高二第一次议论.ppt

结构清晰 气韵酣畅,并列式议论文结构导写,学习目标,1、了解议论文的一般结构及并列式结构的 基本模式和要求。 2、通过练习熟练应用并列式议论文结构。,一、提出问题：引论 总 二、分析问题：主体 分 三、解决问题：结论 总,并列式 对比式 递进式,议论文的一般结构,并列式的优点：,首先，能使文章思路清晰，条理分明，方便阅卷老师批阅。 其次，从议论的力度和效果来看，采用并列结构往往能使议论气韵酣畅，使文章结构看起来整齐不凌乱，重点突出。 再次，议论时恰当合理地采用并列结构，能显示出作者在特定的思维范围内的不同指向的深度开掘，体现出作者思维的深刻程度。 最重要的，有助于考生得高分！,并列式的基本模式,并列式结构的基本模式是论点并列。论点并列，顾名思义，就是几个分论点领起段落形成并列。 论点并列模式 一、引论： 提出中心论点 分论点1+论据1+分析论证 二、本论 分论点2+论据2 +分析论证 分论点3+论据3+分析论证 三、结论： 总结全文，前后呼应,做人的规则 有人说“人生如棋”，那么做人就应该遵守下棋的规则，否则就将满盘皆输；有人说“人生如戏”，那么做人就应该遵守唱戏的规则，否则就将无人欣赏；有人说“人生如茶”，那么做人就应该懂得品茶的规则，否则再好的香茗也与枯叶无异。不同的人生有不同的规则，遵守做人的规则，才能走出精彩纷呈的人生之路。 把勤奋作为规则，做人就会更充实。“天道酬勤”这句古训，已经潜移默化的成为无数成功人士做人的规则。鲁迅自小便于三味书屋一起演绎着勤奋的故事，正是他的勤奋，让他在人生的道路上游刃有余，即使面临的是人生的大转折-弃医从文，他也没有遇到转行带来的难处，这正是他以勤奋为人生规则的收获，他由此积累了知识的力量，精神的毅力，更让他在中国现代文学史上写下了光辉的篇章。所以，把勤奋作为人生行动的规则，在勤奋中充实自我，即使遇到突然的转变也不会惊慌失措，反而会让你在与人生对弈时得心应手，使自己的人生更加丰富，成为你这盘棋最终的王者。 把责任作为规则，做人就会更踏实。每个人都有自己的角色，完成角色赋予的任务是每个人的责任，为人君就应以仁为责，为人臣就应以忠为责，为人子就应以孝为责。汉高祖以仁为责，实行休养生息政策，让百姓摆脱了饥饿和战乱之苦；诸葛亮以忠为责，一生追随刘备建立蜀汉事业，鞠躬尽瘁，死而后已，为后世所传颂；李密以孝为责，弃官不做，侍奉在祖母的身边，成为孝之楷模。由此看来，把责任作为自己的做人规则，踏踏实实地走好人生的路，必然会无愧于人无愧于心更无愧于世。相信这样的人生才更加精彩。 把美德作为规则，做人就会更加真实。美德是一种境界，像一杯香茗，不懂得品茗的人认为是苦的，而真正懂得美德的人才能体会其中的香甜。范仲淹以：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的牺牲精神作为做人的规则，让后人敬仰；雷锋以“助人为乐”的奉献精神作为做人的规则，让人感到无比的温暖；朱自清以民族自尊心作为自己的做人规则，让人佩服不已。这些把美德作为人生遵循的规则的人，人生的路走的真实而美好，正像一杯纯正的香茗，清香四溢。 在如棋的人生中，遵守做人的规则，驰骋你的人生；在如戏的人生中，遵守做人的规则，精彩你的人生；在如茶的人生中，遵守做人的规则，品味你的人生。遵守做人的规则，走出完美的人生！,基本要求（数量、位置、关系、句式）：,1、数量：并列式分论点一般为三个。 2、位置：形式要一目了然，即每段中心句应在段首。 3、关系：各分论点处于同等地位，不能重复，不能相互包括。 4、句式：分论点之间应保持句式的一致，三个分论点互相构成排比。 5、结构：“四环节”：即每个分论点都要经过四个环节的内容，完成一个完整的论证过程。 （1）要提出分论点：观点； （2）对这个分论点进行扣题性的解说：引语； （3）使用事实论据阐述前面提出的分论点：述例； （4）将前面三个环节归结起来：引申挖掘。,篇章结构要求,开头：45行，语言优美、有哲理，要尽快入题、点题。（凤头） 正文：（以一个分论点为例）（猪肚） 分论点+引语+举例分析+小结（引申挖掘）1012行。 结尾：下来800字标准线24行。（豹尾） 总体字数不可过多，文章段落错落有致，虽然结构并列为3个分论点，但是段落可根据情况适当变化，避免过于呆板。,作品展示,秦凌童（2班） 分论点1：善待生命，学“骤然临之而不惊”的风概。 