郑大远程教育《道德修养》参考.docVIP

窗体顶端本卷共有4大题。窗体底端一、单项选择题（15道小题，共15分）1、党的16大确定的新世纪新阶段我国社会主义现代化建设的宏伟目标是（）（1分）A、中等发达国家B、基本实现现代化C、全面建设小康社会D、富强民主文明2、在社会公共生活中，人与人之间应该团结友爱，互相关心，互相帮助，扶危济困，助人为乐。这是我国现代社会提倡的（1分）A、社会公德的要求B、家庭美德的要求C、职业道德的要求D、环境道德的要求3、下列处罚方式中，属于治安管理处罚的是（）（1分）A、罚款B、罚金C、拘役D、剥夺政治权利4、婚姻法规定：男女双方结婚的法定婚龄是（）（1分）A、男不得早于20周岁，女不得早于18周岁B、男不得早于22周岁，女不得早于20周岁C、男不得早于18周岁，女不得早于16周岁D、青年男女年龄之和大于42岁5、法律按照规定的内容不同，可以划分为实体法和程序法。下列选项中属于程序法的是（）（1分）A、中华人民共和国刑法B、中华人民共和国合同法C、中华人民共和国著作权法D、中华人民共和国民事诉讼法6、关于法律和国家关系的表述中，正确的是（）（1分）A、国家需要法律B、法律先于国家而产生C、法律不一定从属于国家D、法律的产生与国家的产生没有必然联系7、根据中华人民共和国宪法规定，有权修改宪法的机关是（）（1分）A、国务院B、国家主席C、全国人民代表大会D、全国人民代表大会常务委员会8、中华民族民族精神的核心是（）（1分）A、集体主义B、爱国主义C、社会主义D、为人民服务9、邓小平在总结中国历史经验时曾深刻地指出：“我们过去几十年艰苦奋斗，就是靠用坚定的信念把人民团结起来，为人民自己的利益而奋斗。没有这样的信念，就没有凝聚力。没有这样的信念，就没有一切。”这里强调说明的是（）（1分）A、人与人之间必须团结互助B、艰苦奋斗是革命斗争的传家宝C、集体利益和个人利益是对立统一的D、科学信念是人们追求理想目标的强大动力10、“千里之行，始于足下。”理想的实现，需要每个人从我做起，从现在做起，从平凡的工作做起。这是因为（）（1分）A、理想是人们的主观意志和想当然B、社会实践是科学知识产生的源泉C、把理想变为现实，要靠实实在在的实践D、有了坚定的信念，理想就会自动变为现实11、当代中国，我们要坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，大力弘扬民族精神和爱国主义传统。新时期爱国主义思想主要表现在（）（1分）A、提高国民生产总值B、维护世界和平C、建设社会主义现代化事业D、搞好国防12、“国家兴亡，匹夫有责”是每一个公民的责任，以下表述中不符合这一道德义务的表达是（）（1分）A、只有国家富裕了，个人才能获得幸福B、加强和巩固国防是我国公民应尽的义务C、国强则民富，祖国荣辱兴衰决定着公民的祸福安危D、当国家尊严受侵犯时，每个公民都有义不容辞捍卫祖国的责任13、马克思中学毕业时即表示要“为人类福利而劳动”，毛泽东青年时期便立志“以天下为己任”，周恩来在南开读书时就决心“为中华崛起而读书”。这充分表现了革命领袖志存高远，在年轻时就（）（1分）A、形成了正确的人生目的B、完成了人生修养的过程C、实现了自己的人生价值D、达到了人生奋斗的目标14、“吾日三省吾身”体现了中华民族优良道德传统，它主要表现的是（）（1分）A、注重整体利益B、追求人际和谐C、重视道德践履D、讲求谦敬礼让15、“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，自有后来人。”无数革命先烈为了实现共产主义理想，前赴后继，英勇奋斗，毫不犹豫地献出自己的生命。