思想政治教育学的理论依据.ppt

第二章 思想政治教育学的 理论依据,第二节 思想政治教育学的 直接理论依据,第二节 思想政治教育学的直接理论依据,全面把握思想政治教育学的理论依据，就应该深刻理解和把握以下10条基本原理： 1、关于社会历史发展总趋势和无产阶级历史使命的理论 2、关于社会存在和社会意识辩证关系的原理 3、关于经济与政治辩证关系的原理 4、关于正确处理人们内部矛盾的原理 5、关于人的本质学说 6、关于人的全面发展学说 7、关于灌输社会主义意识的理论 8、关于群众观点和群众路线的理论 9、关于社会主义精神文明建设的理论 10、关于执政党的建设理论,1、关于社会历史发展总趋势和无产阶级历史使命的理论,德意志意识形态社会形态理论的初步形成 政治经济学批判序言社会形态理论的成熟 资本论这一理论的新高度,1、关于社会历史发展总趋势和无产阶级历史使命的理论,德意志意识形态考察西欧资本主义起源的历史 科学标准：所有制关系的类型（第一次） 社会历史演进的阶段：部落所有制 古代公社所有制 封建主义所有制 资本主义所有制 共产主义所有制,1、关于社会历史发展总趋势和无产阶级历史使命的理论,政治经济学批判序言完整经典的表述社会形态理论 核心：生产关系 主线：社会基本矛盾 资本论马克思社会形态理论的运用和深化 社会形态理论由“假设”科学,第二节 思想政治教育学的直接理论依据,2、关于社会存在和社会意识辩证关系的原理 社会意识的相对独立性具体表现在： 第一，社会意识发展与社会存在发展具有不平衡性 。第二，社会意识发展与社会经济发展水平不平衡。第三，社会意识的发展具有历史的继承性。第四，社会意识的各种形式之间能够相互影响和相互作用。第五、个性意识具有无限的丰富性和多样性。第六、个人意识有可能产生片面性。,第二节 思想政治教育学的直接理论依据,社会意识对社会存在的反作用，有两种不同的性质 旧的、落后的社会意识对社会发展的阻碍作用； 先进社会意识对社会发展的促进作用。,小岗村的故事,30年前，安徽省凤阳县小岗村只是一个有20户、115人的生产队。小岗作为“吃粮靠返销、用钱靠救济、生产靠贷款”的“三靠村”而闻名，大多数村民都曾出门讨过饭。 1978年冬，小岗村的18位农民以“敢为天下先”的精神，在一纸分田到户的“秘密契约”上按下鲜红的手印，实行了农业“大包干”，从此拉开了中国农村改革的序幕。“大包干”这种家庭联产承包制度解放了农村的生产力，最终上升为中国农村的基本制度，解决了亿万人民的温饱问题。,大包干纪念馆中18位农民按手手印的雕像,大包干带头人合影,小岗村18位农民按下红手印的契约,今日小岗:当年茅屋变楼房,旧的、落后的社会意识对社会发展的阻碍作用；,社会意识对社会存在的能动作用是通过人去实现的，而人的一切行为又都是有目的有意识的，因此，要发挥社会意识的能动作用，必须实行“思想领先”，用思想政治教育去动员和组织群众，并将思想政治教育贯彻到工作的始终。,第二节 思想政治教育学的直接理论依据,3、关于经济与政治辩证关系的原理 经济基础决定政治上层建筑（表现）； 政治上层建筑对经济基础的反作用（不同性质反作用）； 政治上层建筑对经济基础的反作用的表现形式,关于人的本质学说,在马克思主义产生以前，虽然对人的本质作了大量的探索，但是，并没有获得科学的解决。在人类认识自身的过程中，只有马克思主义才第一次达到了科学的水平，得出了人的本质是“一切社会关系的总和”的结论。,人的自然属性为什么不是人的本质 ？,马克思认为，人的自然属性是人类生存和延续的条件，但并不是人的本质。 马克思说：“人们为了能够创造历史，必须能够生活。但为了生活，首先要衣、食、住以及其他东西。”（马克思恩格斯选集第一卷，第32页）这是人的自然属性。 不能否定它的存在，但是自然属性并不是人的本质，人的本质是人的社会性。,马克思说：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。” 