高考专题总结文言翻译.ppt

09届高考专题总结 文言翻译,文言翻译的得分要领,1、语言表达：简洁、准确。 2、语境分析：尽量结合语境，整体把握。 3、字字落实：避免译错、译多、译少；直译为主，意译为辅 4、信：要求译文准确表达原文的意思，不歪曲、不遗漏、不随意增减意思 5、达：要求译文明白通顺，符合现代汉语的表达习惯。,文言翻译的解题关键,1、注意古今词义、色彩的变化。 2、注意词类活用现象。 3、注意有修辞的语句的翻译。 4、注意古汉语特殊的句式（省略句、倒装句、被动句）。,高考文言翻译抢分“三要诀”,一、回归观其大略，侧重全句大意。 二、联系寻找相关，侧重关键词语。 三、贯通连缀润饰，侧重特殊句式。,1、士不以利移，不为患改，孝敬忠信之事立，虽死而不悔。智而用私，不如愚而用公，故曰巧伪不如拙诚。学问不倦，所以治己也；教诲不厌，所以治人也。所以贵虚无（注）者，得以应变而合时也。（说苑） （注）虚无：虚心、谦虚的意思。,答：士人不会因为私利而转移志向，不会因为祸患而改变节操。（或“士人不会因为私利或祸患而改变他的志节。） 所以说奸诈虚伪不如笨拙诚实。 求学问道毫不倦怠，是用来修养自己的。 （士人）崇尚谦虚的原因，是这样能够顺应变化而又符合时宜。,2、楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色。申公巫臣进曰：“君退朝而有忧色，何也？”楚王曰：“吾闻之，诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而群臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而议于朝，且群臣莫能逮，吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。” 注 不谷：古代君王自称的谦词。,答：（1）诸侯能自己选择老师的，就能称王；能自己选择朋友的，就能称霸；自满自足而群臣比不上他的，就会亡国。 （2）我们国家大概接近灭亡了吧，我因此现出了忧愁的神色。,3、臣光曰：夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。昔齐桓公不背曹沫之盟，晋文公不贪伐原之利，魏文侯不弃虞人之欺，秦孝公不废徙木之赏。此四君者，道非粹白，而商君尤称刻薄，又处于战攻之世，天下趋于诈力，犹且不敢忘信以蓄其民，况为四海治平之政者哉！,臣司马光说：诚信，是国君最大的宝贝。国家被百姓保护，百姓被诚信保护。因此古代君王不欺骗天下，霸主不欺骗邻国，善于治理国家的人不欺骗百姓，善于治理家庭的人不欺骗亲人。从前齐桓公不背弃曹沫的盟约，晋文公不贪婪讨伐原国的利益，魏文侯不放弃与虞人的约定，秦孝公不废除徙木的奖赏。这四位国君，他们的思想道德并不是最好的，而卫（商）鞅更算得上刻簿，当时又处在战争攻伐的时代，天下人都赶着用欺诈作为手段，他们尚且不敢忘记以诚信来蓄养民众，何况作为太平盛世时侯的执政者呢！,4把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 任峻，字伯达，河南中牟人也。汉末扰乱，关东皆震。中牟令杨原愁恐，欲弃官走。峻说原曰：“董卓首乱，天下莫不侧目，然而未有先发者，非无其心也，势未敢耳。明府若能唱之，必有和者。”峻又别收宗族及宾客家兵数百人，愿从太祖。太祖大悦，表峻为骑都尉，妻以从妹。于饥荒之际，收恤朋友孤遗，中外贫宗，周急继乏，信义见称。建安九年薨，太祖流涕者久之。（三国志） 注太祖：曹操。 从妹：堂妹。 （1）天下莫不侧目，然而未有先发者。 （2）太祖大悦，表峻为骑都尉，妻以从妹。 （3）周急继乏，信义见称。,5把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 沈炯字初明，吴兴武康人也。炯少有俊才，为当时所重。