课程下的课堂教.ppt

新课程下的课堂教学,上海市首届名教师、名校长培养工程导师 程 华,新课程下的课堂教学 （发言提纲）,一、新课程的几点认识 1、课程界定的思考 2、新课程实现三大转变 二、新课程下的课堂教学 1、事实层面上的“教什么” 2、技术层面上的“怎么教” 3、价值层面上的“为什么” 三、新课程下的教师素养 1、教师的职业道德 2、教师的知识结构 3、教师的能力结构,新课程的几点认识,课程界定的思考 课程的历史沿革 课程的界定 课程界定的几点共识 从课程管理到课程领导 新课程实现的三大转变 课程政策 教材编制 教学方式,（1）课程的历史沿革 孔颖达（574648），字冲远（仲达、冲 澹），冀州衡水（今属河北）人。 孔安之 子，孔子三十二代孙。唐朝经学家。 孔颖达 ：“救护课程，必君子监之，乃得 依法制也 ” 。 【唐孔颖达】 对于教育制度、教学课程的安排、执行， 一定要有智慧有德行的人来掌管，才能够依照法度 （正 确之法和自然之法）来保持和执行。,课程界定的思考,朱熹（1130-1200年）南宋著名理学家，思 想家。字元晦，号晦庵。徽州婺源 （今属江 西）人。绍兴十八年（1148） 中进士，赠太 师，追封信国公，改徽国公。 在朱子全书论学中，朱熹多次提及课 程，如 “宽着期限，紧着课程”，“小立课程， 【宋朱熹】 大作工夫”等。 对学习课程的态度、方法 ：应当牛吃草的“反刍法” ， “宽著期限”地让学生慢慢消化。学习进度的安排要按部就 班“紧著课程”，不需要等全部人全都懂了才进行下一阶段 的学习。,课程界定的思考,课程界定的思考,这里虽然没有对 “课程” 明确界定，但含义是很清楚，仅仅指学习内容的安排，次序和规定等。没有涉及教学 方面的要求，与现在对课程的理解略有差异。 十九世纪八十年代，英、俄等国才出现 “课程” 一词。 作为课程的组成部分学科，出现得更早。 孔子的六艺：礼、乐、射、衘、书、数，陏唐的四书五经：论语、孟子、大学、中庸；诗、书、易、礼、春秋等。 古希腊的七艺：文法、修辞、逻辑、算术、几何、天文、音乐等。,课程界定的思考,（2）课程的界定 关于课程的讨论，无论中外都进行了数百年。课程论作 为一门独立的学科，迄今也已接近百年。但中外学者对课 程的定义五花八门，智者见智、仁者见仁。 学校旨在帮助学生达到最佳学习效果而准备的有计划 的一切经验。 学校有计划地引导学生获得预期的学习结果而付出的 综合性的一切努力。 以课的方式安排学生学习机会的过程。 学校一切工作的总和。 课程是提供学生奔跑并且对学生发展有益的跑道。,（3）课程界定的几点共识 课程是一个持续和动态的过程，从理想课程到现实课程有五个阶段：意识形态的计划课程；列入计划的正式课程；编写教科书的感知课程；教师备课、上课的操作课程；学 生学习这门课程的体验课程。 计划水准 课程是有计划，没有计划不是课程。 实施水准 课程是强调过程的，课程的意义在实施。实 施可从以分成两类，一是教学、二是变革。 结果水准 课程还是强调结果的，要从学生素质的变化， 看课程改革的成败。,课程界定的思考,课程界定的思考,（4）从课程管理到课程领导 课程领导的研究兴起于20世纪70年代，近年来在我国受到关注，当前进行新课改中， 学校的课程领导更是重要。课程领导是： 实践方式 引领、统领课程改革和开发的过程和果。 活动系统 凡是发生课程改革的地方，国家、地区、 学校和课堂都需要课程领导。 