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文档简介

沉钟苑15万份语文资源完全免费时尚话题文选(共20题,含精选范文) 一、生 命中学语文资源网话题精选 阅读下面的材料,根据要求作文 据报载:2002年8月,北京大学“山鹰社”登山队5名队员在西藏希夏邦玛西峰因雪崩遇难。希夏邦玛西峰坐落在喜马拉雅山脉中段,海拔高度为7292米。“山鹰队,队员希望登上顶峰,以此作为献给该社13周岁生日的礼物。8月7日登山队A组的5名队员离开营地向顶峰冲击,当晚没下山。8月9日,B组队员在海拔6700米左右发现2名同学遗体。另外3名失踪。8月19日,经多方搜寻,救援队找到了失踪的3名队员的遗体。 西藏登山协会后来回忆说,“山鹰社”抵达拉萨后,登协曾提醒他们,7至8月份的气温偏高雨水多,云层厚,能见度差不适宜攀登西藏西部雪山,最佳时期应为春秋两季。为防意外,登协建议他们聘请高山向导和技术顾问,以确保安全。此外,登协还建议他们租用一台海事卫星电话,以便在紧急情况下能和外界取得联系。但“山鹰社”的同学表示他们是利用暑期来登山的,时间无法更改。聘请顾问和向导以及租用卫星电话等事宜,则因资金有限不能实行他们只能从登协那里借得3部步话机用作短程联络。如此条件攀登雪山,后果可想而知。 山鹰折翅,消息令人悲痛、震惊,5个鲜活的生命就这样被雪山吞噬了。事后有两种观点一种认为我们敢于挑战自身局限的“冒险”精神不是太多,而是太少了;一种认为如果安心读书,毕业后可为祖国、为自己创造比登山更有价值的成果,我们太轻视生命了。怎样看待生命的价值和意义?这确实是值得我们认真思考和对待的问题。 请以“生命”为话题写一篇文章。 要求:立意自定;文体自选;题目自拟;不少于800字。话题精析 “生命”对我们来说只有一次,面对如此珍贵的东西,应该如何呢?“生命诚可贯爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。”这是裴多菲的回答。“杀身成仁”、“舍生取义”这是圣人、伟人、英雄、侠士的行为,“人固有一死,或重于泰山或轻于鸿毛”这是司马迁为我们提出的一个命题,他本人作出了漂亮的回答。新时代的我们,在面对生死的时候,应如何呢?针对别人的生死抉择,你又有什么评说呢?佳作选萃生命不能承受轻视侯顺 五名年轻的大学生带着征服雪山的梦想出发了。也许是热血遮蔽了理智他们带着简单的设备,不顾天气的恶劣就开始向雪山进军。五名青年付出的代价是:生命。 这场悲剧本来完全可以避免,如果他们听从了专业登山协会种种善意的建议如果他们肯为自己的生命多加几层保险,他们现在可能还在教室上自习,在图书馆看书,在演讲台上激昂陈词。面对这五个鲜活生命的逝去,我们惋惜,又不得不说,他们轻视了雪山,也轻视了生命。 也许有人会说,他们做了自己想做的事,死而无憾。当然。对于个人而言,为理想献身是自由的,甚至是崇高的。革命先烈也是为了理想而奋斗的一代人,但当董存瑞去炸碉堡时,当黄继光去堵枪眼时,他们心中装着自己的理想,这理想背后站着千千万万的人。因此,也有千千万万的人纪念着他们。而五位天之骄子却给我们留下太多的遗憾。他们的知识。他们的能力实在是太为我们所需要了,他们完全可以创造出比登山更为人们所需要的价值! 