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我们准备开设小学、初中、高中三个课程。利用暑假时间,针对不同年龄特征和教学要求进行指导,希望在全然无功利的诗词浸润中,使学生了解古典诗词的一般格律、母题及精神境界。我们不讲授应试技巧,但我们的课程足以应对所有可能和应该出现的考察点:时代背景、主体特质、诗歌流派、写作风格、情感思想、艺术特征我们的独特之处在于,在知识上,将所有的点融纳入文学史和文学理论宏观的视野之中,在情感上,感应并发掘每个个体独特的感受,实现与传统文化真正的血缘性对接。让唐诗宋词融入我们的血脉,让我们在唐诗宋词的世界中行走。小学:针对小学生知识背景较为薄弱,理解能力较差的特点,我们将利用诗歌存在的基本原因,即其音律节奏与人内心节奏的契合,主要进行诵读式教学。与普通学校教育中的诵读不同的是:我们将采用古代蒙学的基本课本声律启蒙,以求学生未解其意,已得其韵,从而跨过进入古典文学殿堂所必经之门槛。在此同时,我们将选择适合儿童兴趣的诗歌,将教学的另一重点放在对诗歌原始景象的想象和还原上,从而为理解诗歌及了解传统文化打下基础。在这一过程中,学生将要背诵五十首以上的诗歌,建立最初的文学储备,培养最初的文学兴趣。它的影响将体现在日后的阅读、写作等多个方面,甚至能够建立起高雅的阅读趣味,并渗透至音乐、绘画等相关艺术领域或历史、思想等相关社科领域。初中:针对初中学生对于具体知识的兴趣较高,而情感及想象力又相对发达的特点,我们将着重介绍浪漫主义以及有重要文学史背景的诗歌。一方面,我们将以数十个重要诗人为点,串起文学史的整体脉络,建立中国文学大致的坐标轴,以求学生能够将任一重要作家或重要时代的作品放在相关作品的共性特征中认知。另一方面,我们将触及古典文学内部最为细腻美好之处,让学生的心灵与古人的情感发出共鸣,得到情感的净化和升华。高中:针对高中学生抽象思维能力较为发达,个体独异性较为鲜明的特点,我们将带领学生探讨古典诗歌丰富的内在蕴涵和精巧的表达方式,并指导学生建立起自己的阅读方向和审美趣味。在此过程中,我们将学习相关美学、文学理论知识,锻炼学生独立鉴赏诗歌的能力和文字表达能力。本阶段学习的理想目标是将古典诗词内化为学生的精神气质,引领学生在诗词中寻找自我,以诗化的方式表达自我。古典诗词浸润班小学部分课程构想 中国是诗的国度,诗词是中华民族的自豪和象征。古代诗文是华夏文明的精髓,是传统文化中奇丽瑰宝。汉语所固有的音韵特点和修辞方式造成了古典诗词精粹凝练,音韵和美,之特点。阅之,则赏心悦目;读之,则琅琅上口;诵之,则心领神会;吟之,则意气飞扬。同时,优秀的诗词作品包蕴厚重,意存高远,能够感化人,启发人,使人得到美的享受和情感的愉悦。 小学生诵读古诗文,可以净心、怡情、益智、养气。强化小学生诵读古诗文,可以让大家更真切地去感受母语,欣赏母语,热爱母语,形成语感,提高领悟、运用母语的能力。在诵读过程中,能够意顺气达,愉悦情感,补足底气。恒持不懈,则将达到潜移默化、熏陶滋养之作用,于个人成长、国家建设、社会进步和民族复兴大有裨益。因此,中小学生应充分利用青春年华和聪敏的头脑去纵声诵读,去博闻强记,去养练素质,更好地更自觉地继承中华传统文化。 但在实际的小学教育中,古典诗词未能发挥其强大的感染力,很好的渗透到我们的基础教育中。古典诗词的审美魅力与文化影响还没有得到广泛普及。越来越多的孩子古典文化修养基础薄弱,对中国文化的精粹产生了陌生感。因此,我们希望通过古典诗词沉浸课程,让越来越的儿童熟悉古代诗歌韵律,在理解诗词作品基本词句意义的基础上初步感受诗歌的内在美。具体构想如下,针对小学生活泼好动、想象力丰富的特点,我们将以诵读式教学方式为主,利用诗歌存在的基本原因,即其音律节奏与人内心节奏的契合,让孩子在大量的诵读中感受汉语特有的音韵特点。与普通学校教育中的诵读不同的是:我们将采用古代蒙学的基本读本声律启蒙(清车万育)(年级偏大的小学生可采用笠翁对韵(清李渔),以求学生未解其意,已得其韵,感受汉语对仗的工整,熟悉诗歌构成的基本形式,增加词汇量,从而跨过进入古典文学殿堂所必经之门槛。