管理模式 旨在摆脱自上而下的科层式管理思想和官 僚体制的监控、管制，体现一种民主、开 放、沟通、合作的新理念，领导者和所属 人员共同探究课程改革和开发。,新课程实现三大转变,（1）课程政策：集权 分权 （2）教材编制：学科中心主义 社会建构主义 （3）教学方式：传递中心 对话中心 社会建构义的主要观点 科学学习不是从零开始，而是基于原有的知识背景。 科学学习不是现存知识、信息的简单接受，而是在原有 经验基础上的重新建构。 学习是个体建构过程，也是社会建构过程。教育源于生 活、回归生活、高于生活。,新课程下的课堂教学,事实层面上的“教什么” “教什么”和“怎么教” 国家课程的校本开发 校本课程的独立开发 技术层面上的“怎么教” 课堂教学的一定之规 课堂教学的五个关系 课堂教学的有效性 价值层面上的“为什么” 少一点新口号 少一点跟风 少一点“量尺子”,事实层面上的 “教什么”,（1）“教什么”和“怎么教” 教学既科学也是艺术，“ 教什么”属于科学范畴，具有可以重复和可以迁移的特点。“怎么教” 属于艺术范畴，具有个性化和即时性的特点。只关心“怎么教” 的教育是没有灵魂的教学，只是关心“教什么” 的教学是没有肉体的教育。 改革说到底是一种选择，内容与形式上的选择 。“ 教什么 ” 是教学内容的选择，“怎么教”是教学方法的选择。教学内容的改革是比教学方法改革更强烈、 更重大的改革 。,（2）国家课程的校本开发 国家标准不动，基本结构不改，动的是让课程更符合实际，改的是让课程更适合学生。 一是关注教材的理解，把握难点和重点， 二是关注学生的盲点和兴奋点，把握兴趣和爱好。 这是二次开发，不是重新编一套教材。目的是使国家课程更适合学校和学生。 适合才是最好的、最有效的。,事实层面上的 “教什么”,事实层面上的 “教什么”,（3）校本课程的独立开发 校本课程的独立开发，不是开发类似数学、物理那样的国家课程。 而是从开发微型课程入手，是对国家课程的一种补充和完善。,（1） 新课程下课堂教学的一定之规 教会还是学会？ 从以教为本到以学为本。 从文化传统看，“以教师为中心”的文化“浸泡”了我们每位教师的教学观念，久而久之形成了相对稳定的传递式教学观念。 从职业传承看，每位教师都受教于以教师为中心的传递式课堂教学。走上了教师岗位后，也模仿起先辈教学的行为，形成了相对稳定的传递式教学观念。 这种在意识形态层面上已经固化了的“东西”，改变起来有相当的难度。,技术层面上的 “怎么教 ”, 独占还是开放？ 创造条件让学生主动参与。 以学为本的课堂，就是要把课堂的时空更多地向学生开放。从过去的教师独占课堂到让学生有更多的机会参与课堂，让他们动起来，动脑，动手，动眼，动耳，动嘴，真正做到解放学生。 让学生参与课堂，不是简单地从 “满堂灌”到“满堂问”。解放学生的过程也是体现教育智慧的过程，其中就蕴含着具体而微妙的教育智慧，也体现践行新课程改革的实践品格。,技术层面上的 “怎么教”, 对手还是伙伴？教师要重新审视自己的角色。 课堂教学改革，从某种意义上说就是教学要素之间关系的重新调整，比如教师与学生，学生与学生，学生与教材，教师与教材以及教师与教师之间的关系。在这些关系中，首要的是教师与学生的关系。 从课堂中的主导者到新课堂下的指导者、引导者、组织者、合作者。角色转换不会一开始就拿捏得非常得体与准确，但这种转变的确是新课堂下教师必须完成的蜕变。,技术层面上的 “怎么教”, 实现了理念深度转型的策略： “吃”是指“行动”，“尝”是指“提高认识、观念转型”。 “先吃后尝”策略 在行动中体验，在体验中感悟，在感 悟中提升认识。 “边吃边尝”策略 进行尝试性改进，定期总结与反思。 “先尝后吃”策略 组织观摩和学习， 从感性认识逐步 上升为理性认识。,技术层面上的 “怎么教”,技术层面上的 “怎么教”,（2） 新课程下课堂教学的五个关系 教育与教学 课堂教学是学校育人的主要阵地，发挥课程和学科的育人功能是课堂教育的灵魂，所以科学合理、全面准确的课堂教学定位是实现有效教学的基础。 新课程下的课堂教学必须在正确处理知识和技能、方法和能力的同时，更要注意情感和责任方面的培养。 一堂好课，必然是“教学”和“教育”的有机结合。,技术层面上的 “怎么教”, 预设与生成 对课堂教学目标、内容、进程、条件的“预设”是成功的基础，体现了教师的价值追求，是长期经验积累的表现。 教师对学生差异性与发展性的预测不可能绝对正确，所以教师必须给学生留有 “生成” 的空间、给学生享受 “生成” 的权利 。 一堂好课，必然是“预设”和“生成”的完美整合。,技术层面上的 “怎么教”, 接受和探究 接受学习是最有效、最准确、最经济的向学生传递知识 的方式。运用讲授法教学不易发挥学生学习的主动性、积 极性，不易培养学生的主动探究意识和能力。 尝试教学是探究教学的常态形式，它便于操作、耗费时 少、收效显著。 一堂好课，必然是 “接受” 与 “探究” 的相互兼顾。,技术层面上的 “怎么教”, 自主和合作 我们看重学生“独立思考”的能力和方法，也注重学生 的“自主学习”的意识和行为。但现代社会更关注学生沟 通交流、团队合作素养的培养。 合作学习的基本要求，包括合作的需求、角色的分工、 成果的共享等。应该鼓励学生在自主学习的基础上发展 合作学习的能力，在合作学习中担负个人责任。 一堂好课，必然是“自主”与“合作”的相辅相成。,技术层面上的 “怎么教”, 教育和技术 人类在传递、获得、积累和应用各种知识或文化的过程中，最早是甲骨文和木石等原始工具，后来有了纸、笔、墨，再后耒有了粉笔、黑板，这些称为实体媒介、实物工具。人类科学技术进步，新的工具不断产生，特别最近几十年，电脑、网络等数字化媒体和虚拟工具出现，人类的生存状态己经开始彻底改变了。 科学技术促进人的发展，助推教育转型，但不能决定人的发展。人的发展是一个不断文化薰陶的长久过程。 一堂好课，必然是 “工具”与“教育”的互相促进。, 教育和技术 云课堂的概念内涵： 以学生为中心，以任务为目标，以协作为形式，以技术 为手段，以数据为支撑，构建随时随需随地的个性化学习环境。 云课堂的目的追求： 促进课堂教学的有效性。教师的有效教学和学生的主动 学习。 促进良好个性化学习环境的构建。 促进学生高阶思维能力和群体智慧的发展。,技术层面上的 “怎么教”,（3）新课程下课堂教学的有效性 有效课堂，既不是简单的提髙知识储存的效率，也不是简单的提髙知识提取的效率，而是两者的综合考虑。要将提取知识的方法和策略，融合到学生原有知识储存的方法和策略之中。 效果 储存知识的能力。 效用 提取知识的本领。 效益 储存知识与提取知识的综合考虑。 知识的储存与提取，贯穿学习、教学的整个过程。,技术层面上的 “怎么教”,三个关注，两次反思的备课的原型结构 三个关注 自我、文献、收获 两次反思 理念更新、行为改善,原行为阶段,新设计阶段,新行为阶段,自身与他人的差距,设计与现实的差距,更新理念,改善行为,技术层面上的 “怎么教”,【于漪】,价值层面的 “为什么”,（1）少一点新口号，多一点草根式研究 一些理念被遗忘后又重新提出时，它就是新。 