社会学的产生和发展.ppt

第二章 社会学的产生和发展,推荐书目,1、社会学理论的结构，乔纳森特纳，华夏出版社，2001年版。 2、近代中国社会学，杨雅彬著，中国社会科学出版社，2001年版。,1、功能论（functionalist perspective）： 以帕森斯、默顿为代表，侧重对社会系统的结构和功能进行分析的学说。 功能论：社会的每个部分都有机地联系在一起，并且对总体发挥作用，其强调社会的每个部门都是为了保持社会的稳定而构建起来的。假如社会生活的某一个面向对于社会的稳定与存在没有贡献或者无法促进社会价值观的共识，这个社会面向很快就会被淘汰。,案例：卖淫。 功能主义者认为，卖淫能够满足顾客的需求，因为这些顾客也许没有办法从社会允许的求偶以及婚姻的过程中获得满足。这些“买家”能够不必负担生育与感情的责任，就能从事性行为。同时，“卖家”也可以靠它维持生计。 中国国家统计局抽样调查显示，中国乡村出生人口性别比为，也就是每个女性相对有个男性，高于全国的平均水平。而正常的出生人口性别比，应在至之间。,帕森斯（1902-1979年） 现代结构功能主义的创始人，1945年正式提出结构功能主义一词。 主要著作： 社会行动结构 社会系统 现代社会体系,塔尔科特帕森斯,AGIL模型 适应功能（Adaptive function ）：系统必须适应环境并从环境中取得资源，使之得以生存和发展。 目标达成功能（Goal attain function ）：系统必须确立自己的目标及目标的轻重缓急。 整合功能（Integration function）：系统必须协调内部各部分之间的关系，以维持一定的和谐。 潜在维持功能（Latent pattern maintaining function）：即系统必须使各部分具有动力和动机，并按照一定的规范和秩序参与系统内部的动态过程，以维护和复制原有模式。,AGIL模型（案例：教学）,罗伯特默顿进一步发展结构功能主义，将功能进行分类。 显功能：机制公开陈述且刻意显现的功能。 潜功能：不自觉且非刻意显现的功能。 案例：大学教育 显功能：培养成才 潜功能：延缓就业、恋爱等,罗伯特默顿,正功能：维护社会稳定的功能。 反功能：使社会体系崩溃或降低社会稳定性的功能。 对正、反功能的评价随着个人的价值观和立场而定。如监狱中的帮派（猫与老鼠的游戏）。,2、冲突论（conflict perspective）：将世界看成持续不断的斗争。 代表人物：科塞、达伦多夫。 1、资源是有限的。 2、人们为有限资源和权力等进行的斗争是社会生活中永恒的主题。 3、冲突是社会变迁的动力。 4、社会秩序只是冲突的结果，而不是天然的状态 5、社会秩序往往是强者对弱者、富人对穷人的支配和统治。,科瑟的功能冲突论,达伦多夫的辩证冲突论,2010年3月：英航联合工会12号透露，由于与资方就薪资、工作条件等问题的谈判破裂，英国航空公司空乘人员计划于3月底举行两次，总长达7天的大罢工，并警告称如仍未能与资方解决争端，将在4月中旬再次罢工。 英航联合工会表示，罢工时间分别是3月20至22日以及3月27日至30日，共计7天。不过工会称，他们会像此前承诺的一样，不会在4月初的复活节假期期间发动罢工，但如果争端仍未能得到解决，4月14日后工会还会采取更进一步的活动。,在获悉英航即将举行罢工的消息后，英国首相布朗呼吁劳资双方尽快回到谈判桌前，尽快找到解决方案，避免举行罢工。英航首席执行官威利沃尔什表示，他随时等候与工会重开谈判。与此同时，英航表示，他们已经做好了应急准备，临时培训了1000名志愿员工；还从包机公司租用了23架附带空乘人员的飞机来承担飞行任务等。 英航同时告诫所有购买了机票的乘客，要么重新订票，要么彻底退票。英航称，从伦敦金融城机场飞往纽约的航班将不会受到罢工影响，70%在伦敦盖特维克机场工作的空乘人员将不参加罢工，该机场70%的远途航班和50%短途航班都将继续运营。但是伦敦希思罗机场将在多大程度上受影响英航无法预计。 分析人士表示，空乘人员这次罢工将给英航造成1亿4千万英镑，约合2亿1千2百万美元的经济损失。,特征： 1、制度化。（如申请制度） 2、仪式化。 3、告知义务，尽量不涉及第三方。 4、双方协商的筹码。 5、日常化。 6、利益的同一化。 7、理性抗争。,社会冲突可以起到一种安全阀的作用。