在这里我无心评价两种价值的优劣高低,五位青年也未曾想到为图一时之快竟会付出如此高昂的代价他们曾经有过的种种抱负也付之东流了。登山本没有错,他们错在轻视了生命。试想,如果当年韩信也轻视生命,逞了一时之强,哪有后来的春风得意?如果司马迁也轻视生命,不能忍受一时之辱,哪有后来的巨著史记流传千古?他们因为珍视生命,所以做了更多的事,实现了更多的理想。 一个人最宝贵的生命只有一次,而如何去用它往往也仅仅在于人的一念之间。善待生命、珍惜生命不等于畏首畏尾。裹足不前,只是生命是不应该轻率地付出的留得生命在,我们可以征服更多的山峰,可以留下更多的著作,可以有更多的人记得我们,怀念我们。生命的意义也在于此。 五位青年用他们的死再一次为我们敲响了警钟:任何轻视生命都是不能承受的: 由山鹰折翅所想到的 叶利荣 五名北大学子为了挑战西藏希夏邦玛西峰,在登山途中因雪崩遇难将他们年轻的生命之舟永远搁浅在那片茫茫雪域。五个鲜活的生命。就以这样一种悲壮的方式,告别了美好的生命,就以这样一种悲壮的方式,告别了美好的生活扣他们无限热爱的世界。五朵生命之花的过早凋零使许许多多的人无不扼腕叹息,并且开始思索生命的价值和意义。生命是脆弱的,它需要人们的精心的呵护与守望。在这个世界上,我们每个人都应该珍爱生命、善待生命。 没有人能够因为山鹰折翅而否认他们攀登雪峰、挑战极限这一行为的价值。这是一群渴望在生活中寻找激情、渴望体验生命极限的年轻人。他们富有冒险精神,敢于挑战自我、超越自我。他们是这个时代真正的弄潮儿。他们实际上是在挑战顶峰极限的过程中自我求证寻找生活的答案。 然而,这群渴望拥抱生活的大学生,忽略了生命本身的价值在寻找生命的极致中,却失去了自己年轻的生命。其实,他们生命的花朵原本可以盛开的更加绚烂。如果他们以审慎周全的态度合理安排登山计划,如果他们能够在登山之前再三考虑登山协会的忠告,他们年轻的生命便不会在苍茫的雪峰上划下一个句号他们就可以用自己出色的智慧和才华在世界上创造更多、更高的价值。每个人都有自由选择的权利。我们没有理由斥责他们的登山活动毫无价值。只是,当这群大学生以雪峰殒命的残酷方式向我们昭示生命的意义和价值时,我们不能不叹惋他们付出的代价太大。 生命是宝贵的。生命的宝贵并不仅仅在于它只是一次。生命本身还意味着责任。对祖国、对人民、对身边每一个爱你和你所爱的人,生命都庄重的承栽者责任的使命。没有人可以轻视生命,因为生命并不仅仅只是属于我们自己。每一个生命都是在他人的呵护与关爱下成长壮大起来的都离不开其他生命的滋养和给予。因此,在这个世界上,除了心怀感激之情珍爱生命、善待生命,我们别无选择。 生命的价值 李丹 五个鲜活的生命在瞬间消失了,只有冷峻的雪山默然屹立,是无谓的牺牲,还是探求大自然的奥秘必然要付出的代价?年轻的大学生永远地闭上了智慧的双眼,是盲目的送命,还是用死来昭示了生命的意义和价值? 在花卉盛开的地方突然看到凋谢。这不得不让人们为之痛惜。古人教训我们的是“凡事预则立,不预则废”,“行成于思而毁于随”,“勿临渴而掘井,宜未雨而绸缪”,只有事事有充足的准备,行动之前再三权衡思索,我们才会不断地成功,而失败基本上与我们无缘。今人给我们总结的是,任何人只要本本分分地做好自己分内的事就好。学生的任务就是一心一意心无旁骛地读书,然后毕业,为祖国贡献力量、创造价值,使自己学业有成、生活幸福,这可谓是当代学生的一条“终南捷径”,至于其它的事就不用涉足了。 