《心理学霍妮》PPT课件.ppt

霍妮的社会文化精神分析,第一组全体同学,一、卡伦.霍妮的生平 二、理论简介 （一）名词解释 （二）神经症的文化观 （三）神经症病理学 （四）霍妮的焦虑理论 （五）神经症的治疗 （六）女性心理学 三、霍妮的的社会文化精神分析 与弗洛伊德传统的精神分析的比较 四、对霍妮的评价,目录,凯伦霍妮1885年出生于德国汉堡的一个富裕的犹太家庭，但她的前半生却历经诸多磨难，屡次陷入严重精神抑郁之中。父亲很刻板，对她甚是严厉。在她九岁的时候，她竟然爱上了她的亲哥哥，但受到后者的冷待，小小年纪就遭受人生第一次沉重的、影响其随后整个人生的抑郁症打击。,1906年，凯伦霍妮执意进入柏林大学医学院学习，1913年获得医学博士学位。1917年，霍妮发表了她的第一篇精神分析论文精神分析治疗的技术。,在霍妮逐渐步入成年期的过程中，困难与不幸接踵而来。她的抑郁症发展至极点，她甚至曾独自漂流海上寻求自杀。直到三年后，才终于从这一痛苦经历中缓过气来。,1932年，为了逃避纳粹对犹太人的迫害，霍妮离开柏林来到美国。从三十年代开始，霍妮逐渐偏离弗洛伊德的正统学说，走上了独立发展的道路。1937年，她的第一部重要著作我们时代的神经症人格问世，标志着霍妮精神分析体系的诞生，1941年，霍妮最终与正统精神分析界分道扬镳，在纽约创建了美国精神分析促进会和全美精神分析研究院。最终确立了霍妮在精神分析领域中作为一个独立思想流派创立者的地位。,二、理论简介,基本罪恶：父母不能给孩子真正的爱、不能满足孩子的安全感的行为。 基本敌意：基本罪恶会导致孩子对父母产生敌意，这种敌意会泛化为对一切人的敌意。 基本焦虑：基本敌意及其压抑使人陷入焦虑。 基本冲突：神经症患者在基本焦虑基础上形成的内心冲突。,（一）名词解释,根据文化的和心理动力学的标准，霍妮把神经症定义为“神经症”是一种恐惧，由对抗这些恐惧的防御措施，由为了缓和内在冲突而寻求妥协解决的种种努力所导致的心理紊乱。从实际的角度考虑，只有当这种心理紊乱偏离了特定文化中共同的模式，才将它叫做“神经症”。,（二）神经症的文化观,霍妮认为，环境对人的心理和行为具有十分重要的影响。能够说明人、人的心理和人的神经症的不是人的生物本能，而是人的生活环境，是社会文化，是人际关系。,1、社会文化,霍妮认为，文化环境与个体环境相互交织，共同构成个体生活环境。她谈到：“我们的情感和心态在极大程度上取决于我们的生活环境，取决于不可分割地交织在一起的文化环境和个体环境”。在特定的文化中，神经症和精神病的大量出现，标志着人们的生活条件出现了严重的问题，它表明，由文化条件造成的心理困扰超出了平均的应付能力。,（1）生活环境,霍妮所讲的文化环境是宏观的社会条件，是社会中人们普遍所共有的，有时也称之为文化因素或文化条件，是个体心理失调的最终根源。,（2）文化环境,霍妮所讲的个体环境是微观的社会条件,是指个出生后所进入的具体情景,并非只指个人的家庭环境,实际上是一个人所结成的人际关系,有时也称之为个人经历。霍妮认为,神经症在于人际关系的失调,这种失调对人造成的重大影响在童年期,形成基本焦虑的中介。,（3）个体环境,2、文化困境,霍妮认为,现有文化的矛盾造成人与人之间的分裂、嫉妒、怨恨、仇视和敌对,也带来个体的孤独感、软弱感和不安全感。生活在现有文化中,我们必须时常做出选择和面对冲突的,并且冲突的因素是水火不容,彼此对立和冲突的倾向具有强迫性,且整个冲突一直处于无意识之中,导致大部分人没有意识到冲突,也不会想办法去解除冲突。正是未得到解决的冲突造成了焦虑、沮丧等。,霍妮在神经在症源于文化的思想理念指导下，提出了一整套的关于神经症的心理病因说。,（三）神经症的病理学,敌意和焦虑导致更深的不安全感和更深的痛苦，就形成了一些潜意识的防御性策略，霍妮称之为神经质需要。在自我精神分析一书中，她提出神经症倾向有十种，分别是：,1、对友爱和赞许的神经质需要。 2、对主宰其生活的伙伴的神经质需要 3、对将自己的生活限制在狭窄范围内的神经质需要。 4、对权利的神经质需要。 5、对利用他人、剥削他人的神经症需要 6、对社会承担和声望的神经质需要。 7、对个人崇拜的（称赞自己）神经质需要。 8、对个人成就和野心的神经质需要。 9、对自足和自立的神经质需要。 10、对完美无缺的神经质需要。,（1）神经症的需要,根据霍妮的观点，神经症倾向决定了神经症人格，神经症倾向的类型决定了神经症人格类型。,顺从型：这种人对友爱、赞许、伙伴和把自己的生活限制在狭窄的范围内等有一种神经质的需要。,敌对型（或攻击型）：这种人对权利、声望、财富、成功等一种神经质的需要。,退缩型（或逃避型）：这种人对自立自足、完美无缺等有一种神经质的需要。,（2）神经症人格类型,霍妮反对弗洛伊德把人格分成伊底、自我和超我三个部分。她指出，自我有三种基本的存在形态。,第一种是真实自我（real self）。