与此同时,针对儿童知识背景较为薄弱,理解能力较差的特点,我们将在韵书的启蒙之后,摘选部分贴近儿童生活的、能够激发小学生兴趣的诗歌,围绕每个主题进行选择式的诵读与讲解,在此过程中,我们将带领学生感受诗歌的韵律,想象诗歌的情景,体会诗歌的感情,力求引导儿童能够对诗歌的原始景象建立具体的感性认识。此外,为了加强学生对诗歌的形象性理解,在每个单元的诗歌中都会选择一首典型诗歌诗歌以艺术的方式进行还原,如绘画、表演、讲述等等,加强孩子对诗歌的理解。我们将通过大量的诵读为孩子们建立最初的文学储备,培养最初的文学兴趣,从而为以后更高层次的理解诗歌及了解传统文化打下基础。 课程内容包括两个部分,首先是每天都要进行启蒙韵书的诵读,营造一个诗歌诵读的环境。其次是诗歌的赏析性阅读,要求学生必须背诵六十首以上的诗歌,诗歌主题主要包括“游览”、“山水”、“友谊”、“思乡”、“怀古”、“励志”、“节令”、“咏物”等,范围涉及整个中国古典诗歌史,而不仅仅局限于脍炙人口的唐宋诗词。希望学生能够通过诵读式学习理解并感受到诗歌的韵律美,情景美,并由此了解一定的古代文化知识。古典诗词浸润班小学部分课程安排本课程拟设置15单元,每单元3课时,共计45课时。整个课程内容可分为三个部分。诗歌韵律启蒙的诵读练习是独立的一个教学环节,可视为课程内容的第一部分,会在每节课的开始都进行,约占半个课时的时间。另一个独立的环节是诗歌诵读与赏析的环节,包括两个部分。其中第一单元到第五单元为第二部分,每个单元围绕一个具体的诗歌主题选讲诗歌5首,其中精讲3首,略读2首,约需一个半课时的时间。在学生完全理解诗句的基本意义之后,教师将会从这5首诗歌中抽取一篇作为艺术还原的典型,要求学生采用诵读原文本之外的其他方法,如绘画、吟唱、讲述、朗诵等,独立表达其直观感受与理解,约半个课时。每一个诗歌主题完成之后,教师将再补充相关独立阅读的诗歌约5首左右,要求学生自我诵读,并能够完全理解,独立背诵其中一篇,约半个课时。这一部分10个单元共计作品100首左右。从第十一单元开始,在学生已经掌握一定数量的古典诗歌基础之上,围绕诗歌中经常出现的一些固定意象进行集中阅读,每个单元涉及两个具体意象,选诗10首。这一部分5个单元共计作品50首左右。两项总计,本课程将涉及古典诗词约150首左右。具体内容如下:第一单元 诗中美景江南姑苏 这一单元以选取诗词中描写江南风景与姑苏风情的诗歌为主,主要是为了借孩子们熟悉的生活环境,激发儿童的学习兴趣。将描写江南地区的风土人情、姑苏一带的优美风光的诗歌作为突破口,结合儿童自身的感受和经历,让儿童在诵读诗歌的过程中更加了解自己的家乡,热爱自己的家乡。选讲篇目:枫桥夜泊(张继)、钱塘湖春行(白居易)、江南春绝句(杜牧)、忆江南(白居易)、西湖(苏轼)推荐篇目:三衢道中(曾纡)、黄鹤楼(崔颢)等第二单元 诗中四季美丽的歌 这一单元的诗歌主题是自然变化,四季更替,借诗人对每个季节典型事物的描写,让学生了解诗人对典型景物的敏锐捕捉,感受诗人抓住典型形象进行描写的艺术方法,同时让孩子对诗歌中的美景产生直观感受,初步感受中国传统诗歌的美感。选讲篇目:早春(白玉蟾)、绝句(杜甫)、夏日(戴复古)、秋词(刘禹锡)、冬景(苏轼)推荐篇目:城东早春(杨巨源)、秋夜词(张仲素)、立秋(刘武子)、汾上惊秋(苏颋)喜晴(范成大)、第三单元 诗中山水感受自然 山水诗是中国古典诗歌的瑰宝。这一部分旨在选择一些典型的山水诗歌,给儿童以直观的美的享受,陶冶情操,通过形象的讲解让孩子们体会山水诗中人与自然的和谐关系,感受其中的轻松惬意。此外通过吟诵这些诗歌儿童可以感受到诗人热爱祖国大好山河的美好感情。 选讲篇目:鸟鸣涧(王维)、山中(王维)、山居秋暝(王维)、独坐敬亭山(李白)、晚泊浔阳望庐山瀑布(孟浩然)推荐篇目:雨过山村(王建)等第四单元 诗中边塞感受战争 反应边塞生活是中国古典诗歌中的重要内容之一,尤以唐代的边塞诗艺术成就最高。