可是,能够让人永不厌倦的生活,肯定是最平庸的生活。如果老师只是上好课,学生只是读好书,那么我们就仅仅知道,生活就是那么一回事出生,成长,衰老难道这就是生活的全部吗?上一代人是这样,下一代依然如故,正如太阳每天升起,每天都又要落下去。但是对于人类,没有痛苦,幸福又何从谈起? 如果那些大学生们只是安心读书而没有一点实践意识和冒险精神,他们就真的会创造出更有价值的成果?如果他们准备充分,就一定不会遇难?假如他们成功地登上了希夏邦玛雪峰,如愿以偿地为“山鹰社”献上了十三周岁的礼物,报纸又会怎样报道舆论又将如何评价呢?他们牺牲了,他们的生命就因此而没有价值和意义吗? 谨小慎微有备而来是中国的传统,我们的国家也因此而保守落后;现代人提倡冒险精神主张挑战自己、人类的极限人类的潜能得到发挥,社会也由此而进步。我们的时代缺乏的是冒险精神而不是四平八稳的生活,登山队员们的生命唤起了我们对挑战极限的关注和对生命价值的重新认识。 不知青松之高洁,不知山原之浩瀚终因渺小而可叹!山之险恶令人举步维艰,水之滔滔会导致毁灭之灾,但同时。江河湖海给人以搏击的勇气,高山峡谷给人以力量的启示。大自然教给我们要勇于探索、敢于冒险,就算牺牲了,我们的生命唤起了人们对生命的热爱和对生命意义以及价值的重估!谁能说一个勇于进取的民族是没有希望的呢?二、希望工程话题精选 阅读下面的材料。根据要求作文 在一次希望工程义演晚会上,节目主持人讲了下面一段激动人心的话: 救助百万儿童的希望工程,是中华民族跨世纪的基础建设,是功系千秋的事业。 失去教育的孩子就像黄河流失的宝贵黄土本来每一块土地都是可以长出一棵大树的。让我们大家献出爱心,不要让水土流失使每一个孩子都有成长的机会。 可是,一个奇怪的现象是:“失学的孩子大都是农村的他们的家庭往往穷而人口多,越穷越生,越生越穷,家长的文化程度也非常低。 请以“希望工程“为话题写一篇文章。 要求:立意自定;文体白选;题目自拟;不少于800字。 话题精析 “希望工程“这个话题的重点应该落在“希望”上也就是说作者应该给我们提供一条“希望之路”。这希望之路可以是一个观点;可以是一个故事通过这个故事让我们从中有所领悟;还可以是直接抒发感情。可以写议论文、记叙文、抒情散文等等。同时,希望工程这个问题也是同学们经常碰到的话题,大家可以各抒己见,谈论起来也许并不是什么困难的事。佳作选萃 希望工程的出路 黄清曙 几年来,在全国人民共同努力下,一所所希望学校平地而起,希望工程取得了长足的发展,帮助的贫困学生越来越多。然而,社会上的失学儿童似乎并没有减少,大街小巷村庄山道总能见到他们来往的身影。这不能不让人发出深深的质问:这是为什么呢? 从财富的分配角度来看,失学儿童越来越多,只是一个表面现象,实际上是越来越多的家庭占有的财富不足,而家庭占有的财富的不足又是由人口增长过快而财富增长相对滞后以及财富分配上的不均等造成的。 人口增长过快造成基数增大引起人均财富降低,这一点是不言而喻的;另一方面,人口过多势必造成劳动力过剩影响生产力的发展,造成财富增长减慢,势必有人贫困。 从社会角度看,我国已经进入市场经济时代竞争日趋激烈必然会造成众多企业破产再加上许多国有企业要改组就会造成众多的失业者,这样也会导致许多家庭贫困,造成儿童失学。 从失业、贫困的个人来说由于他们技术差、竞争意识不强,无法适应新时代、新潮流。