一些理念从模糊变成清晰时，它就是新。 一些理念从旧背景走向新背景时，它就是新。 教育的真谛不是“所谓新理念”，而是扎根实践的 “草根式研究”。草根式研究是 ： 立足学校 扎根课堂，研究教和学的方式。从不顺手处 入手，从细微处突破。 为了学校 研究教育中的真问题，不是高深的学问，不 是单纯的理论，却可直接作用于学生。 在学校中 研究的主体是学校的教师和校长。,价值层面的 “为什么”,（2）少一点跟风，多一点独立思考 “从心所欲，不逾矩” 。是孔子经过一生的历练，七十岁时达到最完美的境界, 这七个字有双重标准，个人的道 德标准和社会的制约标准。 转型期社会是新、旧规则并存、交织的社会，体现在理 念上是“似是而非”的观念太多。 必须少一点跟风，多一点独立思考。 用自己的眼睛看， 用自己的脑袋想，用自己的话说，让“洋理论”中国化、本土化、常态化、生活化。,价值层面的 “为什么”,（3）少一点“量尺子”，多一点“照镜子” 教育评价从 “尺子” 走向 “镜子” 。 “尺子” 的功能是度量，即把不同亊物放在一个维度作出比较，分辨出它们的高低。而 “镜子” 的功能是照像，即把事物的形象全方位反映出来。 教育评价不是每次都要求对学生区分 高低的，更多时候要反映学生的优点与 进步，缺陷与问题，因此我们更加需要 “照镜子” ，而不是 “量尺子” 。,新课程下的教师素养,教师的职业道德 为人之德 治学之德 从业之德 教师的知识结构 专业知识 人文知识 社会知识 教师的能力结构 学习能力 研究能力 表演能力 反思能力,习近平总书记：2014年教师节重要讲话,做好老师，是每一 个老师应该认真思考 和探索的问题，也是 每一个老师的理想和 追求。我想，好老师 没有统一的模式，可 以各有千秋、各显身 手，但有一些共同的、必不可少的特质。,第一，做好老师，要有理想信念。 陶行知先生说，教师是“千教万教，教人求真”， 学生 是“千学万学，学做真人”。一个优秀的老师，应该是“经 师”和“人师”的统一，既要精于“授业”、“解惑”，更要以 “传道” 为责任和使命。好老师心中要有国家和民族，要 明确意识到肩负的国家使命和社会责任。,习近平总书记：2014年教师节重要讲话,第二，做好老师，要有道德情操。 广大教师必须率先垂范、以身作则，引导和帮助学生 把握好人生方向，特别是引导和帮助青少年学生扣好人 生的第一粒扣子。好老师应该取法乎上、见贤思齐，不 断提高道德修养，提升人格品质，并把正确的道德观传 授给学生。,习近平总书记：2014年教师节重要讲话,第三，做好老师，要有扎实学识。 在信息时代做好老师，自己所知道的必须大大超过要 教给学生的范围，不仅要有胜任教学的专业知识，还要 有广博的通用知识和宽阔的胸怀视野。过去讲，要给学 生一碗水，教师要有一桶水，现在看，这个要求已经不 够了，应该是要有一潭水。,习近平总书记：2014年教师节重要讲话,第四，做好老师，要有仁爱之心。 教育是一门“仁而爱人”的事业，爱是教育的灵魂， 没有爱就没有教育。好老师应该把自己的温暖和情感 倾注到每一个学生身上，用欣赏增强学生的信心，用 信任树立学生的自尊，让每一个学生都健康成长，让 每一个学生都享受成功的喜悦。,习近平总书记：2014年教师节重要讲话,“三寸粉笔，三尺讲台系国运；一颗丹心，一 生秉烛铸民魂。” 今天的学生就是未来实现中华民族伟大复兴中国梦 的主力军，广大教师就是打造这支中华民族 “梦之队”的筑梦人。