所谓“社会关系的总和”是多层次、多方面的结构。主要有经济关系、政治关系和伦理道德关系等等。,人的本质是不是永恒不变的？,第二节 思想政治教育学的直接理论依据,其中，多数理论在其他课程学习中可以得到相关知识理解，在此，主要就两个理论做详解。 人的全面发展理论 “灌输”理论,第二节 思想政治教育学的直接理论依据,一、人的全面发展理论 （一）人的全面发展的含义 （二）人的片面发展到人的全面发展 （三）人的全面发展与社会主义社会 （四）人的全面发展理论对于思想政治教育学的意义,第二节 思想政治教育学的直接理论依据,一、人的全面发展理论 （一）人的全面发展的含义 个人全面发展是与个人片面发展相对而言的，它的本来涵义是指每一个人的智力、体力在社会生产过程中尽可能多方面地、充分地、自由地和和谐地发展，最根本的是个人劳动能力的全面发展，使人们都成为“各方面都有能力的人，即能通晓整个生产系统的人。”具体来讲，包括三个部分： 1、体力和智力的充分自由发展； 2、人的才能的多方面发展； 3、个人的社会关系的高度丰富。,第二节 思想政治教育学的直接理论依据,（二）人的片面发展到人的全面发展 1、从原始社会到资本主义社会之前，人的本质逐渐从全面萌芽到片面发展。 2、进入资本主义社会，人的本质被扭曲，成为片面、畸形的人。 3、资本主义是人片面化、畸形化的根源，也为人的全面发展创造了条件。 4、人的全面发展和资本主义的灭亡、共产主义的胜利联系在一起,第二节 思想政治教育学的直接理论依据,（二）人的片面发展到人的全面发展 1、从原始社会到资本主义社会之前，人的本质逐渐从全面萌芽到片面发展。 原始社会：人的本质是全面的但没有充分发展； 原始社会后资本主义社会前：人的本质在早期社会大分工中逐渐片面化。,第二节 思想政治教育学的直接理论依据,第二节 思想政治教育学的直接理论依据,2、进入资本主义社会，人的本质被扭曲，成为片面、畸形的人。 1）资本主义分工极端发达使人畸形化，个人的才能被限制在极其狭窄的空间。（链接网址摩登时代,第二节 思想政治教育学的直接理论依据,第二节 思想政治教育学的直接理论依据,2、进入资本主义社会，人的本质被扭曲，成为片面、畸形的人。 1）资本主义分工极端发达使人畸形化，个人的才能被限制在极其狭窄的空间。（链接网址摩登时代 2）资本主义私有制使人的需要极端贫乏，占有成为人的唯一需要，对立成为人与人的唯一关系；金钱和物质抹去了最后一层温柔的面纱，赤裸地成为人与人之间最核心的关系。,第二节 思想政治教育学的直接理论依据,3、资本主义是人片面化、畸形化的根源，也为人的全面发展创造了条件。 一方面，资本主义为人的全面发展提供了高度发达的生产力条件；另一方面，资本主义也生产出了自己的掘墓人，即它使得无产阶级越来越庞大，也越来越坚决地推翻资本主义而解放自身。,第二节 思想政治教育学的直接理论依据,4、人的全面发展和资本主义的灭亡、共产主义的胜利联系在一起 1）人类社会与私有制和私有观念告别，利己主义不再是人与人关系的基础，事物对于人不再仅仅是需要，而具有审美价值。 2）人把自然和他人作为自身的一部分加以拥抱，人与人、人与自然不再是对立而是共处。 3）生产力高度发达，人们不再像奴隶般地服从于分工，人将告别畸形发展。 4）教育与生产系统结合，使人们能全面发展才能。,第二节 思想政治教育学的直接理论依据,（三）人的全面发展与社会主义社会 1、人类社会向共产主义社会转变的历程，也同时使人由片面发展向全面发展转变的历程。 2、无产阶级革命以推翻资本主义制度为首要目的，但其最终目的是为了人类的幸福。 3、社会主义制度下不可能实现人的全面发展，但是却为人的全面发展创造了并不断创造着各种必要条件。 4、社会主义社会不可能避免人的片面发展。,第二节 思想政治教育学的直接理论依据,（三）人的全面发展与社会主义社会 1、人类社会向共产主义社会转变的历程，也同时使人由片面发展向全面发展转变的历程。