指个人成长和发展的内在力量，是人类共有的，具有建设性。,第二种是理性化的自我（idealized self）。指个体凭空设想的纯粹虚幻的形象，是不可能实现的形象。,第三种是现实自我（actual self）。指个体此时此地身心存在的总和。,（3）神经症的自我,霍妮把神经症患者在基本焦虑的基础上形成的内心冲突称之为基本冲突。就霍妮的整个理论来看,基本冲突包含三种情形: 第一是各种神经症需要之间的冲突。 第二是对待他人的行为方式之间的冲突,即接近他人、对抗他人和逃避他人之间的冲突。 第三种情形是理想化自我与真实自我和现实自我的冲突,其核心是真实自我的建设性力量与理想化自我的阻碍性力量之间的冲突。 为解决自我的冲突，它可能会形成三种情形:自谦、贬低自己；夸张、美化自己；放弃。,(4)基本冲突,（四）霍妮的焦虑理论,霍妮认为,焦虑是一种存在于富有敌意的世界里,一个人所体验到的孤独感和无助感 。焦虑是神经症的动力中心。我们的情感和态度极大程度地由我们生活的环境塑造的,这种环境既有文化环境,又有个人环境,它们相互交织在一起,共同作用,相辅相成。,霍妮是精神分析社会文化学派的代表人物,她批评弗洛伊徳的本能决定论,强调应从宏观的社会文化环境和微观的个体环境中去寻找焦虑的根源,把环境的作用提高到首要地位 。 霍妮分析了西方文化中存在的种种矛盾倾向:成功与友爱与谦卑的矛盾；不断增长的享受需要与并不能充分满足的矛盾；个人自由原则与实际受限于现实的矛盾。这些矛盾倾向是个体内心冲突的文化基础,也是个体焦虑的社会文化基础。,1、个体焦虑的社会文化基础,霍妮同弗洛伊徳一样,持早期决定论,她认为,社会文化中的矛盾倾向是通过个体早期的人际关系,尤其是亲子关系而对个体产生影响,这样一来个体早期亲子关系的优劣成了基本焦虑是否产生的决定因素。,安全的需要,得到满足,正常发展,没有得到满足,基本敌意,压抑,基本焦虑,2、早期决定论,安全的需要,得到满足,安全的需要,得到满足,安全的需要,正常发展,得到满足,安全的需要,没有得到满足,正常发展,得到满足,安全的需要,没有得到满足,正常发展,得到满足,安全的需要,基本敌意,没有得到满足,正常发展,得到满足,安全的需要,基本敌意,没有得到满足,正常发展,得到满足,安全的需要,压抑,基本敌意,没有得到满足,正常发展,得到满足,安全的需要,压抑,基本敌意,没有得到满足,正常发展,得到满足,安全的需要,基本焦虑,压抑,基本敌意,没有得到满足,正常发展,得到满足,安全的需要,总之，霍妮的神经症理论的总体思路是：个体生活在充满矛盾冲突的社会文化中，因而缺乏安全感，产生基本焦虑；为克服焦虑产生神经症的需要，进而形成特定的对待他人的行为方式或神经症的人格；个体又去寻找解决冲突的策略，结果又陷入新的更大更深的焦虑和冲突之中，从而构成潜意识中运行的恶性循环。,治疗的目的：帮助患者寻回真实自我，放弃神经质的自尊和神经质的内心指令与要求，正视自己的内心冲突。,（五）霍妮的神经症治疗,治疗的第一步:发现与认识真实的自我，即帮助患者了解这一切发生的内在机制与过程，即“自我分析”。 治疗的第二步:深化与体验真实自我。 其一，是让患者意识到阻碍自身成长的力量的具体作用方式在特定生活中的细节表现； 其二，不能让患者对自己的情况仅仅停留在理性的认识表层，而应深入其感情体验之中。 治疗的第三步:走上实现真实自我之路。在推翻错误倾向之后，给患者灌输积极的观念，诱发其建设性力量。 治疗的最后：还有一个故态萌发阶段,治疗的步骤,霍妮对弗洛伊德关于女性心理是由生理构造所决定的观点提出了怀疑，认为女性的心理特点和女性的发展与社会环境及文化有关。,(六)女性心理学,三、霍妮的的社会文化精神分析 与弗洛伊德传统的精神分析的比较,第一，霍妮继承了弗洛伊德无意识动机理论对无意识的重视和研究。 第二，霍妮继承了弗洛伊德的重视早期经历的思想。霍妮与弗洛伊德一样，非常重视童年经历在人格形成中的作用，尤其是早期亲子间的关系。 第三，霍妮继承了弗洛伊德的一些传统精神分析治疗技术,（一）继承,（1）在理论定位上，弗洛伊德的理论是生物学定位，霍妮则代之以社会文化定位 （2）在神经症产生的动因问题上，弗洛伊德强调本能的压抑，而霍妮则强调人际关系的失调 （3）在对神经症的解释方法上，弗洛伊德采用的是历时方法，霍妮则是用共时方法 （4）在神经症的治疗目标上，两人各有不同的理解 （5）在传统精神分析的一些重要概念上，霍妮的理解也有别于弗洛伊德,（二）不同,霍妮将道德价值重新引入精神分析，用来解决对内心冲突的研究，重建了认识自我进而解决自我精神问题也即内心冲突问题的信心。 霍妮是精神分析社会文化学派的开创者，她以当仁不让的科学态度、勇于创新的精神和顽强鲜明的个性，开辟了精神分析的新道路，并最先建立起社会文化精神分析的基本构架。,四、对霍妮的评价,但霍妮的理论在内部一致性上存在这明显的不足。首先，既然文化