如皋市搬经初中九年级语文期中考试试卷.doc

如皋市搬经初中九年级语文期中考试试卷一、基本积累与运用（26分）1.阅读下面一段文字，完成题目。（6分）当海燕o xing于天风海雨之中，风雨无情的打击着它，可它没有丝毫的退缩，始终拍打着翅膀坚强的鸣叫着，一直向前飞翔！这种jin y的精神真是令人 A（佩服/仰慕），它没有抱怨恶劣的天气，而是tn rn面对！哦，风雨已经成为了海燕不可或缺。因而，换一种角度看待挫折，那也许正是我们勇敢去克服的动力。根据拼音在横线上写出相应的汉字。（3分） 从括号内选择恰当的词语填在A处横线上。（1分）A处的词语是 。画线句子有语病，请写出修改意见。（2分） 2.阅读水浒传中的两段文字。完成题目。（5分）【甲】 A 连忙叫道：“师兄，不可下手!我有话说。 智深听得，枚住禅杖，两个公人呆了半响，动掸不得。_A 道：“非干他两个事，尽是高太尉使陆虞钱分付他两个公人，要害我性命。他两个怎么不依他。你若打杀他两个，也是冤屈。【乙】 A 骂道：“奸贼，我与你自幼相交，今日倒来害我，怎不干你事!且吃我一刀。”将三个人头发结做一处，提入庙里来，都摆在山神面前供桌上。 （1）选文中A是 （填人名）（1分）（2）甲文中的“两个公人”和乙文中的“三个人”都是受人指使要来谋害A性命的人，请分析A对这两拨人的不同态度及原因。（4分） 3.综合性学习能力考查（8分）为了重视手写汉字，传承中国汉字文化，学校将举行“书写的力量”主题活动。作为此次活动的志愿者，请你依据下列材料参与活动。材料一：作为世界唯一表意文字，汉字传承着中华文化。形成汉字的每一个构件，都表达着自己的意思，存在着书写的审美。俗话说，“见字如见人”，正是如此。当我们见到苍劲有力的字迹，会感受到书写者刚毅的性格；见到舒展悠扬的笔画，能感受到作者的不拘一格。中国社会科学研究院语言研究所的程荣教授认为：汉字手写不应该，也不可能完全被电子输入所取代。材料二：通用规范汉字表研制组组长、北京师范大学教授王宁说，一个社会的文化诉求是我们能写好字的关键，现在一些人随意拿汉字、汉语来调侃和戏谑，解构汉语的语法规则，歪曲一些字的形音义等。长此下去，作为母语的汉字本体就会发生蜕化和异化，它反过来又会侵蚀我们的精神和文化。因此，我们的社会要有文化诉求，要有文化素养，让这种文化修养、文化诉求走到全民层面上是写好汉字的关键。阅读上面两则材料，任选其中一则提取主要信息。（2分） 小岚认为现代化的汉字输入方式更便捷，手写已经不再重要，这样的活动没有必要参加。请你以朋友的身份劝说小岚积极参加此次活动。（2分） 请你根据材料一的信息，为本次活动写一条宣传语。（2分） 汉字中有一类字叫做“会意字”，清代学者王筠说：“会意者，合二字、三字之意以成一字之意。”请从给定的会意字当中选择一个，仿照示例对其字义进行解析。（2分） 会意字：从、吠、休、炙、苗。示例：晶，由三个“日”字构成，“日”为发光体，三个“日”更具光亮，因此，“晶”是光亮的意思。选字并解析： 4.用课文原句填空。（7分）（1）蒹葭苍苍，白露为霜。 ，在水一方。（诗经蒹葭）（2）晓雾将歇， 。（陶弘景答谢中书书）（3）无言独上西楼，月如钩。 。（李煜相见欢）（4）黄发垂髫， 。（陶渊明桃花源记）（5）小时候 _我在这头/母亲在那头（乡愁）（6）岳阳楼记中体现“古仁人”不同于“迁客骚人”对待“得”“失”态度的句子是： ， 。二、阅读理解（59分）（一）阅读下面的宋词，完成67题。