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文档简介

第三章 奴隶社会建筑 (公元前21世纪公元前476年),奴隶社会的城市和建筑,夏、商、西周和春秋为奴隶社会 奴隶社会出现了:,阶级 手工业和农业的分工 青铜工具的使用以及后期铁器的使用,第一节考工记和管子的城市规划思想 第二节 茅茨土阶、瓦屋、高台建筑,第一节 考工记和管子的城市规划思想,一、考工记的城市规划思想 二、管子的城市规划思想,一、考工记的城市规划思想,匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市,市朝一夫。,宋人聂崇义在三礼图中据考工记所画的王城示意图,反映了奴隶社会后期城市规划所取得的成就 反映了为奴隶主服务的规划思想 经涂九轨,环涂七轨,野涂五轨 环涂以为诸侯经涂,野涂以为都经涂 反映出规划中的“择中”的思想意识 荀子 王者必居天下之中,礼也 吕氏春秋 择天下之中而立国,择国之中而立宫,“择中论”,二、管子的城市规划思想,“因天材,就地利,故城郭不必中规矩,道路不必中准绳,(道路)不必平以准。” “凡士者近宫,不士与耕者近门,工贾近市” “因势论” 临淄齐城遗址 燕下都遗址 邯郸赵城遗址,临淄齐城遗址,燕下都遗址,邯郸赵城遗址,第二节 茅茨土阶、瓦屋、高台建筑,一、茅茨土阶 二、瓦屋 三、高台建筑 四、奴隶社会时期建筑的演变特点,一、茅茨土阶,华夏文明第一殿 表明: 茅茨土阶的构筑方式 单体殿屋已存在“前堂后室”的空间划分 庭院构成形成廊院式布局,偃师二里头一号宫殿遗址,二、瓦屋,两个实例: 凤雏西周建筑遗址 召陈建筑遗址 瓦的出现 瓦出现的意义 瓦的演变,凤雏村西周建筑遗址,召陈建筑遗址,瓦的出现,有各式板瓦、筒瓦,有的带柱状瓦钉,有的带瓦环 根据瓦的式样可推断当时的屋顶形式: 保温屋面 不保温屋面,召陈建筑遗址的瓦件,瓦出现的意义,提高了屋面的防水性能 推动了木构架的发展 改善了建筑的造型、面貌 意味着陶质材料走入建筑领域,瓦的演变,由大到小 由精致到粗糙 由雕饰到上釉 由多种规格到少数规格,三、高台建筑,商、春秋、战国时期掀起一股“高台榭、美宫室”的建筑潮流 国民罢焉,财用尽焉,年谷败焉,百官烦焉,举国筑之,数年乃成。 孟子尽心篇堂高数仞,榱题数尺,我得志,弗为也。 中山王陵园全景想像复原图 秦咸阳一号宫殿遗址,明中山王陵园全景想像复原图,秦咸阳一号宫殿遗址,高台建筑的特点,以土台为核心,其外包上木构建筑 木构本身并不大,结构也简单,但外观效果感觉很大 夯土工作量很大 形体很大,但空间不大 上下层的结构没有关系 层层落地,每层都可走到室外,高台建筑的特点 产生高台建筑的原因: 防卫上和审美上的需要 到汉代以后被淘汰掉的原因:,大量奴隶劳动的中止 木构技术的进步,四、奴隶社会时期建筑的演变特点,从构筑技术看,夯土技术已达到成熟阶段,并创造了大体量的台榭建筑 在木构技术方面,已开始运用斗拱,已能制作带边挺、抹头的板门,连接木构件的节点榫卯已做得很精巧 屋顶形式已有两坡顶、攒尖顶和“四阿重屋” 建筑装饰在涂饰、彩绘、雕刻、壁画等方面都有进展,西周青铜器,战国方案,西周青铜器兽足方鬲,战国木构榫卯,

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