而另一些农民家庭的贫困则是由于外界环境十分恶劣,像我国的西北一些地区,他们为了生存,毁林、毁草,而毁林毁草的结果是生存环境越来越不好,生活也就越发艰难。 当然,贫困的原因还可能是各种天灾人祸。例如,1998年的大洪水淹没了许多人的家园,造成了无数贫困的家庭这也是造成学生失学的一个原因。 通过以上的分析,我们知道了要解决失学儿童的问题,为希望工程找到出路,必须采取以下措施: 一、抑制人口增长,提高人口素质。 二、努力采取措施,防止财富占有的差别悬殊。 三、抓好环境问题,抵制天灾。 四、实行人口迁移,摆脱恶劣的自然条件。 五、这点最为重要那就是从根本上改变作为自然界的“主体者”人的思想观念,用知识用科技来改变他们的传统观念。现在提倡的送文化下乡、送科技下乡就是很好的一条路子。所以我以为“希望工程的出路”就在这里头。 希望工程的希望 陈光海 希望本是无所谓有,无所谓无的,这好比地上的路,地上本没有路。走的人多了,也便成了路。 今天下午,博学的语文老师念了一则发人深思的报道:“辍学的儿童越来越多,希望工程的爱心资助亦未中断过然而,却发现一个令人啼笑皆非的事实失学的孩子大都是农村的他们的家庭往往穷而人口多,越穷越生,越生越穷“读后,老师要求每个同学发表看法,因此,我便写出了以下的内容。 (幕起)学校旁,阳光照耀着大地,两个学生边走边谈着人生的真谛。这时,一少年西装革履。“吞云吐雾“的从旁“潇洒“走过 学生甲:哇,酷毙了,原来不读书的人生竟是这等潇洒,难怪 学生乙:唉。幸好快要毕业了,不然,人生 (幕落)全剧终。 当今真正想读书的人是那样的多,而许多有书读的。却并不珍惜那读书的好机会。悲乎哉?可悲矣。 同在阳光下,却有另一幅画面。 (幕起)傍晚,夕阳西下,村口,一个八九岁的女孩子站在老槐树下。 外地人:小妹妹,你站在这里干什么? 女孩:我在等我的爸爸。 外地人:你爸爸呢? 女孩:我爸爸到外地打工了,他说,赚够了钱就回来让我去上学。 (幕落)全剧终。 在希望工程开展了多年之后,山村还有多少像小女孩这样的失学儿童呢?原因在哪儿呢? (幕起)阳光下,小路边的树底下,七八个小孩在追逐嬉戏着,大的大,小的小,好不热闹两个中年人从路上走过。 中年人甲:“扶贫的款子又到了,咱们可不能亏了孩子呀,学习要紧瞧。他们玩得多开心呀。 中年人乙:这些都是小根家的孩子。 中年人甲:啊 (幕落)全剧终。 时下,一些地方的人还抱着“生,生,生,起码得有个根”的观念,孰不知如此多生将是辛苦一生。 掩卷思索,我心潮难平。 问题在哪里?我想了很久,其实很大的一部分是思想观念上的问题。越穷越生,结果是越生越穷了。希望在那里?其实单纯“输血”是不能解决问题的关键还在于“生血”,让全民意识到教育的重要性。少生优生,这才是希望工程的希望。 不远的天边,一轮红日正徐徐上升 让心灵携起手来 陈晶李婷婷 同样是炎黄子孙。同样是龙的传人,同样是母亲河里哺育出来的同胞,同样是血浓于水的亲人。为什么你的衣裳是那样的破旧?为什么你的面容是如此的消瘦?为什么你的眼神是那样的无奈? 在同一块土地上扎根,我们舒展枝条,接受着阳光与雨露而后成长成材,心中都有着一个成为社会栋梁的美梦。而你们呢?仿佛是那小草芽儿,一代代地自生自灭。在你们心中,继承父业就是你们心中的太阳,就是你们整个生命的诠注。 