（6分）浣溪沙 欧阳修堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。白发戴花君莫笑，六幺催拍盏频传。人生何处似尊前！【注】此词大约作于作者知颍州时。六幺：绿腰，曲调名。6上片中“逐”“出”两字极为精妙。请任选一字，赏析其表达效果。（3分） 7词的下片写出了作者怎样的情态？其中蕴含着怎样的情感？（3分） （二）阅读下面的文言文，完成810题。（13分）贞观三年，太宗谓侍臣曰： “君臣本同治乱，共安危，若主纳忠谏，臣进直言，斯故君臣合契，古来所重。若君自贤，臣不匡正，欲不危亡，不可得也。君失其国，臣亦不能独全其家。至如隋炀帝暴虐，臣下钳口，卒令不闻其过，遂至灭亡，虞世基等，寻亦诛死。前事不远，朕与卿等可得不慎，无为后所嗤!贞观六年，太宗谓侍臣日：“联闻周、秦初得天下，其事不异。然周则惟善是务，积功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罚，不过二世而灭。岂非为善者福祚延长，为恶者降年不永?朕又闻桀、纣帝王也，以匹夫比之，则以为辱；颜，闵。匹夫也，以帝王比之，则以为荣。此亦帝王深耻也。联每将此事以为鉴戒，常恐不逮，为人所笑。” （选自贞观政要卷三）【注】合契：对合符契，这里引申为符合，投合。钳口：闭口不言。可：岂，哪。福祚（zu） ：福禄，福分。降年： 天赐予的年龄，寿命。颜、闵：指孔子的两个学生颜回和闵，他们以德行修养著称。8解释文中加点的词。（4分）（1）若主纳忠谏 （2）寻亦诛死 （3）无为后所嗤 （4）以匹夫比之 9用“/”给下面的句子断句（断两处）。（2分）朕每将此事以为鉴戒常恐不逮为人所笑10用现代汉语翻译文中画线的句子。（3分）（1）君失其国，臣亦不能独全其家。 （2）此亦帝王深耻也。 11选文中唐太宗对侍臣说的话体现了哪些治国理政的思想? （用自己的话概括）（4分） （三）阅读下面的文章面相与品相，完成810题。（14分）面相与品相人啊，露得最多的是这张脸，最爱遮掩的，也是这张脸。击剑运动员训练比賽，先得把脸罩起来。江洋大盗与窃贼，都爱扮成蒙面人，只露两眼。人害臊，不好意思，失态掩饰的也都是脸。可见，人在面孔这张脸之外还有一张脸，一张显露道德和觉悟、自尊和自律的脸。如此说来，人就有了两张脸，一张面孔的脸，一张德行的脸。面孔脸是爹妈给的，不可改变，他人不能说三道四，我叫它面相；德行脸是后天自修来的，可以改变，可予以道德褒贬和舆论监督，我称其为品相。若再谛视，发现人们对两张脸的重视程度大不一样。具体分三种情况：一曰“面相与品相并重”；二曰“面相第一，品相第二”；三曰“为了面相，不惜品相”。以当今某些成年人的基本倾向而言，若说“重面相，轻品相”，至少不离大语。个人愚见，第一、第二种情况都属可以理解，第三种若不危害社会不违法也管不着。但若就“重面相，轻品相”说道说道，该不算“狗拿耗子”。有种说法叫“读书是女性的深度美容”，是从提高修养、改变气质意义上讲美的塑造的，说的主要就是品相。其实，不只女性，男性也如此。可无论人数还是程度上，人们往往更注重表层，不大关注“深度”。不信睁眼看看，没病也动刀，无恙也花钱，还有种种膜、霜、膏、素、水儿投入的就是这张脸。可你若问问她（他）们在“深度美容”上投入了多少，恐怕自己都脸红。或许，这是个别，可一谈表层美容就津津乐道就来神，一说“深度美容”就打不起精神就犯困，一本书捧一年读不完，却断不是个别的现象。现实中，“重面相，轻品相”以至“有面相，无品相”的活剧不时上演。莫看西装革履，珠光宝气，人五人六，照样脸拾掇得很光鲜，事做得很难看。