分论点2：善待生命，学会在孤独的季节守望花开。 分论点3：善待生命，学“采菊东篱下，悠然见南山”的心态。,作品展示,李云洁（10班） 分论点1：善待生命，改变人生态度。 分论点2：善待生命，享受淡然人生。 分论点3：善待生命，相信未来。 刘奇（2班） 分论点1：善待自己的生命，谱写辉煌人生。 分论点2：善待生命，要禁得住诱惑，耐得住寂寞，更要坦然面对社会黑暗与人生挫折。,作品展示,郝易蔚（2班） 善待生命，首先要善待、珍爱自己的生命。因为只有对自己生命的热爱和珍惜，我们才会以更加乐观的心态对待人生，享受生活。舞蹈天使刘岩这个风姿绰约的女子纵然失去了双腿，但她对生命的珍惜、对生命的善待，为她的人生又缀上了一串流光溢彩的珍珠。所以即使身处逆境，善待生命的人定会赢得他人的钦佩，获得自身的超越。,分论点如何提出,1、因果分析法 从谈意气一文的分论点可以看出，它是定下中心论点后从“为什么”的角度提炼分论点。“人要有意气”，为什么呢？“人有意气，才能”，找出了三个原因。 谈意气一文所使用的提炼分论点的方法叫“因果分析法”。这里的“因”是指分论点，“果”是指中心论点。就是在确立了中心论点（果）后，再来分析达成这个结果的原因。 2、概念分析法 “这山望着那山高”是指某些人永远不知足，得到了还指望另外更好的，永远没有满足的一天。请以“这山望着那山高”新解为题写一篇议论文。 显然，此文的中心论点是提倡“这山望着那山高”的精神，那么，这是一种什么精神呢？请依此思路用横向结构列出分论点,分论点（并列） 这山望着那山高，是一种永不满足的精神； 这山望着那山高，是一种精益求精的精神； 这山望着那山高，是一种进取开拓的精神； 这山望着那山高，是一种力争上游的精神。 “这山望着那山高”新解一文所使用的提炼分论点的方法叫“概念分析法”。这里的“概念”指的是文章中心论点中的关键语句，对这些语句加以分析，明确其内涵和外延，有助于我们对中心论点进行分解。从“是什么”的角度阐释内涵，提炼分论点。 3、条件分析法 做人和处事，如果凡事追求圆满，事事工于算计，互不相让，人与人之间的关系就会紧张，就会裂变。留一道缝隙，给自己，给他人，给社会留一个可供吻合的人际空间。以“留一道缝隙”为话题，联系社会生活实际，写一篇议论文。 材料告诉我们，在生活中应该留一道缝隙，那么，应该怎么去留缝隙呢？请同学们依此思路用横向结构写出作文的提纲。 总给生活留一道缝隙 。,分（并列） 给自己留一道缝隙，轻松快乐的生活。 给理想留一道缝隙，坦然面对失去。 给子女留一条缝隙，使自己和孩子获取快乐。 给他人留一道缝隙，建立和谐的人际关系。 总给生活留一道缝隙 。 我们在这里所使用的提炼分论点的方法叫“条件分析法”。这里的中心论点是指结果，而分论点是指满足结果的“条件”。此种类型主要从“怎么办”的角度来设立分论点。,分论点如何提出 拟写角度：“是什么”概念分析法,肩膀： 肩膀装载着幸福，肩膀是亲情的牵挂； 肩膀承载着快乐，肩膀是友情的寄托； 肩膀搭载着甜蜜，肩膀是爱情的相守。,拟写角度：“为什么” 因果分析法 从谈意气一文的分论点可以看出，它是定下中心论点后从“为什么”的角度提炼分论点。“人要有意气”，为什么呢？“人有意气，才能”，找出了三个原因。 谈意气一文所使用的提炼分论点的方法叫“因果分析法”。这里的“因”是指分论点，“果”是指中心论点。就是在确立了中心论点（果）后，再来分析达成这结果的原因。,人要有意气： 人有意气才能有豁达的胸襟。 人有意气才能摧不垮，压不倒。 人有意气才能千古留名，流芳百世。,拟写角度：“怎么办”条件分析法 我们在这里所使用的提炼分论点的方法叫“条件分析法”。这里的中心论点是指结果，而分论点是指满足结果的“条件”。此种类型主要从“怎么办”的角度来设立分论点。,坚持就是胜利（怎么坚持才能胜利） 坚持需要韧性。 坚持需要不坠之志。 坚持需要耐得住寂寞的孤独。,分论点使用的三个要求 例：以“读书”为话题写一篇议论文，要求使用并列式结构,（一）扣得住 例一：读书 1、读书要有明确目的； 2、读书要有良好方法； 3、读书要服务于社会。,（三）排得顺 例三：读书乐 1、读书乐在它是个人成长的必需； 2、读书乐在它是人类进步的阶梯； 3、读书乐在它是民族繁荣的保证。,（二）分得开 例二：读书乐 1、读书可增长知识，充实头脑，一乐； 2、读书可开拓视野，丰富情感，二乐； 3、读书可提高素养，陶冶情操，三乐。