希望全国广大教师把全 部精力和满腔真情献给教育事业，在教书育 人的工作中不断创造新业绩。,习近平总书记：2014年教师节重要讲话,新课程下的教师素养,联合国教科文组织 1966 年发表的 关于教师地位之建 议书中指出： 教学应视为一种专门职业，教学是一种公共业务。它要 求教师经过严格的、持续的学习从而获得并保持专门知识 和特别的技术。 这种专业人士，不仅需要养成良好的职业道德，同时还 要求在实践中具有充分自主权。这个权利可以表现为在制 定与职业相关政策时的发言权、在专业责任行使上的控制 权以及在政府关系上的自主权等。,从上述阐述中，我们可以得出三点理解： 教师要严格的持续的学习，说明教师必须终身学习。 教师专业素养应是：职业道德、专门的知识和特别技术。 师德是灵魂，知识是躯体，能力是翅膀。 教师具有充分的自主权，这是一种对自身职业实践具有的发言权和控制权，这是其他职业所不具备的。,新课程下的教师素养,职业道德：为人之德 治学之德 从业之德,（1）为人之德：遵循“为人” 、“为师”的约束和修养 正人先正己，立言先立身 教师，不仅是美好价值的坚守者和弘扬者，也是人类文明 的传承者和创新者。“真善美爱”是我们永恒的追求。良好的 品德和崇高的人格是“师者”的必备件和首要要求。 优秀人才不埋怨 对于不公平，你或是强力去抗争，你或是化悲愤为力量， 在未来有更杰出的成绩。但你不能埋怨，因为埋怨只可能 使你更偏激、更不理智、甚至造成更大的挫败。 愿望不理想化、行为不鸵乌化、节奏不随意化。,市场经济背景下的师德 无私奉献与合理取值相统一 道德召唤与制度约束相统一 整齐划一与宽容多元相统一 君子慎独 自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。 一个人在独处，无人注意的时候，更要小心谨慎、更要严格要求自己不做违背师德的事。 慎独的要义：在于勤自修，日日不辍。 常修从教之德、常怀律己之心、常弃非分之想。,职业道德：为人之德 治学之德 从业之德,专业的、先进的、公平的师德 专业性 教师道德不是一般意义上的行业道德。教师 必须率先垂范、以身作则，引导和帮助学生 把握好人生方向，扣好人生的第一粒扣子。 先进性 教师应该有崇高的道德追求。 公平性 教师崇高人格的一个重要维度 就是以身作则向不平等和社会 丑恶现象说不。,职业道德：为人之德 治学之德 从业之德,夫士，国之肝肾，夫士之言，国之声息也。 【清金松岑】 作为知识分子的 “士人” ： 应该具备勤学苦学的毅力、好学乐学的境界、求实奋 进的精神，做一个遵守学术道德的模范。 知识分子作为社会的精神支架，应该具有高度的社会 道义责任感，做一个社会道德的启蒙者和守夜人。,职业道德：为人之德 治学之德 从业之德,职业道德：为人之德 治学之德 从业之德,（2）治学之德：作为“学人” 、“士人”的职责和使命 为学在严，严格认真、严谨求实、严师出高徒。 【朱镕基】 作为研究学问的 “学人” ： 传承文化、拥有知识，追求真理、创造新知，是基本职 业责任。 真理和知识具自足性的价值，它可能成为一种谋利的工 具，但更应该成为 “ 学人” 追求的价值目标，成为他的安 身立命之方。,众说纷纭的知识分子界定 法国研究知识分子史的头号权威让-弗朗索瓦西里奈利 教授认为：知识分子必须同时满足两个条件， 一是“文化的创造者和谋介”，因此，知识分子可以是记 者、作者、教师和学者，也包括部分大学生，他们都是文 化的潜在创造者和中介。 