他们不讲公义、不讲公德、不讲规则，损人利己、贪占便宜，不尽义务、只享权利。像某些人，洋溢着满满的优越感，啥事都“抢”字。抢倒是抢到了，可脸却没有了。左传襄公二十四年载：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”后来，曹丕在与王朗书中进一步阐发：“人生有七尺之形，死为一棺之土。唯立德扬名，可以不朽。”无疑，这里说的是人的品相，且是事关身后的品相。现今有句时语叫“喜欢一个人，始于颜值，陷于才华，终于人品”，说脸决定了会否第一眼就喜欢这个人，才华决定了能否让人佩服得五体投地，然而，最终起决定作用的则是人品内涵。古言时语，何其一致。12揣摩第段划线句子，品析这句话的语言表达效果。（3分） 13读第段，指出文段最主要的一种论证方法并简析作用。（3分） 14如果将下面的材料放到文中作为论据，你认为放到哪一段合适，请阐明原因。某女明星长相漂亮，拥有众多“粉丝”，拿着巨额片酬，却很少承担社会責任，偶尔参加公益活动，也只是蹭蹭热点，还弄出诈捐、逃税的丑闻。（3分） 15第段引用“古言”“时语”，想要表达的观点是什么（3分） 16有人从文中发现了商机，准备开一家“深度美容院”，请你为这家美容院写一句广告词。（2分） （四）阅读下面的文章一只羊其实怎样，完成1721题。（26分）一只羊其实怎样 杨瑞霞生命在经历了那么漫长的一个过程之后，总会为我们保留一些什么。对于我来说，我的生命就无意中为我存留了一些印迹，一些人或者事情。另外，还有一只羊。在我七八岁的时候，家里有过一只羊。是一只绵羊。它肯定是在很小的时候被买来的，可我完全不记得它小时的样子。在我的印象里它是一只很大的羊，它健壮，肥硕，高傲，沉稳，一副成年人的模样。在我小的时候，我分不清一个人和一只羊有什么本质上的不同。我把它当成是家里的一口人，而且是一个大人。现在想起来，当时犯了同样常识性错误的不光是我，还有我的父母，他们肯定是把它当成了我们。还有我的哥哥们，他们把它当成了什么？是不是当成他们自己了呢？当时粮食很紧张，父亲42元钱的工资，要养活全家6口人。在这种情况下，一只羊能长成那样的特例，除了一家人当然包括羊在内的相濡以沫之外，似乎不可能再有别的什么解释了。总之，那只羊是在那样一个错误的环境下长大，结果便是它也跟着犯了一个更大的错误：它从来就没把自己当成是一只羊。对于我们中间一些不曾亲自与羊一起生活过的人，对于羊的认识，往往来自于听到的童话。在那个世界里，羊永远是弱势群体，它所代表的特性是柔弱，善良，逆来顺受且又无话可说。而当一只羊真正与我们的生活发生关系的时候，往往已改变了原本的样子，变成了肉的形式，这样它便永远都失去了表达的机会，我们便永远都无从得知，一只羊想说些什么。而我家的这只羊，在我的思维定式尚未形成时走近了我，我没有那些现有的经验，所以我觉得它所有的作为都浑然天成，非常自然。首先，它决不逆来顺受。当然，如果确实是它错了，它会沉默着听你教训；可是如果错的是你，是你无缘无故地欺负了它，它不会善罢甘休，用现在的话说，它是一定要讨个说法的。记得有一次，我二哥牵着它去地里吃草，二哥当时的思维还沉浸在头天晚上看的电影地雷战里，他捡了一根棍子，叉开腿对羊做了一个日本鬼子劈刺刀的动作，同时喊了一声“八格亚鲁”。他太轻视了一只羊有可能对这个动作做出的反应。绵羊当时发了一下怔，不知它头天晚上是不是也和二哥一起看了那场电影，反正它当即判断出了这个动作所具有的侮辱性质，它把头一低，义无反顾地冲了上去。