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第二章 教育科学研究的社会环境,一、教育科学研究的历史发展 二、教育科学研究的影响因素分析,(一)教育研究的前科学化时期 (从古希腊16世纪),1、教育没有成为独立的研究领域; 中国: “古之王者,建国军民,教学为先。” “君子如欲化民成俗,其必由学。” 学记 “学而优则仕,仕而优则学”论语 西方:理想国教育蓝图柏拉图理想国 演说家的教育昆体良雄辩术原理,(一)教育研究的前科学化时期 (从古希腊16世纪末),2、教育研究停留在经验层面,具有很强主观性; 中国:孟子 “性善论” “恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。” 荀子“性恶论” 食色喜怒,趋利避害,与生俱来,为性。 “人之性恶,其善者伪也。”化性起伪” 西方:神学观 产婆术 苏格拉底 “学习只不过是回忆”、“上帝造人说”柏拉图,(一)教育研究的前科学化时期 (从古希腊16世纪末),3、教育研究的手段主要依靠感官观察事物,归纳、演绎、推理为思维方式; 中国: “昔,吾与人也,听其言而信其行;今,吾与人也,听其言而观其行。” 论语 “入乎耳,储乎心,布乎四体,行乎动静。” 荀子劝学篇 西方:亚里斯多德:“三灵魂说” 植物性灵魂:营养、生长、发育体育 动物性灵魂:本能、情感、欲望德育 理性灵魂:思维、理解、判断智育,(一)教育研究的前科学化时期 (从古希腊16世纪末),4、教育研究多为直白描述,缺乏理性的分析; 中国:论语 “君子喻于义,小人喻于利。” “君子坦荡荡,小人长戚戚。” “君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。” “士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 西方:昆体良: 学校教育优于家庭教育 (免溺爱、得友谊、宜社会、启智慧、长能力 ),(一)教育研究的前科学化时期 (从古希腊16世纪末),5、研究成果表现为零散的、片断的,非系统的。 中国:儒家思想; 西方:亚里斯多德 主张教育是国家的职能,学校应由国家管理; 赞成雅典健美体格、和谐发展的教育; 道德教育的源泉:天然素质,养成习惯、发展理性 主张“文雅”教育,反对实用,教育服务闲暇等。,(二)教育研究的科学化体系化时期 (17世纪初20世纪初),1、教育科学研究成为独立社会研究领域; (1)教育的社会影响力引起社会的普遍关注,教育成为独立的社会部门和行业。 (2)人们开始专门关注于教育问题研究和解决。,(二)教育研究的科学化体系化时期 (17世纪20世纪初),2、在科学指导下,教育研究客观性逐渐增强; 夸美纽斯:(服务、享受) “教育的目的在于过好现世生活。” 斯宾塞:教育的目的在于“为完满生活作准备。” 卢梭:“自然教育” 教育目的在于培养“自然人”,即个性完善; 教育应“回归自然,恢复儿童天性”, “把儿童当儿童看”; 主张“消极教育”遵循儿童身心发展、少加干涉。,(二)教育研究的科学化体系化时期 (17世纪20世纪初),3、教育科学研究的理性色彩不断加深; 哲学的影响渗透到教育研究之中 培根,感觉论:感觉-理解-记忆-练习(夸美纽斯) 笛卡尔,唯理论:理性、思辨 康德,折中;感性、知性、理性(认识发展过程) 赫尔巴特:哲学指明教育方向、心理学提供教育方法 “统觉论”: 教学即运用已有的观念吸收新的观念,形成统觉团的过程。 “兴趣” 经验、思辨、审美、同情、社会、宗教 教学四阶段说:明了联想系统方法,(二)教育研究的科学化体系化时期 (17世纪20世纪初),4、借助科学技术,教育研究日臻精确和细致; 比纳-西蒙量表(智力)、 遗忘研究:艾宾浩斯曲线 福禄倍尔:恩物:游戏活动材料,6类20种,(二)教育研究的科学化体系化时期 (17世纪20世纪初),5、教育科学研究成果逐渐体系化科学化 总之,重思辨、重逻辑、重分析是其基本特征。,(三)教育科学研究的丰富化和学科化时期 (20世纪初今),1、教育研究方法从哲学方法论中分化出来,成为一门独立的方法论学科; 开设了教育科学研究方法论课程 1909年,美国芝加哥大学:“教育入门”“教学法”课程,以实际问题为材料,介绍研究方法; 出版了教育研究方法的专著 1917年,Jude(古特):教育之科学的研究 Good(古德):教育研究法 Koos(柯斯):教育问卷法等,(三)教育科学研究的丰富化和学科化时期 (20世纪初今),2、教育研究理论化加深,学术流派纷纷涌现; 二十世纪以后,随着人们思维水平的快步提升,教育研究日趋精细化,教育科学研究逐渐形成不同的研究体系,存在主义、要素主义、托马斯主义、永恒主义、进步主义、结构主义、机能主义、马克思主义、女性主义等等学术流派等都从自身的学术观点出发,阐述自己的教育观点。