二是“介入”，也就是参与社会政治生活，这种参与可以 是直接的，充当当事人或者见证者。也可以是间接的，发 挥影响或者营造文化氛围。,职业道德：为人之德 治学之德 从业之德,余英时先生在士与中国文化： 所谓知识分子，除了献身于专业工作之外，同时还必须 深切地关怀着国家、社会以及世界上一切有关公共利益之 事，而且这种关怀又必须是超越于个人（包括个人所属的 小团体）的私利之上的。 英国学者费兰克富里迪： 定义知识分子的，不是他们做什么工作，而是他们的行 为方式，他们对待自己的方式以及他们所维护的价值。,职业道德：为人之德 治学之德 从业之德,（3）从业之德：具备 “爱生” 、“做事”的规范和美德 热爱学生 把学生当人。 重视学生的需求，重视学生的差异。 把学生当作未成年人。 不用成人的眼光衡量学生，不用成人的标准强加给学生。 把学生当成不完美的未成年人。 以平和的心态看待生，不求全责备。 教师容得下学生，才能赢得学生，才能教好学生。,职业道德：为人之德 治学之德 从业之德,职业道德：为人之德 治学之德 从业之德,热爱学生 对学生博爱大度 不分智愚、长幼、勤惰，有教无类。 对学生以诚相待 以真情感动学生，不以虚言欺骗学生。 对学生放手松绑 放手也是爱，而且是一种更深沉的爱。 对学生高度负责 惩戒也是艺术，在批评中体现爱。,热爱学生 对学生宽容平和 被踏碎的花儿，仍将芬芳沾上鞋。这，就是宽容。宽容 是一种伟大的教育力量。 土地宽容了种子，拥有了收获； 大海宽容了江河，拥有了浩瀚； 天空宽容了云霞，拥有了神采； 人生宽容了遗憾，拥有了未来。,职业道德：为人之德 治学之德 从业之德,热爱事业 拉尔夫沃尔多爱默生（1803年1882年），美国思想家，诗人。有史以来， 没有任何一项伟大的事业不是因为热 忱而成功的。激情是推动工作的灵魂。 激情来源于坚定的信念和崇高的理想 激情来源于对学生的责任和热爱 激情来源于不断的学习和思考 激情来源于适当的负重和压力 激情来源于人尽其才的环境和氛围,职业道德：为人之德 治学之德 从业之德,知识结构：专业知识 人文知识 社会知识,（1）精湛的专业知识 本体性知识 教师所具备的特定的学科专业知识。 条件性知识 教师对具体的本体性知识做出教育学和 心理学解释的知识。 教育学、心理学的理论，不是教条而是 指导实践的法宝；教育学、心理学的概 念，不是为了应付考试而是为了运用。 实践性知识 教师关于课堂情境和课堂上如何处理所 遇到的困境的知识。,知识结构：专业知识 人文知识 社会知识,（2）广博的人文知识 跨学科的综合知识 每门学科都是一门并非孤立的学问，教师应具备开阔 的、丰富的、彼此融通的知识背景。 优秀的中华文化 中华传统文化有老庄思想、孔孟思想、佛教思想，儒、 道、佛三家，三教九流。 在社会模式上，建立了“礼仪之道”； 在人格模式上，建立了“君子之道”； 在行为模式上，建立了“中庸之道”。,知识结构：专业知识 人文知识 社会知识,“情商” 定义者之一，耶鲁大学校长彼得沙洛 维在上海交大14届研究生毕业典礼的演讲时强调： 人文社科学科永远不会衰落，即使它们在短期内不被重 视，或者吸引年青人越来越少，但一旦经济走出萧条，一 定会重新繁荣起来。因为在任何行业中这些都是成功的核 心要素。这些能力是大家拥有成功领导力的必备条件。 前教育部长吴启迪指出： 现在出现的许多社会现象，例如：不讲诚信，不守规矩， 不知感恩，也和只重视知识教育，忽视人文教育有关。