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文档简介

2013-2014学年第一学期教学调研卷九年级语文姓名_ 班级第一部分(26分)1根据汉语拼音写出汉字。(4分) qu 跃 和x 若j 若离 褒bin 2下面一段话中有四个错别字,把它们找出来填入表中,然后改正。(4分)成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人查言观色的从容,一种终于停止向周围声诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏击的淡漠,一种无须声章的厚实,一种并不陡峭的高度。3默写古诗文名句,并写出相应的作家、篇名。(10分) 晓战随金鼓, 。(李白塞下曲) ,春风不度玉门关。( 凉州词) ,单于夜遁逃。(卢纶塞下曲) ,正是河豚欲上时。(苏轼惠崇)关关雎鸠, 。 ,君子好逑。(关雎) , 。所谓伊人,在水之湄。(诗经) ,并怡然自乐。(陶渊明 )鸢飞戾天者,望峰息心; , 。(吴均与朱元思书)4名著阅读。(5分) (1)格列佛是怎样误入小人国的?他发现在小人国有两项风行的游戏,其中将绳上跳舞玩得最出色却又差点跌死的是谁?(3分) (2) 我们来到了语言学校。三位教授正坐在那儿讨论如何改进本国语言,他们共有两个计划分别是什么? (2分)5请用简洁的语言概括下列这则新闻的主要内容。(不超过20字)(3分)朝鲜祖国和平统一委员会21日宣布,无限期推迟原定四天后在金刚山景区开始的北南离散家属团聚活动,指认韩国当局利用对话强化对抗。韩国统一部谴责朝方举动“不人道”,警告南北关系可能因此重回“对抗状态”。一些韩国分析师说,朝方故技重施,意在迫使韩方就重启金刚山旅游项目作出更多让步。离散家属团聚原定25日至30日在朝鲜金刚山景区举行,如果能顺利举办,将是朝韩自2010年10月以来首次举办这一活动。第二部分(44分)阅读下面的两段文字,完成69题。(8分) 水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。 夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。与朱元思书 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。小石潭记6下面哪一组句子中加点词的意义不同?(2分) A潭中鱼可百许头 B猛浪若奔 一百许里 虽乘奔御风(三峡) C横柯上蔽 C好鸟相鸣 影布石上(小石潭记) 鸡犬相闻7下面哪一个句子中的加点词不属于词类活用现象?(2分) A初极狭,才通人。 B互相轩邈 C渔人甚异之 D直视无碍8 上面两段文字中都写到了水的清澈,请结合相关语句说说它们在写法上有何异同?各自表达作者怎样的感情?(4分)阅读下面一篇文言短文,完成第10题。 缜少孤贫,事母孝谨。年未弱冠,闻沛国刘瓛聚众讲说,始往从之。卓越不群而勤学,瓛甚奇之,亲为之冠。在瓛门下积年,去来归家,恒芒屩布衣,徒行于路。瓛门多车马贵游,缜在其门,聊无耻愧。既长,博通经术,尤精三礼。性质直,好危言高论,不为士友所安。唯与外弟萧琛相善,琛名曰口辩,每服缜简诣。注释:缜(zhn):指范缜南朝唯物主义哲学家。刘瓛(hun):南朝人,通博五经,世推为大儒。冠:举行冠礼。古代男子二十岁举行冠礼,表示已经成人。芒屩(ju):草鞋。三礼:仪礼、周礼、礼记的合称,为儒家经典。危言:激烈深刻而不顾忌讳之言。简诣:言语简单,意思明了。9把文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分) 恒芒屩布衣,徒行于路 性质直,好危言高论,不为士友所安。阅读故乡中的几段文字,完成1012题。(8分)这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土,但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样,周围都肿得通红,这我知道,在海边种地的人,终日吹着海风,大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管,那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。我这时很兴奋,但不知道怎么说才好,只是说:“阿!闰土哥,你来了?”我接着便有许多话,想要连珠一般涌出:角鸡,跳鱼儿,贝壳,猹,但又总觉得被什么挡着似的,单在脑里面回旋,吐不出口外去。