”可知本项“对感官审美的摒弃”的表述不当。C项“能有效改变现实”无据,原文只表达了“能超越现实困境”等信息。D项“天地神人共舞”是现代存在主义思想。)4D/志:记述,记载。 5 、B/A项,均为结构助词,前者可译为“的”,后者取消主谓独立性;B项,均为连词,表目的,可译为“来”;C项,均为连词,一个表并列,一个表转折;D项,前者为句中语气词,表停顿,后者为句末语气词,用在因果句尾表示解释。6C/本文没有表现作者悲观颓废之情,“是非荣辱不接于心耳”不是作者的感叹。 7(1)虽然这座山风景优美,(但)栖贤(谷与寺)大概是(其中)数一数二的啊。(2)第二年,长老智迁派他的徒弟惠迁到高安拜访我。(3)如果某一天明晓真理,即使马上死去也没什么遗憾了。 (2)你们看我旗子挥动才可以开枪谁敢先开枪我就杀死他!(得分点:“视”“许”“手刃”各1分) (3)可是给朝廷的捷报上不能分条记述这件事的详细情况现在把它详细地记下来,这才可以不埋没他的功劳。(得分点:“缕”“曲折”“庶”各1分)8“石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。”作者强调广大百姓的苦难远非帝妃悲剧可比,从而表现了关心民众疾苦、同情平民百姓的思想感情。9这首诗用了对比(映衬)的表达技巧,将长恨歌所描写的唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧与石壕吏所表现的普通百姓遭受徭役离乱而家破人亡的苦难作了尖锐的对比。10.(略)11、(1)告诉懵懂的儿子卫生间是单独为他准备的房间,马桶是凳子,洗漱台是桌子,香肠是晚宴。(2)无奈的说谎让母亲愧疚,儿子尴尬的处境让女佣痛苦。(3)不想让儿子看出破绽来,不想让年幼的儿子知道主人和佣人的区别,富有和贫穷的区别。12、主要写孩子在卫生间抽水马桶和大理石洗漱台上就餐时的幸福和快乐。13、场面描写。为了维系孩子的自尊。14、(1)交待了孩子的结局,呼应前文,情节上更加完整。(2)主题:突出了呵护自尊、群体善良对一个人成长的重要性;“启示”应用围绕着“主题”且言之成理即可给分。15. 【解析】D。A项,风云变换风云变幻 B项,喜忧掺半喜忧参半 C项,耳熟能祥-耳熟能详16、D(A项,“栉风沐雨”形容人经常在外面不顾风雨辛苦奔波,B项,“当仁不让”意为遇到应该做的事,积极主动去做,不退让,应用“当之无愧”, C项,不情之请:情:情理。不合情理的请求(常用作自己求助于人时的客气话)。)17、A(B项,搭配不当,应将“改善”改为“改变”。 C成分残缺,在“危言加重”后加上“的问题”,D“多年”与“夙”语意重复,删“多年以来”。19、“安徽律师法律服务团”(1分)精彩亮相(1分“人心服务”也可)“中博会”(1分)20、(4分)(1);(2)(从内容和形式上依据对联的要求排序,每联2分,排错一处该联不得分;上下联位置颠倒不得分)21.答案一:“明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清洌,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!答案二:“明月松间照,清泉石上流”,薄暮之景,山雨初霁,幽静闲适,清新宜人。被雨水洗涤后的松林,一尘不染,青翠欲滴;山石显得格外晶莹、剔透新亮;就连月光也像被洗过一样,极其明亮皎洁;山雨汇成的股
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