这一单元主要选讲唐代边塞诗,通过此类诗歌可以让学生简单了解唐代边塞的战事,独特的边塞风光,战争对普通百姓的生活所带来的影响,让学生感受到诗人在战场上英雄气概和丰富感情。 选讲篇目:塞下曲常建、出塞(王昌龄)、从军行(王昌龄)、春夜洛城闻笛(李白)春夜闻笛(李益)第五单元 诗中亲情想念亲人 亲情也是中国古典诗歌中不可或缺的主要内容。诗歌的本质就是要抒发感情。当在外漂泊的诗人思念家乡的亲人时,当诗歌成为诗人宣泄感情的一个出口时,他们心中会怎样的思绪万千?有关亲情的诗歌会在某种程度上会唤起我们与古人情感的共鸣。选讲篇目:九月九日忆山东兄弟(王维)、寒食寄京师诸弟(韦应物)、游子吟(孟郊)、夜雨寄北(李商隐)推荐篇目:相思(王维)等第六单元 诗中乡情思念家乡 此单元是上一单元的继续。离家思乡是一种普遍的情感反应,但在每个诗人笔下的表现形式却又是不同的,诗人们借丰富的想象形象化地表达了细腻的感情。选讲篇目:人日思归(薛道衡)、渡汉江(宋之问)、蜀道后期(张说)、冬至夜思家(白居易)第七单元 诗中友情朋友之谊 我国古代的友谊内容丰富,或临歧依依,或别后相思,或患难相扶,发为吟咏,无不感人。儿童诵读此类诗歌,可以感受古人之友道。 选讲篇目:杜少府之任蜀州(王勃)、送友人(李白)、赠汪伦(李白)、别董大(高适)、江南逢李龟年(杜甫)、赠花卿(杜甫)推荐篇目:山中送别(王维)、送别诗、劳劳亭(李白)第八单元 诗中之史关注历史 咏史诗在中晚唐时期尤为集中,体现了作者对家国之思考,对历史之反思。通过咏史诗歌的学习,首先可以让学生了解唐代以前的中国历史,感受中国历史的悠久与漫长,了解历史上的名人名士。其次针对每首诗歌,为学生讲解作者其中涉及的历史典故,作者论述的出发点以及诗人对历史的独特心理感受。 选讲篇目:易水送别(骆宾王)、八阵图(杜甫)、题乌江亭(杜牧)、赤壁(杜牧)、西施(李商隐)推荐篇目:过华清宫绝句(杜牧)第九单元 诗中之志警示人生 中国古代不乏一些生动有趣的哲理诗,明理透辟,启人心智。诗人们借自己的笔触把深刻的哲理以诗歌的形式深情而真切地传达出来,劝人立志树德,惜时勤学。选讲篇目:君子行(汉乐府)、长歌行(汉乐府)、浪淘沙(刘禹锡)、观书有感(朱熹)、登飞来峰(王安石)推荐篇目:登鹳雀楼(王之涣)、金缕衣(无名氏)、放言(白居易)、劝学(孟郊)第十单元 诗中节令传统民俗 这一单元的诗歌主要以描写古代节日的诗歌为主。节令的形成、发展与民族文化有着及其密切的关系,而古典诗歌中大量表现传统节日文化的诗歌,为我们涂抹了一幅幅色彩纷呈的节日画卷。通过学习这些诗歌,可以让孩子们了解更多的中华传统民俗文化。选讲篇目:元日(王安石)、正月十六日夜至京师观灯(高启)、竹枝歌(范成大)、清明(杜牧)、十五夜望月寄杜郎中(王建)推荐篇目:京中正月七日立春(罗隐)、寒食(韩翃)、端午竞渡棹歌(黄公绍)、秋夕(杜牧)、六月二十四日荷花荡泛舟作(舒位)以下五个单元集中了一些有关描写或者含有日、月、风、雪、江、山、花、草、云、雨等意象的佳句,通过诵读诵读名句让儿童熟悉诗歌中常见的抒情对象。让孩子们加深对名句的印象。同时以句带诗,集中一定数量的与这些意象有关的名句、诗篇,让学生在学习的过程中对古典诗歌中经常出现的这些意象有形象直观的认知。第十一单元 诗中日、月 夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐乐游原) 海日生残夜,江春入旧年。(王湾次北固山下) 大漠孤烟直,长河落日圆。(王维使至塞上) 清晨入古寺,初日照高林。(常建题破山寺后禅院) 野旷天低树,江清月近人。(孟浩然宿建德江) 月黑雁飞高,单于夜遁逃。(卢纶塞下曲) 烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。 (杜牧秦淮夜泊) 峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。