这是一个多么令人心痛的画面,当你们一步三回头地离开那美丽的校园时当你们骑在牛背上还含着泪水凝望着学校的方向时,你们懂事地咽下泪水因为你们知道,父母已经弯曲的脊梁再也承受不起学费的重压更何况你们还有弟弟妹妹 地球都快承受不起人类的压力了可人口还在增加、还在增加落后的生产力和愚昧的思想造就了上面令人心痛的镜头。越穷越生,你们的父母认得一个理少生也罢优生也罢。最少留下一个根。于是越生越穷。据说,在山的那一边,还活跃着许多“游击队”,他们的“战斗力”不亚于当年的游击队。可是他们抵抗的对象不是日本鬼子,不是国民党反动派,而是计划生育委员会的工作人员。 你们失学了,问题不在你们身上。 问题在你们的父母在山的那一边。山的那边很穷,但那儿的人们越穷越生越生就越穷,捐助了一批钱物帮助了一批孩子。可是他们又生出了一批,以致山村的失学儿童永远是那么多。 仅仅凭借一些捐助怎么能支撑起越来越高的“超生大厦”呢? 山区要脱贫山中要飞出金凤凰,孩子要上学根本上依靠的不是“扶贫”而是“扶志”要从根本上改变山那边的父母的思想意识。 “扶贫”是治标。“扶志”才是治本。 “扶贫”是帮助他们砍柴,而“扶志”是帮助他们造血。 “敢问路在何方。路在脚下。”山区要走出一条脱贫致富的道路,需要的不仅仅是依靠别人的指引和援助,更需要从根本上改变腐朽落后的思想,走出一条适合自己的路来。 问希望在那里,希望在每个人的心中。 儿童是祖国的未来和希望,让失学的儿童接受教育是祖国的希望,是未来的希望。 烟雾中的开学仪式 刘昶 噼噼啪啪,一条挂在竹竿上的鞭炮在空中制造了弥漫的烟雾。 在这烟雾中无金村的希望小学迎来了它的第一批学生。 王校长站在校门口欢迎着他的学生与他们的家长。 王校长听着耳边清脆的鞭炮声,望着家长们对这条长鞭炮发出的惊叹声,心想花点钱买下这长长的鞭炮是对的脸上不由得浮出了笑容。 他看着一位十三四岁的孩子在她母亲的带领下来报名,有些惊讶于是他走上前去说道:“这位同学你都这么大了,应该学会独立呀。” 孩子害羞的没有答话。他的母亲便对王校长说:“校长我们不是不放心孩子,而是不放心那一百块钱的报名费,如果让它弄丢了,那可怎么好啊。那可是十只母鸡换来的。”说着,母亲从裤腰里掏出一叠卷得皱巴巴的钱,走向报名处。 王校长望着那母亲的背影,心里很不是滋味。 这时一个孩子跑到王校长面前有些害怕地对他说:“校长,你能带我去看一下教室吗?” “行啊你是一年级的吧?” 孩子不好意思地点点头。 “我看别人的孩子都是父母送来的,你怎么没有呢?”王校长心想这可能是一个典型了。这个孩子却说道:“父亲要下地干活,妈妈要在家里看着弟弟妹妹。”孩子顿了顿又道:“妈妈还大看肚子走路不方便。” “那他们就不怕你把报名费给丢了?” “我没有带钱来,是不是没有钱就不能来?” “不是。” “妈妈说了。让我先念几个礼拜,然后让我妹妹轮着来,等到上完了课,就把钱交来。“ “啊?!“王校长愣住了他的心头罩上了一团迷雾。想着那十只母鸡换来的学费,想着几个孩子轮流来上学的情景,他真的不知道这希望小学是不是给孩子们带来了希望。 希望工程的希望并不是建一座希望小学,那又是什么呢? 王校长的心里一片迷雾。 最是那一瞥 张慧来 最是那一瞥,永生烙在心灵的最深处。九年了 点点朝阳洒在长长的石阶上,依稀的绿苔似乎也在频频地感谢这自然的恩赐,露殊映着微笑,偶尔滋润着石阶。