这主要体现的是中国革命道德传统中（）（1分）A、艰苦奋斗的精神B、追求真理的精神C、廉洁奉公的精神D、团结互助的精神二、多项选择题（10道小题，共20分）1、中国特色社会主义事业面临的主要挑战是（）（2分）A、世界科技文化发展B、复杂多变的国际环境C、金融危机D、新阶段我国发展任务E、环境日益恶化2、信念作为人的意识的一部分，是人类特有的一种精神状态。信念对人生的重要作用体现在，信念是人们（）（2分）A、认识事物的基点B、评判事物的标准C、追求理想的强大动力D、对美好未来的向往和追求E、在理想基础上发展起来的3、理想和现实的统一性表现在()（2分）A、理想就是现实，现实就等同于理想B、理想是人们认识现实的基础C、坚定的信念是理想实现的重要条件D、现实总是美好的，而理想中既有美好的一面，也有丑陋的一面E、理想来源于像是又超越现实4、“和为贵”是中华民族为人处世的一个基本准则。体现的民族精神是（）（2分）A、克己复礼B、爱好和平C、自强不息D、勤劳勇敢E、与人为善5、全国劳动模范徐虎说过：“你不奉献，我不奉献，谁来奉献？你也索取，我也索取，向谁索取？”这句话的意思是，社会需要每个人的奉献，只有有奉献才能有索取。这种观点认为，人生价值的本质在于（2分）A、个人的社会存在B、个人需要的最大满足C、个人对社会的责任和贡献D、个人对社会需求的满足E、完善自我6、作为社会主义道德的核心，为人民服务（）（2分）A、是社会主义道德要求的集中体现B、只是对共产党员和少数先进分子的要求C、是保证市场经济沿着社会主义方向健康发展的内在要求D、反映了社会主义社会的经济基础、政治制度的客观要求E、只强调人们行为的结果，不强调人们行为“为他人”、“为社会”的道德动机7、在社会公共生活中，尊老爱幼，尊重妇女，对待老人、儿童、残疾人员，特别予以尊重、照顾、爱护和帮助；尊师敬贤，对待师长和贤者，示以尊重和钦佩亲敬。这是社会公德中（）（2分）A、遵纪守法的要求B、保护环境的要求C、诚实守信的要求D、文明礼貌的要求E、文明进步的标志8、我国职业道德要求的具体体现是（）（2分）A、爱岗敬业B、办事公道C、服务群众D、爱心E、干一行爱一行9、在我国的法律体系中，与宪法相关的法律有（）（2分）A、国旗法B、国徽法C、国籍法D、立法法E、物权法10、宪法是国家的根本大法。我国现行宪法的基本原则有（）（2分）A、三权分立原则B、民主集中制原则C、人民主权原则D、公民权利原则E、法治原则三、辨析题（3道小题，共45分）1、马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂。（15分）2、我国的国体是人民代表大会制度。（15分）3、创造物质财富是衡量人生价值的科学标准。（15分）四、论述题（1道小题，共20分）为么说宪法是我国的根本大法？（20分）窗体底端答：对。马克思主义之所以成为社会主义核心价值体系的灵魂，是由现代中国社会发展的客观要求和马克思主义的理论品质所决定的。只有坚持马克思主义的世界观、人生观和价值观，并将其与中国特色社会主义建设的具体实践相结合，才能真正形成中国特色社会主义的共同理想、爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观以及以人的全面发展为目标的社会主义核心价值体系。马克思主义不仅是社会主义核心价值体系最重要的组成部分，而且作为“灵魂”贯穿于该体系的每个领域和层面，共同构成一个相互联系、有机统一、完整严密的价值观念体系。建设社会主义核心价值体系，最根本的是始终坚持马克思主义的指导地位，坚定不移地以马克思主义中国化的理论成果武装全党、教育人民。科学发展观作为马克思主义中国化的最新理论成果，阐明了新世纪新阶段我国社会主义发展的一系列重大问题，开辟了社会主义建设的新思路和马克思主义理论的新境界，对建设社会主义核心价值体系具有非常重要的指导作用。