他站住了,脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有作声。他的态度终于恭敬起来了,分明的叫道:“老爷!”我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。 他回过头去说,“水生,给老爷磕头。”便拖出躲在背后的孩子来,这正是一个廿年前的闰土,只是黄瘦些,颈子上没有银圈罢了。“这是第五个孩子,没有见过世面,躲躲闪闪”母亲和宏儿下楼来了,他们大约也听到了声音。“老太太。信是早收到了。我实在喜欢的不得了,知道老爷回来”闰土说。“阿,你怎的这样客气起来。你们先前不是哥弟称呼么?还是照旧:迅哥儿。”母亲高兴的说。“阿呀,老太太真是这成什么规矩。那时是孩子,不懂事”闰土说着,又叫水生上来打拱,那孩子却害羞,紧紧的只贴在他背后。“他就是水生?第五个?都是生人,怕生也难怪的;还是宏儿和他去走走。”母亲说。宏儿听得这话,便来招水生,水生却松松爽爽同他一路出去了。母亲叫闰土坐,他迟疑了一回,终于就了坐,将长烟管靠在桌旁,递过纸包来,说:“冬天没有什么东西了。这一点干青豆倒是自家晒在那里的,请老爷”我问问他的景况。他只是摇头。“非常难。第六个孩子也会帮忙了,却总是吃不够又不太平什么地方都要钱,没有规定收成又坏。种出东西来,挑去卖,总要捐几回钱,折了本;不去卖,又只能烂掉”他只是摇头;脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般。他大约只是觉得苦,却又形容不出,沉默了片时,便拿起烟管来默默的吸烟了。10本篇小说写法上的突出特征是采用了对比,请结合本语段举一例分析其表达作用。(2分)11节选的语段中,“我”眼前的闰土与记忆中的闰土相比,除外貌、年龄外还有哪些方面的变化?请简要概括。(3分)12联系上下文,简要分析下面这句话中加点的词语对刻画人物形象的作用。(3分)我问问他的景况。他只是摇头。他只是摇头;脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般。他大约只是觉得苦,却又形容不出,沉默了片时,便拿起烟管来默默的吸烟了。阅读下面一篇文章,完成1315题。(7分)学会转身董建昌一个木匠丢了一块手表,几个热心的邻居一起帮他找,他们将地上的刨花、工具箱,以及木匠身上的每一个口袋都翻烂了也没有找到,结果却让一个孩子找到了。木匠很惊讶,问那孩子是怎么找到的。孩子说,很简单啊!你知道,手表是有声音的,我只是在你们都安静下来的时候坐到刨花旁听,然后沿着声音的方向走过去,就找到了。事实上,在遇到困难时只要稍稍转个身,我们看到的就会是一个崭新的天空,就像丢失在刨花里的那块表,大人们翻烂了刨花,找遍了工具箱,甚至木匠的口袋,都没能找到,而那个孩子只是换了一个寻找的角度,即凭借手表指针“嘀嗒、嘀嗒”的走动声就轻易地找到了。 换个角度看问题,往往可以化难为易、化繁为简。卡耐基说:“一个人要想让自己的生活愉快、自在,在事业上取得重大的成就,学会变通是很重要的。”一次,爱迪生让助手帮助自己测量一下一个梨形灯泡的容积。助手接过后,立即开始了工作,他一会儿拿游标卡尺测量,一会儿在稿纸上计算,后来甚至还动用了一些复杂的数学公式。可几个小时过去了,他忙得满头大汗,还是没有算出结果。就在助手搬出大学里学过的知识,准备再一次计算灯泡的容积时,爱迪生进来了。爱迪生看到助手面前摆满了各种工具书和身旁的那一堆稿纸,立刻就明白了怎么回事。于是,他拿起灯泡,朝里面倒满水,递给助手说:“你去把灯泡里的水倒进量杯里,就会得出我们所需要的答案。”这时,忙得满头大汗的助手才恍然大悟:自己想的太复杂了。看来,学会变通,善于让自己的思维转身是很重要的。是的,我们很多人就像爱迪生的助手一样,做事不知道变通,结果是花费了很多力气,到头来却一事无成。遇到看似难解的问题,学会换一种思维,从不同角度看,这样,“无法解决”的问题就变得简单化了,而这,才是真正的大智慧。1916年,美国犹他州的小镇准备修建一座银行。镇长买好了地,备好了建筑图纸,可最后在砖头上出现了问题。因为,从盐湖城用火车运砖过来,每磅要2.5美元。这个价格远远超出了镇里的预算。后来,大家又想了许多种货运方式,甚至包括空运都不行。就在人们束手无策的时候,不知谁说了句,邮寄砖啊!结果是,包裹每磅邮费是1.05美元,比火车便宜了一半多。这样,小镇的居民很骄傲地拥有了他们的第一家银行。更为有趣的是,这个故事后来还被西点军校作为案例选入了教材,用来诠释一条校训:要保持“头脑简单”,敢于去干所谓“办不到”的事情。通过邮局邮寄货物,这无疑是最常见的运输方式,然而,就是这样一个常见、简单而又便捷的方式,很多人就是想不到。为什么呢?他们就是将简单问题复杂化了。