台城陷，景将宋子仙据吴兴，使召炯，方委以书记，炯辞以疾。陈武帝受禅，加通直散骑常侍。初，武帝尝称炯宜居王佐，军国大政，多预谋谟。文帝又重其才，欲宠贵之。 （1）使召炯，方委以书记，炯辞以疾。 （2）武帝尝称炯宜居王佐，军国大政，多预谋谟。 （3）文帝又重其才，欲宠贵之。,6把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 人有恶苏秦于燕王者，曰：“武安君，天下不信人也。王以万乘下之，尊之于廷，示天下与小人群也。”武安君从齐来，而燕王不馆也。谓燕王曰：“臣东周之鄙人也，见足下，身无咫尺之功，而足下迎臣于郊，显臣于廷。今臣为足下使，利得十城，功存危燕，足下不听臣者，人必有言臣不信，伤臣于王者。臣之不信，是足下之福也。”（战国策?燕一） 注释 不馆：没有（给苏秦）预备住处。 （1）身无咫尺之功，而足下迎臣于郊，显臣于廷。 （2）人必有言臣不信，伤臣于王者。,蟾宫曲九日 张可久 对青山强整乌纱，归雁横秋，倦客思家。翠袖殷勤，金杯错落，玉手琵琶。人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦。,诗歌鉴赏的解题基础是读懂诗歌,译： 重阳节时，面对美好山水自己只能强打精神还要继续为官，那天边的大雁已在秋日飞去南方，而厌倦做官的自己很是思念家乡。重阳宴上美酒欢歌劝我暂且开怀。但我年事已高在秋风中已见华发，自己可不正像那明日黄花。放眼天涯尽头，看到一抹斜阳中几只寒鸦飞去，无限凄凉。,汉江临泛 王 维 楚塞三湘接，荆门九派通。 江流天地外，山色有无中。 都邑浮前浦，波澜动远空。 襄阳好风日，留醉与山翁。,译：泛舟江上，纵目远望，只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接，汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。汉江滔滔远去，好象一直涌流到天地之外去了，两岸重重青山，迷迷蒙蒙，时隐时现，若有若无。那远处的城镇好像浮在波浪之上，江水的波澜似乎了摇撼远处的天空。襄阳城如此美丽的风光，足以让我在此沉醉流连。,待储光羲不至 王维 重门朝已启，起坐听车声。 要欲闻清佩，方将出户迎。 晚钟鸣上苑，疏雨过春城。 了自不相顾，临堂空复情。,译：重重门户已在早晨为了你而开启，等待中的我起起坐坐倾听你的车声。恍然间似乎听到你玉佩的声响，我赶快起身正要出迎。一直等到上苑的晚钟都已敲响，疏落的微雨洒满春城。等你等到忘了自己，回到屋里心中失落。,渭川田家 王维 斜光照墟落，穷巷牛羊归。 野老念牧童，倚杖候荆扉。 雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。 田夫荷锄至，相见语依依。 即此羡闲逸，怅然吟式微。,【注】“式微”出自诗经，因原诗有劝归之意，后衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象,译：夕阳斜照村落暮色苍茫，我目送牛羊归村，直至没入深巷。柴门外，一位慈祥的老人拄着拐杖，正迎候着放牧归来的小孩。麦地里的野鸡鸣叫，麦苗长势正好；桑林里的桑叶已所剩无几，蚕儿开始吐丝作茧，营就自己的安乐窝，找到自己的归宿了。田野上，农夫们三三两两，扛着锄头下地归来，在田间小道上偶然相遇，亲切絮语，简直有点乐而忘归呢。农夫们安然自在，颇有闲逸之感。他们皆归得及时、亲切、惬意，自己尚徬徨中路，怎能不既羡慕又惆怅？,春夜别友人 陈子昂 银烛吐青烟，金樽对绮筵。 离堂思琴瑟，别路绕山川。 明月隐高树，长河没晓天。 悠悠洛阳道，此会在何年。,译：别筵将尽，分手在即，离人相对无言，怅然无绪，目光只是凝视着银烛的青烟出神。面对华筵，除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外