(李白峨眉山月歌) 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼水调歌头明月几时有)? 第十二单元 诗中风、雪 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。(敕勒歌) 风劲角弓鸣,将军猎渭城。(王维观猎) 林暗草惊风,将军夜引弓。(卢纶塞下曲) 不知细叶谁裁出,二月春风丝剪刀。(贺知章咏柳) 人面不知何处去?桃花依旧笑春风。(崔护题都城南庄) 五月天山雪,无花只有寒。(李白塞下曲) 草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。(王维观猎) 欲将轻骑逐,大雪满弓刀。(卢纶塞下曲) 柴门闻犬吠,风雪夜归人。(刘长卿逢雪宿芙蓉山主人) 忽如一夜春风来,千数万树梨花开。(岑参白雪歌送武判官归京) 第十三单元 诗中江、山 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(柳宗元江雪) 朝辞白帝彩云间,千里江陵日还。(李白早发白帝城) 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(李白黄鹤楼送孟浩然之广陵) 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫望岳) 空山不见人,但闻人语响。(王维鹿柴) 明月出天山,苍茫云海间。(李白关山月) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼题西林壁) 第十四单元 诗中花、草 待到重阳日,还来就菊花。(孟浩然过故人庄) 桃花流水窅然去,别有天地非人间。(李白山中问答) 西塞山前白鹭飞;桃花流水鳜鱼肥。(张志和渔歌子) 黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。(杜甫江畔独步寻花) 不是花中篇爱菊,此花开尽更无花。(元稹菊花) 离离原上草,一岁一枯荣。(白居易赋得古原草送别) 种豆南山下,草盛豆苗稀。(陶渊明(归园田居) 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢黄鹤楼) 独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。(韦应物滁州西涧) 春风得意马蹄急,一日看尽长安花。(孟郊登科后) 第十五单元 诗中云、雨 只在此山中,云深不知处。(贾岛寻隐者不遇) 月下飞天镜,云生结海楼。(李白渡荆门送别) 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。(李白早发白帝城) 远上寒山石径斜,白云深处有人家。(杜牧山行) 随风潜入夜,润物细无声。(杜甫春夜喜雨) 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河人梦来。(陆游十一月四日风雨大作) 寒雨连江夜人吴,平明送客楚山孤。(王昌龄芙蓉楼送辛渐) 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。(王维送元二使安西) 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。(韩愈早春呈水部张十八员外) 隔断红尘三十里,白云红叶雨悠悠。(程颢秋月)12中邹潭哦跳擞统烹棒甚艾皿看菱慈臃醛辙沟绸护脓竖宫蜜唁舔峦少眉派酗帅岭沤砌甭彝鳖债躇埠瘫慨瓤茶照镣格按垛绪天抉咳赦屡教东示灶挛跑举愚趣乳梁泵铝件厅荣咀彻驹浓酷富宦竿歌郡铡淳粹卫即荫影补揭敞侄扯足肮耀
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