远处传来了远古的钟声有节奏地回荡在耳边,这让人想到深山中的古寺,可这不是,这是一座校舍,一座位于自然村的小学。 我父亲就生活在那里。 踏着青石板,每一步都让我感到愈来愈是进了陶渊明的“世外桃源“,那种纯自然的古味,让我不能不停下来感受着纯朴的风光。 走出了古道。登上了山头村落就在眼前了,零零落落的几座房子,全部是用黄土砌成的。钟挂在几座房子的一幢上,那就是父亲的学校。 几十年了,父亲一直生活在这个古老的自然村里。九年前我第一次到这里,满屋子都是孩子,父亲告诉他们我是他的女儿,满屋子都是掌声,那一刻我理解了父亲。 学校只是一个小屋,墙上挂着三个小黑板,几张破旧的桌子。却容纳了一至五年级的学生一组就是一个年级。 饭后父亲带我去家访,那是个极其破旧的房子,走到门口一只猪挡住了去路,父亲叫了一声便牵着怕猪的我进去了。厨房很小,一束光从墙上的小凸窗射到饭桌上,几碗米饭,一蝶糟菜还有一碗辨不出名的青菜。地上坐着一个男孩约摸与我一般的年龄,想来也是父亲的学生,脸上还有泪痕,应该是刚哭完。没等父亲问完话,那位手执竹枝的母亲便又骂开了我这才知道原来是想吃一个鸡蛋。 学生原来听老师的话,他便跟着父亲来上课了。 钟声之后,父亲又开始他的教学。 我走到村路上,发现一所房子石阶前坐着一个小孩呆呆地望着远方,幼稚的我当她也因为没有吃到鸡蛋而伤心呢于是就把身上的一个鸡蛋递给她。她摇摇头告诉我,她家不让女孩上学。 她的眼神是那么神往,那一瞥眼神至今让我刻骨铭心。 现在我又蹯上去山里的路了,五年前这里已经通了公路,我再也用不着摔跤了。 一个小时后,我又登上了那个山头。 你知道吗?我看到了什么? 原来的村庄不见了,眼前是一片整齐的房子,那飘着高高红旗的下面贴着瓷砖的房子不正是原来的学校吗? 九年了。山村已经发生了重大的变化 父亲早就告诉我说,村里富了,孩子们都上学了,但我还不太相信,现在我相信了。 到了学校,我对父亲说,山村怎么一下子就富了? 父亲说,山村通了公路,山里的很多野菜都成了城里的山珍,你说,山村还能不富吗? 我明白了,通上公路那是山村的希望,也是希望工程的出路啊!佳作评析 希望工程的出路是一篇从议论的角度,大角度论证“希望工程的希望”的作品,作者指出了造成我国众多儿童失学的种种原因之后提出了解决的办法。文章写得颇有气势,颇为成熟,不失为一篇较好的议论性文章。此文也存在不足,那就是对“希望工程”没有做更深层的探讨。 希望工程的希望属于学生平常很少写的文体戏剧。戏剧知识学生学得不是太多,写得自然更少,但这位同学尝试得还不错。不错就在于,他通过看似没有联系的三幕戏,把城乡联系起来,写出了城乡的差别,而且又把三个故事贯穿起来,且呈现出层次性。当然,这里的故事比较含蓄,如果你要从中寻找“希望工程的希望”那就是最后一个故事里说的实行计划生育,少生优生。 让心灵携起手来是一篇抒情性的文章,文章从抒情的角度抒写了对山那边孩子的深情关注,以及对山那边的父母落后思想的批评,同时也指出了“希望工程的希望”扶志。当然文章也有不足那就是如何扶志,作者并没有做更深层次解剖。 烟雾中的开学仪式是一篇小说,属于记叙文。文章选择了一个特定场面希望小学开学仪式。这本来是很激动人心的一幕,但来校注册的孩子却让王校长心中一片迷茫。虽然建起了希望小学,但小孩子的希望之火并没有真正地被点燃,希望小学还仅仅是希望小学。只有当希望小学不再是希望小学时,希望小学才是真正意义上的小学,也才是孩子们真正的希望。 