,知识结构：专业知识 人文知识 社会知识,（3）丰富的社会知识 了解自身的情绪 察觉自己的情绪，了解产生的原因。 控制自己的情绪 能安抚自已，摆脱强烈的焦虑和忧郁。寻 找并控制产生刺激情绪的根源。 激励自我的情绪 自我鞭策保持对学习和工作的高度热忱， 自我约束克制冲动和延迟满足。 理解别人的情绪 理解别人的感觉，察觉别人的需要，适应 别人的情绪。 人际关系的管理 维系融洽的人际关系。 凡成大亊者，都能沉住气、顶得住。三思方举步，从制怒 到达观再升华，从而获得人生的快乐。,知识结构：专业知识 人文知识 社会知识,彼得沙洛维教授2014年3月19日在演讲中称： 情商也是取得成功的重要因素。情商包括四种能力： 感知自己和他人情绪的能力， 利用情绪帮助自己思考的能力， 了解情绪产生以及波动方式的能力， 控制自己和他人情绪以获取正面成效的能力。 沙洛维坦言，自己刚提出“情商”概念时，也是经历了多年 迷茫和探索，屡遭学术界冷遇。最终成功的秘诀是： “甘冒一定的学术风险并且坚持不懈”。 “开拓新思路意味着承担风险，而面对风险，就需要在 批评者极力试图劝你放弃的时候坚持到底。”,能力结构： 学习能力 研究能力 反思能力,（1）学习能力 人之气质，由于天生，本难改变，惟读 书则可以变化气质。古之精相法者，并言 读书可以变换骨相。 【曾国藩】 终身学习理念 儿时的读书是一种娱乐，成长的读书是一种探索，成熟的读书是一种修炼。娱乐阅读、探索阅读、修炼阅读三种读书贯穿人生始终。,读书的方法 蚂蚁式阅读 专门搜索别人作品，仅作一般搬运与储存。 蜘蛛式阅读 只讲内在的独立思考，仅凭自己 腹内之物而吐出，终有枯竭之日。 蜜峰式阅读 外求和内思相结合，不断汲取群 芳的精华，再经过辛勤酿造而成。,【培根】,能力结构： 学习能力 研究能力 反思能力,蜜峰式阅读 认知 - 不知到知之、知之不多到知之较多。 认同 - 经过思考和判断，表示赞同或不赞同的价值取 向。 内化 - 认同的知识，经过消化纳入自身的知识体系。 物化 - 读书是学习，使用也是学习，而且是更重要 学习。 读书的动力 积极的外部期望 - 自我价值的实现 持久的内部修炼 - 儒家的耻感文化,能力结构：学习能力 研究能力 反思能力,读书的途径 读书 - 读经典、读报刋、杂志。 读图 - 数字化阅读。 读人 - 在阅人中学习。 读书的境界 学而时习之，不亦说乎? 有朋自远方来，不亦乐乎? 人不知而不愠，不亦君子乎?,能力结构： 学习能力 研究能力 反思能力,读书的厚薄 读薄偏重于求深度，读薄需要挖掘、蒸馏。 读厚偏重于求寬度，读厚需要拓展、杂糅。 读无用之书 庄子：无用之用，方为大用。 无用之书：养心、怡情、增趣、益智。 有用之书，提升知识。无用之书，拓展人生。,能力结构： 学习能力 研究能力 反思能力,（2）研究能力 如果你想让教师的劳动带来乐趣， 使天天上课不至于变成一种单调乏 味的义务，那就应当引导每一位老 师走上从事研究这条路。 【苏霍姆林斯基】,能力结构： 学习能力 研究能力 反思能力,微技能研究能力 教学微技能，它是与专家学者所做的大课题研究相对 而言的。微，是微小的、单一的。技能，指与课堂紧密 相连的教学策略研究。不要求大，不要求新，只要求实。 研究的是教育中的真问题。不是高深的学问，也不是 单纯的理论，却可直接作用于学生。 研究的是教学中的方法。从不顺手处入手，在细微处 突破；从错误中学，在实践中提升。