纵向展开议论亢文强.ppt

执教：洛一高 亢文强 2013.6.19,学习纵向展开议论,（一）、将中心论点进行分解，分成几个分论点。 这些分论点之间的关系是：由浅入深、由简单到复杂。层间可用诸如“不仅而且”、“况且”等关联词语过渡，同时又以此反映层次间递进的关系。,层进式的文章有三种格式：,举例：严于解剖自己 引论：要不断进步，必须无情地“解剖我自己”。 本论：论述如何才能“解剖”好自己。 对自己要有自知之明。（这是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪里，就无从下刀。） 光有自知之明还不够，还要勇于自我批评。（这是解剖好自己的途径。不开刀，就无从去“病”。） 自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。（这是解剖好自己的关键。不掌握开刀的规律，刀就开不好，也就难以真正去“病”。）,一、提出观点：我们应懂得居安思危 二、论证分析（为什么） 1、只有懂得居安思危，我们才能常备不懈。 （举例论证：刘翔/刘璇/比尔盖茨等） 2、只有懂得居安思危，一个集体才能更有竞争力，才能在激烈的竞争中脱颖而出。 （举例论证：海尔集团/广州丰田凯美瑞/国美/苏宁） 3、只有懂得居安思危，国家才能长治久安。 （举例论证：商纣灭亡/魏征在谏太宗十思疏中，提醒唐太宗要“居安思危，戒奢以俭。” / 杜牧阿房宫赋/清政府闭关锁国/中国实行改革开放） 三、怎么办,总结全文。,居安思危,面对困难 论点：困难面前不低头,要承认困难，因为困难无处不在，无时不有； 要不怕困难，因为困难像弹簧，你强它就弱； 要分析研究困难，千方百计地战胜困难。,（二）、围绕中心论点回答三个问题：是什么，为什么，怎么办。 对照“提出问题，分析问题，解决问题”的思路安排论证结构。,举例： 引论：提出论点-人要发扬钻牛角尖精神 本论：（1）什么是“钻牛角尖”：对任何事情，哪怕是极细小的事情，都采取认真钻研的态度。（是什么） （2）搞学问“钻牛角尖”才会有所成就，搞科技“钻牛角尖”才有发明创造。（为什么） （3）“钻牛角尖”要有认真的态度，要有锲而不舍的精神，要掌握科学的方法。 （怎么办） 结论：发扬“钻牛角尖”精神会多出成果，多造就人才。,论点：生活应该是丰富多彩的。,（1） （是什么）生活丰富多彩是指生活不应是一种模式。 （2） （为什么）符合人的本性（人具有多方面的精神需要）；有利于人的全面发展，有益于身心健康；有利于充分调动人的积极性，形成生动活泼的局面。 （3） （怎么样）要会工作，也要会休息，培养多方面的生活情趣； 社会要为人的全面发展创造条件。,（三）、 “摆现象 析危害挖根源找办法” 针对某些不好的现象，分析其危害，挖掘其产生根源，指出解决问题的办法。即的格式。,阅读下面材料,按要求作文。 荷兰北部不知名的古镇德拉赫腾现在因镇内“无红绿灯”而正受到世界关注。在这里，人们上街时早已习惯于直接与其他路人用眼神和手势交流来达成默契，素不相识的驾驶者会在路口互相让行，“汽车让自行车，自行车让行人”是人们默认的规则。表面似乎有些“混乱”的交通，实际上在有序地运行。在市中心，每天车流量2万多辆，行人、自行车更是川流不息，却从没有发生过重大的交通事故，这被视为“奇迹”。 要求:自选角度，联系实际，写一篇不少于800字的递进式结构的议论文。题目自拟。,课堂练习：列纵式议论文提纲 小组合作，每人写出一份结构提纲。每组交一份，在课堂交流。,课堂交流,每组派一名代表，上讲台讲述本组的结构提纲： 1、中心论点； 2、结构类型； 3、递进层次； 4、主要论据。,能透过现象看本质。为什么会出现德拉赫腾古镇奇迹？