2018_2019学年高中语文专题二号角，为你长鸣第8课老王课时跟踪检测（含解析）苏教版.docx

第8课老王一、语言文字运用1(2017温州高三一模)下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是()A“推特外交”一词因特朗普而蹿(cun)红。国务卿克里谴责了这种推特外交。他说，要用诚实和自信来应对国际挑战，而不是用怨怼(du)和短小精悍的推特帖子。B不必靓(jn)妆，无需华屋，寻小小一隅(y)，不闻喧嚣之声。煮一壶经年老茶，洗涤性灵，遥观潋滟湖光；亦或小酌一杯清冽淡酒，温润肺腑，细数落叶飘飞。C面对西风东渐(jin)的局面，晚清许多有识之士聆听来自大洋彼岸的声音而大声疾呼变革，有些人只会墨守成规，抱残守缺，头痛医头脚痛医脚，剜(wn)肉医疮。D印度农村的生活现状令人震惊。由于粮食匮乏，许多民众食不裹腹：糟糕的卫生条件和被污染的水源备受诟(u)病，许多儿童伤口溃(ku)脓，也得不到及时救治。解析：B.“亦或”应为“抑或”；C.西风东渐(jin)；D.食不裹腹、溃(hu)脓。答案：A(2017瑞安高一期末)阅读下面的文字，完成23题。洞庭湖由东洞庭湖、南洞庭湖、西洞庭湖以及湘江河口的横岭湖等四部分组成。然而一张张钢丝网割裂了完整的洞庭湖。【甲】这些钢丝网通常高四五米，每边长约二十公里。这些钢丝网不但网住了鱼虾，而是还导致了当地生态的退化和经济的萎缩。对此，不少渔民痛心疾首。【乙】他们连发三问：“这些围网是谁建的？”“谁来监管这些围网？”“围网何时拆除？”令人欣慰的是今年3月，湖南省启动了洞庭湖水环境综合治理五大专项行动，开始全面清理非法网围。网退鱼进，长此以往，【丙】洞庭湖定当重现“气蒸云梦泽，波撼岳阳城(孟浩然望洞庭湖赠张丞相)”的气象。2文段中加点的词，运用不正确的一项是()A等B萎缩C痛心疾首 D长此以往解析：D.“长此以往”，老是这样下去。多接不好的情况。答案：D3文段中画横线的【甲】、【乙】、【丙】句，标点有误的一项是()A【甲】B【乙】C【丙】解析：A.相邻的数字之间，表概数时不用顿号；B.几个问句连用时，可以问号叠加，最多可以加三个；C.括号及里面的内容放在引文之后，表示对引文的注解。答案：C4(2017丹阳高级中学高一期末)下列对联，最适合祝贺老年70岁寿辰的一联是()A碧桃献岁宜家受福花甲逢春获寿延年B为学有宗古稀成庆诲人无倦恩重及门C乐道安贫音容宛在因材施教手泽犹存D执掌教坛垂七十载栽培桃李满三千株解析：B项“古稀”指“70岁”，“诲人无倦”扣住“老师”；A项“花甲”是“60岁”；C项是挽联；D项是指“从事教育工作近70年”。答案：B5根据下面的文字，概括其中蕴涵的哲理。(不超过20字)唐朝高僧赵州禅师，是慧能大师的第四代传人。一日，一位新入寺僧人向他求成佛之道：“学人乍入，乞师指示。”师曰：“吃粥了也未？”曰：“吃粥了也。”师曰：“洗钵盂去。”又一日，另一位新入寺僧人向他求成佛之道，禅师问：“吃茶否？”僧答：“否。”禅师说：“吃茶去。”答案：示例一：做好当下，不好高骛远，致远需从近处始。示例二：积跬步以至千里，积小善而成大行。示例三：无用之用，是为大用。示例四：不要舍本求远，道就在日常生活中。示例五：遵循本性，顺之自然，即可谓道。二、阅读鉴赏(2017杭州高一期末)阅读下面的文字，完成问题。杨绛先生的书香世界 罗银胜 (1)杨绛与钱钟书都是有名的“读书种子”，对于他们来说，读书已经不是职业所需，而成他们的精神支柱。(2)1949年，黄裳曾去北京采访，专程到清华园钱氏夫妇的寓所，亲眼目睹了这对教授夫妇静夜攻读的情形：“住在清华园里的名教授，算来算去我只有一位熟人，就是钱钟书。第二天晚上，吃过晚饭以后我找到他的住处，他和杨绛两位住着一所教授住宅，他俩也坐在客厅里，好像没有生火，也许是火炉不旺，只觉得冷得很，整个客厅没有任何家具，越发显得空落落的。