德国人种学家舒尔茨(Heinrich Schultz)创造了“排气孔”这个词用来指原始社会中为敌意和被群体压抑的一般内驱力提供制度化出口的习俗和制度。 所有这些对人类的日常生活的研究, 对科塞研究社会冲突的功能提供了极有意义的启发。但科塞指出, 安全阀和排气孔是不同的, 排气孔是为进行冲突而又不导致中断群体内的关系而设立的社会认可的框架; 而安全阀则是是敌意转向替代目标, 或说是起发泄释放的通道的作用。中世纪的决斗就是后者的一个典型的例子。在这种决斗中, 即使是决斗的参与者的一方被杀死了, 他的亲属和朋友也不能继续对对方抱有敌意。这样就通过社会的手段将可能长期持续的敌意“了结”， 从而使社会关系得以维持。,互动论（interactionist perspective） 着眼点不是宏观结构和社会力量，而是具体个人和小群体的行动。 研究人们在日常生活中的交往，探索其中的意义。 更多地强调个人自由，而非社会约束。,乔治 赫伯特 米德,米德： 人的行动是有目的的、富有意义的。人的行动又是在社会团体中的相互作用过程中实现或建立的。拳击手向对手打出去的一拳只是为了引起某种反应，造成对方防守上的缺口，为他真正要打出的下一拳作好准备。 米德通常关注的是人类一对一或者小团体的互动情境，对一些极细微的沟通形式如微笑、皱眉或点头，以及团体或社会如何影响个人的感受，都颇有兴趣。 案例：批评的不同情境。,符号： 纽约约消防员提尔纳奇在911灾难中失去了5名好友，为了纪念他们，提尔纳奇花费5000美元、用了整整1年时间，将世贸塔楼遭袭时的图案文在自己身上，而且覆盖了整个背部。提尔纳奇称，他试图用文身这种痛苦的方式，来治疗自己的悲伤。,鼻钉、鼻环、舌钉、舌环、唇钉、唇环等等 反叛性格或自我形象的改变。 职业特征。,案例：咖啡 首先，咖啡并不只是一种让人精神焕发的东西。 第二，咖啡含有咖啡因，而咖啡因是一种毒品 。 第三，喝一杯咖啡使一个人卷入到了全球一系列复杂的社会与经济关系中。正因为如此，咖啡也变成了一种政治。 第四，咖啡所体现的社会阶层与社会文化。 第五，喝一杯咖啡的行动隐含了某种社会和经济发展史，如中国人喝咖啡的历史。,总结： 功能论：存在即合理。 冲突论：斗争即常态。 互动论：日常及社会。,案例：从三种理论观点看社会 功能论将运动视为接近宗教的社会机制，它运用各种仪式与活动来强化社会的共同价值。 1、运动将年轻人社会化为能接受竞争力与具有爱国心的人。 2、运动帮助人维持健康的身体。 3、对于运动员及观众来说，运动具有作为一个安全阀的功能，因为他们可以把紧张及具有攻击性的情绪，转换成一种能为社会所接受的表现方式。 4、运动能把社区（比如，支持当地的运动员或球队）甚至国家（比如，在世界杯或奥运期间）团结起来。,案例：从三种理论观点看社会 冲突论主张，社会秩序建立在高压统治与剥削之上。他们认为，运动只不过是反映或甚至强化既有的社会分层。 1、运动是一个庞大的事业，在其中，利润远比运动员的健康或安全更重要。 2、运动传达了一个错误的观点，那就是使人误认为只要努力就能成功。因此，一个人的失败就只能怪他自己，而不能怪整个社会体制的不正义。 3、运动就像鸦片一样，使人能够短暂的忘却烦恼或得到暂时的兴奋，但却无法解决个人及社会的问题。 4、运动维持了黑人与拉丁裔美国人的从属身份，因为他们虽然辛苦的担任运动员，但是在教练、经理及老板的阶层，却鲜有他们的身影。 5、性别角色的预期鼓励女性顺从和温和，但这些人格特质却与运动场上强调的竞争本质不相吻合。,互动论者对于人类如何共同认知日常生活的行为特别感兴趣。互动论者透过个体的角度来检视运动，将焦点置于运动界的特殊规范、价值观和需求，是如何塑造我们日常的社会行为。 1、虽然队友之间可能存在阶级、种族及宗教信仰的差异，但他们可能会为同一团队努力，因此在运动的过程中形成特有的凝聚力。 2、在运动界当中，人与人之间的 关系是通过他们的社会地位，比如球员、教练和裁判以及他们个人的表现好坏来决定。,第三节 社会学的中国化,社会学的传入：严复与群学肄言 1897年将英国社会学家斯宾塞1873年著的The Study of Sociology(社会学研究)翻译为中文。 背景：船坚利炮机械制度文化 群学与计学,第三节 社会学的中国化,社会学的传播：陶孟和与北平生活调查 陶孟和，1887年11月5日生于天津。他从1949年10月起担任中国科学院副院长。 