二哥见它来势凶猛，吓得转身就跑，它在后面奋力直追，一直追出三四里地，最后二哥向它举手投降，它才和二哥和好。还有一次，邻居家的小伙子在手心里放了很小的一点干粮渣，然后非常夸张地招呼它。它不想辜负别人的好意，走了过去，等它弄明白发生的事情，它选择了轻蔑地离开。在离开的过程中却又出乎意料地转身给了正在得意的那人一个教训，使他记住了捉弄一只羊会得到什么样的报应。同样它的行为也导致了围观者的一片大惊小怪。是呀，一只羊怎么可以有这么强的自尊心呢，一只羊怎么可以这么张扬自己的个性呢。其实这只羊让人觉得它不像一只羊，不仅仅在于它有个性，还在于它有很强的责任心。在一个风雪交加的夜晚，一向沉默的它突然放声大叫，低沉的声音表达着一种焦虑。父亲出门一看，原来大风吹开了院门，家里刚买的半大山羊跑出了院子。是大绵羊的警觉使家里避免了一笔不小的损失。另外还有它的聪明。它的聪明不但让幼时的我觉得非常神秘，即使到今天，我还感觉到几分说异。有天中午，我妈有事出去，把羊关进了羊栏，还在羊栏的出口处挡了一块菜板：把我关进了屋里，然后锁上了院门。和羊单独相处的时候，我从不敢擅自到它跟前去，所以我一个下午没有出屋，后来大概羊和我一样等得不耐烦了，要不就是它想知道我一个人在屋里做些什么，只听哐啷一声，羊抵碎了菜板自己把自己放出来了。然后它直奔房门，用头一下下撞门。我知道它是过来找我了，我当时的反应是赶紧找个地方藏起来，于是我撩起床单，钻到了床下。过了一会儿，听不到撞门声了，我从床下探出脑袋朝外张望，忽然看见大绵羊正把前腿搭在外面窗台上，伸着头朝屋里张望，可能是它的脸太长了，影响了视线，它竟然把头侧过去，用一只眼紧贴窗玻璃。所以它的姿势和表情看上去都格外的怪诞。我在这只羊的窥视下绝望地哭了起来。当初买这只羊，肯定是要养大后卖掉补贴家用的，可它的种种不同凡响，让它一次次拖延了离家的时间，然而一只羊的最后结局总难摆脱，那是它的宿命。而对于我来说，与它相处的经历，则是一种缘份。我想，如果有一天，我碰到一只羊，它非常体面地走过来，用流利的汉语或者英语同我打招呼，我会很自然地同它交谈，而且一点都不会觉得奇怪。因为在我很小的时候，我就已经知道了，一只羊其实是怎样的。 17本文主要写了大绵羊的哪几件事？请简要概括。（4分） 18根据文本，“不曾亲自与羊一起生活过的人”对羊有哪些认识？请分点概括。（4分） 19结合上下文，从描写的角度分析下列句子中加点词语的表达效果。（6分）（1）它选择了轻蔑地离开。 （2）（它）前腿搭在外面窗台上，伸着头朝屋里张望，可能是它的脸太长了，影响了视线，它竟然把头侧过去，用一只眼紧贴窗玻璃。 20本文的标题是亮点，请结合全文分析标题的好处。（6分） 21本文的结尾谈到了羊的“宿命”，请问羊的“宿命”是什么？结合全文，谈谈作者为什么要塑造一个“不同凡响”却又逃不出“宿命”的羊的形象。（6分） 三作文（65分，含书写分5分）成长是奇妙的旅程。软弱的可以变得坚强，自天的能够学会谦虚， 自私的也会懂得感这样，一切都在不经意间发生着变化。在你成长的过程中，应该也发生过一些事情，让你认识到另一面的自已吧。 请以“原来，我也很 ”为题，写一篇不少于800字的作文。 600 800搬经初中九年级语文周末作业（11.10）1 翱翔坚毅坦然 钦佩 风雨已经成为了海燕不可或缺的伴侣。2.（1）林冲 （2）林冲先前不杀两个公人，他不想罪上加罪，对统治者抱有希望，还想回到东京去，后杀三人是因为他看清了统治者真面且，不再报有任何望，毅然决定杀了他们走上反抗道路，这表现了林冲性格从委曲求全，妥协忍让转变为敢于反抗。3.