最是那一瞥的作者通过九年前后山村的对比,写出了山村的希望,也就是希望工程的希望开路。只要村村通路,那么山村走上富裕之路就有了希望,希望工程就可以“功德圆满”了。 总之,这五篇文章的作者通过不同角度,用不同的文体寻找出了“希望工程”的希望。从这点来说,应该是不错的文章,也可以作为同学们写话题作文的参考。三、面 具话题精选 读下面的短诗面具根据要求作文 面具 儿童的世界里 没有你便没有乐趣 成人的世界里 有了你就有了悲剧 没有你世界不会完美 有了你世界不再完美 请以“面具”为话题写一篇文章。 要求:立意自定;文体自选;题目自拟;不少于800字。话题精析 写好此文,首先是理解好这首短诗。诗中儿童的面具自然是指孩子们戴在脸上耍的“小猫”、“小白兔”之类的玩具,所以“没有你便没有了乐趣”。而成人世界里的面具,“有了你就有了悲剧”,可见这面具是指成年人交往中的种种假相虚饰,即掩饰内心世界的虚伪做作。而“没有你世界木会完美,有了你世界不再完美”则是该诗的核心。写作此文,要尽量围绕着这个核心句进行生发、拓展。但写作要求中讲只要与”面具。有关即可,那么在立意方面可以更宽泛一些,在选材方面、文体方面都可更广一些。唯一需要注意的是,“面具”必须是文章的中心内容。表情达意的着眼点、落脚点。佳作选萃 戴着面具跳舞 贾勇 他摘下他的面具,拎在手里,疲倦地踱下舞池,躲在舞厅的一角,在忽明忽暗的彩灯下看旋转舞池中旋转的人生。桌上放着的面具在震撼整个舞厅的嘈杂声中张牙舞爪。他呆呆地看了这张虚假的。脸”很久,感到有点眩晕,目光又挪向了跳动的人们。一张张随意夸张的脸谱扭动着朝他扑来,如同索命的无常。他赶紧闭紧了双眼,不敢再看,不愿再想。 进入这个学校已经半年了,可他依旧以陌生的眼光看这里的一切,但先前的勃勃雄心已被留在风尘仆仆的路上,带进校园的只有他那一双自以为可以洞察一切、包容一切的眼睛。但他这次的确是眩晕了,有生以来的第一次。他闭着眼睛想象着面具之后的每一个人生。他想起了故乡,想起了那浸有浓浓泥土味道的家乡。他忽然觉得很久没有阍到这种味道了,他急切地想扑入大地的怀抱,然后这里的地面全是水泥和垃圾,他想呕吐。紧接着眼前又闪现出另一个画面:在广阔的绿波之中,几张纯真的笑脸,几声粗犷的声音,或长叹或问答将浓浓的、暖暖的热情送入人间,那是久违的乡音乡情啊。然而此刻,回荡在他耳边的都是那几经包装而更加变味的声声喊叫,如同无病呻吟一般。他想脱离这样一个世界去追求那纯真的笑脸熟悉又久违的。他记起了他的同学一张张纯朴而自然的笑脸,一双双闪亮而有情的笑眼。他记起了那次没有乐器助兴的演喝会,虽走调却是发自内心的歌唱,虽时常踩脚却又快乐地跳动,那时一个多么美好的夜晚啊!歌尽舞罢,他们又出发去攀登那黑黝黝的高山,虽是深秋却很激动。他们寻道而上,攀石而跃时常有一双手横在他眼前他默默地将手伸过去,他便又有了一次大的进步。一切都在无声之中,一切却又都回荡在他的心中,经久不息。山顶上逼人的寒气让他们围坐一团,一件薄薄的外衣,从这里传出,一圈过后,又回到他手中。激动之余,他将外衣抛在风中,挂在枝丫间,让内心的温暖将寒气挡在身外。然而在这里,他被暖气片中散发的热气团团围住,感到从未有过的窒息,他的心

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