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的(达芬奇语)。细想,我们生活中我们缺少的,不正是达芬奇说的这种将问题简单化的思维嘛。同一件事,如果依照同样的习惯思维去运作,肯定不会有新的改变。但若能改变一下固有的思维方式,转个身,用不同的方法去开拓,自然会结出不同的硕果。学会转身,学会换一个角度看问题,从而把看似复杂的事情简单化,你就会发现人生其实好简单,成功其实离你也并不远。13.选文的中心论点是什么?(2分)14.选文第1段叙述一个孩子找到木匠丢失的手表有什么作用?(2分)15、下面故事能否作为本文的事实论据?为什么?(3分)故事:司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论,别的兄弟已经会背诵了,去玩耍休息了;(司马光却)独自苦读,像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦,一直到能够熟练地背诵为止,(由于)读书时下的力气多,收获就长远,他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。 阅读下面一篇文章,完成1620题。(17分)无法还乡黄金明跟中国南部无数个村庄的命运相似,我的家乡凤凰村十室九空,人都进城去找生计,或干脆迁至城镇定居了。用不了多少年,村庄或许就会只剩下墓地及遗址了。每年三四月间,莺飞草长,春暖花开,我都要返回村庄看一看。每一次,我都会发现村庄少了一些东西。那次是戏台坍塌了,这次是井壁倾圮了。最让我忧惧的是,人气越来越淡了,只剩下几个老人和小孩,难得听到鸡鸣和狗吠。河流逐渐枯竭、猥琐,干涸到几乎断流,凭吊的意味越来越浓。我一个人在空荡荡的村巷上行走,那种“生”的、荒凉的感觉愈来愈浓,在过去,山坡和田亩因为有人侍弄,有六畜的走动和人气养着,就显得很“熟”。每一捆柴火都有人用镰刀去割取,每一株青草都有牛羊去啃食,每一株野果树都有人在攀摘。即使是一些杂树野木,也有孩子在攀折或挨擦,染上了人间的气息。那是一种家园的气息,而这种气息现在已丧失殆尽。我很难说清楚,村庄是从那一刻走向“生”的,但当我发现村庄在不可避免地崩溃时,却悚然一惊。也正在那一刻,我才清楚它在我心中的分量。当我想到要写它时,已是写作十八年后的事了,这也是我离开村庄的时间。在十八岁之前,“走出故乡就是最大的胜利”(叶赛宁语)成了我的信念,我不知道外面的世界是好是坏。随着年岁增长,我发现人是无法离开出生地的。你的躯体离开了,你的心仍留在那里。你会通过各式各样的路径无数次地返回那里。坐汽车是一种方式,倒提皮鞋跋涉在泥泞的小径是一种方式,做梦肯定是最常见也是最直接的方式。在少年时代,我无数次通过梦境的魔法逃离村庄;有朝一日成了城里人,却一次次通过梦境回到故乡的每一寸土地。当你以为你离开了,其实你是将故乡带在身上,你到了哪里,故乡也跟着到了哪儿。你通过某种神奇的方法,将故乡折叠在身体的某处,每到夜深人静的时刻,尤其是半梦半醒之际,在烟雾缭绕之间,故乡就如卷轴在你的眼前展开,山水草木人畜,以及相关的一切。每一个人都是出生地所孕育和养大的。这个意义对于乡村长大的人愈加凸显。尤其是在乡村长大的后来成为艺术家的人。我朋友中就有这些人,他们跟乡村的关系恐怕更夹缠不清。他们中的任何一个,就像一棵在出生地长大的树木,无论成年后走到哪里,都无法带走树根。一个成年人,就像是一件家具的成品,涂上油漆,用砂纸打磨,看上去神气活现,并在嘈杂的市场被买主慧眼识珠,继而在岁月中遭受漫长的磨损而最终报废。所有的家具都曾经是木头,它即使被斧砍,被锯开,被刨削,被抛光,最终不可能遗忘掉树根的记忆。也许,人终究不是树,而更像蒲公英,成熟了就到处飞。但是,乡村的孩子要飞出去、飞到城里去,他必须脱胎换骨。这就是树木变成家具的秘密。大多数的树木都想成为雕像,但结果只能成为家具。只有少数的树木想成为煤炭。一件家具想返回树木,树木想返回种子,然而种子尽管不必担心被砍伐,但它从没有放弃生长的想法。光是这种拱出地面、抽出嫩芽的想法,就让人情不自禁了。种子迟早长成小苗,长成被砍伐的树。我宁愿相信,即使一棵被肢解并制造成家具的树木,也梦想回到家乡。何况是一个乡下人。但是,你真回得去吗?村庄荒废了,河水断流了,田地饱受污染。尽管现在我无须再以耕种为生,但在村子我终究是无法找到乐趣了。我像那些在乡村长大而误入城市的人,没有回头路走了。16第一段在全文中有什么作用?(2分)17请概括分析文中画横线句子的内容,并分析其表现特色。(3分)18结合上下文,谈谈你对作者引用的叶赛宁“走出故乡就是最大的胜

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