,三、论点式并列结构运用中的常见问题及对策,例一、生命的价值 总论点：我们要创造出更有意义、价值的生命。 论点一：生命，认识世界的基础 论点二：生命，人类进步的关键 论点三：生命，迈向成功的前提 总结归纳全文,【点评】分论点没有紧扣中心论点（扣不住）,【对策】并列的几个内容虽各自独立，又紧紧围绕一个中心， 段与段转化中要有内在联系。一定要有围绕中心论点进行分解的 意识，分解出三个或三个以上的分论点。,例二：拼搏 论点一：拼搏创造奇迹 论点二：拼搏铸就成功 论点三：拼搏源于崇高的信念,【点评】分论点分类标准不一致（分不开） 分论点方向不明确，层次不分明，前两个分论点是从拼搏的 作用角度来谈的，第三个是从拼搏的来源方面来谈的，分类 标准错乱,【对策】利用常见的哲学原理认识问题和 分析问题，加强思维方法选准展开的角度， 确立具体的中心论点。,例三：淡淡的爱 论点一：淡淡的爱，是对孩子自立能力培养的一种策略 论点二：淡淡的爱，是对孩子自信心的一种心灵抚慰 论点三：淡淡的爱，可以创造奇迹,【对策】从同一个方向用造句法（用话题核心词 造句）回答问题。 在句式的构造上，做到句式大致相同力求齐整， 形式上要一目了然。 最好每段中心句在开头，如果每个板块内的开头、 结尾方式一致，语句结构相同，更好。,【点评】分论点句式差别太大（排不顺）， 影响了文章结构的美观,范例展示,例如： 1、说“思”： 要养成多想的习惯（总论点） 分论点：（从“思考”的作用角度设置） （1）多思才能把知识学活（并列分论点一） （2）多思脑子才越用越灵（并列分论点二） （3）多思才能有所发明创造（并列分论点三） 2、谈意气 中心论点：人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发。 分论点：（从意气的作用角度设置） （1）人有意气，才能有豁达的胸襟（情感） （2）人有意气，才能在国家危难之时挺身而出（行动） （3）人有意气，就摧不垮，压不倒（意志）,3、品读人生 中心论点：只要你细细品读，人生这杯“白开水”会变成一杯香醇的美酒，令人回味无穷。 分论点：（从品读内容的角度设置） （1）品读人生，要先学会品读他人（汲取营养） （2）品读人生，要学会品读失败和痛苦（获取教训） （3）品读人生，要学会品读成功与喜悦（学会珍惜）,练习题1,请根据以下中心论点写出三个并列式分论点。 中心论点：树立崇高的理想才能获得事业成功。 分论点： 1、理想是成功的起点。 2、理想是奋斗的目标。 3、理想是前进的动力。,练习题2,以“杂”为话题作议论文，请列出并列式提纲。（03年上海卷） 中心论点：“杂”也有它不可替代的价值。 1、“杂”能够使人知识全面； 2、“杂”能呈现事物的多彩特征； 3、“杂”是“精”、“专”的前提。,练习题3,请在A处添加引语，在B处添加引申挖掘。 坚守需要坚定的信念。A。孔子坚守自己“礼乐治国”的主张，哪怕困在陈蔡之间，七天七夜饥寒交迫，也没有改变自己的心志，他坚信，他的理论一定有被人接受的那一天，于是他广收弟子，潜心教学，著书立说，修订典籍，终于成为万世宗师，他的儒学思想至今仍然魅力四射。如果当初夫子没有坚定地信念，那么或许今天就没了儒家思想，没了建构我们精神世界的“仁义礼智信”。 坚守需要坚强的意志。威武不能屈，富贵不能淫。文天祥被捕后，拒绝了威逼利诱的劝降，拒绝了苦口婆心的劝说，拒绝了投降者的现身说法，选择了为国殉难的人生之路，成就了青史留名的伟大。B。 参考： A、所谓坚守，就是咬定青山不放松，就是持之以恒，这需要坚定地信心，必胜的信念。 B、他的伟大，正是成就于坚守。他的坚守，已经成为我们学习的典范，成为我们民族精神的瑰宝。,练习题四,请以“乐观是面对得失时坦然置之的豁达”为分论点，按照“四环节”的要求写一段话。 乐观是面对得失时坦然置之的豁达。 拥有了乐观的心态，便能对人生的苦难磨砺一笑而过。苏轼的人生坎坷曲折，然而就是在这坎坷曲折的过程中，他却在品味人生的真谛：他在杭州兴修水利，在海南发展教育，还写出了不少旷古诗篇。面对小人的陷害，面对官场的失利，他若没有看淡得失的豁达，如何能在文学史上绽放其夺目的光彩？若没有积极向上的心态，如何能在提升自己的同时造福百姓？无论得失成败，时刻保持一种豁达的心态，这便是一种乐观的境界。