2弥生时代.ppt

,成员：陈芹苇 赵月 曾颖 李晓雾 邱杨,2015/09/17,弥,生,代,时,第二小组,目录,1,经济,2,政治,3,社会生活,农业,手工业,狩猎采集的自然经济稻作耕种的农业,绳纹时代向弥生时代变迁的标志,弥生时代，也即公元前三世纪前后，原本发展缓慢的日本原始社会一夜暴富，飞跃进全新的农业社会。通过对出土文物和遗址的深入研究，日本考古学家认为，弥生时代的跨越根本在于中国秦汉时期的移民入岛。,日本稻谷的传入,有关水稻传入日本的时间、路线问题学术界一直在争论。其中，日本的稻作文化一般认为是从绳文晚期或者是弥生初期从中国大陆传入，最主要路径就是从长江、淮河流域，经过朝鲜半岛到达北九州。在公元前四、五世纪，我国南方吴国和越国发生动乱，江南非汉族地区社会动摇不定，因此江南的稻作文化传入日本。,日本弥生时代稻谷的种属比较单纯 , 历来都认为基本属于粳稻。 日本弥生时代稻谷与长江流域的史前稻谷属于同一个大的系统,其中与长江流域新石器时代晚期至青铜时代的稻谷种属比较接近。,弥生时代水田和灌溉,水田情况,日本目前发现年代最早的水田遗迹是在日本西部的北部九州 , 年代为绳纹时代晚期。进人弥生时代以后，水田逐渐向其他地区扩散, 除了北海道之外稻作农耕已遍布整个日本。,九州北部,弥生时代水田和灌溉,灌溉情况,在日本, 当最初的水田出现时就已经伴随有堰和水渠了。日本弥生时代只存在小型的灌溉系统，并且是每条河流独立的，个别分散的。 这种水田灌溉系统的普遍存在 , 除了有技术方面的原因之外, 还反映出日本社会集团间关系。 由于不同的水田灌溉系统之间并不发生直接关系 , 因此拥有这些水田灌溉系统的人类集团之间是独立而分散的。这与日本社会在弥 生时代尚未出现国家,而是众多的利益集团并立的局面是吻合的。,例,登吕遗址,水田被划分成许多整齐的长方形田块，用木桩和木板加固畦埂，水渠纵贯田间。除种植水稻外，其他农作物有瓜类、粟、豆类及麻等。,耕作农具,日本弥生时代的农具, 以木制为主,另外有一定数量的铁、铜、石制农具。也就是说, 铁农具开始出现于弥生时代的中晚期, 而在古坟时代日本才进人农具的铁器化时代。,2.纺织、石器,1.陶器、土器,3.铜器、铁器,弥生陶器,一.弥生式陶器的特点： 1.红褐或黄褐色 2.泥条盘筑,二.分类： 壶形器、瓮形器、 钵形器、高脚杯。,三.弥生式陶器的发展： 前期：“远贺川式” 中期：在九州出现无纹 陶器，在本州西部出现栉齿纹陶器，而本州东部的陶器则含有浓厚的绳纹式陶器的遗风。 后期：本州西部栉齿纹陶器盛行,绳纹时代和弥生时代陶器的比较 1.比绳纹陶烧结温度高，约800左右。 2.绳纹式土陶器多为黑色，而弥生式土陶多为褐色，有的呈很美的红色。,纺织,男：横幅,女：贯头衣,直到弥生时代中期，石器的使用仍很普遍。与绳文时代相比，打制石器显著减少，磨制石器大为增加，后者主要是斧等工具和农具。福冈县的今津、今山和立岩发现专门制作磨制石斧和石刀的加工场遗迹，其制品在九州北部乃至中部地区广泛分布，可见磨制石器的制作已专业化。到了后期，由于铁器进一步普及，石器才迅速减少，乃至绝迹。,石器,打制石器,磨制石器,铁器出现于前期，熊本县斋藤山遗址出土的铁斧便是例证。中期铁器普遍增多，种类包括锹、锄、镰等农具，斧、凿、锥、（简单的刨）等工具，刀、剑、戈、矛、镞等武器，以及鱼叉、鱼钩之类。一般认为，前期的铁器是从大陆输入的，中期和后期则主要利用输入的铁料在日本本地加工制作。,铁器,铜器,小国家的出现,中日交流,阶级 产生,由原始公社制向阶级社会过渡 脱离孤立状态，加入中国的册封体制,出现原因 邪马台国,日本由于同中国汉朝和三国时期魏、吴的文化交流增加,阶级产生的表现 阶级产生的原因,政治 特点,日本阶级的产生,阶级产生的原因 持有金属的“象征地位的物品”并不是当时社会愈来愈阶层化的惟一因素。稻作也导致较永久的定居、较广泛的土地确认以及保卫扩大边界的需要。战斗随之增加，持有金属武器加上有能力号召战士的人，他们的社会地位就进一步提升。当然，部落之间战斗愈来愈多，使得各部落依据战斗胜负而排列等级。 加速阶层化的另一个因素是财富，特别是经商带来的财富。有些部落够幸运，在他们的领地内有金属资源。有些部落因新的技术发展获利，例如从公元1世纪左右起在九州生产的丝绸，玻璃技术与冶金也有所发展。,阶级产生的表现 这一变化最明显的标志是墓葬的规格和随葬品的多寡的变化。 在这愈来愈阶层化的世界，奴役很常见。低阶者在路上遇见高阶者时退至路旁并鞠躬让后者通过，这种习俗继续延至19世纪。阶级由头衔来区分，高阶男子有四五个妻子，较低阶的男子也有两三个妻子。 日本出产有限的金属矿，因此金属用具倾向于和高地位有关。,日本小国家的出现,出现原因 水稻农耕作为型的生产经济方式取代了自然经济，与此对应，以血缘为纽带的氏族集团渐趋消亡，以地缘为核心的村落共同体迅速产生并日益壮大。部落之间的战斗、精英的出现以及控制资源的竞争，导致政治化程度的增加。许多部落首长与邻近的部落缔结同盟，组成了无数的小王国。,至弥生中期，部落国家初现端倪。2世纪后半期，倭国大乱，部落或部落联盟之间进行多年战争。由邪马台国统辖周围30多国，女子卑邪呼被贵族共立为王。,在邪马台国，阶级制度和身份制度已然确立。当时的社会由王、大人、下户、生口等各种身份构成。王有主管祭祀的女王和负责政治、军事的男王，共同进行统治，大人协助。下户受王和大人的支配。生口是战俘，相当于后世的奴隶。邪马台国还建立了一套包括辅臣，“大率” “大倭” “大夫”等机构的国家机器，其应是日本列岛上第一个阶级统治的机关。关于邪马台国的所在地，大和说与北九州说较有力，但因史料限制，尚无定论。,例,邪马台国, 徐福东渡日本大陆移民（中日交流） 弥生时代的建筑 弥生时代的原始神道教 弥生时代的装饰品 弥生时代的墓葬,弥生时代的建筑,竖穴式住居 高床式建筑,弥生时代的墓葬,墓葬有瓮棺墓、支石墓、石棺墓、土圹墓、方形周沟墓（土圹墓周围设沟）等类。瓮棺墓和支石墓的分布限于九州北部。石棺墓除九州北部外，也见于本州西部的山口县一带。土圹墓课方形周沟墓分布在九州和本州各地，范围较广，有的墓中用木棺。各类墓中的尸体多