答：对。我国实行的人民代表大会制度，是马克思主义国家学说和我国政治实践相结合的伟大创造，是近代以来中国政治发展的必然结果，是中国共产党带领各族人民长期奋斗的重要成果。人民代表大会制度作为我们国家的一项根本政治制度。我们国家有很多制度，如婚姻制度、税收制度、司法制度、军制、学制等等，但这些制度只是政治生活的一面，只有人民代表会议或人民代表大会制度才能代表我们政治生活的全面，才能表示我们政治力量的源泉，因此，它是我们国家的根本政治制度。人民代表大会制度的根本性，主要体现在两个方面：一是，这一制度在我国政治制度体系中居于核心地位，决定着国家社会生活的各个方面和其他各种具体制度。人民代表大会作为国家权力机关，它的权力是人民授予的，并且代表人民行使权力。国家行政机关、审判机关、检察机关的行政权、审判权、检察权等，都是由人民代表大会通过制定宪法和法律授予的，都必须按照人民代表大会通过的宪法和法律办事。二是，这一制度是我国各种国家制度的源泉，国家的其他制度，如婚姻家庭制度、民事商事制度、国家机构的制度、刑事制度、诉讼制度等，都是由人民代表大会通过立法创制出来，都要受到人民代表大会制度的统领和制约。正因为如此，人民代表大会制度在我国政治制度中具有根本性地位。 坚持人民代表大会制度是因为，它是同我国国体相适应的政体形式。我国的国体是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。这一国体决定了，我们国家的一切权力属于人民人民不可能直接管理国家，必须通过一定的组织形式来实现。这种形式就是建立在民主集中制基础上的人民代表大会制度：人民通过普遍选举产生具有广泛代表性的代表，人大代表了解和收集全国各族人民的意见和要求，通过人民代表大会把这些意见和建议集中起来，使之上升为法律和法令，由人民代表大会选举产生的各级人民政府使这些法律和法令得到切实贯彻执行。这种制度既能充分反映广大人民的意愿又有利于形成全体人民的统一意志，保障了人民当家作主的权利，体现了社会主义制度的本质要求，是人民掌握国家权力的根本途径和最高实现形式。人民代表大会制度同我们党的命运、国家的命运、人民的命运息息相关。人民代表大会制度作为我国的根本政治制度，必须牢牢坚持和不断完善。答：错。创造物质财富不是衡量人生价值的科学标准。人生价值，以它特有的魅力，吸引着许多勤于思考的人去探索人生价值问题是一个十分复杂的理论问题，也是一个十分重要的现实问题。正确理解和评价人生价值，对于我们创造有价值的人生，具有非常重要的现实意义。 “价值”是一个社会实践的概念，它产生于人们的需要之中。一个东西是否有价值，就看它能否满足人们的社会需要和社会成员对它评价如何。人们对那些能满足它们需要的东西给予肯定的评价，反之便给以否定的评价。正如马克思所说： “价值这个普遍的概念是从们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的”，这种关系包含两个方面的内容，一是外界物对人们需要满足，二是人们对满足他们需要的外界物的评价。 当前，我国还处于社会主义的初级阶段，人们的价值观念必然要受到社会主义商品经济的制约。而且根据马克思主义关于经济基础与上层建筑相互关系的原理，社会主义的人生价值观念必然要和社会主义商品经济发展相适应。这对于反映封建主义特权思想的人生价值观念，资本主义金钱至上的人生价值观念，以及小资产阶级的平均主义的人生价值观念，都是一种否定。社会主义商品经济的发展，要求坚持马克思主义的劳动价值论，坚持等价交换原则，要求保护竞争，促进联合，要求贯彻物质利益原则，维护个人的正当利益。