（1）应该有致敬语； （2）正文第一句多余累赘，应删去；（3）“化验”后的分号改为逗号或顿号； （4）“大约”“左右”重复，保留其一； （5）“务必”不得体，应删去。 4. 汉字即能表意又具书写美，是不会被电子输入取代的；写好汉字的关键是社会要有文化诉求和文化修养 例：小岚，你好，汉字不仅蕴含丰富的表意文化，更具有独特的书写审美，这些都是传承千年的宝贵的中国传统文化，作为中学生，伫立在时代的洪流中心，我们更应肩负起传承汉字文化的责任，因此希望你能加入到我们的活动中来。 写苍劲有力的方块字，做堂堂正正的中国人 答案示例：从，两个“人”构成“从”，二人相随，所以“从”是跟从的意思。吠，由“口”和“犬”构成，狗之声从口出，因此“吠”指狗叫。休，由“人”和“木”构成，一人在树旁，因此具有休息之意。炙，上面是“肉”，下面是“火”，肉在火上烤，所以“炙”指烤肉。苗，上面是“草”，下面是“田”，田中长出植物，所以“苗”指初生的植物。6“逐”字有追逐的意思，突出了游人之多、兴致之高，表现了众人游春的热闹情景。“出”字有飞出、荡出的意思，突出了打秋千人的情态，使画面富有盎然生机。 7写出了作者旷达不羁、乐而忘形的情态。蕴含着作者追求欢乐、排遣苦闷的情感。8（1）接受 （2）杀 （3）后人 （4）凭 9朕每将此事以为鉴戒/常恐不逮/为人所笑 10（1）君主要是失掉了江山， 臣子也就不能保全自己的家族。（2）这也是帝王应该感到羞愧的。 11君主能接受忠言，虚心纳谏，臣子能直言进谏，要施行仁政，关爱百姓。参考译文：选自：贞观政要） 作者：吴兢 年代：唐贞观三年，唐太宗对侍臣说：“无论国家安定还是混乱，安全还是危险，君臣都应该同舟共济。如果君主能接受忠言，臣子能够直言进谏，那么君臣之间就会非常默契，这是自古以来治国所重视的方法。如果君主贤明，而臣子却不匡正辅佐，想要不亡国，是不可能的。君主要是失掉了江山，臣子也就不能保全自己的家族。像隋炀帝，他为人非常暴虐，臣下不敢进言，这使他不知道自己的过失，最后国破家亡，大臣虞世基等人不久也被杀死。这个惨痛的教训离我们并不远，我和各位大臣能不谨慎吗？我们不能被后人所耻笑啊。”贞观六年，唐太宗对侍臣说：“我听说周朝与秦朝刚得到天下的时候，治理国家的方法是一样的。但是周朝推行仁政，积累功德，所以能够将自己的基业保持八百年。而秦朝恣意妄为，骄奢淫逸，所以只经历了两代帝王就灭亡了。这难道不是行善可以延长福祚，作恶可使国运衰败吗？我又听说桀、纣是帝王，但是凡夫俗子都对他们的行为感到羞耻，颜回、闵损是普通百姓，但帝王却以他们的言行为荣耀。这也是帝王应该感到羞惭的。我时常用这些事对照自己的行为，并经常告诫自己，担心自己哪里做得不好，被人耻笑。”12该不算“狗拿耗子”。这句话引用俗语，看似自贬或戏谑，但却引人深思，发人深省。 13对比论证。文段通过现实中比比皆是的“重相貌”和“轻品相”进行对比，论证了社会中“重面相”“轻品相”已经成了一种普遍的社会现象，应该引起我们的重视。 14应该放到第段合适。这一段是从反面举例，所以此事例合适。 15一个人面相再好，都是一时的；只有品相好，才是永远的，不朽的。 16示例：深度美容，美到你心灵深处！ 17大绵羊对拿棍子侮辱它的二哥抗议，追击到二哥投降为止；大绵羊教训拿干粮渣捉弄它的邻居小伙子；大绵羊在雪夜大叫提醒主人羊群逃跑；大绵羊逃出羊栏趴在窗台偷看我 18（1）羊是弱势群体，需要被保护而不是作为保护者； （2）它所代表的特性是柔弱、善良； （3）逆来顺受、默默忍受而不会反抗； （4）无话可说