,(三)教育科学研究的丰富化和学科化时期,3、教育研究借鉴其他学科,研究方法日趋多元化; 费孝通的江村经济人类学 刘云杉的学校生活社会学 刘良华的“教育叙事研究”叙事学 钟少华的早年留日者谈日本历史学 多从人文社会科学中借鉴而来,但需要教育研究自身进一步消化。,(三)教育科学研究的丰富化和学科化时期,4、教育科学研究的视阈不断拓展 关注教育的社会存在和社会价值; 不再单就教育研究教育,而是关注教育在更广泛的领域内发挥其作用和影响; 关注社会各系统对教育的制约和影响; 关注学校教育,投注社会教育和家庭教育。,5、教育研究技术水平不断提升,研究成果更加精确。,(三)教育科学研究丰富化和学科化时期,现实世界,各教育流派相互斗争、相互批判、相互吸收,取长补短,不断充实自己的学说,促进了教育研究的科学化和完善化。 伴随教育科学研究方法的日趋成熟,将会对世界教育的发展产生更为直接、更为深入的影响。,二、教育科学研究的影响因素分析,哲学的发展对教育科学研究的促进 科学技术的进步对教育科学研究的推动 教育本身演变对教育科学研究提出要求 相关学科的进展对教育科学研究的挚动 社会文化传统对教育科学研究的影响,哲学的发展对教育科学研究的促动,哲学思想在有形和无形中成为教育研究的思想基础 中国“人性论” 孔子:“性相近也,习相远也” ”有教无类” 因材施教学而不厌、诲人不倦 孟子:“性善论”恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心 “求放心”内省、养气 1、深造自得 2、迁善改过 中国最早的自然主义教育思想家 荀子:“性恶论”性伪分”性伪合“化性起伪”起乎读经、终乎读礼“(劝学篇)”故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。“ 礼+法 西方“世界观”、“认识论” 苏格拉底主观唯心主义及其“产婆术” 柏拉图:“认识不是对现象世界的感知,而是对理念世界的回忆“ ”学习就是回忆”,哲学的发展对教育科学研究的促动,哲学的进步为教育科学研究插上了翅膀 近代,科学主义和人文主义为教育研究提供新范式 科学主义:培根的“经验论”,认为“通过感官所获得的对外部世界的认识最为可靠” 实验学、定量研究、实证主义 人文主义:笛卡尔“唯理论”。认为人的理性分析和推理最为可信 现象学、解释学、定性研究、反实证主义,哲学的发展对教育科学研究的促动,现代哲学的分化,派别增多,为教育研究提供更新视角 现代托马斯主义、结构主义、存在主义、实用主义等从不同的视角论证教育问题 永恒主义(赫钦斯、艾德勒)反对职业化、专业化教育非独立化,提倡人的充分发展。提出教育应传授“人类文化的永恒真理” 经典名著课程 (人文的、非功利的、关注人的和谐充分发展) 要素主义(巴格莱、科南特)教育应传授“人类文化中基本的、核心、有用的东西”。科学、外语、地理、历史等科目 (功利的、世俗的、社会的,关注教育与社会联系),科学技术的进步对教育科学研究的推动,科学技术进步对教育科学研究的推动,科学技术的发展为教育研究提供了日益精细的研究工具和手段 科学技术发展对教育科学研究提出了越来越高的要求 科学技术发展为教育研究提供新的思维范式,教育演变对教育科学研究提出要求,教育自身具有不可重演性,需要随时研究教育内容和教育方法,采取灵活的教育对策 每一种教育情景都是独一无二的 教育快速发展中,教育问题层出不穷 教育收费问题、民办教育问题、教育财政问题、流动人口教育问题、特殊教育的主流化问题、非智力因素对学生影响分析、社会教育问题、家校配合问题、网络沉迷问题、道德教育问题分析、学生身心不均衡发展及教育问题等等,相关学科的进展对教育科学研究的挚动,民族学、人类学、遗传学、语言学、基因学、文化学、生理学、医学、心理学、社会学、生态学、卫生学、脑科学等等 多元智力理论(美国心理学家加德纳观点) 智力不是单元的,是多元的; 智力是一个开放的、而非封闭的结构; 基本的智力构成有七: 1、言语-语言智力 2、音乐-节奏智力 3、逻辑-数理智力 4、视觉-空间智力 5、身体

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