中间放了一张挺讲究的西餐长台，另外就是两把椅子。此外，没有了。长台上，堆着两叠外文书和用蓝布硬套装着的线装书，都是从清华图书馆借来的。他们夫妇就静静地对坐在长台两端读书，是我这个不速之客打破了这个典型的夜读的环境。他们没有想到我会在这时来访，高兴极了，接下去，就是快谈。”(3)当时，杨绛、钱钟书除了上课、办公、开会之外，可谓是深居简出，晚上的空余时间对他们来说，是辛勤耕读的好时光，他俩不愧是一对“读书种子”，用人类文化精华不断充实着自己。(4)钱钟书去世后，杨绛一如既往杜门谢客，潜心读书。她的闭门读书不是消极避世，不通人情世故，而是“追求精神享受”。她说：“我觉得读书好比串门儿隐身的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就升堂入室；而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另找高明，和他对质。反正话不投机或言不入耳，不妨抽身退场，甚至砰一下推上大门就是说啪地合上书面谁也不会嗔怪。”(5)杨绛非常珍视如此读书的自由，她还感叹道：“每一本书不论小说、戏剧、传记、游记、日记，还是散文诗词，都别有天地，别有日月星辰，而且还有生存其间的人物。我们很不必巴巴地赶赴某地，花钱买门票去看些仿造的赝品或栩栩如生的替身，只要翻开一页书，走入真境，遇见真人，就可以亲亲切切地观赏一番尽管古人把书说成浩如烟海，书的世界却真的天涯若比邻，这话绝不是唯心的比拟。世界再大也没有阻隔。佛说三千大千世界，可算大极了。书的境地呢，现在界还加上过去界，也带上未来界，实在是包罗万象，贯通三界。这里可得到丰富的经历，可以识各时各地、多种多样的人。经常在书里串门儿，至少也可以脱去几分愚昧，多长几个心眼儿吧。”杨绛读书时的惬意，无疑也是众多读书人心向往之的精神世界。(6)杨绛生活是非常简朴的，她摆脱了世俗的陋见。如今她所住的房间，水泥地、白灰墙，比照当今一些教授们新迁的住宅，可谓简陋至极，但所有房间都干净、整洁、雅致，涌流着一股沁人心脾的书卷气。杨绛的服饰朴素无华，毫无珠光宝气。她心系科教兴国，毅然将自己的积蓄全部捐赠给“好读书”的学子。这一慷慨之举，值得世人敬仰和效仿。(7)2007年夏天，年近期颐的杨绛推出了走到人生边上自问自答一书。这是杨绛以丰涵人生历练的经验，来书写自己的心路历程，因而全书充浸着人性的美感。(8)走到人生边上可以看做是杨绛对于生死以及人的本性、灵魂等哲学命题的一次终极思考。按照她自己的说法，“我试图摆脱一切成见，按照合理的规律，合乎逻辑的推理，依靠世纪生活经验，自己思考。我要从平时不在意的地方，发现问题，解答问题；能证实的予以肯定，不能证实的存疑。这样一步一步自问自答，看能探索多远。我正站在人生的边缘上，向后看看，也向前看看。”(9)摆脱了羁绊和束缚的杨绛先生，在书中更多体现的是个人的感悟。唯其如此，尤为可亲。老人家九十多岁，快到生命的尽头，仍在思考人生的意义和生命的本原，还极认真地反思自己年轻时的过错。6文章是从哪几方面来写杨绛先生的？请简要概括分析。答案：读书生活：“追求精神的享受”，诊视读书的自由，领略读书的惬意；物质生活：侧面反衬杨绛先生精神生活的满足；著书生活：表达个人感情，思考人生的意义和生命的本原，认真地反思自己年轻时的过错。7文章第(1)段写到，对于杨绛先生来说，“读书已经不是职业所需”，而成为了她的“精神支柱”。为什么？请简要分析。答案：工作之余，她深居简出，辛勤耕读，用人类文化精华不断充实自己；丈夫去世后，她杜门谢客，潜心读书，“追求精神享受”；她珍视读书自由，从读书中获得惬意，达到令人向往的精神世界。8文中第(2)段和第(5)段都运用了引用的修辞手法，请赏析。答案：引用黄裳的话，从侧面印证了钱杨夫妇辛勤耕读，不愧为“读书种子”；引用杨绛自己的话，直接展示其“书香世家”；丰富传记的内容，增