与此相适应的人生价值观念，就必然要冲击封建特权、拜金主义和平均主义，要求承认个人的差别，承认贡献的大小，承认社会满足个人需要的程度不同。但是，人生价值概念虽然来源于一般商品价值概念，但又不完全等同于商品的价值概念，不能简单地把商品交换原则普遍运用于人生的价值评价，尤其不能以等价交换原则限制和否定人们为社会的无私奉献。因为人生价值概念具有一般商品价值所没有的一些重要特征。 第一，人生的价值是在改造自然界，改造社会和改造入自身的实践中实现的。一般说来，每个人都有价值，因为每个正常的人都具有一定的改造自然，改造社会和改造自身的能力。因为人有觉醒的自我意识，在劳动中，人积极地调整着自然界和人类社会的矛盾，使之适应人们生活的需要，同时创造着自己的生括，并且在改造客观世界中改造自己。只有这样，人类才能存在和发展。世界上一切物质形态的价值物都是人创造的，都是人类继续发展的基础，也是人生价值的具体表现。每个人的价值都是在为社会创造的价值中实现的，所以社会主义首先强调人民的价值，只有在人民的价值中才谈得到每个个人的价值。这是人生价值的第一个特征。 第二，人生的价值体现在人的一系列的现实的行为活动中。人的行为活动都是经过目标选择，是有一定目的的意志所向活动。换句话说，行为背后总是有一定价值目标支配着。所谓价值目标，就是指在利益的支配、影响、制约下，人们对现实的客体条件具有的一定的目的性，从而成为人们活动的指导力量。当人们对利益、需要的理解是正确的，那他的价值目标的选择也就是正确的，价值目标是正确的，人的行为活动才会是自觉的和自由的。这种价值目标的选择和以利益为基础的社会实践活动的统一，是人生价值的第二个特征。 第三，人既是价值物的创造者，又是价值物的享受者，消费 者每个人在其创造价值物之前，都是价值物的消费者，享受者。在成为创造者之后，他继续是消费者，享受者。因为人的生命在和延续需要一定量的生活资料，耗费一定量的价值物。人类一切创造活动，都是为了人类自身的需要和发展，创造价值物是为了消费和享受价值物。因此，人是目的，又是手段，人的价值是目的和手段的统一，是需要和创造的统一，是劳动和享受的统一。这是人生价值的第三个特征。这些特征决定了人生价值特有的评价标准。 1 衡量人生价值的客观标准是社会对个人的尊重和满足以及个人对社会的贡任和贡献 2 物质文明和精神文明的统一，也是人生价值评价的重要标准. 3 地位，权力，钱财、知识和职业，都不能作为社会主义社会评价人生价值的标准. 社会主义社会，也不能以钱财作为人生价值标准。思格斯指出，在资本主义社会里， “金钱确定人的价值：这个人值一万英磅，就是说，他拥有这样一笔钱。谁有钱，谁就值得尊敬，就属于上等人，就有势力，而且在他那个圈子里在各方面都是领头的。但是，金钱，财产占有的多少，既不能证明人的才能的大小，也不能证明德行的好坏，更不能证明一个人是否为人类社会的进步事业作出贡献。相反，那些以权谋私，经济犯罪者却正是通过损害他人，损害社会，谋取大量钱财。如果以钱财作为人生的价值标准，这些人也变成最有价值的人了。可见，以钱财作为评价人生价值的标准必然导致人们的贪婪和道德的败坏。答：因为宪法是我国的根本大法，它规定了国家的根本制度和根本任务，是我国社会主义法制的基础和核心。我国现行宪法序言规定，“本宪法以法律的形式确认了中国各族人民奋斗的成果，规定了国家的根本制度和根本任务，是国家的根本法，具有最高的法律效力。”宪法序言上述规定突出强调了以下几个方面的内容：A、我国的宪法是法律的一种形式，宪法不是政治纲领，它是由宪法规范、宪法原则以及一些非规范性的对社会制度基本事实的法律规定构成的一个有机统一的法律体系。作为法律的一种形式，宪法也具有其他法律形式的一般法律技术特征，当宪法中的条文规定的含义