,满分作文补充阅读： 谈意气 意气，是李白“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高歌；意气，是杜甫“致君尧舜上，当使民风淳”的肺腑之言；意气，是毛泽东“数风流人物，还看今朝”的壮怀 人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发。人不能没有意气，就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基，芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。 人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸之豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠，三分酿成月亮，七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？ 人有意气，才能千古留名，流芳百世，才能在国家危难之时挺身而出。几百年的风风雨雨，早已涤荡了风波亭的点点残血；几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息；几百年的猎猎西风，早已拂走了牧羊的老者；几百年的漫漫黄沙，早已淹没了西域路上的声声驼铃然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，苏武的一根竹杖，张骞的十几年牢狱之苦，早已映入史册，成为民族的精神瑰宝。若无意气，他们怎会有如此壮行？ 人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗？邰丽华，虽是聋哑人，但她有意气，手臂练得青肿了，脚底磨出血泡了，她始终坚持练习。最终，她用手指勾勒人性的美好，用舞姿诠释内心的感觉，感动中国，感动你我。若无意气，她怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰？ 意气，是成就人生所必需的。然而，现实生活中缺乏意气之人委实不少。他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经，在歌舞升平中平息了壮志，在灯红酒绿中丧失人性凡此种种，我们要坚决反对，打击，为构建社会主义和谐社会扫清道路。 人，要有意气，要意气风发。,补充阅读2： 语言是沟通的钥匙 假如沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的钥匙。 如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天；如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲；如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”，如毛主席般“到中流击水，浪遏飞舟”。 语言在沟通中是多么地重要！它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。 恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。诚然，父母们都“望子成龙，望女成凤”。然而，当子女跌倒时，是痛斥“没用的东西，怎么搞的”，还是送以一句“这次是有点失策，下回努力”，即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时，父母们是郑重声明：“那不行，绝对不行”，还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理，效果更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁，但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见，亲情的沟通，要用好语言的钥匙。 恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白蜀道难一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。