,能力结构： 学习能力 研究能力 反思能力,微技能研究是一种 面对真问题、开展真研究、获得真发展的行动研究。 小步子推进、小问题切入的微型研究。 源于实践、服务实践的实践研究。 低起点、低要求、重心降低的草根研究。 易接受、易操作、容易见效的应用研究。 贴近教师、贴近学生、贴近教学的现场研究。 微技能研究的特点是：真、小、实、低、易、近。,能力结构： 学习能力 研究能力 反思能力,能力结构： 学习能力 研究能力 反思能力,课程研究能力 课程理解 对课程的理解决定课程实施的方向。 课程开发 国家课程的校本开发、校本课程开发及课程 资源开发。践行 “ 无处不课程、无人不课 程、无事不课程 ” 的课程行为。 课程实施 对国家和地方课程而言，其意义在于教师的 理解和技巧。对校本课程而言，其意义在于 教师的执行和调整。 课程评价 对课程实施的过程、方法与结果，以及影响 因素进行客观合理的评价。,能力结构： 学习能力 研究能力 反思能力,课堂教学的表演能力 驾驭，一定教育情境的控场能力； 演技，履行自己角色任务所具备的表演能力； 沟通，对教材文本、教育环境的理解； 对学生、家长、同事、管理者的沟通。,（3）反思能力 辞海：反思是心灵以自己的活动作为对象而返观自照，是人们的思维活动和心理活动。 心理学家波斯纳（1939）： 成长 = 经验+反思 反思是教师培养的基本模式， 是建构行动和学习两者之间联系 的行为研究。,能力结构： 学习能力 研究能力 反思能力,能力结构： 学习能力 研究能力 反思能力,教学反思，总结经验吸取教训 课前反思：备课有计对性 他人或者自己在以前教学这一内容时，遇到过哪些问题？ 采用什么方法耒解决这些问题的？效果如何？ 设想学生在学习这一内容时，可能会有哪些问题？如 何解决？ 课堂反思：反思学生的学改进教师的教。 反思学生在听课时的反映、在课上的合作状况。 反思学生在课上发表的看法和提出的问题。,能力结构： 学习能力 研究能力 反思能力,教学反思，总结经验吸取教训 课后反思：及时剖析提升 及时 及时反思，不拖延，及时动笔，写心得。 剖析 则需要勇气和智慧。勇气，教师要能够正确对待 自己的得失，正确对待同事的议论。智慧，教师 要善于发现教学中的成功和失败，探究其中原 因，并在新的教学实践中发扬和修正。 提升 是在剖析的基础上，把成功和失败提升为经验和 教训，产生指导教学的有效方法。,能力结构： 学习能力 研究能力 反思能力,教法反思，改进教学形成特色 四种学习方式 接受学习 自主学习 合作学习 探究学习 “教学有法，但无定法，贵在得法” 。第一个“法”是教 学的法则和规律；第二个“法”是具体的教学方法，第三个 “法”是教学规律的最优章法。 每一种教学方法都具有其独特的功能和长处，但也都存 在内在的局限性。多种教学方式和教学手段相配合，才能 够唤醒沉睡的潜能，激活封存的记忆，开启幽闭的心智， 放飞囚禁的情愫。,教法反思，改进教学形成特色 接受学习 接受学习主要形式是讲授法。讲述法包括讲述、讲解、讲读和讲演。 讲述 重在“述”，即叙述、描述和概述。 讲解 重在“解”，运用解释、说明、分析、论证、概括 等方式进行传授。 讲读 是边读边讲、以讲导读、讲读并用的传授方式。 讲演 是在分析和论证事实的基础上，做出科学结论或 合理解释。,能力结构： 学习能力 研究能力 反思能力,教法反思，改进教学形成特色 接受学习 讲授是老师的本分，讲授法是一种最普遍、最基本的教学方式。 关键是你讲什么，怎样讲，讲到什么程度。 讲得学生愿意听、听得进、想得