,第二节 思想政治教育学的直接理论依据,马克思主义唯物史观表明，这个过程是一个漫长的历史过程，不可能在短期内实现，但是社会历史的发展和人的发展是不可逆转的车轮，将一直向前推进。其间，可能出现挫折，也可能出现反复，在挫折和反复中，不可改变的是资本主义的固有矛盾和共产主义的优越性，因此，在此过程中，我们要坚定信心，在不断发展社会生产力、推动社会主义现代化建设的努力中，促进人的不断发展。,第二节 思想政治教育学的直接理论依据,（三）人的全面发展与社会主义社会 2、无产阶级革命以推翻资本主义制度为首要目的，但其最终目的是为了人类的幸福。而人的全面发展是人的幸福的应有之意，因此促进人的全面发展也是社会主义阶段无产阶级的重要任务。,第二节 思想政治教育学的直接理论依据,（三）人的全面发展与社会主义社会 3、社会主义制度下不可能实现人的全面发展，但是却为人的全面发展创造了并不断创造着各种必要条件。 生产的目的：人民物质与文化生活的需要。 生产资料占有：人民共有。 人与生产资料的关系：人成为资料的主人，不是追求利润的工具。 时间：空闲时间增加，不再被资本强占。 社会关系：集体。,第二节 思想政治教育学的直接理论依据,（三）人的全面发展与社会主义社会 4、社会主义社会不可能避免人的片面发展。 社会主义社会人的片面发展与资本主义社会人的片面发展有本质的不同，不是资本主义基本矛盾和基本制度导致的片面发展，而是因为人的片面发展与分工紧密相连，分工则与生产力水平和人们的教育水平相连，社会主义阶段由于还需要不断深化社会分工，整体教育水平和生产力水平还很低，所以不可能超越历史的阶段性，快速实现人的全面发展。,第二节 思想政治教育学的直接理论依据,（三）人的全面发展与社会主义社会 5、社会主义社会尽管不能实现人的全面发展，但可以提出某些要求，以寻求渐变。 在现阶段，我国根据实际国情，在中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议中提出的人的全面发展的基本指标是：“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义公民，适应了现阶段中国社会的生产力状况和国民素质状况，这一目标的实现，将为人的全面发展产生巨大的推动力。,第二节 思想政治教育学的直接理论依据,（四）人的全面发展理论对于思想政治教育学的意义 1、证明了思想政治教育学存在的价值。即人的全面发展包括了智力与体力、科学文化素养与思想道德品质的共同发展，思想政治教育正式提高人的思想道德品质和能力的重要途径和手段。 2、指明了思想政治教育的直接目标：人的发展，主要是人的智力、人认识和改造自我的能力以及人的文明程度的增长。 3、规定了思想政治教育的终极任务（人的自由与解放）和阶段性基本任务（培养“四有”新人，培养社会主义社会合格公民）。,第二节 思想政治教育学的直接理论依据,二、“灌输”理论 （一）“灌输论”的形成发展过程 （二）列宁“灌输论”的基本内容 （三）科学坚持“灌输论”,第二节 思想政治教育学的直接理论依据,二、“灌输”理论 （一）“灌输论”的形成发展过程 1、理论源头：马克思、思格斯的有关思想。 2、初步形成：考茨基的贡献 灌输概念的第一次提出 3、完善发展：列宁的新概括,卡尔 考茨基 Karl Kautsky（18541938）,第二节 思想政治教育学的直接理论依据,（二）列宁“灌输论”的基本内容 1、工人运动不可能单独产生科学社会主义. 2、社会主义学说是从有产阶级的有教养的人即知识分子创造的哲学理论、历史理论、经济理论中发展起来的。 3、资产阶级意识形态优势使无产阶级不得不进行理论“灌输”。 4、没有革命的理论，就没有革命的运动 5、理论“灌输”务必与工人运动的实际相结合。,第二节 思想政治教育学的直接理论依据,（三）科学坚持“灌输论” 1、前