陶孟和的父亲陶仲明是一位塾师，他幼时随父在近代教育家严修创办的家塾中就读。这所家塾半日读四书五经，半日读西学。西学由张伯苓执教，课程有英文、数学和自然科学基本知识。陶孟和成绩优异，旋以官费生被派赴日本留学，1906-1910年在东京高等师范学校学习历史和地理。 1910年，陶孟和赴英国伦敦大学经济政治学院学习社会学和经济学，1913年获经济学博士学位。同年归国后任北京高等师范学校教授。1914-1927年任北京大学教授、系主任、文学院院长、教务长等职。 陶孟和曾主持创建北平社会调查所，后与中央研究院社会科学研究所合并，由他长期担任所长。该所进行的一系列研究，名扬海内外。,第三节 社会学的中国化,“五四”运动前一年，陶孟和在新青年上撰文倡导“社会调查”，宣称：“我向来抱着一种宏愿，要把中国社会的各方面，全调查一番：一则可以知道吾国社会的好处，例如家庭生活种种事情，婚丧祭祀种种制度，凡是使人民全体生活良善之点，皆应保存；一则可以寻出吾国社会上种种凡是使人民不得其所，或阻害人民发达之点，当讲求改良的方法。”,第三节 社会学的中国化,20世纪二三十年代北平的人力车夫 20世纪二三十年代，北平城内的人力车数量一直呈上升的趋势。根据有关调查资料可知：1925年北京有人力车35000辆；1932年有自用人力车4300余辆，营业人力车38600余辆，共计42900余辆；1933年登记自用人力车5182辆，营业人力车46538辆，共计51720辆；1935年有营业人力车41200辆，自用人力车3000辆，共计54200辆。从1925到1935年的10年间，人力车数量增加了19200辆，增幅达54.86%。 人力车夫分班营业，“有拉半天的，有拉整天的。拉早半天的是从五六点钟到三四点钟。拉晚半天的是从下午三四点钟到半夜或早晨。”因此，人力车夫数较车辆数多。据统计，1927年人力车夫至少有55000人，1934年达到80000人，1936年时有100000人。人力车夫多是家庭的经济来源，经大略统计，每个车夫平均要供给2人的日常费用，依赖人力车夫生活的人数约为车夫人数的3倍。,第三节 社会学的中国化,人力车夫在1927年至1936年的10年中呈直线上升的趋势，总数增长了近1倍。1927年每25人中就有1位人力车夫，1934年时每20人中就有1位人力车夫，1936年时每15人中就有1位人力车夫。依赖人力车夫为生的人数更多，1927年时每8人中就有1人依赖人力车夫为生，1934年时每6.34人就有1人依靠人力车夫为生，1936年时每5人中就有1人要依靠人力车夫为生。若以80000人力车夫计算，有职业的人数当为267983人，人力车夫竟然占到了29.85%。该数据十分惊人，意味着北平市每3个有职业的人中，就有1人是拉车的。,第三节 社会学的中国化,缘何20世纪二三十年代北平市的人力车夫数量如此庞大呢？其有着深刻社会原因。首先，北平城市逐步衰败，为了生计市民只好从事拉车行当。自国民政府迁都南京，“把点好风水带走后，现在落得孤城兀立”，失业的人多不胜数，为了解决吃饭问题，“抄起洋车把作牛马走，既不用钻营，业不必有好亲戚，更谈不到亲日，全凭自己的气力来吃饭养家”。其次，农村经济不景气。二三十年代中国广大农村面临严重经济危机，使广大农民“备受生活之鞭的驱使，不得不背井离乡，投奔都市里，而赤手空拳的农民，又找不到相当的职业，因此除当兵外，只得拉车了”。再次，北平城市生产事业不发达，缺乏足够的职位解决日益增多的城市人口的就业问题。这种人口增长在某种程度上主要依赖各地人口持续不断内聚迁移，即从周边地区迁入北京地区。与此同时，北平市越来越穷。北平的工厂多是手工业作坊式的工厂，大多采用的是师傅带徒弟的模式，使得一般人难以习得谋生的手艺。因此，对于“一般贫苦的民众，不是为了作工而失业，或经商的陪累，和种地的不收成是绝不会来干这种卖力气的职业的”,第三节 社会学的中国化,各个社会学流派 李大钊和瞿秋白：唯物史观社会学 孙本文：理论研究 梁漱溟、晏阳初、李景汉：乡村社会调查与乡村建设 严景耀：犯罪社会学 吴景超：都市社会学 潘光旦：民族优生和民族复兴 费孝通：乡村经济与社会 林耀华：少数民族研究,第三节 社会学的中国化,20世纪50年代-80年代，“政治不正确” 80年代，社会学复兴。 中国经验 1、与西方化不同的东方化。 2、