通过找关键词句的方法，我们可以抓住要津：“互相让行”，“汽车让自行车，自行车让行人是人们默认的规则”，这些词语表明，古镇之所以产生交通奇迹，是因为那里的居民习惯于互相礼让。,审题关键:,如何联系实际？ 正面立意：可以联系身边与之类似的正面实际，分析其意义，肯定其价值，提出如何才能推而广之的建议； 也可以反面立意：联系与之相反的反面事例，指出其危害，挖掘其根源，提出矫正之措施。 反面立意举例：按照“摆现象析危害挖根源找办法”的步骤来展开。,写前构思:,理清思路，列提纲,摆现象在我国大小城市，红绿灯、电子警察遍布交叉路口和要道，可谓设施完备，然而时常可见高速奔驰的汽车乱闯红灯。 析危害不懂礼让的行为贻害无穷，使我们愧称“文明古国”的称号。当大批中国游客走向世界各地时，“中国人”却成了不文明和粗鲁的代名词。 挖根源不懂礼让，其实质就是以自我为中心，不懂得为对方着想，不懂得体贴对方、尊重对方。 找办法只有使国人认识到文明礼让的重要性，大力培养国民的文明素养，中华民族这个古老的礼义之邦才能重新焕发出新的光彩。,优秀作文学会礼让 荷兰不知名的古镇德拉赫腾镇没有红绿灯，人们用眼神和手势来交流达成默契，素不相识的驾驶者会在路口相让，“汽车让自行车，自行车让行人”成为人们默认的规则，他们的礼让创造了交通奇迹。 荷兰古镇德拉赫腾的“无红绿灯”现象，使我不禁想到我国许多地方的“无视红绿灯”现象。 在我国大小城市，红绿灯、电子警察遍布交叉路口和要道，可谓设施完备，然而时常可见高速奔驰的汽车乱闯红灯。如果两车在小巷“狭路相逢”，“虎视眈眈”的现象并不鲜见，你不让我，我不让你，有时甚至恶语相向，拳脚相加。最有讽刺意味的是，在我国，“人让自行车，自行车让汽车”倒成为人们“默认的规则”。,不懂礼让的行为贻害无穷，使我们愧称“文明古国”的称号。 “请自觉排队”，“请不要大声喧哗”这种仅以简体中文标出的警示牌，正在中国人出境游的主要目的地国法国、德国、日本、泰国、新加坡等地频现。当大批中国游客走向世界各地时，“中国人”却成了不文明和粗鲁的代名词。 “不懂礼让”现象的出现，根源何在？ 一个有文明素养的人才懂得礼让，礼让的本质是对人的体贴和尊重。不懂礼让，其实质就是以自我为中心，不懂得为对方着想，不懂得体贴对方、尊重对方。很多人满脑子都是“孔方兄”，早已将古人“人有礼则安，无礼则危”的“遗训”抛在脑后。十字路口，加大油门高速奔驰，为得是赢得时间去追求自己的金钱、名誉和地位；在追求功利的路上，“狭路相逢”，必定是一场好斗,由此可见，缺乏文明素养，不懂得体贴人和尊重人，过于追求功名是造成“不懂礼让”的根源。 在这样的情形之下，只有使国人认识到文明礼让的重要性，大力培养国民的文明素养，中华民族这个古老的礼义之邦才能重新焕发出新的光彩。 礼让是中华民族的优良传统，战国时蔺相如对廉颇一让再让，终于让出了“将相和”，成为千古美谈。古人曰：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”，可见礼让的作用是无与伦比的。礼让是人与人交往的缓冲带，可以减少许多不必要的冲突；礼让又是人与人交往的润滑剂，它可以减轻摩擦，化解紧张的关系。,学会礼让，对于我们每个人来说只是举手之劳，于己、于人、于社会有百利而无一害，我们又何乐而不为呢？一个宽松的人际关系需要我们自己去创造，一个祥和的文明环境需要每个人都学会礼让。只要人人都学会礼让，祖国处处都能变成美好的德拉赫腾古镇。,点评文章采用观彼思此、观远思近的思路，由古镇德拉赫腾奇迹联想到我国普遍存在的与此截然相反的不懂礼让的现象，并深入剖析其危害，挖掘其根源，最后提出解决问题的办法，切合题意，观点正确鲜明，